《变形计》是西方现代主义先驱弗兰兹·卡夫卡的名作，该书讲述了一个荒诞的故事—一个活生生的人变成了一只甲虫，讽刺批判了一个唯利是图和对金钱无比崇拜的世界。
荒诞的情节
主人公格里高尔在一天早晨醒来，变成了一只甲虫。他的第一反应竟然是他该怎么做才能继续上班—已经变形成了一只虫子，还想上班!完全没有惊奇自己已经变形成虫，仿佛这件事是自然而然的。
他还在考虑父亲的债务该如何偿还，妹妹能否去心仪的音乐学院学习，他浑然不觉自己的处境。他从不为自己，在赡养家庭的压力下，他已经变成了一个以金钱为目的而活的变形者。甚至在变成甲虫之后相长的一段时间，他对自己平静乎冷漠的态度，充分体现了格里高尔被家庭和社会挤压变形的自我。
冷漠的家人
在格里高尔变形成甲虫前，他是受尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他;在格里高尔变形成甲虫之后，他是人人乃至社会所嫌恶的废物，父亲中伤他，妹妹想赶走他。平常的人在亲人变成甲虫之后，一般都会想方设法让亲人恢复原样，但格里高尔的亲人只是想着接下来该怎样挣钱。在金钱担子从格里高尔转到父母和妹妹身上时，亲人逐渐冷漠，他们对格里高尔也越发不满。矛盾最终在一次“音乐会”中爆发。在妹妹为房客演奏时，格里高尔情不自禁的想去听得更清楚一些。他被困在房间里已经太久了，房客被房子里出现的甲虫吓跑了，他们口袋里的钱也带走了，家人决心遗弃他。
自我意识的觉醒
在亲人一次次的冷漠、欺辱下，格里高尔被金钱需要挤压变形的.自我意识一次次的松动、觉醒。他开始为自己悲哀，他总是用“我要好好的活着，用心的活着，等到有一天，上天把他欠我的全都还给我!”来自我催眠觉醒，但那种觉醒也只是一点点。
死之终章
格里高尔还是在对父亲的愧疚，母亲的操劳，妹妹的前途忧虑中“变得又干又瘪”。他走向了死亡，亲人如同获得解脱一般并决定去庆祝。
卡夫卡这本《变形计》一如既往让人有一种眩目感，就像是直视太阳一般。他的作品一向没有具体的涵义，不过这更能引人思考。卡夫卡透过变形的虫子用平静到近乎冷漠的语调将这个价值、道德扭曲，唯利是图、对金钱无上崇拜的变形世界带到我们眼前。
我的暑假生活眨眼之间就结束了,回顾这个丰富多彩的暑假,是发生那么的有趣的,快乐的事情,另外还有许多人,他们身上有许多我一辈子也学不完的精神,品质。
在这个暑假中，有许多事让我难以忘怀，而那件事，是我印象最深，让我最兴奋的：
那是在八月份下半旬的事。
一天，我刚刚睡醒，老爸就跟我说他那伟大的计划，我一听，又以为老爸在那胡说八道，本来我还想继续睡觉，发起我的春秋大梦。可是，当我听见老爸说的超级计划，我就不想进入梦乡了，到底是什么有那么大的魔力呢?这个惊天计划就是：带我回去家乡游览，参观，还有教育……这是对我来说可是一件绝好消息，因为一两岁时我就随着父母来到了环境优美的中山，十几年来却再也没有回去过，因此不难想象，我当时的心情是多么高兴啊!
于是，在老爸工作之余，我就开始准备我回乡的东西。想在乡下好好享受真正的农村气息，而且还要好好的度过一个充实愉快的暑假。
等待了好几天，终于到了踏上征途的日子了，我迫不及待地跟爸爸走上了长途汽车，坐上了座位，旅途终于开始了……
“呼,呼,呼…”这使得我正在睡梦中，正幻想着故乡的美景，爸爸突然大声对我叫喊，我就感到应该是目的地到来了。我兴奋得跳了起来,只见四周环绕着青山绿水,让我的心情得到了释放.我立即朝四周眺望,而我看到的第一眼就是山,其次是牛,再者就是水了.一眼望去,山伴着牛,牛喝着水,休闲自得。我和爸爸一直坐着租来的摩托车向村子——我的故村飞去，在路上，我还看到了农民伯伯们正在插秧，有的在锄地，还有的在一旁喂牛和挤奶，好不热闹。一路向前走去，只知道了村门口，我们才下了车。不知是否老爸归乡心切，我们一下摩托车爸爸就马上拉着我走到我们的旧屋，我依稀记得，那是瓦房式的房屋，里面是红砖地和泥巴墙。这些都是其次，我第一眼注意的不是这些而是伫立在门前的那部老式抽水机，那抽水机我入门的一眼就看见了，发现跟历史书的差不多，总想去试试怎样打水出来，以前总是看书上的，这次终于可以自己尝试一下了。我迫不及待地向那部抽水机跑去，然后握住手柄，用力地往下按，哈哈，水被“打”出来了那水清澈见底，没有一丝污染，而那水又是那么的凉快，让我心中美美的，甜甜的，好不自在欢喜。
我顿时又感到了大自然的无限生机，感受到世界每一个角落的美好，正如在一片尖林中行走，只要用心体会，去想象，也会感到它的乐趣的。
在这个暑假，我过的非常充实与愉快，这是我最开心的暑假，最难忘的暑假，我将把这件事在我脑海中，深深的，深深的打下一个烙印。
曾听说过一句话：“当你埋头前行时，不要忘记路旁的风景。”是啊，我们如今都在拼搏，都在为自己的未来打拼，但是，我们不能对自己身边的事、自己的经历视而不见。它们，常常能够给我们带来久违的启发。
就像这次远足活动，对我们来讲，这次第一次参加远足，也可能我们一生中也只有这次机会了。满怀喜气洋洋的心情出了校门，到处生机勃勃，全身也异常轻松。而回来的时候，却是意想不到的痛苦。
每迈一步，疼痛的部份就会再疼痛一次。眺远前方，一看无边，恍如没有了尽头。顿时全身无力，往路边一坐，不想走了，一步也不想动了，而大家虽然也显得精疲力竭，但是他们仍然在一步步地走，他们也一定远望过远方，渐渐地，我与队伍愈来愈远。
看着他们，我恍如明白了：你自己选择的路，没有人会替你，只有靠你自己一步一步地走，你迈一步，就离目标近一步，不要想着远方的目标在哪里，不要想着间隔有多远，你要做的，就是迈好眼前的一步，不然，你就会落后。
这时候，我已快步追逐上往。
社会实践报告：远足体会
一路走来，始终弥漫着的笑脸是我们青春的标志，其实不是我们爱笑，而是我们晓得如何将疼痛与疲惫哑忍为笑，那笑是一份坚持、一份动力、一份推着我们勇往直前的毅力，它标志着成功、标志着阳光与自信，哪怕我们举步难艰，哪怕我们双腿疲软，只要意志没有动摇，只要笑脸还在，那末梦与希看也就近了，那末成功也就不远了，惟有乐观的心态与坚持不懈的精神，我们在通往成功的路上才会走得平坦，走得潇洒，走得自若。
固然我们的脚很痛，并且落在队伍的最后头，但是那个时候我们的心中顾不得其它只想着快点遇上本班的队伍，别让同学和老师着急。脚掌早已磨破皮，只感觉到辣辣的痛，再加上口渴，脚下的碎石子硬生生地咯在我们脚底，人感觉像是虚脱了一般，浑身无力，只感觉到炙热的阳光和疼痛感，但是我们不能停，只有相互扶持着，用脚根支持着往前一拐一拐地半跑半走。当我们看到班主任的那一刻，我感觉我像只离开巢的雏鸟，终究挣扎着回到了妈妈的怀抱。
虽是梅花谢尽的悲剧，却是百花盛开的诧异与喜悦。
——题记
弹一首流水潺潺的悠闲，尝一口久经酝酿的快乐，春天向我们走来，我们也正在走向春天。
在感慨过冰封的世界之后，于是我们对春也便有了一丝暖意涌上心头。
此时我想做的是，“遇见一场春天的表演，用一场轮回的时间”，这稍纵即逝的情愫，也许只有此刻才会在心田吟唱。
莫说“生如夏花”，而我却只想活在这富有希望的当下。随性奔跑在生命开始曲的小路上，虽然没有蜂蝶围绕在身旁，但那种来自脚下刚露出尖芽的小草的亲昵，就足够让我释怀。
也许“花谢满天飞”只适合夏的感伤，所以我只能用“柳芽出细穗”来描绘春的恬静。喜欢春的那种疑似风月的神秘，欣赏它百合般的清香。
试想一位身着素装，长发飘逸的妙龄少女，赤脚走在春的道路上，是多么的惬意。春的故事没有重播，每一集都是将会是绝版。当你告别那攒动的人群，与春天的臂膀紧紧相拥时，你会感觉自己一如孩提时的天真与纯洁，此刻万物皆与你无关。
在这个季节里，我学会了放声的大笑，毫无忌惮的哭，泪水滴落在春的土壤里，于是它发了芽，但是却结出了“忘记”的果实。
春有一颗会做梦的心，也有一颗会努力拼搏的执着的心。于是，当春天到来的时候，它的温情融化了冰雪，她的柔情抚绿了小草，染红了野花，它的爱心洒落出那宝贵的细雨，洗涤了人们那颗被禁锢的心灵。
在春天，我们不必有“林花谢了春红，太匆匆”的愁绪，我们只需用彩色的蜡笔画出一场生命的开幕式。用琴键弹奏那富有活力的曼妙飞舞的音符，然后它们共同演绎出生命的主旋律。
走向春天，我发现那颗上了枷锁的灵魂，被打开了，我感受到了生活的希望。
走向春天，我发现那只断了线的风筝飞得更高了，我看到了它的自由和隐隐约约的未来。
走向春天，我发现那株早已经凋零的花枝抽芽了，我体味到了它的不服输的开始与继续。
走向春天，让我们发现一个最有活力和_自己，将生命编织成一段永不褪色的锦绣。
那些光辉与荣誉留得太远了，我们总是做的最好最强。可有那次会想过，太多东西让人意想不到啊。就像死亡。我们的爱情，友情，亲情。因为我们的离去而撕心裂肺，也终于明白，为什么死亡是这般的令人恐惧……
有多少死者自己是过分痛苦与难过的?当死亡无可避免时，他们坦开心扉，诚然面对。往往是那些爱我们的人，也是最难过与痛苦的人了。为了隐瞒，他们在你的面前装作若无其事，依旧对你微笑，他们会找尽各种理由拉你去医院，他们背着你哭，在精神极度崩溃的时，依然挺着赚钱，因为，希望让你能多待在这世上一些日子。他们更不愿相信，曾经那么健壮的一个人，会死掉，会离去……然而，生意日渐萧条，你的病却日益加重了，该拿什么来拯救你呢?怎么忍心看着你痛苦的死去，我的孩子啊……
于是，便卖掉了和母亲宝贵的定情信物。给你输送了，新鲜的血液。当白发多了，黑眼圈浓重了，我也来不及理会了。母亲天天走很长的一段山路来给你送东西，我便给她做了一双舒适的红皮鞋，我知道，她会比我更爱你，那个爱凑热闹，爱砍价，爱说废话的她，再也抽不出时间与精力去理会琐事了，当房子涨价了，她没有与长官喊价，他拿着本给你救命，却排不上用场的钱，交了租。她用红花油漆刷红了我们的招牌，左边难，右边佳。
她总说：“人总要信，父亲是爱你的，尽管他总是骂你，总是吼你，可是在你到地的那天，他背着你走了那么长的一段路，四十多岁了吧，也该累了，但我知道，是爱让他这样的坚持下去，因为我是母亲，和他一样，深深的爱你。自从你送进医院后，那些护士总是相反设法的到我这拿钱，只要我给少了，他们毫不留情的给你重重的一针，这些我都不敢告诉他。那时他一个人守在家里，拼命的做鞋，那些工场垄断了我们的生意，为了能作出好的皮鞋，父亲七八天才能作出一桩生意，然而，人们是不愿意等待的，父亲作的再卖力，再精致，也不会有人理会了。还好有他，一直是他给了我无线的希望。
我把我偷来的国旗给你，你不要，把收集的明星像给你，你也不要，我愿意把所有好的给你，可是你都不需要了。我的哥哥，他能拿很多的第一，我看着你把金牌送给我，看着你和她讲电话，看着你慢慢的消弱下去。我不知道你是怎么了，我只发现父母在你不在的时候就特别的难过，那次母亲送我们去北京，我们亲眼看见一个人的死亡，从那时候起，我便隐约的感觉到了，哥哥，不再是那么的强大了。你住进了高大的医院。不回家了，妈妈天天给你送东西。父亲脾气也越来越不好了。我天天跑医院来看你，向你学习跑步，我开始努力的读书，希望能向你一样……
亲爱的，从你拿了冠军的那天起，我便开始喜欢上你了，你给我讲鱼，跟我说两个彩虹的事，给我说很多的东西。送给了我你的金牌。可当我发疯似的跑回国来见你的时候，你却住进了医院。那天，你第一次吻了我，也是最后一次了。我卖了金鱼给你送去。可想不到，你却永远的离开了我。永远啊。你永远的离开了，我们也剩下了永远的缅怀，听到了吗好多人在唱着《岁月轻狂》。一首你唯一留给大家的歌……
肖申克的救赎是一部非常好的励志影片，最近几天，我又把这部片子下载下来，一个人静静地看了一遍。其中精妙的剧情，让人震撼并且回味无穷。人生在世，酸甜苦辣都会尝过，只不过是我们的各种味道占的比例不一样，或是浓了或是淡了，但我希望各位能去珍惜自己的那一份，因为懂得感恩才知道自己生活的多么幸福快乐。
从这部片子，我总结了几个词：信念、勇气、胸怀、智慧、友谊。
人生要有理想或是目标，能永远属于我们自己的东西。尽管我们的理想会不同，但我相信都是美好的，是一种希望，在我们最困难的时候我们会因为它的存在而加倍坚强。在美好的时候，我们会找自己的亲人或是朋友去分享。我们对人生应该用什么样的态度?人生是公平的么?遇到不公平的，我们应该怎样做呢?我想是要有勇气面对，同时还需要你的智慧。看着脚下，想着远方，那里有你想要的一切，即使偶尔迷茫，也不要停下脚步，因为每一步都是前进的。
先看看主人公Andy的入狱。看过影片我们知道他是无辜的，却被判无期徒刑，被人们认为是冷血的。从年轻有为的银行家，正值事业巅峰却很无奈的成为肖申克监狱的一名囚犯。所以，千万不要去计较公平不公平，面对人生中的挫折或是灾难，一定要勇气面对，对生活总要有信念，同时需要我们一定要有长远理解，时刻有目标。
Andy的不平凡，除了自身的才华，更主要是他的智慧，他的勇气体现。他没有在监狱里消沉，他逐步的适应了这里。他很乐观，看到自己未来的希望，在这里，他创建图书馆，用自己的才学带给别人优质的服务，让大家有他的生活更快乐。
Andy曾有过可以帮助他洗脱冤枉的机会，但是典狱长落井下石，决不会让他跑掉，Andy的一切都被典狱长灭绝人性的毁灭，包括他以前所有的工作，所有的心血，甚至他出去的希望。然而，这种崩溃绝望的事对Andy怎么看呢，他看到的更长远，最坏不过是对自己的希望会晚些实现，他如此执着坚定的理想起到了很多大作用，人生要有信念
为了理想，为了信念，我们要努力的提高自己的能力，不断的完善自己，积极的生活。善于把握人生机会对一个人的意义非常重大，这里我不禁要想起Andy在外出劳作时候说服了狱警并帮助了他逃税，同时也为狱友赢得了美好的冰瓶酒。这段导演得非常刺激，Andy很敏感的注意身边的机会，他没有听别人劝告，鼓起勇气，尽管他冒着可能被打暴头的风险，最终他自信成功的有效表现出自己才华，对于他在这里的发展，相信看过的人都知道了，意义不同一般，一个犯人能有多少机会主动帮助狱警。同样，平时我们要努力积极的武装自己，对待我们的机会，一定不要有太多顾虑，勇于展示自己。
为了实现自己的理想，要有效的执行每件事，不要恶意闲谈，发无用的牢骚。影片中多出细节耐人回味，Andy开始的时候很少和别人说话，有些异常的举动，等到影片结束的时候自然会为这些情景安排的巧妙赞叹。他开始阶段对环境的适应能力也非常好。从始至终，Andy做事都是为了他的自由，很有效率，他没有对身边的人发牢骚或是消沉意志，我们很多人，都会为一些改变不了的事抱怨，如果有自己的追求，为什么不去做些有效的事呢。他要的小锤子，除了雕刻，还能帮他打开那个逃跑的隧道，他要的美女画，成功的遮掩自己的地下工作，甚至圣经都用来藏他得锤子。
怎么去克服我们的忧虑而生活得更快乐?我会用片中的“姐妹花”来打个比方。那对姐妹花(一对恶棍)对Andy没有好感，对他的骚扰未曾间断，很无聊。人的一生总会有类似“姐妹花”人或是让我们烦恼或忧虑，不理它不行，甚至会影响自己的进一步工作学习。对这种事怎么处理得体适当呢，看看Andy怎么做的，Andy有自己的原则，决不会为此屈服，最难能可贵的却是他不会被这种事左右，因为他有自己执着的追求，为了这些无聊的人或事已经花了一些代价，没有必要再去烦恼或忧虑了，它们不值得，所以对烦恼或忧虑一定要控制自己的思想成本，不能花费太多如果的确是不能不理会的。
在片中，Andy和Red在狱中结下的友谊让我很为之感动，正是有了Red，Andy在狱中的生活也没有想象中那样Boring。
有时也在什么样的信念让Andy越狱成功，我觉得就是因为他渴望自由，这个让我想起了一个故事：
著名心理学家维克托·弗兰克原本是一位受弗洛伊德心理学派影响颇深的决定论心理学家，但是，他在纳粹集中营里经历了一段凄惨的岁月后，开创出了独具一格的心理学流派。
弗兰克的父母、妻子、兄弟都死于纳粹魔掌，而他本人则在纳粹集中营里受到严刑拷打。有一天，他赤身独处于囚室之中，突然意识到了一种全新的感受——也许，正是集中营里的恶劣环境让他猛然警醒：“在任何极端的环境里，人们总会拥有一种最后的自由，那就是选择自己的态度的自由。”
弗兰克的意思是说，在一个人极端痛苦无助的时候，他依然可以自行决定他的人生态度。在最为艰苦的岁月里，弗兰克选择了积极向上的态度。他没有悲观绝望，反而在脑海中设想，自己获释以后该如何站在讲台上，把这一段痛苦的经历介绍给自己的学生。凭着这种积极、乐观的思维方式，他在狱中不断磨炼自己的意志，直到自己的心灵超越了牢笼的禁锢，在自由的天地里任意驰骋。
上研究生也两年多了，很多朋友们都是直接在本科毕业时就出来打拼了，这段打拼有什么体会呢?就我自己来说，经历了很多，也收获不少。我想对你们和自己说，没有什么能够阻挡我们前进的道路，只要我们有信念、勇气、胸怀、智慧、友谊
国庆节放假了，在这七天“黄金周”里，我每天都过得非常快乐、充实，特别是回老家参加秋收。现在，就让我们一起来分享吧!
那是10月3日的中午，我正在屋里看电视，突然听见“嘟嘟”响的声音，我赶紧爬到窗户边往外看，只见爸爸开着拖拉机进来了。我急忙关了电视，跑了出去，问是怎么回事。原来是爷爷让爸爸去姥姥家开来拖拉机轧豆子。
劳动开始了。只见爸爸和爷爷用叉把豆秸铺在院子里，然后爸爸开着拖拉机围着院子转，来轧豆子。拖拉机转了一圈又一圈，砰砰直响，豆子也嘎吧嘎吧在跳，我看见一个个金灿灿的黄珠子争先恐后地从妈妈的怀抱里挤出来，好像迫不及待地要到外面的世界来玩。我见这样很好玩，就叫住了爸爸。爸爸停了下来，我也上了车，让爸爸接着轧。不一会儿，车停了下来，豆子也轧好了。爸爸把拖拉机开出去院，我们下了车，回来用叉把豆秸叉走。这时，院里遍地都是金黄的豆子。我兴奋极了。我们用筛子把堆成堆儿的豆子筛了一遍，整齐又干净的豆子就被我们收拾好了。我们干得热火朝天，满头大汗，我还不时用手去擦汗。爸爸看了直笑我是“泥猴”。爷爷看了我一眼，笑了，我也笑了。这是喜悦的笑，丰收的笑。
把豆子收完后，我便坐在凳子上看树上像灯笼一般的柿子。看着看着，嘴里直流口水，忍不住想去吃。干脆，再替爷爷收几个柿子吧。我便又站在凳子上，摘起了柿子……
第二天，我在家啊无事可做便让奶奶给我一些活干。奶奶指了指门前割了一半的稻子，说：“既然没事干，就帮我一起割稻子吧。”没等奶奶说完我就拿起镰刀冲出门外。来到田里，脚就扭;一跤。站起来我才发现：原来，田地里有许多密密麻麻的深深的脚樱我一想，一定上次种到子时留下的。没准还有我的脚印呢!站在稻田里，我却不知该从何下手。奶奶见了，就用镰刀割了几棵稻子示范该我看。我学着奶奶右手抓住稻子挥起镰刀横着一割稻子立刻被割断了。我高兴的拿着稻子奔向奶奶。“奶奶，我我终于成功了!”“好继续吧。”
我真割得高兴时，突然，感到手上一阵剧烈的疼痛。“氨!我一看手上被割开了一个小口子。我一见问题不大，便甩也几下手就又放心地割起来。我正为刚才的粗心而感到自责时，真是老天不长眼，我一不小心，腿上又被划开了一道口子。我真是太马虎了!我打算回家看电视了。当我看到那一堆堆割好的稻子，想到爷爷一人在家白天要上班，晚上回到家还要割稻，太辛苦了!我怎能遇到这样一点小困难就退缩呢!我又拿起镰刀用力地割了起来。不一会儿，汗水就从额头上流了下来。一会时间一排稻子便被割光了。我割了一行又一行，手被粗糙有镰刀柄磨出了一个水泡。
经过这些事，我才真正感受到秋收是一件多么不容易的事!
人，是为活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着——余华
《活着》是余华的代表作之一，这本书主要讲述了主人公福贵的一生，这是一本让人读起来沉重的小说。主人公名为福贵，实则无福无贵。
看完这本书，感觉一切语言在此刻都是苍白与无力的，这本书的阅读是让人恐惧甚至窒息的。
福贵对美好生活燃起过一次又一次的希望，却终被一次又一次的打破。说他幸运，他亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着;说他不幸，他也曾经历过幸福，也曾经历过苦难，并且在经历过一切后仍乐观而坚强地活着。正如那句话所说，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
一部《活着》，让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见，在那个年代，像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数，福贵只是具有代表性的一个实例。
生长于和平年代，生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受，但有一点是不变的，就是要坚强地活着。往事随风逝去，只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。生活不可能总是一帆风顺的，多多少少会遇到困难，但我觉得，正是因为艰难，活着才有了深刻的含义。为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物。所以，好好活着，好好生活。
影片开始于1861年美国南北战争爆发前夕，佐治亚州一个名叫塔拉(Tara)的庄园。斯佳丽·奥哈拉(Scarlett O'Hara)是庄园主爱尔兰移民杰拉尔德·奥哈拉(Gerald O'Hara)和妻子埃伦(Ellen)的三个女儿中的长女。她爱上了阿希礼·威尔克斯(Ashley Wilkes)，而阿希礼却选择了表妹梅兰妮·汉密尔顿(Melanie Hamilton)，并定于次日在十二橡园举行烧烤宴会，同时宣布两人订婚。
在十二橡园，她遇见了瑞德·巴特勒(Rhett Butler)。在一场关于战争的讨论中，瑞德说南方没有机会战胜北方。当斯佳丽和阿希礼单独在一起的时候，她向阿希礼表明了自己的爱慕。阿希礼承认斯佳丽很吸引人，但是梅勒妮更适合自己，斯佳丽给了阿希礼一个耳光。当她发现瑞德在边上偷听的时候，说，“先生，你不是一个绅士!”("Sir, you are no gentleman!”)而瑞德予以反击：“而你，小姐，不是一个淑女!”("And you, miss, are no lady!”)
当晚，战争爆发了，男人都纷纷入伍。阿希礼和梅勒妮结婚，而斯佳丽为了报复，也嫁给了梅勒妮的弟弟查尔斯(Charles)。阿希礼和查尔斯作为征兵上了前线，不久查尔斯在军队中因肺炎去世，她也就成为寡妇。
斯佳丽的母亲为了让斯佳丽高兴，将她送到亚特兰大汉密尔顿的家里。斯佳丽和梅勒妮参加了一个慈善舞会，在那里她和瑞德再次相遇。瑞德已经成为一个英雄般的人物，斯佳丽当时还在服丧期间，她接受了瑞德的邀请，与之共舞。在跳舞的时候，瑞德告诉斯佳丽他决心得到她，而斯佳丽说永无可能。
在战争中，美国南方军遭到失败，亚特兰大城里挤满了伤兵。斯佳丽和梅勒妮自愿加入护士行列照顾伤兵。目睹战乱带来的惨状，任性的斯佳丽成熟了不少。这时，从前线传来消息，北方军快打过来了，不少人家惊惶地开始逃离家园，斯佳丽十分想要回去塔拉庄园，回到敬爱的母亲身边。不巧梅勒妮要生孩子了，斯佳丽只好留下来照顾她。
8个月后，南部军队大败，亚特兰大挤满了受伤的军人。而同时梅勒妮早产，斯佳丽在一旁协助。瑞德骑马出现，并将她们送出城，他将她们留在去塔拉的路上，自己则选择了参军。
在回家的路上，她发现十二橡园已经焚毁，塔拉庄园还在，她的母亲刚刚去世，而她的父亲由于过度悲伤而神经错乱。塔拉庄园被军队洗劫一空，她成为一家人的支柱，斯佳丽发誓要让家人不再挨饿，“上帝为我作证，我将不再饥饿。”("As God is my witness, I'll never be hungry again.”)
斯佳丽带领仆人采摘棉花来维持生活。她甚至射杀了一个企图偷窃的北方逃兵，并从他的背袋里找到了金币。战争结束了，北方获得了胜利。阿希礼回到了家乡，和梅勒妮团聚。垂头丧气的阿希礼发现自己对桃瑞庄园没有任何帮助，当斯佳丽要求他带自己离开的时候，他却拒绝了，斯佳丽吻了他，但是最后他说自己不能离开梅勒妮。
杰拉尔德·奥哈拉在骑马驱逐一个窥视他财产的人的时候不幸从马上摔落身亡。斯佳丽继续照顾整个家庭，她发现自己难以支付庄园的重税。因此她精心打扮自己，去亚特兰大找瑞德求助。然而瑞德告诉她自己的外国银行账户已经被冻结了，不能给她以帮助。在返回的途中，斯佳丽遇上了她妹妹苏伦(Suellen)的未婚夫弗兰克·肯尼迪(Frank Kennedy)，弗兰克成功地经营着一家商店和木材工厂。
斯佳丽很快成为了弗兰克肯尼迪夫人，她变为一个讲究实际的商人。有一天，斯佳丽经过一个贫民窟的时候遭到攻击。弗兰克、阿希礼和其他三K党成员在夜晚袭击了贫民窟，阿希礼在混乱中受伤，而弗兰克则不幸身亡。斯佳丽再度成为寡妇。
弗兰克的葬礼结束时，瑞德再次出现在斯佳丽面前向她求婚。斯佳丽被瑞德糟糕的样子吓坏了，但是被他的真诚打动。在新奥尔良度过蜜月后，瑞德答应帮助斯佳丽重建桃瑞庄园。不久，他们的女儿邦妮(Bonnie)出生，瑞德把全部感情投在邦妮身上。斯佳丽，却依然对阿希礼旧情难忘。
有一天，斯佳丽审视完工厂，听到阿希礼说希望回到过去简单的生活，她拥抱了阿希礼给他以安慰。而他们的对话被阿希礼的姐姐尹蒂·威尔克斯(India Wilkes)和米笛太太听到。尹蒂一向对斯佳丽不满，这个事件更是使斯佳丽名誉受辱。但是梅勒妮不相信流言，并邀请斯佳丽参加阿希礼的生日晚会。瑞德喝醉了，将斯佳丽拖上楼梯，并警告说，“这个夜晚只属于我。”("This is one night you're not turning me out.”)次日早晨，当斯佳丽醒来准备和瑞德重新开始的时候，瑞德却向她提出了离婚，并带着邦妮去了伦敦。当他们回来的时候，斯佳丽告诉瑞德她再次怀孕，瑞德显得很冷漠。斯佳丽很生气要厮打瑞德，却不慎从楼梯摔落流产。
斯佳丽慢慢恢复了身体，瑞德准备与她重修旧好，小邦妮，和她的祖父一样，从她的小马上摔落身亡。斯佳丽和瑞德互相指责，梅勒妮前来安慰她们。不久梅勒妮由于在怀孕期间过度操劳而病倒。在她临终前，她要求斯佳丽帮助她照顾阿希礼，并告诉斯佳丽瑞德是多么地爱她。门外，阿希礼泪如雨下，而斯佳丽终于认识到她对于阿希礼是无足轻重的，她对阿希礼的爱其实是不存在的，她真正需要的是瑞德。
斯佳丽跑回家，却发现瑞德正在收拾行李准备离开她，并说现在才想起挽救他们的婚姻已经为时已晚。斯佳丽哀求瑞德不要离开她，并说其实她一直爱的是瑞德，她从来没有爱过阿希礼。瑞德说当邦妮活着时，他们曾有机会复合，现在机会已经没有了。
当瑞德迈出大门的时候，斯佳丽问：“瑞德，如果你走了，我将去哪里?我该做什么?”("Rhett, if you go, where shall I go? What shall I do?”)瑞德说，“坦白讲，亲爱的，我一点也不在乎。”("Frankly, my dear, I don't give a damn.”)
斯佳丽站在台阶上，在绝望之余又燃起了希望：“塔拉庄园，我的家!我要回家。总有一天我会让他回来的!毕竟，明天又是新的一天!”("Tara! Home. I'll go home, and I'll think of some way to get him back! After all, tomorrow is another day!”)
昨天晚上来到了西安，因为今年的世界园艺博览会在西安举行，所以当然要抓紧时间好好看看了，
暑假旅游西安作文。
为了能看到精彩的场馆，我们一大早就起床开始准备，叔叔开车把我们送到了世园会的门口。
世园会里果然很漂亮，到处都是五颜六色的园艺展览，让我真是眼花缭乱。为了能在最短的时间看到最全的园景,我们首先选择了进“秦岭四宝馆”进行参观,秦岭四宝”指的是：金丝猴、羚牛、大熊猫、朱鹮。这可是我梦寐以求的呀。大概排了十几分钟的队我们就进入了馆内
我们首先来到憨态可掬的大熊猫馆区。第一展区内的有一只熊猫正背对着我们啃竹子，啃得真是津津有味，连头都不回，我们看了半天的"背影",只得再往下一个展区去。第三展区的熊猫们很给力。两只胖乎乎的熊猫软绵绵地趴在竹子搭成的架子上，悠闲地晒着日光裕引来许多游客纷纷前来拍照。它们也很“配合”安静地在架子上摆着"POSS"，仿佛在说：这算什么?我可是大明星呢!
接下来参观的是朱鹮，
由于朱鹮本身的颜色与石头颜色相近，再加上有两层铁栏围着，所以看得不太清楚，只能看到一点红孤傲地站立，却看不清真正的相貌。还是有点遗憾的。
因为金丝猴受身体原因回家休养了,所以,我们最后看到的是安然的羚牛。羚牛看上去脾气很好，十分温顺的卧在草地上。其中有一只看到人来了还“主动接近人类”，大方地走近让我们拍照。在它们跟前拍照的人跟与熊猫拍照的人有的一拼!
考虑到"长安塔"和"创意馆"排队的人太多了,所以,我们便去了“欧陆风情园”等景区游览。这些馆的外貌都很吸引人，不过，美中不足的是：不少特色馆内没有介绍该国风土人情或园艺技术，而是在卖一些工艺品,虽然这些工艺品做工很精致的,但我觉得缺少些什么。
在世园会中,我发现了一种很特别的小草:只见这种草通体银白，像雪一样散落在丛间。我一开始还以为这是园艺师特意给普通小草喷上的漆，可离近一看——跟我预料的大不相同。于是，我给它起了一个形象的名字,叫"雪草",并给它拍了好几张"特写"。
世园会设计了"护照",根据场馆的不同,每个章子也不同 ,一共有108个，我总共积了52个，成绩还不错吧!
世园会之旅结束了,我的暑假旅游也快要结束了,这种经历让挺高兴的。 我很期待参加下一次的世园会，不论在哪里举行!
大仲马是法国历史上著名的作家，他一生68年里写了许多传世巨著，就像《基督山伯爵》《二十年后》《布拉热洛纳子爵》等。
《三个火枪手》是以17世纪时期法国路易十三宫廷斗争为背景所写的小说。小说讲述了主人公达达尼安与三个火枪手阿多斯、波尔多斯、阿拉密斯为了挫败当时权倾朝野的红衣主教的阴谋而进行的一系列冒险。红衣主教想离间国王与王后的关系来巩固自己的权力，而三个火枪手与达达尼安为了保护王后的声誉，他们破除了红衣主教布下的种.种障碍，从法国前往遥远的英国，从英国的白金汉爵那里取回了王后的钻石戒指，挫败了红衣主教的阴谋。
小说描绘了许多个性鲜明的人，像热心的达达尼安，心狠手辣的米莱狄，团结一致的阿多斯、波尔多斯、阿拉密斯三个火枪手。他们都给我留下了深刻印象。其中，我最喜欢达达尼安，他勇敢，不惧怕困难，特别是他的热心。
在后来的《布拉热洛纳子爵》《三个火枪手》续篇)中，达达尼安被炸死，火枪手中也只有阿拉密斯得以善终。但是他们一起在出生入死对抗邪恶势力的故事却引得包括我在内的很多人羡慕，并且十分憧憬这种“纵横江湖”的生活，我想金庸可能也有这样想法的吧。
能够像大侠一样闯荡江湖，这是许多男孩子小时候的梦想。大仲马则写出了这样一个闯荡江湖的世界供读者想象。这应该就是《三个火枪手》这本名著是深受大家欢迎，经久不衰的原因吧。
《岁月神偷》在今年香港电影金像奖获多项提名，戏中一家人任达华、吴君如、李治廷和钟绍图都有入围，吴君如获提名“最佳女主角”、李治廷及钟绍图则获提名“最佳新演员”，而任达华则凭该片及电影《天水围的夜与雾》角逐“最佳男演员”。
《岁月神偷》感动了全香港，并且“救活了一条街”(取景地永利街在上映后成为观光景点并被政府特别予以保留)，而在内地，也有很多观众认为“这是近年来最好的香港电影”。但此次《岁月神偷》只6项提名，没有入围最佳电影和最佳导演两项大奖，令观众颇为不解。甚至有观众认为《十月围城》获最佳电影是“得益于”《岁月神偷》未入围。
影片的主题是关于生活和人生。正如片中吴君如所说，“一边难，一边佳”，“人活着要有信”。岁月虽然能够无情地偷去我们人生当中很重要的一些东西，但是却带不走我们最重要的，那就是信念，活下去的，对未来美好生活向往的信念。影片开头也借弟弟之手象征性地描写了时间对我们生活的偷窃一般的行为，毫无察觉地，我们也许就失去了那些对我们很重要的东西。然而青春可以逝去，容颜可以老去，亲人终会离去，朋友也会散去，可在温暖的情感下依托着的我们对于生活的美好向往，却是永不改变的。正如片中提及的两道彩虹，也如本片的英文名所示，彩虹正像是我们对未来的一种美好向往，不论你有没有曾经见过它，你知道它的存在，它就是美丽的，这就够了。而电影结尾处两道彩虹的出现，也给了我们观众一个淡淡的微笑。
吴君如和任达华的表现自然不在话下，岁月的磨砺在二人略显苍老的面容上刻下的是魅力的痕迹，浑然天成的表演也成为了打动人心的关键因素。而甚为抢戏的小男孩扮演者钟绍图的出色发挥，更是令人大为惊叹。当然一干老将甘当绿叶的演出也是很精彩，这些都为本片的成功发挥了重要的作用。
有人将本片与九十年代文艺类影片巅峰之作《甜蜜蜜》相提并论，虽然，也许该片还未达到如此的高度，但本片应该可以称得上近十年当中此类型影片的一座标杆了。张婉婷的监制也让该片处处闪现着她的风格，那种温暖淡雅的温情，朴素诙谐的对白，唯美可人的画面，都给人似曾相识却毫不腻烦的感觉。
90后说:“电影拍出了现实的残酷，人们的无奈，也给了人们希望。”80后则说:“《岁月神偷》中，我看到了我的父亲。”比起这些感叹，70后更多的是生活的感悟:“有种叫做家的感觉荡漾在影片里，直指人心。”五六十年代生的人则不尽唏嘘:“如果生活不那么艰难，也许可以挽回很多。”
以情动人的影片不少，可华语电影里这样温暖感动的电影却并不多见，看了不少的影片，发现归根到底还是华语的佳片最能吸引和打动我，也许，这也算一种本土情结吧。
其实，打动人的电影归根到底就是一个“情”字上的成功。从父亲和母亲的相视一笑中，从父亲为母亲亲手做的那双红色皮鞋中，我们就能感受到他们相濡以沫，看似平淡却情深似海的爱情与亲情;从父母带孩子看电影的一幕，从父母对儿子患病后四处奔走的焦急和丧子之后悲恸的感伤中，我们每个人都感到了可怜天下父母心的真实;还有晚饭时分邻里街坊们串门吃饭，家长里短的聊天中，我们又感受到了他们互相帮助，融洽和睦的关系。当然，不能忘记的还有兄弟俩之间自然流露的亲情，哥哥和女友初恋的美丽，这些都将本片的情感汇集，成为了让观众为之心动的源泉。
影片的最后，弟弟说哥哥并不是大话精，那么谁才是大话精?我想，每个观众已经有了答案了吧。
岁月神偷是少有的华语优秀作品了，只能说岁月只是一个笨贼，它偷不走这世上最值钱的东西——感情。这是香港的发展是全香港人奋斗和梦想的集合虽然时光荏苒曾今的旧香港已经不在蓦然回首岁月就像个调皮的孩子偷走了亲人、情人和回忆但是有些事情是一辈子都要记得的纪念是为了不忘却。
香港梦是彩虹般绚丽多彩的梦。
还在儿时就知道冬至这天必吃饺子，当时不明白其中的真正含义，只记得妈妈的那句话：冬至吃饺子不冻耳朵，那个年月饺子是很好吃的食品。
一般情况下是吃不上的，所以很期盼冬至的到来可以有饺子吃了，这是我家的传统习惯一直沿续到现在。随着社会文明的发展和进程，古老的传统文化节日，不断的被国民所认同和传承。
冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天，中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。
民间谚语：冬至到吃水饺，这种习俗是因纪念“医圣”张仲景，冬至舍药留下的。
张仲景辞官回家乡时正值冬季，他看到乡亲饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，便搭起医棚;支起的大锅，在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。
他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”分给来求药的每个人两只“娇耳”;一大碗肉汤。人们吃了“妖耳”;喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后来人们学着“妖耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。医圣张仲景距今已有1800年了，但他的“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。
冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今仍有“冬至不端饺子碗。冻掉耳朵没人管”的民谣。
现今人们讲究进补养生保健，在严冬季节里进补是多数人的选择。从中医养生方面讲，冬令进补也是在冬至前后;三九天开始。民间早就有“冬补三九”的说法。冬至是数九的开始，因此民间认为，在冬至前后进补为最佳。
冬至过后，各地气候进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九寒天”，我国民间有“冷在三九”的说法。
《九九歌》就是从冬至这天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九八十一天，冬天就过去了。
《伤逝》这篇爱情小说，我读罢后，是夜未能安寐。
表面上，这是一部凄美的爱情故事(且不说主人公的原型)，凄美的结局，最终来自于主人公的纠结。
故事大致分为三个部分：1、爱情美好的开始。2、面对生活的彷徨。3、在残酷的现实目前，爱情不堪一击，甚至成为生存的绊脚石。
这不由得使我想起《彷徨》集中上一篇文章——“幸福的家庭”，主人公的“目光”最终还是落在了字母A(是不是对应城市A?)上!他的理想最终被无情的现实击打的破碎不堪!
在理想和现实之间的差距，如一道鸿沟，跨越不过，“彷徨”而痛苦理想，是一种对于美好生活的憧憬，是积极向上的愿望!
这种差距，一旦成为麻木，便如祥林嫂一般不得挣脱，生不如死，最终却寻求迷信麻醉自己，“哀大莫过于心死”，她的死活又有什么意义?
我不知道作者当时的心理状态如何，如果给“涓生”的未来推断一下——不是孔已己第二便是闰土第二!
麻痹不振或者甘于屈服!
有人说：“读书有何乐?即使有，也只不过是黄连树下唱小曲，苦中作乐罢了!”有人干脆说：“读书太苦!”如果读书只是为了分数读，那便陷入了题海，只会一再的背诵，不会去探求，那便是件苦差事。若读书是为了探求真理，那么离真理越近，就越发现真理的迷人，那便是：“读书乐，乐在其中。”
犹太人将读书置于很高的地位，孩子一出生，他们便会在书上涂上一层蜂蜜，让孩子去舔，所以孩子从小就知道书是甜的，他们也会将书放在枕边和过道上，可供随时翻阅。在犹太人眼里，书如同蜂蜜，读书就好像蜜蜂在采撷花粉一样;打开一本书，就好像打开一个快乐烂漫的乐园。可以这样说，每4500个犹太人就拥有一座图书馆，以读书为乐已经深深融入了犹太人的血液里，也使他们在人类发展的长河中光芒四射，据统计，从至今，全世界共有800多人获得诺贝尔奖，这其中犹太人就占了近1/4，而犹太人的人口数量不到世界人口的万分之三。
莎士比亚曾经说过：“书籍是人类最好的营养品。”不错，书中的知识仿佛一道道美味佳肴，有着享不尽的酥脆口感。《红楼梦》中林黛玉的多愁善感被作者表现的淋漓尽致，有股酸酸甜甜的味道，让人回味，那淡淡的甜香轻柔地滑过鼻子，给人以无限遐想;《西游记》中本领高强，急性子的孙悟空就像一道香辣的川菜，给人以香味浓郁，烈辣入口的感觉。这一部部好书，如牛奶般醇香，如咖啡般浓郁……让人咂嘴不已，给忙碌的人生增添了无限的乐趣。
读书，其实大可不必讲究。古人“三上”(马上，枕上，厕上)读书法看似不雅，实则领略到了读书的真谛。而今，公园里的“晨读”，公交车上的“走读”，倚床点灯的“夜读”，又是一道道美丽的风景线。这正如有人所说的：“先要把读书看的很平常，才可以读书，真正意义上的读书是指随性而读，是与生命相伴始终。”只有把读书看作是平常之事，融入我们的生活之中，才能真正领略到“乐读书”的意境。
在我看来，品一杯清茶，看一本充满哲理的书，是一件浪漫的事，我很喜欢文字与文字之间那跳跃的韵味，就像茶一样，虽然味道不如果汁般甜美，但它却有自己独特的茶香。每一个文字，每一个段落都展示着自己独特的韵意，它深深地吸引着我，使我乐在其中，流连忘返。
读书“苦不苦，乐不乐”关键在于为谁而读，为何而读。《左传》说：“有德则乐，乐则能久”，读书亦如此，干一切事情也是如此。让我们以读书为乐，去快乐地阅读，一起领略人生真正的快乐吧!
《菊与刀》的作者鲁斯?本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性，即“当人们提及日本人时，仍然使用一系列令人极为迷惑的，‘但是，又……’等词句……一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时，是不会一方面说这个民族彬彬有礼，同时又加上一句说但是，‘他们又很蛮横、傲慢’;不会说某一个国家的民族无比顽固，又说‘但是，他们也极易适应激烈变革’，‘……从很大程度上讲，日本人既生性好斗又和平礼让，既穷兵黩武，而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布……’。对于日本人矛盾的国民性，早已成为日本论著中的论述脉络，无数的矛盾在理性思维推理下无法成立，然而却又如此真实存在。而太宰治，以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。
1948年，太宰治写下《人间失格》后便跳河自杀，《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说，故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个“边缘人”，他性格敏感且脆弱，与女友相携自杀自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆自杀罪而锒铛入狱;他思想反动，参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻，却因为歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒，不时寻找短见。后来，大庭叶藏被送进了精神病院，抛弃了整个世界，然而却也可怜地被世界抛弃。
不同于川端康成的传统日式写作，或是村上春树式的脱亚派写作，太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。
太宰治塑造的大庭叶藏，显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性，即拒绝一切妥协，然而却对现实无力也无心调和，这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历，对比《人间失格》中大庭叶藏，两人就像是实像和镜像一般，不谋而合。太宰治短暂的一生中，有五次携不同情人自杀的经历(除最后一次外，其余四次均获救，而他的情人无一逃脱厄运)，这样的特别经历，即使是在战后日本作家频繁自杀的怪圈下(如川断康成，三岛由纪夫等著名作家)，也是十分罕见的。
一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响，参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象，可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。
太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本经历着对外殖民受挫、战争失败被迫投向美国、封建传统社会被迫向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种.种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到这些变化，这些变化在他身上得到催化，造就了他的颓废。一方面，他骄傲地认为“即使悲哀会因此尾随而至，也无所谓，一辈子只要有过一次狂暴的欢乐就够了”，但是，在另一方面，他却又只敢向上天控诉：“不抵抗，何罪之有?”
这种矛盾，造成对太宰治，或者严格说是他笔下的大庭叶藏的评价在学术界争论颇大，痴迷者有之，围攻者更是不在少数，客观来说，即使他生前死后一直处于毁誉参半的境况，但对他的评价，还是依然需要按照某个日本作家所说的“无论是肯定他还是否定他，他的作品总拥有一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间李，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者灵魂，让人无法逃脱”。诚然，当读者的感情与作品产生共鸣是，才是真正意义上的阅读，包括颓废以及懦弱等等，太宰治的笔戳向了那个时期人们心中不愿意或不敢提起，却又难以回避的懦弱，这不免有些令人尴尬，日本右翼作家三岛由纪夫更是直接地道出了对太宰治的不满，但是回过头想想，苏醒懦弱难道不是一种呼唤人性的行为吗(包括三岛由纪夫本身因无法接受日本法西斯覆灭而选择的自杀，也可以算作是某种懦弱)?在某种程度上，这无异是上帝一般的存在的。
然而，这样一个人，某些时候如神一样启迪、解放世人的人，却以死作为谢幕，而不是苟活于世，究竟那一个更值得肯定一些，我们无从解答。如他所提的问题一样：“请问上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
“活着就是一切”。这是我看完电影《活着》后所想说的第一句话。虽然对于作家余华的小说至今还未拜读，但是仅就看完电影我就深深的被故事的内涵所折服，由此而想小说肯定所包含的东西要远远大于电影，有机会一定要好好读一下小说，再次品味一下作家对于故事的叙述。
现在我只能说一说我看完电影之后的一些想法，或者说是一种感悟吧。
电影《活着》主要是围绕福贵的一生展开的，可以说福贵的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或许会说这样的一生在正常的人类生活中是很少发生的，但是我们需要知道的是这正是艺术所需要的一种效果，不管是小说还是电影，它都是将故事所需要的矛盾集中在一点上尽情的表现它所需要的题。只要是这个世界上可能发生的事它都可以运用，只要恰到好处，符合故事情节的需要就可以了。当然，《活着》正是恰到好处的将人生的不幸集中在了福贵的一生之中。
一个地主阔少在开始拥有人生的财富是没有好好的运用或是创造一翻，而是将其应用于赌博之中，直至将其所有输的一干二净的时候，他才慢慢的懂的了活着的些许意义。用唯物主义的观点说，就是实践给予了我们认识的一切，正是这大起大落的开端给了福贵认识的基础。
紧接着正当福贵准备开始好好的与妻儿寡母好好生活的时候，他不幸又被拉去当壮丁，当他与春生看见满山遍野的死尸时，他深深的感到了活着的美好。“回去，我们可要好好的活啊!”这是他当时给春生说的话，虽然朴实，但是正是这句话让我们又一次看到了一个人面对死亡时对于生的渴望。在他与春生约定回去好好生活之后，他们最终回到了久违的家，可是接下来还有什么在等待着他呢?
回家之后，富贵的母亲已死，女儿凤霞也成了哑巴，虽然这不是怎么好的情形，可是经历了许多事之后富贵已经满足了。之后富贵有开始了他那清贫但却快乐的生活。然而生活并不会让他就这样快乐下去，因为编导所要讲的不是这样一个简单的故事。
二十世纪五十年代，在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆，福贵一家人伤痛欲绝，家珍更是不能原谅春生，她说：“你记着，你欠我们家一条命”时，春生遭到迫害，妻子自杀，一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵，说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉，屋里坐吧。”春生临走时，家珍嘱咐他，“春生，你还欠我们家一条命哪，你可得好好活着!”。在那样一中社会背景下，活着是多么艰难的意见事啊，可是无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人还是那么无声无息地继续活着。
初看完电影总觉的导演似乎过多的涉及那个时代的大背景，可是后来细细想来对于一部具有深刻主题的电影我们不能用静止的思维去思考，活着的意义是跨时代的，他是不以任何的年代为局限的，我想这才是导演所要告诉我们的。
电影在继续，福贵的不幸也在继续着，可怜的凤霞——富贵的女儿，生命就葬送在几个卫校护士革命小将的幼稚的手里。遭批斗的、三天没有吃到饭的“反动学术权威”王教授因七个馒头加水变成四十九个的典故晕在一边，说不清什么感觉，你可以后来拿这夸张细节作笑话，看时，却无论如何笑不出来。家珍报着了无声息的凤霞哭喊“我只有这一个女儿”的时候，还是无法忍住自己的眼泪。想想自己是否有些滥情，却觉得，这些眼泪是因为你还有新鲜的触觉，你还没有完全被生活折磨得麻木愚钝。
听同学说在余华的小说中富贵的妻子，外孙甚至女婿最终也难逃死亡的厄运。这不免让我对导演的改编表示赞同，因为导演在给我们讲述活着的深层含义时，在我们对于富贵的不幸深表悲痛时，导演给了我们些许安慰。影片结尾，福贵对馒头说：“你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。”
不管怎么说电影还是成功的，因为它已经将活着的意义表现出来了，它给予观众的除了震撼还有更多的思索。活着就是一切，只有活着我们才能真正领略到生的意义。
我觉得这篇文章写得很出色。虽然它的文字不是太多，但是内容十分丰富。由于大部分的字很浅易，而且句子通顺，因此读起来能很快领悟内容。作者把文章描绘得栩栩如生，令人感同身受。阅读期间，当父亲去买橘子的时候，令我非常感动，不仅使人想到了自己，想到了自己的父亲，那种愧疚的心情油然而生。
我不禁回忆自己的父亲的背影，那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情，那种永远也读不懂不可言状的矛盾心情。一个父亲的爱，就是这样，只是默默付出，不需要回报，甚至不一定需要懂得。我也像作者一样情不自禁地流下泪来。
文章的主题是父子之间的感情。故事开始的时候，是描写父子处身于艰难的困境中。作者的祖母去世了，父亲也刚刚失业。办了丧事后，他们到了南京。父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。在车站上，当作者看见父亲托茶房照应他的时候，作者心里认为他很婆婆妈妈。可是，看看父亲那么辛苦地替他买橘子，他的泪很快就流了下来。之后，接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。
读了朱自清的这篇散文，使我得到了一个道理，我们作为教师教学生读文章、写文章就是要教育他们怎么做人，学习语文就是让人更加懂得如何表达做人的道理，我们一辈子不就是一直在探求做人的真谛吗?这些也许是说给自己听的，但我更想让自己的学生懂得这些道理。
孤身枯坐，会议往前，这才觉得大半年来，只为了爱，——————盲目的爱，————-而将别的人生哦意义全盘疏忽了。第一便是生活，人生必须生活着，爱才有所附丽，实际上上并非没有为了奋斗而开的活路;我还未忘却翅子的扇动虽然比先前已颓唐的多······
——————题记
鲁迅主张:“为了真理要敢爱、敢恨、敢说、敢做、敢追求!”
涓生和子君，虽然生在民国，但依然被封建礼教所压迫和束缚着，他们为了真理，勇敢的去反抗了。
涓生爱子君，仗着她逃出寂静和空虚，他们作为热血青年，不顾胞叔和鲶鱼须为代表的反对，毅然的真爱，子君就是涓生的缪斯女神，涓生就是子君的真命天子，他们期望着爱情的美轮美奂，共同去打造爱情的丰碑，他们相信彼此的坚守，他们坚信着爱情的无坚不摧。
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，子君愿意通过爱情把自己的心灵和ròu tǐ，不自己的一切一切献给涓生。她只知道，花瓣的美丽，也许蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它总要有花萼的承托。理想是伟大的，然岁月也是无情的，精神的充实和灵魂的向往总须有物质的供给，人必须生活着，爱才有所附丽。
涓生对爱情的大无畏，陆续和几个自以为忠告，其实是胆怯或是嫉妒的朋友绝了交。没有瓜藤，瓜怎么可能长大，在爱情面前，涓生做的那么激进。明心地知道，爱情必须时时的更新，生长，创造，然他们却想努力地凝固那一段安宁和幸福。
如果用花朵和果实来比喻爱情和婚姻。花朵是很美好的，玲珑，美丽，灿烂与喜悦，让人视觉、味觉上如痴如醉，那理想般的美丽，成为人生中一道光环般的风景。花而实，爱情诞生出婚姻，果实没有花朵那种绚丽，它承载着实实在在的责任，他已不仅仅是精神上的无无限追求，更有了责任的承担。
涓生和子君的悲剧，留给我们的是遗憾和心寒，那样的时代，不管是谁的生活，都是一场苦难。
繁华隐去我们心中对家的思念，但对家人的暖爱却永不磨灭。
这周借着冬至我回到外婆家。一进门，我就看见外婆，多日不见，她的白发更多，背似乎也更驼。我用生硬的本地话叫句“外婆”，她看见我，顿时笑开花，一个劲地嚷嚷着：“哎呀!好，回来就好，就好。”外婆转过头去，可我还是看见她眼眶红。我进屋，桌子上摆满好吃的，还有外婆亲手包的薯面饺。
我拿起外婆递来的筷子，夹一个薯面饺，啧啧叹道：“外婆的手艺就是好，真好吃。”可外婆却摇摇头：“好吃就多吃点，只要你不嫌外婆脏，常回来看看外婆就好。”看着外婆泪光闪闪的眼睛，我的头沉重地再也抬不起来。
是啊!长期的隔离，我都不曾记挂外婆。我真自私，我悔恨、愧疚。外婆，对不起!就让这冬至暖暖的温情化作满天相思的雨，滋润我干涸的心田，让我学会做一个懂得感恩的人吧。
外婆在一旁催着：“多吃点，以后就吃不到。”我的心隐隐作痛，难道今天的味道只能用来回味吗?我强忍着不让眼泪滴下来，可是，就在外婆转身的刹那，眼泪从我的眼角顺着碗沿飞泻而下，止也止不住……
冬至，冬天至爱的日子，把那份埋没心中的爱回报给所有爱你的人，你才会明白，什么叫做真正的爱。没有付出的收获，没有感恩的奉献，没有理解的宽容，那不是真正的爱。
外婆，也许我们的相处是短暂的，但我会永远记住您那和蔼慈祥的眸，年轮蜿蜒的颊，热情的招呼与那双温暖的茧手。相信吧，我会常回家看您，因为，在这个冬天我感受到您对我深沉的无法用言语叙述的爱。
谁说爱的奉献要轰轰烈烈，一片冬至温情，一次真诚的问候，一碗爱的薯面饺，一句“我会常回家看看”……这不都是爱的感恩吗?
常回家看看，看看外婆，看看所有爱你关心你的人吧。他们的幸福是我们用温情勾勒的。
暑假的时候，爸爸妈妈带我去贵州旅游，当我踏上西江千户苗寨这片神秘的土地时，我立刻被当地的风土人情深深吸引。我们住吊脚楼、吃长桌宴、观赏着盛装的苗家姑娘载歌载舞，我瞪大了双眼，要把这新奇的一幕一幕都看个够、看个遍。
远看西江苗寨，乌瓦黄木的吊脚楼层层叠叠依山而建，村寨相连成片，形成了规模壮观的建筑群落，尤其夜幕降临，一盏盏桔色的灯火陆陆续续亮起，金_的吊脚楼映出软暖的光晕，整个苗寨就像璀璨绚烂的星空，无数前往参观的游人和众多的摄影爱好者为此流连忘返。
苗寨吸引我的不仅是美景，还有奇特的饮食文化，好客的苗家人在风雨桥摆起十几米的长桌宴欢迎远道而来的客人，热情的苗家姑娘笑容可掬地端来牛角装的米酒，用苗语唱起了祝酒歌，我用筷子沾了一滴酒，“好辣啊!”逗得满座的宾客呵呵笑，大家都其乐融融。苗族的菜品最出名的是酸汤鱼，是由我爱吃的西红柿和豆芽做佐料的，可是不太合我的胃口，因为苗疆自古少盐，以酸调味，虽然现在生活好了，也有盐了，但地道的当地口味还是源远流长，传承下来。
体验了苗寨特色佳肴后，广场上开始了歌舞表演，苗家姑娘从头到脚挂满银饰，身着五颜六色的绣花衣衫，在悠扬芦笙声中翩翩起舞。妈妈告诉我，这些苗银都是一代一代传下来的，只有节日和客人来了才戴出来，我想我要是苗族人就好了，就有这么多精致好看的银饰了。妈妈接着说：“快看她们的裙子绣花多好看，都是心灵手巧的苗家姑娘自己绣自己的衣服，还有她们的百褶裙多的有500多个褶子。”我心想还是不要是苗族人了，我可没有耐心绣花、做百褶裙。
时间过得很快，一天一夜的苗寨旅行要结束了，我多舍不得啊，多想再多了解一下这儿的习俗、饮食和服饰文化，多想再多亲近这儿的美景和风土人情……至今，我的耳畔还常常响起热情的苗家姑娘的祝酒歌，脑海还常常浮现挂满银饰的盛装，苗寨，真美!我们56个民族，真美!
“金色的阳光招唤我，它也招唤你……”我一边哼着歌曲，一边在整理书桌。这时，老师说：“同学们，告诉你们一个好消息—星期一学校组织同学们参加秋收活动。”话音刚落，教室里一下子沸腾起来了，有的欢呼，有的在议论着秋收活动。
秋收活动这天，天气阳光明媚，万里无云，非常凉爽。早晨八点钟，同学们在操场上集合，乘坐大客车前往农业基地。车上，有的同学在做游戏，有的同学在谈论着今天活动的安排，还有的看着窗外，欣赏着路边的风景，车上充满了一片欢声笑语。一小时后，我们终于到达了目的地。下车后，眼前是一望无际的田野，我们在老师的带领下，来到了农业基地。基地门前摆着两个橘红色的南瓜，南瓜又大又圆，就像汽车的轮胎。
我们首先参观花棚，在花棚里，我看见了一棵两米多高的仙人掌，就像五指山一样，矗立在那里。花棚里还有仙人球，就像小刺球一样，非常可爱。参见后，基地里的阿姨还送给我和同学们每人一盆小花。我捧着花盆，心里别提多高兴了，心想：我也有属于自己的一盆花了，回家后，我一定天天给它浇水，让它快快地长大。
接着，我们在基地阿姨地带领下来到了葡萄园，开始采摘葡萄。树上的葡萄，粒粒紫中带亮，圆润可爱，活像一颗颗紫色的珍珠。阿姨给我们每位同学摘了两串又大又紫、看上去非常甜的葡萄。
最后，我们在阿姨的带领下，兴高彩烈地去葱地里拔葱。在葱地里，我认真地一棵接一棵地拔着葱，不一会儿，就拔出了许多大葱。这时，我发现前面有一棵又粗又壮的大葱，就像一个稻草人似地站在那里。我连忙走过去，用手拔葱。第一次我没有把它拔出来，接着我使劲地拔着那棵又粗又壮的大葱，终于把它从地里拔了出来，累得我满头大汗。周围的同学们也都在用力地拔葱，而且也收获不小。你看，满明阳同学已经拔出了满满一大袋子大葱，她多么能干呀!
这时，开始集合了。同学们有的背着今天收获的大葱和葡萄，有的一手拎一袋着葡萄，一手拎着一袋沉甸甸的大葱，在一边排队上车，一边在炫耀着自己今天的收获。
一天的秋收活动结束了，它既让人快乐，又让人难忘。同时，又让我了解了农民伯伯们的辛苦，让我想起了唐代诗人李绅的一首小诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
当前，疫情防控阻击战进入关键时期，信心是一颗“定心丸”，也是一针“强心剂”。
“更好强信心、暖人心、聚民心”“引导群众增强信心、坚定信心”。2月3日，中共中央政治局常务委员会召开会议，研究下一步疫情防控工作，习近平总书记极具针对性的部署和要求，提振了“抗疫”一线将士的军心，鼓舞了广大人民群众的士气。
越是惊涛骇浪，越需从容不迫。面对重大公共卫生安全问题，恐慌和焦虑在所难免。倘若真的慌了手脚、丧失理性，不仅会坏了大局、加剧疫情，更容易丧失信心。打赢这场疫情防控的人民战争，信心比金子更重要，不能缺了那股子气儿和劲儿。
疫情当前，每个人都应该对自己充满信心、对国家坚定信心。信心从哪里来?其实，信心就在我们脚下，就在我们手中。
看身边，城市里的社区工作人员、乡村里的村干部恪尽职守，筑起了一条条护佑千家万户的生命防线。再看远方，白衣天使冲锋陷阵，解放军战士星夜驰援，建设单位连轴施工，生产企业开足马力，党员干部靠前指挥，爱心人士捐款捐物，社会各界被广泛动员起来，拧成一股绳、握成一个拳。从党中央高度重视、周密部署，到各地区各部门紧急行动、紧抓落实，再到各行各业众志成城、团结奋战，这是中国人民迸发的磅礴伟力，也是社会主义制度发挥的显著优势。
同时，我们要正确看待疫情对中国经济的影响，既要预防低估负面影响的盲目乐观，也要避免高估负面影响的消极悲观。回看曾经的风风雨雨，我们应变局、战洪水、防非典、抗地震、化危机，没有任何困难能够难倒英雄的中国人民。迎难而上、知难而进，树立信心、坚定决心，我们就一定能实现“战疫”胜利和经济快速发展的双赢。
信心看不见、摸不着，但却可以不断夯实。全力以赴救治患者，保障医疗防护物资供应，努力提高收治率和治愈率、降低感染率和病死率;切实维护正常经济社会秩序，努力保持生产生活平稳有序，依法严厉打击利用疫情哄抬物价、囤积居奇、趁火打劫等扰乱社会秩序的违法犯罪行为;正视存在的问题，及时发布权威信息，回应群众的关切，增强及时性、针对性和专业性，加强心理干预和疏导，有针对性做好人文关怀。每个人都会看在眼里，记在心上，付诸于行动中。众志成城、万众一心、同舟共济，共同打赢这场人民战“疫”的硬仗。大家参考。
《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大?因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的!结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
当然，你可以说，我说的这些少儿不宜，我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。
作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。
将疲惫的目光从书本抽离，缓缓合眸，此时的我内心跌宕起伏……在作者玛格丽特·米切尔的笔下，我看到了如飘絮般梦幻的主人公——郝思嘉坎坷的心路历程。
活力，在端庄优雅且被调皮地驯服的外表下，有着一颗野火般的心，正所谓“眼睛是心灵的窗户”她的炽热与任性通过那双眼则一览无遗。当之无愧成为全县第一美人，当之无愧是舞会的宠儿!
真实，在当时的那个年代，女人总是表现一副“弱不禁风”的娇小模样，晚宴上的冰激淋，舞池里的婀娜多姿，淑女们必须只吃一点点，只跳一支舞之后来假扮柔弱。但她并没有真正做到淑女该做的这些。无意间的大块朵頣，无意间的热情奔放，毫不矫情，毫不造作——一个真实的自己。
睿智，战争的爆发使得人心恐慌，敌人胜利在望!她，骑着瘦弱的小马车，带着孕妇和仆人，逃过一道道封锁线，跨过重重障碍回到家乡!然而，“一个秩序井然的世界已经成为过去，取而代之的是一个残酷的社会。在这个社会里，所有的标准和价值观都变了!”但生活的艰辛与双亲的去世，并不能打她压垮，以往的淑女作风因为现实而不复存在!她不顾他人的闲言碎语撑起一个家，白晳细嫩的双手如今已布满老茧。头脑依旧冷静，目光依旧犀利，好似看穿乱世风云，她，一个堪为现代经典的女强人。
牺牲，为了家庭生计，她再度与自己不相爱的人结婚。事业的如日中天使她成为商人们憎恶的对手，使她成为妇女们所指责的对象——一个不守妇道的女人，她的一生，似乎只剩下牺牲。
执着，少女的心怀总怀春，她一旦爱上了，就会不顾一切地去争取，当对方宣布成婚的消息时，她可以毅然决然地在对手结婚的前一天闪电结婚，一个不甘示弱的女人!到了后来，她遇到了属于自己的真爱，但真爱即将离她远去的时候，她会竭尽全力找回自己的幸福，并充满期待。一个勇敢执着的女人。
我向往着这个女人的传奇，在一夜中迅速成长，挑起生活的重担，我需要这样的历练和挫折。人生就是需要这样或那样的挑战，在困难中成熟，一步步靠近梦想，我要一份勇气、胆量与头脑，在现实生活中成为第二个郝思嘉。
夜，美得让人忘记时间，星，闪得让人忘记钻石的存在。我伴着这无人问津的夜，将《飘》记在这美丽的夜里。
一个小男孩弯着腰当人梯，一个小女孩站在他背上努力伸手去抓。。。
同样是年少的儿童，同样是应该属于孩子们快乐的童年。可是，有时候命运的降临往往那么的不公平。有的孩子正享受着当“小皇帝”“小公主”的宠爱，而有些孩子却在冒着烈日炎炎从各个角落里拾起那一个个满载渴望的废品……
那些废瓶子，对于我们微不足道;可那确是他们生活下来的希望。究竟生活条件的好，是好是坏?
仔细的沉思，生活在这些城市中的我们，哪里可以感受到吃苦，哪里又会知道挣钱的不容易。总是一味的挥霍父母辛辛苦苦的汗水钱，自己却是那么的理所当然。面对衣食无忧，还整天浑浑噩噩的盯着电脑屏幕，操作着熟悉的步骤：点击，打开，登入……用那些虚假的空间虚度了那么的黄金时光。
我们享用父母的给予，却把他们的语重心长的话抛之脑后。
“多看看书，好好学习",这些话听的太多了用脚趾头都能记住了。可是我们又何时把这些话放在心上?父母天天忙碌的工作着，还要操心我们的学业。他们的心是累的......
我们没有理由不去奋斗，我们要把握青春好好奋斗。
那些山村的孩子们，或许连上学的机会也没有，可是他们仍然顽强的生活着。命运的不公平，却让他们更早的踏入社会，使他们更加成熟。我们或许为了一顿午餐，因为没有自己喜欢的食谱闹情绪;或许因为没有买到心爱的礼物而吵闹;或许是少玩了会电脑而发脾气。可是他们呢?他们何时抱怨过生活的艰难?相反，他们却越加坚强。他们坚信自己一点一滴的努力最终会迎来想要的未来。
我们是不是应该改变自己?
青春就像时间支出的一块布，布的质量是靠你日积月累的辛劳。比我们艰苦的人可以努力拼搏，而我们难道不应该更加努力么?
或许过去，你是个不上进的公子爷;或许过去，你是个只顾追随潮流的大小姐。请记住，过去不代表未来。靠父母不能靠一辈子，总有要独立的时候。向上吧少年，搁置一下与前进无关的事情，好好拼搏。
奋斗的号角正向你吹响，你听到了么?
围城，不过两个字，寥寥十六笔画，却道尽了世间众多虚化事物的本质。不指我们现在正在被挥霍的青春年华，是指从青春蓬勃的少女蜕变成成熟稳重的母亲，从懵懂无知的底层人民升华成手握大权的大臣，从刻苦勤劳的擦汗农工转变成坐拥亿万钱财的繁荣世家。
民国，世事纷乱。时代王朝的更替，大牌世家没落的院邸，垮掉的招牌，参天大树下的枯草，长霉的木床角，污秽的碗盆，不复亮丽的心。
文中众多人物的穿插出现，有些甚至仅仅昙花一现，充分体现了世事无常，人心险恶。纵然有赵辛楣这样掏心掏肺的兄弟，但我们也不可忘了前因后果。人和人的交心，概是一同经历了一件事，令人猜不到结局的事。所谓当局者迷，旁观者清。莫不如此，方鸿渐从未想过卷入这场“红颜错爱”的戏中。人生如戏，他恋着局外人，偏生这戏中红颜对他产生了惺惺相惜的情愫。
方鸿渐是个不擅长拒绝的人，苏小姐概是没想过他不恋她这外国留学博士。人，都认为自己是对的，直到终曲。戏中人没有猜到结局，戏外人也都认定结局，不过两败俱伤，分离两地罢了。苏小姐，嫁给了一个肥头大耳的男人，婚礼上，笑得灿烂。赵辛楣，在婚礼上，笑着，看着心上人，挽着那男人的手臂，步入婚姻的围城，步出自己的心。
有些事尝试了才后悔，只可惜这世上没有后悔药可以食。一颗心被伤了后，再怎么愈合完好，也会在雨天隐隐作痛，那块疤，一旦被揭开，便露出了里面血肉模糊的真相。
方鸿渐，孙柔嘉，这对夫妇，算不得有情人，就好像被人乱凑了对，被姻缘神牵错了红线。最后走到一起，只能算世事的安排。
说到孙柔嘉，倒也要说说那个偏远的学校。方鸿渐第一份像样的职业，倒也算搭了赵辛楣一把手。虽说学院不大，校长也是个满脑油水的人，但好歹是得到了教师这个蛮崇高的职业，也算歪打正着。
战争，买来的学位，这一切都让方鸿渐惶恐不安，也就顺理成章的，成了个副教授。那个年代，学生对教授很是尊敬爱戴，但是对于教授以下的职位，有丝不尊师重道的滋味。虽说最后潇洒地离开，还带了个小媳妇，但他是否安于眼前，未看到未来的光景。概是的。
文章，总体来说应该写的是世俗小事，写出了浓浓的乡火味。婚姻中不可避免的小事被挖了出来。很多人讲究家丑不可外扬，作者以局外人，第三者的角度，个个角度的解剖，令人理解到生活的残酷，不经意间生出一丝心悸。
很多人看到的只是光彩一幕，看到的是一对又一对新人婚姻的喜气烟火，那不过是过眼云烟，人是会变的，谁能将家务事了断的彻彻底底。有些事，终会影响人的一生。
女人妒心是很大的，方鸿渐一直在友情亲情爱情间权衡，偶尔还要跟官场扯上点关系，人生如戏，最终，他算是输了罢。
很多事情要尝试过才有发言权，有句话很多人都听过，却抵挡不了自己的好奇心和坚信自己可以做到的自尊心而后悔，不听老人言，吃亏在眼前。就单指婚姻，不知道有多少红颜日日为夫垂泪，夜夜为夫断肠。
电影《赤壁》描述了东海末年三国时期曹军率领几十万大军攻打刘备的蜀国，刘备因为人马不足，还要保护百姓安全转移，败给了曹操。
因为曹操欲攻下刘备的蜀国之后再攻下孙权的东吴，最终统治整个天下。
于是刘备派诸葛亮前去孙权统治的东吴，劝两国联合反抗曹操。
经过孙权的妹妹刘尚香用激将法激孙权与刘备联合反抗曹操，孙权同意了两国联合抗曹。
由善于指挥的周瑜担任都督，加上猛将甘将军、关羽、赵子龙和张飞，再加上诸葛亮惊人的智慧，一举攻败了曹操。
这部电影说明了做事不仅要加以思考，还要懂得团结，才能把事情做好。
