第一篇：小学教师的思想汇报范文
尊敬的党组织：
一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨。
在我身边，有许多这样的党员教师。他们选择三尺讲坛，并甘愿为之“衣带渐宽终不悔”。他们头发虽然花白，声音依然洪亮;皱纹虽然深陷，精神那样炯光。他们踏着粉笔落下的洁白尘屑一路走来，有坎坷、有泥泞，但由于有一颗颗天真无邪的心灵与之相伴，他们相信坎坷过后是平坦;他们也同样面对着外面世界的物欲横流，但由于簇拥在周围的是一张张朝霞般灿烂的笑脸，因此他们选择了坦然与平静。
有人把教师比作绿叶，没有人会留意到春天破土的那一丝新绿，也不会留意那蓬勃的生机伴着希望的活力。因为那一点点绿意，太普通!太平凡!可是无数的教师选择了这份平凡，甘愿做一片绿叶，甘愿在教育岗位奉献自己的青春和热血，托起那一朵朵娇嫩、鲜艳的花朵。我身边的共产党员卢方永老师就是这样一位教师。
问花哪得艳如许?唯有绿叶衬托之。
1987年，卢方永老师参加工作，和所有的老师一样，有着对教育事业的憧憬和热爱，凭着满腔热情，兢兢业业，至今已经35年。并且在1997年，光荣地加入了中国共产党。
有人说，做一件事不难，难的是一件事做一辈子，35年光阴的寒来暑往，35年学生的迎来送去，没有一份坚持，没有一份坚守，是难以想象的。
何其有幸，我初入一中，就得到了校领导的关怀，同事们的关心和帮助。进校第一年，就在卢方永老师所在的年级担任班主任，并在卢老师班上任教语文。卢老师是年级组长，为人和善，我们尊称他一句“卢总”。我见过他训斥学生的“铁面无私”，也看过他自习辅导的“幽默风趣”，感受过他开会工作的“不苟言笑”，也领略过他生活休闲中的能歌善舞。
从学生的角度来看，卢方永老师是严师，也是慈父。可能是因为年级组长的身份，学生们对“卢总”的爱中更多地是怀着一份敬畏。经常在下操的时候听到卢老师在走道催促着学生“快点，赶紧跑两步”，也经常听到学生在快迟到时一边跑一边喊“卢老师来了”，真正对卢总之“严”有深切感受是那一次我们班的生物实验。一位学生因为没有认真看书，操作失误，被卢总批评。坐在办公室的我们，隔着两间教室都能感受到“寒意”，也是那一次，我看到卢总对学生的严厉和对课堂的严谨。因为在卢总班上任教的原因，经常看到卢老师找学生谈话，推心置腹，语重心长。可能是阅历更加丰富，很多他给学生的建议在我这个旁观者看来都是金玉良言，受益匪浅。卢老师对学生可谓严中有慈，严中有爱。
从同事的角度看，卢方永老师是良师，也是益友。他是大学城校区的副校长，我们的年级组长，同时还担任2班的班主任和三个班的生物教学工作。每一项工作都意味着一份沉重的责任，每一项工作要做好都极为不易。可即使这样，卢总从未放松过对自己的要求。每周的班主任例会，卢老师总是带头要我们学习教育理论，他笑称：“年纪大了，也还是要多读点书”;每周升旗、课间操、早晚自习、课前下班，他总是跑得最勤的那个，他说：“班主任事是琐碎，但班级管理无小事”。此外，在日常工作中，当我们因班级管理事务而苦恼，为某个学生“恨铁不成钢”时，卢老师总能为我们“指点迷津”，而在工作之余的交流中，卢总又能让老师们觉得很放松，没有距离，我们就是一个整体。
站在年轻教师的角度，卢老师更像一个长者。我们能够在卢老师身上学到宝贵经验，无论是业务上站稳讲台，还是当好班主任的艺术，他都给予我们悉心指导。并且，在大学城这个相对偏僻的校区，给年轻老师在生活上提供便利，让一帮刚参加工作不久的年轻老师在工作中没有后顾之忧，在一中这个大家庭中找到归属感。
当然，在我身边，这样优秀的共产党员，不是一个，而是一个团体;不是单纯的特指“哪一个”，而是那些热爱教育、热爱学生的“每一个”。我们的支部书记宋廷福老师，我们的前辈党员李玲老师、韦际强老师、杨伟老师，我们的班主任团队，我们可亲可敬的任课老师……
于千万人之中选择把教育作为己任的一份勇气，在世俗红尘中保持遗世独立的一份儒雅，对莘莘学子倾注全部爱心的一份奉献，这样的党员，这样的集体，值得每一个人肃然起敬。
汇报人：思想汇报网
XX年4月17日
第二篇：优秀中学教师思想汇报
敬爱的党组织：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆放翁。自古一首《示儿》以其对民族深沉的爱而被后人奉上神坛顶礼膜拜，歌舞升平的时代已然不能对此种大爱切身体会，直至这个周末走进影院直击张谋子导演酝酿五年、耗资六亿的电影锯制——《金陵十三钗》。因为张郎才已尽，气若游丝这是众人皆知的事情，从《黄金甲》的骂声一片到《拍案惊奇》板砖，人们越来越不看好张艺谋。怀着一种落井下石的坏心眼，我想看看张导演能把历史题材拍成何等级别。
一直以来，对于反映南京大屠杀这段历史的影片，比如陆川的《南京 南京 》，本人固执的将其从我的世界屏蔽，因为作为一名学历史的人，对这段历史太熟悉。当然还有一个原因：我无法原谅这个事件中因为冷漠、麻木而被集体屠杀的人们，在这场天理难容的屠城中，规模最大的一起集体屠杀案件，一次性杀害我南京同胞 5.7 万多人!我时常想这些人就是踩，也能把刽子手踩死!我不知道他们反抗了没有，我不知道他们还有没有陈胜、吴广 ： “ 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎? ” 的破釜沉舟!
但是，《十三钗》震撼了我!几乎从电影一开始我便珠泪成行，甚至有那么一个时刻竟泣不成声!太真实了!
十三钗，最初是十四位风尘女子，声色世界的主宰，为现实世界所唾弃!她们用肉体色相换取快乐财富，用人类最原始的动物性主宰自己的一切。一出场，她们轻佻、放荡、肤浅、低俗，面对金陵满城的横尸，她们没有任何悲悯与感同，有的只是招摇与风骚。她们擅长轻解罗裳、她们惯以酥胸微露，对于取悦男人，她们驾轻就熟，三十六行中她们是职业的娼妓!在这群女人中看不到人之为人的任何社会性，你甚至可以一针见血的点评：这是一群画出来的躯体，为活着而苟且着，为快活而残喘着!中国几千年的妇功、妇德，在她们身上完全找不到半点影子。
只有一个——玉墨，有着大家闺秀般云淡风轻的名字，宠辱不惊;有着“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，她是所有秦淮女中之花魁。虽沦落为娼却难掩其一身傲骨。是日军丧尽天良的屠刀将这群娼妓赶进了上帝圣洁之地——教堂，也是满城横尸中的唯一一片净土，可是在这样一片洁净之地，这群秦淮女依然恣意妄为，因为她们心中没有任何敬畏!可以说拯救了她们的依然是日军肮脏的炮火，在日军伪善的保护中，她们越来越找回了生命原本的纯真——豆蔻因浦生(国军战士)想到了自己的弟弟与家人，一个浪女终于有了世俗的牵绊，而这点牵绊也成了她杀身成仁的原始动力。为了为奄奄一息的浦生弹首好听的曲子，豆蔻返回住地取琴弦，在路上被xx并遭受了日军最残忍的杀害!孔夫子说：唯女子与小人难养也。在这样一个时刻，就是这样一个女子用最悲壮的方式诠释了什么叫“宁为玉碎，不为瓦全!”
当十四位接受良好教育、一眼澄清无邪的女学生，遇上十四位娼妓时，恍如隔世!但，当十二位女学生为了保全其身不被日军侮辱，登上教堂顶端欲殉国时，玉墨说了：“我替你去!”其它人开口了：“姐姐替你们去!”不知谁说过：当人临近坟墓时，所有的人都是平等的!面对死亡，没有谁是坚定地，直到登上日本卡车的最后一刻还有人在哭诉：“我不是女学生，我不想去!”就是在这样的挣扎中体现了一个个活生生“人”的情感。大爱无声!
千红一哭，万艳同悲。电影没有交代最后十三钗的遭遇，留给了观众最广泛的想象空间。最后只有开着卡车成功离开南京的贝尔，眼睛红了!他对玉墨说过：等战争一结束就带玉墨回家!只怕是：山盟虽在，锦书难托!
男人与男人的战争就是谁侮辱谁的女人，比如赵匡胤与李煜;而国家与国家的战争，却是一国以多少种肮脏的方式践踏弱国的女人……
看完电影除了感谢还是感谢，无论感谢哪个党派，至少让我们不再活的那么卑微，有尊严的享受着和平的一切!
仅希望;珍爱和平!
汇报人：思想汇报网
XX年4月17日
