五星红旗是烈士们用鲜血染红的，所以每次升国旗时我们都应该抱着无比敬仰的心情去注视五星红旗的冉冉升起。那么你们知道升国旗的礼仪知识是怎样的吗吗？下面是本站小编为大家整理的升国旗礼仪知识，希望能够帮到大家哦!
一、升旗时所有在场人员都要肃立、端正
在体育比赛的颁奖仪式上，当主持人宣布奏国歌、升国旗仪式开始后，赛场内全体人员都要起立，戴帽子的要摘下帽子。这里特别强调是所有人，包括运动员、观众、主席台上的贵宾、赛场内的工作人员。在升国旗的这一刻，所有人都要起立， 面向国旗，行注目礼。
这个时候，还在场内走来走去，或者还在旁若无人地继续做自己的事都是不当的行为。这里包括贵宾和工作人员。坐在主席台上的贵宾也要和观众一样起立。而在场内各处忙碌的工作人员也不能无视即将开始的升旗仪式，应立即停下手中的工作，在原地站立，身体转向旗杆方向，等待升旗。
二、面向国旗行注目礼时神态要庄严
升旗仪式是一个非常严肃的、隆重的仪式，也是一种接受爱国主义教育的形式。在场人员要行注目礼，仰视国旗冉冉升起。行注目礼时一定要注意自己的眼神。眼睛要始终望着国旗，目光随着国旗冉冉升起。这个时候每一个人心中都充满了自豪感和使命感。这个过程要持续到升旗仪式完毕。
在举行升旗仪式这种特定的场合下，我们应该胸怀宽广，互相尊重。这是群体文明素质的体现。
三、升旗仪式时要保持安静
升旗仪式进行过程中，所有的人都应在原地肃立不动。不应有人来回走动，更不能东张西望，嬉闹谈笑，也不能嘴里吃着口香糖，这都是对国旗的一种极大的不恭敬。
四、升国旗时应唱国歌，并注意仪态
虽然《国旗法》中没有规定升国旗仪态的具体内容，但是，国旗是一个国家的象征，升国旗时应用统一的仪态表达对国家的热爱和崇敬。而且从社会学角度，统一、规范的升旗礼仪，容易强化对祖国的归属感和认同感，这应该是我国爱国主义教育的一部分内容。建议统一为右手放在胸前位置，表示心和祖国同在一起，心随国旗跳动，心中装着祖国，将祖国视为生命。
国旗的来历与寓意国旗的来历
国旗是近代的泊来品，虽然中国古代也有过各种各样的战旗和军旗，却从来没有过正式的国旗。自鸦片战争以后，西方列强入侵我国，中国开始与西方国家打交道。清未，洋务大臣李鸿章在同西方国家交往的过程中，发现世界各国都有自己的国旗，而大清帝国却没有一面自己的国旗，便奏请朝廷制定一面代表大清帝国的国旗。19世纪80年代，清政府制定了中国的第一面国旗，也称黄龙旗。旗面为黄色，是皇权的象征，旗面上绘飞龙戏珠的图案，龙为青色，珠为红色，龙头向左上方昂起。
孙中山领导辛亥革命，需要制定一面自己的国旗，1895年第一次广州起义前，孙中山的好友陆皓东制作了青天白日旗，后来，孙中山在青天白日旗上加上红底色，成为“青天白日满地红”旗，在他领导的十次武装起义中，便以青天白日满地红旗作为起义军的旗帜。但是，孙中山使用的这面青天白日满地红旗，并没有得到革命党人的一致赞同，黄兴就反对使用青天白日满地红旗作为未来的中国国旗，他认为青天白日旗有类似日本太阳旗之嫌，他自己设计制作了一面“井”字旗，象征古代中国的井田制度。孙中山则坚持青天白日满地红旗作为未来的中华民国国旗，为此，他和黄兴发生了激烈的争执，甚至一度为此而不和。
1920xx年武昌起义成功后，急需制定国旗，当时的革命党人设计了各种各样的国旗，主要的有十八星旗和五色旗。十八星旗象征汉族聚居的十八行省，含有狭隘的大汉族主义思想，而五色旗象征汉、满、蒙、回、藏五族共和的意思，故最后决定以五色旗为国旗，十八星旗为陆军旗，青天白日旗为海军旗。武昌起义时孙中山尚在美国，等他回到国内，国旗之议已定，他虽然表示反对，但也无可奈何。1920xx年蒋介石北伐定都南京后，决定以青天白日满地红旗作为中华民国的国旗。中国的国旗采用蓝(青)、白、红三色。青天象徵中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气;蓝色代表自由，同时也代表民族主义。白日象徵光明坦白、大公无私，指示我们要有光明洁白、毫无污点的纯正心地与思想;白色代表平等，同时也代表民权主义。红地象徵革命先烈的热血，指示我们要有牺牲奉献、勇敢奋斗的精神;红色象徵博爱，同时也代表民生主义。青天白日为国徽，为革命先烈陆皓东所设计的革命标志，象徵民主自由光华四射，普照全球。白日光芒尖锋，示革命进锐;十二道光芒，代表一天十二个时辰，一年十二个月，勉励国人无时无刻都要精进奋斗，自强不息，同时象徵子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支。
新中国国旗设计端仉：一九四九年七月十四日至八月十五日，中共於报上刊登广告徵求国旗设计，经过一个月共有三千零一十二件设计稿，最後於九月开议时，审核通过的共有三十八件，其中最受欢迎的是草案一的设计。该设计以红底配上黄星，加上代表黄河的黄条而成。红底与黄星为徵求新国旗设计稿的必备基本要素，黄星代表共产党或中国人民。但张治中向毛泽东表示，黄条分割红地，看起来像是国家被分裂了，希望能再找一件更好的作品。接下来被选中的，就是五星红旗。後来毛泽东将镰刀铁鎚标志删除，因为中共自我定位为人民民主政权，而非社会主义国家，故不宜放入代表社会主义的象徵;二来也是考虑既然已用四颗小星表示工、农、士、商平等，若再加入工人与农民的象徵物，似乎又变得不平等了。国旗就此定案，一九四九年十月一日开始使用
中华人民共和国成立前夕，1949年6月16日，全国政协筹备会议首次会议上，决定成立拟定国旗、国徽、国歌方案小组，并向全国发出征稿启事。一个月内就收到国内外应征稿件1920件，图案1992幅。应征的国旗方案也各具特色，如陈嘉庚设计的国旗是镰刀斧头旗;郭沫若设计的国旗是两个长条，象征中华民族的发祥地长江和黄河;朱德设计的国旗左上角为蓝色长方形，嵌有红五角星，象征晴朗的天空。这些图案经过认真挑选，选出38幅图案印发给全国政协代表，让大家评议。最后确定其中的复字第32号图案，经毛泽东审查通过并在9月27日的全国政协第一届全体会议上正式通过作国中华人民共和国国旗。从此，五星红旗正式成为中华人民共和国国旗。
国旗的五种寓意
阶层论：五星红旗的设计者曾联松曾说，我原本构想是：在中国共产党领导下，社会阶级士、农、工、商紧密团结在中国共产党周围;国旗选定设计者的表述：这面国旗的设计者曾联松，是上海一名普通的经济工作者。国旗的寓意是：一颗大星引导在前，几颗小星环绕其后，形成众星拱北斗之势，大星即为中国共产党，小星代表中国人民，党和人民团结战斗，从胜利走向胜利。在确定小星的数目时，他联想到毛主席在《论人民民主专政》一文中说：“人民包括四个阶级，即工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级。”所以他决定以四颗小星代表广大人民。
地域论：国旗的设计方位和角度，我认为有金、木、水、火、土五行，及东、西、南、北、中方位之意。这从三星堆出土的文字中有稽考：“五星出东方，有利中国”。中国历史上如“五行”、“五术”、“五昧”、“五角”这样的文字，常见诸古书。我认为，作为深喑中国历史的毛泽东，并有不少饱识中华文明的开国领导人，决定用“五”这个数词来含盖区域，取这个意义，在我看来，那五颗五角星所蕴含的意义，远比父辈从小告诉我们的更多更多……
民族论：另一方面，在众多的政协委员提案中，也隐喻了以汉族为中心，其他满、蒙、回、藏等四民族共同统一在中国内的含意。
党派论：从国旗中五颗星自上而下的排列，我们似乎看到隐含执政党地位之分，四星分别代表着“民革”、“民盟”、“农工”、“民进”等不同民主党派为环绕大星“中国共产党”的设计，原设计者曾在大星中加入了镰刀铁鎚的标志。
传统论：至于国旗的红色，一般人常会理解为烈士的鲜血染红了国旗，这是一种误解。在我看来，国旗上鲜艳的红色，代表着这块土地上坚强的生活了万年的人们代代薪火相传，对生活的热情和对生命至诚的爱恋;四颗外面的五角星，分别代表着这片热土上人们自古不懈追求的仁、义、礼、智、信;也代表着现代社会所崇尚的民主、民生、自由、独立与平等。或许，这些都不足以表达你心中的遐想。五星红旗的寓意，无论你怎么去看去想，我以为中间的那颗五角星，一定代表这我们去追求自认人生价值的坚强决心和崇高的信念!
国旗是怎样诞生的1949年7月，32岁的曾联松在上海设计了国旗图案——五星红旗。然而，在征集到的三千余幅国旗设计图案中，五星红旗图案最初却未受重视。
1949年的8月中旬，北平饭店413房间被辟成临时选阅室，陈列着3012幅应征的国旗图案供与会的政协委员进行初评。
委员们一致看好三幅红底黄色的图案——第一幅是上面一颗金色的大星，旗下三分之一处是一条黄色的横杠;第二幅是上面一颗金色的大星，下面两条横杠;第三幅是上面一颗大星，下面三条横杠。
说明书上写道：金色的大星代表中国共产党领导的联合政权，第一条横杠代表黄河、第二条横杠代表长江、 第三条横杠代表珠江，意为共产党领导下的新中国。
五星红旗图案在第一轮的筛选中就被淘汰了!
为慎重起见，评选小组将上述三幅图案和其他几十幅图案汇编成《国旗图案参考资料》，供大家再一次讨论。
编印资料时，田汉问：“怎么没把那幅五颗星的图案收进去?”他从被淘汰的一堆设计图案的最底下翻出了那幅图案：“这个设计简洁大方，而且寓意也深，你们认为呢?”
看得出，大家并不太喜欢这幅图案。短暂的沉默后终于有人吞吞吐吐地说：“许多人觉得这幅图案好像有点似曾相识的味道。”在三千多幅应证稿件中，几乎有四分之三的设计图不是模仿苏联国旗就是模仿美国国旗，有的甚至是模仿欧洲一些小国家的国旗。所以在第一眼看到五星红旗时，大家就把它放在了一边。
“它像什么?”田汉问。
“像苏联国旗!”几个人异口同声地叫了起来。
田汉又仔细地看了看图案，然后用手遮住了大星中的镰刀和斧头：“假如拿掉了这个呢?”
大家点起头来。
“是不是把这张也编进去?”田汉说。
工作人员在它的右上角写上了“32号”。
几天后，收集了38幅图案的《国旗图案参考资料》送到了毛泽东和代表们的手里。
1949年9月23日，毛泽东在中南海宴请参加新政协会议的代表们。张治中直截了当地谈了自己对国旗的看法：“你不是说过要将革命进行到底的吗，在国旗上画一道杠，有把国土一分为二的嫌疑!再讲，用一条杠子代表黄河也不科学，老百姓会联想到孙猴子的金箍棒!”
与此同时，田汉把五星红旗的图案交到了毛泽东的手里。毛泽东把眼光定格在了大星中的镰刀斧头上，微微皱起了眉头。田汉马上说：“镰刀和斧头的图案我认为可以拿掉，这并不妨碍整体的效果，反而更简洁了。”
毛泽东的眉头舒展开了。
1949年9月27日，政协第一次全体会议一致通过了五星红旗为中华人民共和国的国旗。
9月28日，国旗图案在报纸上公开发表。
9月29日，市民争相订购国旗，旗帜加工厂的工人以空前高涨的热情夜以继日地投入到了国旗的制作中。
10月1日，家家户户门前的五星红旗与天安门广场的五星红旗交相辉映。
国旗设计者的期待
1949年9月29日，报纸上登出了新中国国旗图案。华东合作事业管理局的曾联松看着那幅熟悉的图案，一下子呆住了。他赶紧翻来覆去地找，想看看有没有设计者的名字。 没有!
曾联松的表情从兴奋和期待慢慢转成了疑惑。对于他来说，那是一个失望和希望并存的不眠之夜。但是很快，对于开国大典的期待取代了他所有的疑惑。国旗是不是自己设计的并不重要，重要的是自己曾经为之浴血奋斗的事业终于成功了，还有什么比这更重要的呢?
两天后的10月1日，曾联松早早地来到商店门口，站在扩音喇叭前。那时，收音机还很稀罕，有什么重大新闻，人们都会去听街头和商店的有线广播。
开国盛况随着电波传到了上海，深深地震撼着扩音器下每一个人的心。在《义勇军进行曲》中，新中国的第一面五星红旗缓缓地升起在天安门广场上空……，曾联松的泪水滚滚而下。
1950年的9月27日，曾联松才被正式告知，他就是五星红旗的设计者。这一天离他投稿的日子，相隔了整整十三个半月。但喜悦并没有因时间的冲刷而褪色。两个星期前，曾联松因公去北京出差。刚住下，就有人来敲门，两个陌生人说他们是全国政协的。曾联松觉得有些意外，但又有一种预感，因为他的设计稿件当时就是寄到全国政协去的。
果然，来人问了他关于国旗设计的情况，他们问得很详细，还一边作记录。
回上海后不久，一份确认他为国旗设计者的通知以及赴北京参加国庆活动的观礼券便送到了他的手上。
1950年11月1日，参加观礼回来的曾联松收到一封标有“1137号文件”的公函：
曾联松先生： 你所设计的中华人民共和国国旗业已采用，兹赠送人民政协纪念刊一册，人民币500万元，分别交邮局和人民银行寄上，作为酬谢你对国家的贡献，并致深切的敬意!
当时的500万元旧币相当于现在的500元。曾联松感谢妻子对自己废寝忘食设计国旗图案的支持，用这笔奖金，首先给妻子买了一块手表。当年的500万元相当于一个熟练技术工人一年的工资!
