我今天看了一个绘本——《安的种子》。
绘本里，老师给力本、静、安三个人每人一颗种子。本想争第一、抢头功，第一个把种子种出来，就什么都不顾，竟然把前年莲花种子直接种在了雪地里，结果不适于种子生长，种子就死了。
静虽然思考过该怎么样种种子，但是静过于溺爱，种子无法适应，长出来的嫩芽也死了。
只有安顺其自然，该扫地时扫地，该打坐时就打坐，等到春天时，就把前年莲花种子种在了池塘里，种子就发芽，开出了美丽的花朵。
这三颗种子其实就像三个孩子，本、静、安就像三个爸爸，爸爸对孩子总不能给孩子吃速高剂，让孩子长得像一栋楼那么高吧?也总不能太溺爱孩子，让孩子啥也不懂吧?只有像本那样等待，在合适的时候做孩子需要的事情。
我从这本书中知道了，要学会等待。
今日和逸程共读的是《安的种子》，说实话在定义它适读年龄的时候纠结了很久。这本书其实逸程已经看的懂了，但是对于妈妈的启示似乎更多，年幼的宝贝理解故事情节不难，但从中挖出深意的确需要时光的洗练。
这本书讲了这样一个故事，老师父分给本、静、安每人一颗古老的莲花种子。“这是几千年前的莲花种子，非常珍贵，你们去把它种出来吧。”三位小和尚拿到以后心态各不相同，本想第一个把它种出来!静想考虑的是怎样才能种出来呢?安只是觉得我有一颗种子了。
三个和尚对待种子态度也不一样，本马上去寻找锄头。但是等了很久，种子也没有发芽。本生气了，愤怒的刨掉了地，摔断了锄头。
静想要挑出最好的花盆，小心地呵护种子，把它当成宝贝，种子才发芽就用金罩子罩住它。小幼芽却因为得不到阳光和氧气，枯死了。
安处之泰然，到春天，在池塘的一角播下种子，让他自由成长，在盛夏，只有安的种子开出了莲花。
种子就是我们的孩子呀，你会怎么对待他呢?
最近爱上漂童书,儿子不喜欢看,就我自己看,碰到有满意的句段,就用铅笔轻轻作个记号,读一遍给儿子听,请他帮我摘抄下来,但是<安的种子>,我没法摘抄,也不忍心去亵渎书中，悠然见南山，自然平淡中求人生真谛意味.看完之后,我憨畅淋漓,睡了个好觉,没有日有所思,夜有所梦等纷扰;也没有计算今晚我得到了什么,感悟到什么...
安是个普通憨厚小和尚，却能种出千年莲花，没有豪年壮语，没有才高三斗，没有营养培植，没有华丽花盆，只是怀踹种子，心怀感恩，在春天到来的时候，在池塘里种下，然后慢慢等待...发芽、吐叶、开花.顺其自然,就能期待奇迹.
《安的种子》的感悟，昨天，带女儿去参加了小荧星组织的《大头哥哥讲故事》活动，在活动中听到了这样一个绘本故事《安的种子》，很是喜欢，也很感慨。
故事中的三个小和尚代表了三种不同的人生态度，本性情急躁，急功近利，静性情细致，浮华不实，安性情平和，淡定踏实。
这是一个关于等待的故事。每一个读这本书的人都可以从书中看到自己的影子。生活总我们很多时候都是这样一个怀抱种子的人，当你有了一棵种子的时候，你会是本?是静?还是安呢?看了这本书，感动的是画面中透露出的安静地感觉，是故事中散发出的安的平和的心境。在这个急功近利的社会里，安的那一份平和的心境，宛如一潭清澈平静的水，是多么难得。他感激地把种子装进小布袋，挂在胸前，从容地去买东西，扫雪，做斋饭，挑水，悠悠然去散步。他告诉我，要满怀希望，有所追求，但一定要淡定，顺其自然。同时，享受生活的过程，享受那些平凡琐碎的小事，享受等待。
看完这个故事，我们再去反思我们的教育，如果我们的孩子是我们所拥有的一棵种子，做为教师，做为家长，你会怎样对待种子的成长?很多人选择了做本，“望子成龙”“望女成凤”心切，急功近利的，说什么要赢在起跑线，看不到自己所要的结果就大发雷霆地抱怨、指责。更多的人选择了做静，照本宣科，什么都给他最好的，却忽视了孩子成长过程中最最关键的东西。然而，我们有多少人能有安的淡定、顺其自然，却又扎扎实实地做好各项工作，在孩子的需要的时候给予必要的帮助。
我想大家一定吃过阿尔卑斯糖，但是你们知道阿尔卑斯山的女儿是谁吗?她，就是小海蒂。
主人公——小海蒂自幼失去父母，由姨妈迪蒂抚养。有一天，姨妈迪蒂带着年幼的小海蒂来到阿尔卑斯山山脚下的一个小村庄，并把年幼的小海蒂托付给了她的祖父——阿尔姆大叔照顾。故事就这样拉开了崭新的帷幕，与爷爷一起生活、山间牧羊、下山看望奶奶、两位客人来访、法兰克福的新生活······这一个个动人美妙的故事展现在读者面前。
小海蒂自幼失去了父母，但是这残酷的现实仍然不能够阻挡她成为了一个坚强、勇敢、天真烂漫、心地善良的女孩的前进步伐。她热爱生活、热爱自然、助人为乐，小小年纪却有着金子般闪光的人格与钻石般纯洁无暇的心灵。
阿尔姆大叔一个人住在山上，过着几乎与世隔绝的日子，镇上的人们都不了解他，觉得他是一个怪人，他也因脾气暴躁、性格孤僻，不愿与人交流。但在小海蒂纯真的感情下，阿尔姆大叔放下了过去生活经历带给他的沉重包袱，重新点燃了自己生活的希望，不再排斥他人，而是重拾做人的信心和勇气，善待每一个人。
书中的人物并不多，却都拥有着鲜明的性格：比如喜欢放羊玩耍而不爱学习的彼特，比如苛刻严厉的女管家劳顿米尔，还有慈祥宽厚、善于启发和引导孩子的克莱拉奶奶。他们都栩栩如生，跃然纸上，仿佛触手可及。
我要多多吸取小海蒂的优点。小海蒂年纪虽小，但却有着一种非凡的魅力。每一件事她都积极主动，我应该像小海蒂那样果断、毫不犹豫、优柔寡断。有一次，我在家中思考一道阅读题，有点难，我思索了半天，面对一个个也许正确的答案不知所措，最终还是心存侥幸写上了原先的答案。
《小海蒂》这本书更向读者表达了一个主题：做人要充满爱心。爱心可以战胜孤独，爱心能够击败病魔，爱心还会带来快乐。
《偷影子的人》讲述了一段缠绵多年的爱恋，一段进行中的不完美爱情，这是一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说。原本我订的并不是这本书，但我要的那本书被人拿走了，机缘巧合下让我拜读了马克?李维的第10部作品《偷影子的人》，并让我认识了这位大师。真正的高手，总是在平淡的题材中见真章，因为人人都有的经历，人人都体会过的情感，并不是那么好表达，如果不能让读者感同身受，就等同于失败。而马克?李维，就是这么一个大师级的人物。
“一个会用风筝向你写出“我想你”的女孩啊，真让人永远都忘不了她。
太阳升起，我们的影子肩并肩拖长在人行道上。突然，我看到我的影子倾身，亲吻了克蕾儿的影子。于是，无视于我的羞怯，我摘下眼镜，模仿影子的动作。”这是书220页中的一段文字，书中还夹着一张明信片，配合明信片中的这段文字“爱情，仿佛影子一样，如果你踩中了，就请带走我的心。”感觉真是美极了。
“一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩，因为拥有一种特殊能力而强大：他能‘偷别人的影子’，因而能看见他人心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。”这是对书中主人翁的一段简短的介绍。作者为主人翁虚构了一个特异功能——可以偷别人的影子，从而走进别人的内心世界，窥探别人的隐私。其实是在告诉人们每个人都有不幸的一面——即便是看起来强大的恶棍，我们要想超越自己，超越他人，只有以心换心，设身处地的站在他人的立场，怀着悲悯慈悲的心，发现、理解别人的缺点、过失甚至是欺压、谎言。而不是一味站在自己的立场，用自以为是的标准衡量和指摘、仇视别人。
暑假到了，天气太热了，多不想动，有感无聊，就迷上了看书。
每到书店，都是各试各样的书，花花绿绿的书，这些书都不是我爱的对象，但是《世界五千年》是我最爱书。
我从小就爱研究历史，所以这本书就是我最爱的书。世界五千年是讲很久已前的故事，比如;法老的超生转世梦金字塔，智慧的所罗门，科学革命的先峰伽利略，科学巨人牛顿……还有名言名语，人生活在希望中，旧的希望望泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只是过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了——莫泊桑。自然和自然规律隐藏在黑暗中，上帝说：“让牛顿出世吧!”于是一切都会光明了——蒲柏。……
从中最精彩的几段是：日本偷袭珍珠港日本无条件投降斯大林格勒保卫战日德兰大海战。第二次世界大战开始，美国没有被卷入战争，他坐山观虎斗，日本早就盯上了美国的太平洋舰队，1941年11月26日，有6艘航空母舰、2艘重型巡航舰、2艘战列舰、9艘驱逐舰、10艘潜艇人不知鬼不觉地驶向太平洋，而美国人浑然不觉，他们没有一点准备。1941年12月7日7点15分，183架日机铺天盖地般飞来对珍珠港的飞机和军舰进行狂轰炸。
世界五千年留给我了很多印象。我通过这本书明白了许多道理。记得有一次，我从晚上7点看到晚上10点，不仅不觉的困，而且越来越有精神。
今年暑假，我阅读了《哈利·波特与魔法石》这本书，它仿佛把我带到一个充满神奇的魔法世界。在读完这本书、结束这段魔幻之旅后，我还一直沉浸在里面，无法自拔。
这本书讲述了哈利波特11岁那年，知道了自己父母惨死于伏地魔之手，并且由海格带他进入了霍格沃茨魔法学院。到了学校，他还认识了两个好朋友，一个是傻里傻气的罗恩，另一个是品学兼优的赫敏。他们一起努力救了魔法石，与伏地魔顽强抗争，最后捣毁了伏地魔的美梦，获得了大家的尊敬。
这本书让我明白：生活当中遇到困难，是必然的，而我们应该向哈利波特学习，不但不低头，反而勇敢地抬起头去面对困难、迎战困难。哈利波特也是个正义的使者，正是有了这些正义的使者，我们的社会才有了进步。我希望我们的生活变得更加美好，身边的一切都充满生机与活力。
当代学者余秋雨说：“读书的理由是摆脱平庸。”我喜欢读书，喜欢在一字一句的品味中洗炼自己。
平庸者，无所事是，无事生非，是一种被动而又功利的谋生态度。我不想平庸，故将更多的业余时间用来读书、看报。一则以知识丰富自己，二则了解世事、感受时代精神。
俗话说：“书犹药也，可以治愚。”任何丑陋愚昧，都将与智慧一起在书中呈现给你，让你回味沉思，同悲同喜……这对树立正确的世界观、价值观、人生观，确立理想信念，使人一心向学向善，摆脱低级庸俗大有裨益。
黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。他说：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”
人生有限，不可能事事经历，也不需事事经历，一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保留地浇灌给你，让你驰骋古今，经天纬地。
青春作伴好读书，读书的感觉真奇妙。有潜心治学的，有应付学习的，有出于无奈被动看书的……。读书，不应是兴趣爱好，更应是充满个性的自觉行动。有选择、有深度和广度的读书，会使人充满理性、充满智慧的光芒。
让我们抓紧时间，好好读书、利用书。让读书带给你睿智，从书本和生活中，学会做人与生活。
我读书，我快乐，我读书，我幸福。读书的感觉还真不错。请你也尽早加入到读书者的行列中来吧!共同体验，共同拼搏，为营造学习型的社会而自觉读书，终生学习。
对于书，我不敢轻率得出结论，因为有了书，人类才会有更多的智慧，更多的知识，它就像一个圣人，一个老师，我不敢对圣人、老师轻易地下任何的结论，只能抱着一种崇敬的心境去看待书这种奇妙的东西。因为书中自有黄金屋，不需要任何的诠释。
我看过这样一个故事：一个银行家和一个学者打赌，如果学者能在没有任何电子产品的情况下生活15年，就给他200万。之后学者就靠读书度过了这漫长的15年，真的很长，学者依然还在那儿。银行家很吃惊，他要给学者200万，可是这时候这个银行家已经破产了，他已没有能力付给学者曾答应的钱，所以他想要杀掉那个学者逃掉200万的债务，学者说：“不要了，这15年我并不觉得孤独、无聊，而觉得很是充实，我什么也不要了，我还要感谢你呢!”
读了这个故事之后，我更加坚定了对书的那种尊敬，我要改变对那个15年的看法了，一点也不长吧?
人类之所以能成为宇宙的主人，是因为书，是因为这种奇妙的东西存在了，使我们的眼界更加开阔，一本书是一扇门，打开一扇门，这种门不需要任何的钥匙、或者是类似于“芝麻开门”之类的咒语，唯一打开这一扇门的方法就是我们的兴趣，我们对书的那种热情，只要我们有热情、兴趣，世界就会离我们更近，我们知道的、懂得的就会更多，给予我这些的就是书。
其实，我对书也深有体会，以前并不喜欢读书，觉得书很枯燥，作文也写不好，老师总是说我的作文“像炮仗一截”。为此我很苦恼。一次在杂志里发现了一个作家的演讲稿，就是讲书的，我开始接近书了，之后我的作文就进步得很快了，老师总是说我的作文可以和高年级的同学媲美了。
有的时候，我觉得为什么当今社会，类似于卡拉OK、歌舞厅、酒吧之类的娱乐场所那么热闹，而书店图书馆里的人影却如此萧条。为什么?就是因为他们对于这个世界的真正智慧不明白，觉得网络可以代替一切。
其实，多去去图书馆，就会发现，总有一本书会让你着迷，总有一本书会让你产生对书的热情，总有一本书会是网络所代替不了的。让书页折成小船，引领我们共同起航吧!
文字之所以比烟花更璀璨，是因为，我可以看着它在光滑的纸页间静静旋舞，演绎出永恒，浅吟低唱岁月的旋律。
——题记
那时，我是班上最不受欢迎的“怪物”。在炫烂的阳光下，乌云为我留下了一个孤单的角落。庆幸的是，我没有把自己背弃，我并不是形单影只，还有书，成为我最忠实的朋友。他忍受了我古怪，孤僻的性格，他接纳了我丑小鸭似的脸蛋。
书，一个好温暖，好亲切的称呼，如雨后的太阳闪烁着湿润的光泽，永远令我爱不释手。
在寂寞里，他告诉我“成大事业者必须忍受孤单”;失败后，他鼓励我：“就算有一千零一次失败，也要做一千零一次努力”;众人的嘲讽，白眼中，他叮咛我“冷静是给羞辱你的人的表情”……
于是晶莹剔透的文字在一个个夜晚、白天，以金子般细碎闪亮的光芒串连起一个空灵无暇的世界。我以新的最清澈明亮的目光剖析这个天地。我学会了稳重，笃实，开朗而沉静，活泼而严谨。
在人生的冬天，书有一个个灵动的文字融化了南极的冰雪。
当我站在全国作文大赛的颁奖台上，我平静地接过特等奖的证书;当我面对闪烁的镜头时，我平静地举着话筒采访着名主持人董浩、鞠萍;当我抱着琴，在全国五十周年纪念的礼堂里平静地致谢……我已经学会平静地收获，学习。是灯下读书的日子点燃了我一个个梦想。
读书，成了生活的主旋律，成了生命的主心骨，它是生命最简朴的表达形式。
生命中，许多味道会随着岁月的风冲淡，但一缕温柔的书香久久在袖中萦绕，不用嗅，就沁人心脾。
今天，在江老师的推荐下，我们读了《滴水穿石的启示》这篇文章。故事主要讲：在安徽广德太极洞内，里面的一块石头上面总是有水滴连续不断地从洞顶缝里往下滴。水滴不论白天黑夜，持之以恒地往下滴，终于有一天石头被滴穿了。
我读了以后感到非常吃惊：那么微不足道的水滴，竟然可以把坚固无比的石头穿个大洞，真是奇迹啊!我想，要是我们能像水滴那样，那世间还有什么事能难倒我们呢?
我联想到了我自己：做什么事都半途而废。记得有一段时间，自己的语文成绩差，都是拉了后腿，我暗下决心：不管发生什么，我每天晚上一定要读一篇文章。可是第二天晚上，我却不守信，跟朋友下棋了。今天读了《水滴石穿》后，真恨不得骂自己：“没用!没用!真没用!连这种小事都做不到，以后怎么干大事呢!”
俗话说：“只要功夫深，铁棒磨成针。”说的真是一点也不错。我从现在开始，一定要学会控制自己，做事要坚持不懈，这样才能做成大事。
最近一周读的最新的文献对我来说太难了，我还得再消化消化，这周在读梭罗的瓦尔登湖，想写一点东西，感受一下梭罗笔下的孤独。
经常有人对我说：“我想，你住在那儿一定很孤独，总想和人挨的近一些吧，特别是下雨下雪或者晚上的时候。”我总忍不住在想：我们居住在这个地球上，只不过是宇宙中微不足道的一个小点，那边的一颗星星多大?为什么我会感到寂寞?难道我们这个地球不在银河系中嘛?到底人与人群之间隔着什么样的距离。他才会感到孤独?我们也许无论怎么奔跑也没法让两颗心更贴进一些，我们最希望跟谁做邻居呢?车站、邮局、酒吧、会议厅、学校、杂货店，这些人群拥挤的地方不可能每个人都会喜欢……
在如今的时代，好像脱离群体独立思考已成了一种稀缺，周末休息，你会和我一样待在住房一步不出嘛?那你会做些什么呢?追剧、看书、刷抖音吗?会不会在睡一觉起来后，发现手机信息空空如也，没有一个人找你，没有一个人想起你，你会感到孤独吗?我想会吧，梭罗当时面临的是我们这种孤独的环境吗?他为什么有这种宠辱不惊的心境呢?我想是大自然给他的财富，是知识给他的满足。
一个人在思考或者工作的.时候，总是孤独的，孤独跟一个人和同伴之间相隔多远没有关系，在剑桥学院里，真正勤奋好学的学生，即使坐在最拥挤的教室里，他也会像沙漠里的云游僧人一样孤独。
我不比一朵毛蕊花或者牧场上的一朵蒲公英更加孤独,也不比一片豆叶、一根酢浆草、一只马蝇，或者一只大黄蜂更加寂寞。那密尔溪，或者一只风向标上的铁公鸡，或者北极星，或者南风，与我相比,它们更加孤独;那四月的雨，正月的融雪，或者新房子里的第一只蜘蛛，与我相比，它们更加寂寞。
在冬日的漫漫长夜，雪花狂舞，寒风在森林中呜呜的嚎叫着……
梭罗的孤独比我们的美，孤独并不是一个人呆在空荡荡的房子里，也不是一个人去公园去自然界观赏美景。真正的孤独是你独自一人眼睛所看到的，心中所想到的，脑内里所思考的，内心所感悟的，这份孤独是美好的，是健康的，是梭罗不会像我们一样感到迷茫的孤独。
一些《茶馆》的品鉴者将老舍归结为"他是一个嘲讽旧世界腐朽生活的能手，却是描写新生活的蹩脚者。"将《茶馆》的意义归结为"《茶馆》是反映北京小市民生活的杰作。这部作品通过揭露鞭笞旧世界的腐朽黑暗，从而，从侧面说明只有社会主义才能救中国的道理，这是作品的潜在主题。"我觉得都是非常的不科学的，在第一点上，描写新生活的任务不应该也不合适存在于《茶馆》的历史背景之中，《茶馆》的三幕剧分别处于戊戌维新失败后，北洋军阀割据时期与国民党政权覆灭前夕，这些时候，时局混乱，中国都是处于一种对于前途摸着石子过桥的阶段，茶馆位于的北平更是全国的政治中心，因为它具有的强烈的政治意义，意味着北京的政治立场的转变必须是阵痛而不是循序渐进，既黑又红的重叠一来不符合历史背景也平白增加了写作的难度。可能很多人抱着"不破不立"的想法，而强加给了这个时代以展示革命力量的责任，在我看来，这已经违反了历史唯物主义的要求了。
第二点，虽然老舍对于旧社会的种种不公有着深恶痛绝的鞭笞，但在这部话剧本身看来，并没有明确的政治指向性，所谓的"社会主义才能救中国"的命题确实是穿凿附会上的。王利发不是潘冬子，沈处长也不是胡汉三，《茶馆》中百姓与官员政治力量的对立并不是对等的，也没有什么逼急了走上革命道路的义举，而是一种更为典型的上下级被压迫的关系。这种不平等的关系，更具有普遍性，因为无论是军阀还是国民政府，都是国家的掌控者，是一种暴力的象征，反抗的代价是巨大的，甚至是戏剧中可通过阅读预见的。因此王利发最后的自尽也并非什么无声的抗议，而是无奈的自绝。倘若非得加上点红色气息，那也得再写部什么《康大力智取沈处长》才行。在《茶馆》的剧本当中，应该说是见不到的。
读书是我生命的一部分，我看书的范围很广，小说、散文、杂记、传奇等等。
深夜，一盏台灯柔柔的光芒，伴随着袅袅的茶香，虽然也有些寂寞，但感觉就像是在品香茗，出入口略显苦涩，细细品过之后，却有一丝的甘甜与余香在口中久久不散。我沉浸在书的世界中，那惊心动魄的情愁、感天动地的亲情、至死不渝的爱情，使我如身临其境，我会随着故事的发展与主人公们一起笑、一起哭……书让我看到人性中至纯至善的一面，也让我体味到了人性中的弱点。
在更多的时候我会读一些中国的古诗词，在诗中优美的词句之中可以让人忘却烦恼。秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情让我向往;李清照那“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈让我钦佩，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那种对待富贵不卑躬屈膝的正直让我敬佩。还有很多很多，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的无奈……都使我沉迷不已。
每一个事物都有它的两面性，有好的自然也就有坏的。读书也是一样。曾经有一段时间，我沉溺于书中世界无法自拔，学习成绩一落千丈，让父母老师失望不已。但是到了后来，也许是父母的白发，也许是师长的教导，或许是我真的长大了，我渐渐认识到读书是为了明理，而不只是消遣。我们应该从读书中获益，而不能反受其害。喜欢读书未必不好，但如果不加选择或过分迷恋就变成坏事了。
书中的世界广阔无垠，又在现实中不存在的爱恨情仇。在书中可以让我纵横在无限的时间里，去体会从古至今形形色色人们的生活和故事，读书也是我减压的一种方式，我相信在以后的日子里，书永远是我生命的一部分。
这是一本冒险系列的小说，它大大激发了我的勇气，让我变得敢于挑战自己。
故事中的小伙伴们和我一样，再一次又一次的冒险中渐渐勇敢起来。这本书开始的时候会很轻松，可是到后面越来越紧张，到中间的时候几乎不敢看了，仿佛时间和呼吸都停止在这顷刻之间。让人不由得为他们提心吊胆。看到结尾才明白，其实不是鬼，而是那些邪恶的人们所做的啊。
说一说主人公吧：队长查理九世，拥有皇室血统，一只黑眼圈严重的小狗。小兵墨多多，原名墨小侠，因为问题太多被叫成“问题多多”参谋长尧婷婷，四(2)班的班长大人，一生气就会多小皮鞋跟。战斗机虎鲨，原名胡沙，被称为留级小霸王。技工扶幽，爱搞小发明，说话慢吞吞。
我们能从冒险中学到做人的道理。如果我们学习他们团结友爱的精神，那么这世界将不会再有纷争，我们也应该学习他们敢于冒险的精神，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。现在我们很缺少这种精神，我觉得这种精神可贵，值得宣扬。
他们一次又一次受到生命的威胁，但他们毫不畏惧，任何问题都迎刃而解。令人惊讶的是它们只是四年级的小学生，这让五年级的我都自愧不如。它们的友情更是坚不可摧，即使牺牲自己，也要让同伴安全离去。
读过之后，我深深地体会到了做任何事情都要开心和乐观。文章中波丽安娜对一个脾气暴躁的斯诺太太能够不厌其烦地与她交流，为她整理妆容，使斯诺太太终于有了一点点的感激之情，那倔强之心也被融化了。当我们有病体之身，尤其要保持乐观的态度，积极配合医生的治疗，这 样才能和疾病战斗，恢复健康的身体。
小女孩波丽安娜 是一个与众不同的女孩，她和镇上最古怪的男人也有了交谈，南希诉说这个怪人的种种奇怪，女孩的举动终于打动了古怪的男人。在我们生活中，如果和陌生人交谈，只要有诚心，终会开花结果，这样才能体现人与人的真情。
女孩和波丽小姐的关系也有了很大的改善，可是对男孩吉米的问题上有了很大的分歧，男孩吉米的话深深地讽刺了波丽小姐的高傲的心。而我们每一个人都要有一颗善良的心，对任何事情要有同情心，对那些无家可归的人进行捐助，才会像波丽安娜一样使人们永远快乐!
《男孩与霸王鱼》这一本书主要讲了初中生大宝是渔场作业队长的儿子，他崇拜英雄，一心想战胜那条潜入渔场为非作歹的巨型鳡鱼；为此，精通水性的他瞒着父母在湖上开展了一系列惊险的抓捕，后来又充当了父亲水龙王猎杀大鳡鱼的助手。大鳡鱼却仗着出类拔萃的勇力和智谋一次又一次逃脱。在人鱼对抗的过程中，大宝不仅对鳡鱼产生好感，湖生态方面的积极意义。当一位退休老渔工生擒了巨鳡，交给他处置时，大宝作出了一个出乎意料的裁决。
这本书让我深受启发在自然界中，弱肉强食本是自然规律，人类往往出于在身利益，对捕食者大肆杀伐，以保持自己作为地球上最大的捕食者的地位，但结果却弄巧成拙，使生态质量每况愈下，一味保护“小我”的生命权利，却忽视“大我”的生态权利，草原失去狼的优胜劣汰作用，羊群失控和草场退化，最终，生机变为死寂；同样，本书描绘的鳡鱼，看似渔业大敌，实则调控着鱼群的质量，幸而有男孩的保护，它们的自然价值才得以体现，男孩的角色，何尝不是人类生态文明的觉醒。
《父亲的病》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。看标题时内心本以为是只写出鲁迅对他父亲的悔恨，可鲁迅写的“病”不只是对于他的父亲更是对这一整个封建社会的迷信。
文中最终的‘他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。’写出鲁迅为下文的懊悔埋下了更深的伏笔，但若少年时的鲁迅没有叫唤他的父亲，让他的父亲拥有片刻的宁静的话也会改变鲁迅的一生。
再来看看“名医”陈莲河，他只用抓住人们心中的一丝期望和人们心中的不死渴念，便会开始无限的利用。一开始他是以一个出诊的方式来无限的诈取金钱，再一来不知不沉中又将误命的事倒扣在少年时的鲁迅的头上，又唤来了一个衍太太来误导少年时的鲁迅。这一来误会了全部。
用我的语言来说就是：陈莲河只用抓信人们的心里和思维就能够干出一场“完美的‘犯罪’”。
鲁迅知所以要写出《父亲的病》是为让人走出迷信，不再让陷入‘犯罪’了让人们清醒，让社会清醒。
那一批，似乎买了几本与孩子有关的本，其中一本便是《妞妞》，不过丫头强调这不是小说，的确算是传记吧。因为就像丫头所说，小说是杜撰的，而传记是真实的，没有改编的痕迹。
《妞妞》这本书一直是挺畅销的，评价比较高。对于周国平的书，是第一次看，他是一个哲学家，自然文字多少带有哲理。有一些生涩，只能带过不看吧?或者就直接看故事部分，这本书读得比较慢，不能一下子就阅读完毕，感觉很是难受，一边看一边想着与这个父亲共鸣，多好的妞妞啊，多乖的小孩呀~可是老天就不能改变现实，该发生的始终会发生。谁都无法改变现状。真的很惨忍的结果，尽管会知道这样的结果，我还是忍着将它看完。妞妞会说话，会用自己的思维来表述她的想法，她是如此善良，她爱她周围的人，她关心周围的人。尽管她只有这么小。
编辑推荐
妞妞出生后不久就被诊断患有绝症，带着这绝症，极可爱也极可怜地度过了短促的一岁半时间。在本书中，周国平写下了女儿妞妞的可爱和可怜以及他和妻子在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加的心境，在摇篮旁兼墓畔的思考。
内容简介
一个父亲守着他注定要夭折的孩子，这种场景虽异乎寻常，却令人心碎地发生了。不管我们愿不愿意，世界上是存在绝望这种东西的!妞妞出生后不久就被诊断患有绝症，带着这绝症极可爱也极可怜地度过了短促的一岁半时间。在这本书中，周国平写下了女儿妞妞的可爱和可怜，他和妻子在死亡阴影笼罩下抚育女儿的爱哀交加的心境，在摇篮旁兼墓畔的思考。对于作者夫妇来说，妞妞的故事是他们生命中最美丽也最悲惨的故事，一岁半的妞妞，摇着她的小手，轻经地叹了一口气，停止了呼吸，离开了这个世界。至情至性的周国平却用他的笔留住了和妞妞相处了五百六十二个日日夜夜，留下了满纸的冷峻与温柔。
《茶馆》是老舍先生的著作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、_诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有_诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
夏日午后，站在旧式的胡同中透过交错的电线杆，望着并不太蓝的天空，两旁的行人似乎是在穿梭，但却听不到糟杂的声音，就连呼吸的声音也不能感受到，我只是在享受这种静，心灵的静，真想投入于静中不再回来，这实在是很享受的。初读村上春树的作品被吸引，似乎在作品中体验，又似乎是个旁观者。
“传说，挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。那种，人进得去却出不来的巨大原始森林。”生活就像这片挪威的森林，不管我们愿不愿意，我们都要走进去，因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源头在哪里呢?在长大和成熟起来的过程中。我们在长大，我们在不断地在明白这个世界，在知晓这个世界，自己也在不断变化着，来适应这个世界，融入这个世界。可是变化的过程哪有这么容易!我们必须放弃一些，忘记一些，改变一些，适应一些：但是其中有很多我们是不想做的，不愿做的，甚至不得不违心去做的。所以我们看到，我们在长大的过程中，知心的交流少了，恭维的话却多了;信任的眼神少了，说的谎话却多了;幼稚的想法少了，生活给我们的压迫却多了;对事情单纯的看法少了;每个人的心却变得复杂了。但是我们仍要成长，不要去过分改变自己。
也许，是时候我们要重新学会与他人相处了。从无目的的和别人交往，倒有目的的和别人交往;从无保留的和别人交流，到有保留的和别人交流;从对人没有戒心，到对人有戒心……最后，让我们放弃这种原始的，纯净的，寻求个人理解与被理解的相处方式。而是要自己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。这是社会带给我们的改变吗?我愕然了……
可是，这种转变有时候不那么容易，所以我们就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了--17岁--死在一个成长的年龄。或许他承受不了成长带来的变化，或许他不敢面对成长，总之他以死来作为回避成熟的方式。而对于直子来说，本来她可以握着他的手，小心但是坚定地走过成长的道路，可是，木月的死带给她的是，要自己去对待未知。就像直子自己说的那样：“在他(木月)死了以后，我就不知道应该怎样同别人交往了，甚至不知道究竟怎样才算爱上一个人。”对成长的恐惧最后也把直子推入了死亡的深渊。即使有疗养基地可以让直子身心放松，即使渡边作为直子“同外部世界相连的唯一链条”，也无法把直子从迷茫和痛苦中解救出来。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父亲的弟弟，不都是在这个成熟的年龄段，在对成熟的恐惧，迷茫和痛苦中了结了自己的生命吗?玲子，也是作为其中的一员，仅仅是没有失去生命罢了。
而我们中的大多数，都会像主人公渡边一样在迷茫和痛苦中完成这些转变，即使我们自己并不了解为何迷茫，即使这种转变是被环境所逼迫的。而像永泽，看上去是能勇敢且完全的适应这些转变，但是，永泽的内心也痛苦，他自己也不想完成这种转变，只不过，他用自己的“奋斗”成功逼自己完成转变，而不是等社会来逼他转变。这也是大人物与普通人的区别。
当面对成长的痛苦，我们都想让别人知道自己的痛苦，都想有人来分担我们的痛苦。对于迷茫，我们也想通过与人的交流消除迷茫。因此，我们才寻求理解与被理解。可是，完全的理解与被理解不可能达到，自己的痛苦别人不可能完全体会，我们也依旧在寻求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是寻求百分百的理解，其实也就与成长的主要方面所抵触：“我们不能寻求这种相处方式，而是要自己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。”所以，村上才要把玩孤独。因为孤独是不可避免的，是无可奈何的，是每个人最终都要经历的。这也就是渡边与人格格不入的原因。还记得渡边在看望直子回来后，回到新宿唱片店里打工时，看到周围的一切感到陌生和茫无头绪吗?因为他孤独，而自己甘心孤独，自己将在这种孤独中完成人生的蜕变，最后成熟起来。
直子所在的疗养基地，更像是一个现实世界中的伊甸园。在那里，我们可以不必完成这种蜕变，不必作出转变，可以依旧保持那种相处的方式。所以在渡边刚来看直子时，会感到那里吃饭的气氛很奇怪，因为渡边自己已经完成了部分的蜕变了。也正是在直子面前，渡边才拿出自己已经蜕变的部分对直子说：“来吧，没有木月没关系，有我陪你渡过难关呢。”可是，村上的设计很有意思：它让这个不必蜕变的伊甸园中住的都是精神病人。也就是要借此表达：不完成蜕变的人，在那些完成了蜕变的人看来，就是不健全的。
或许在这个成长的道路上，只有爱情是真正纯洁的了。因为当每个人都完成蜕变之后，爱情就沾染了太多别的东西。可是，爱情带给人的，却是更加快速的变得成熟。不论是在爱情中成或败，得到或者失去，人都会成熟很多。因为爱情让人懂得更多地背负责任。其实初美就是因为爱情的变化，而真正意识到成熟的，也是因为自己经受不住这种蜕变，最后选择了死亡。
《挪威的森林》我读了这么多遍，没想到直到前些天，我才像完成大一统理论似的把每一个分割的感想统一起来，其实，也是在前些天，我才把自己这些年的生活中的迷茫和痛苦看透。当然，随着我的长大，很多想法还会发生变化，但是，不会变得就是，我希望自己和每一个我认识的人，都能勇敢的面对蜕变，勇敢地完成蜕变，并能在蜕变中保持一些东西永远不会改变。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”在歌声落幕的时候，我慢慢的合上了《让世界充满爱》读本，这是一本教育青少年不做社会上的不和谐因素，同心共建和谐社会的好书。
读着《让世界充满爱》我思绪万千;合上《让世界充满爱》我心潮起伏。书中用大量事例和数据向我们讲述了爱是构建和谐社会的基础，爱是关心、是理解、是包容、是尊重、是责任，因为有爱才使我们的世界充满朝气和活力。读本通过民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面来阐述了社会和谐安定的基本要素和特征。我们需要发展经济来增强和谐社会的物质基础，需要发展民主来加强和谐社会的政治保障，需要发展先进文化来巩固和谐社会的精神文明。
在看完了读本后，又有太多太多的事迹让我感动不已。冯艾、林海燕、还有对工作认真负责的小护士的形象深深的烙入了我的心底，让我知道了原来我们生长的大家庭中处处有温情，处处洋溢着爱。冯艾，一个复旦大学的女大学生，远离繁华热闹的大都市，积极响应国家号召，4年内两度赴西部基层艰苦地区从事志愿服务，给当地的孩子带去了知识和改变的希望，孟子曰：“敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之”，生活在世界上，我们离不开别人的帮助，别人也同样需要我们的帮助，助人为乐是一种美德，它在给人帮助的同时，也让帮助人者获得快乐和欣慰。只有毫不吝啬地帮助他人的人，才可以享受这种幸福。和谐的社会处处充满着爱和温情，爱是人生活的动力，可以使人的心灵得到进化。爱自己，你会认真学习，朝气蓬勃;爱他人，你会乐于奉献，不怕吃苦;爱祖国，你会理想远大，服务社会;爱生活，你会勇于挑战，热爱人生。在我们生活的社会中，正是千千万万个像冯艾一样的志愿者，用他们的爱、心血和汗水辛勤播下的种子，会在祖国广袤的土地上生根发芽，绽放成灿烂的花海。
我们需要一个和谐的社会，构建和谐社会始终是人类孜孜以求的理想目标，从我国西周时代的和谐观念起，古人就提出了“大同社会”的构思，并从一种认识观发展成为政治、经济、伦理、价值目标及其和睦均衡的和谐社会观念体系。十六世纪起欧洲一些思想家展示了对未来和谐社会理想模式的构建，如托马斯·莫尔的“乌托邦”、康帕内拉的“太阳城”等。党的xx届四中全会把“构建和谐社会”作为全面建设小康社会的目标之一提出来。是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次升华。
我们需要一个和谐的社会，国家的安定和谐，给企业的成长提供了生存的土壤。对于**公司来说，和谐可以解释为生产安全、队伍稳定。作为青年，如何创造安全的环境，在安全生产中发挥生力军作用，这需要我们站在发展的高度，充分认识到抓好安全的重要性，牢固树立起安全理念，切实担负起本岗位、本班组的安全责任，认真研究制定安全的具体办法，对新情况、新问题，能够主动的思考对策，筑起一道牢固的安全屏障。没有企业的稳定发展，就没有社会的和谐。**公司的发展历程，谱写的是一曲曲艰苦创业、团结奋进之歌。作为新时期下的**公司青年，无论是在岗位上，还是在生活中，要注重团结，做到创造人与人之间的和谐;要尊重同事，要理解同事，要帮助同事，待人真诚、为人守信、与人为善;要团结人，尊重人，使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，率先建立一种新型的人际关系，积极实践科学、健康、文明的交往方式，争做一代团结向上的好青年，让和谐之歌高昂嘹亮。
中国要真正强大，创建一个和谐社会是当务之急，也是必由之路。面对新的世纪，面对新的挑战，创建和谐社会，这不仅仅是我们的一种责任，更是我们肩负的使命，而且任重道远，是我们必须不懈追求的目标，让我们继续高唱“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天”!共同努力，描绘出和谐共存的美好愿景。
看了《雪柿子》这本书之后，我非常感动。其中有八个小故事，最激发我兴趣的是第一个小故事雪柿子。
这个故事讲述了一个枯荒的小村庄，由于非常干旱，庄稼颗粒无收。冬天到了，寒冷无比，各家各户粮食都所剩无几，树上的果实也全部采完了，河里的小鱼和天上的小鸟都瘦的只剩下皮包骨了。还有些粮食的人家也只能每天喝一碗稀粥，说是稀粥，其实只是汤里面放几粒米而已。有一位少年树鱼为了上山寻找食物，一不小心摔进了一个山洞，无意间发现了一颗长满果实的柿子树。树鱼数了数树上的果实一共有三十六个，他就告诉了小伙伴们。他们饿了就经常看看这些柿子，就觉得饱了。一天，树鱼想去摘一个柿子吃，却发现桐子早已在树下了，他对桐子说：“你摘一只吃吧！”桐子说：“不用了，我不饿，只要看着就行了。”然后，他们俩人就抱在一起在树下哭了。我想：他们俩个人明明都很饿，心里很想吃，但为了村庄里的人忍受着饥饿、抵抗着诱惑，就放弃了这个念头，他们俩个是我学习的榜样。丘石儿一家人为了生存下去，他父母带着丘石儿去西方乞讨粮食。这时候，树鱼和他的小伙伴们却摘了一个柿子送给了丘石儿。这体现了树鱼小伙伴们的纯真善良，也反映出柿子树给他们带来了生存的希望，让他们更有信心战胜饥饿。
看了这本书之后，我们更应该珍惜粮食，珍惜现在所拥有的一切！
书籍是人类进步的阶梯;我爱读书，书能净化我们的心灵;我爱读书，书可以让我陶冶情操;我爱读书，书能教我许多知识。书籍是一位不会讲话的老师，教我们历史、常识、语文、数学等等。我爱极了这位不会讲话的老师——书。
我爱看书，并不像那些作家们一样，看书时边看边做笔记。我只有在课余生活中，偶尔看一两本书。不过，因为这些书，我不但学会了许多知识，也懂得了不少人生道理。
我看过的书比较多，有《一生做好一件事》、《学会选择，学会放弃》、《老人与海》……我特别爱看《一生做好一件事》。这本书籍是写主人公从英国的穷小子到成为身价百万的富翁的事。看了这本书，我深深得为英国的穷小子布朗而高兴。布朗身上有许多优点，比较起来，我十分惭愧。
我怕吃苦，遇到一点小事就六神无主了。和布郎比起来，我差太远了。从此，我发誓要像布朗那样肯吃苦，遇事沉着。我经常记得，我要做好一件事，那就是我的梦想，我要为这个梦想奋斗。
过后，我努力学习，成绩提高了许多，在班中也算不错了。可是我必须要达成我的梦想，那就是考出好成绩，让爸爸妈妈高兴的梦想。
印象中，有一件事让我难忘，那就是我实现梦想之时的事。上个学期期末考试，数学试卷上的最后一道应用题有点难。
我想放弃了吗?不行，怎么可以就这么放弃，我还没考出好成绩，让爸爸妈妈高兴呢!我想起了《一生做好一件事》中的名言，就努力地去思考，哪怕到考试结束之时，我都不能放弃。就这样，时间溜走了，没有等我。可是在即将考试结束时，我做出来了。我终于懂了题目的意思，将这道题做出来了。感谢书，让我努力下去，坚持下去。
考试结果，我得了好成绩，我实现了梦想。
课余时间，我们如果多读好书好报，就能为将来的旅途打开一扇五彩的门。感谢书，让我在人生旅途上闯出一片新天地。
我爱读书。
望着空白的作文本，脑袋里似乎有千头万绪，但最终也没有理清自己想得究竟是什么，忽而也如这作文本似的空白了。
回想以前，写作文对我来说是那么的轻松，一条条词汇争先恐后的从脑袋里往外冒，一段段佳句决了堤的洪水似的向外涌，一篇文章，写起来没个完，总觉得有说不完的话。
这最终也是得益与阅读。那时，回到家完成功课的第一件事就是进入书海中遨游，什么唐诗宋词、中外名著、世界科技无所不及，每次阅读都会令我思绪飞扬，获益匪浅，每每到了废寝忘食的地步。
我爱读书，我爱写作。读书令我视野开阔、思想升华，了解大千世界的奥妙与神奇;写作使我身心愉悦，无论高兴悲伤、痛苦忧愁、欢乐委屈，都可以通过写作来倾诉，而它也绝对是你最信得过、最可以依赖的好朋友，决不会把你的秘密告诉任何人，永远不可能出卖你。
而随着时间的流逝，我也已成长了许多，同时迈进了中学的大门。在这片天地里，我感受到了同以前不一样的世界。面对学习，我第一次有了压力，并且它越来越沉重，压得我无法透气。我的每一天都在紧张中度过，紧张的学习、紧张的生活，我失去了应有的轻松与自然，每天都按照一个规律生活，为了学习成绩在打拼。我的读书时间被无情的掠夺，只有在假期我才能在完成学习任务之后读一点书。而面对那同样的我所热爱的书，面对书桌上那同样的一杯香茗，我的心已不再像从前那样充满激情，它已经被太多的事所充满，放松不下来了。
我逐渐感到“书”这个名词正慢慢离我远去，而我却无能为力，更无法挽留它。虽然苦读让我收获了优异的成绩，但当我把成绩单同书放在一起时，我并不感到快乐，我所得到的只有一丝安慰——最起码付出得到了回报。
随着时间的推移，我的压力也日益增加。我知道我心中的那份苦只能通过写作来抒发。但面对眼前的一张张试题，一摞摞参考书，我无奈的放弃了写作，我清楚的知道我应该把笔从作文本移向那似乎永远做不完的作业，这令我身心疲惫。
后来，在爸爸的开导下，我渐渐的意识到学习其实也是一种乐趣，面对同样的环境，你既不能改变它，为什么不尝试着改变自己呢?于是我喜欢上了数学，喜欢上了ABC，我忘却了不能读书、写作的痛苦。
但是，就在我望着空白的作文本而不知所措的那一刻，我愕然了——我竟不会写作了!我想起了以前老师怎样的夸我是个写作的好苗子，怎样一次又一次微笑着听我把作文在全班同学面前骄傲的朗诵，那时的我们怎会想到现在的我居然写不出一篇优秀的文章!
就在今天，我望着空白的作文本的那一刻，我意识到我依然心系读书、心系写作。我下决心再也不会抛弃它们，哪怕再紧张的学习，我也会开辟出自己的一片小天地，像以前一样在书海里遨游，用心体味那杯香茗的温馨与幸福。
美丽的文字，和美丽的梦一样，都是可遇而不可求。仿佛薄雾里透过来的和煦日光，化作流动的金色时光，慢慢解释着山高水长，云淡风轻的故事。命运忽闪，主宰出一个人的才能、品性和人格。张恨水渴望红袖添香的才子佳人式的真爱，一生却娶妻三位。在梦幻与现实的距离不知所为，报社生意不好，于是，他开始构思《金粉世家》。
《金粉世家》写北洋军阀时期国务总理之子金燕西，平民女子冷清秋两人由相遇、相恋、到结果，最后分离的爱情故事。展现一个“香消了六朝金粉”的豪门贵族盛衰史。
看完《金粉世家》后，我仿佛能深切感受到清秋的一颦一笑，燕西的一哀一乐，深深被浪漫的爱情打动，又惋惜最后的悲剧。。
爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻是可悲的，有爱情的婚姻就能长久吗?燕西与清秋花店惊鸿般的一瞥;金灿灿的向日葵的灼灼其华;摆在婚床上的心形的百合花。他们的爱情生活在蜜罐里，脸上随时带着幸福的微笑。爱真的需要勇气，来面对流言蜚语，只要一个眼神的肯定，我的爱就有意义。两人的恋爱占小说大部分，看出这份爱情来的多么不容易，两个不同世界的人在一起会长久吗?正是有着金燕西的保证，冷清秋踏入婚姻的天堂。
婚姻是爱情的坟墓。燕西清秋结婚后，激情少了，而多了一份平淡。每天生活在才柴油盐酱醋茶的生活里，时而风平浪静，时而波涛汹涌。没有往日的柔情蜜意，平添一份苦涩和失落。斗嘴赌气演变为无休无止的争吵，矛盾激化，感情渐渐破裂，最终分道扬镳。彼此不是不爱，而是不懂，如何去相守。燕西看不惯清秋的小家子气，勤劳节俭。她也看不惯他的不务正业，挥金如土。有了孩子后，两人又多一份责任，还没来得及发展和调整，就已经宣告婚姻的失败，等待自己就是巨大的伤害。还有就因为两人门第不同、观念不同、经历不同，上演一出劳燕分飞的悲剧。
当今的社会夫妻分离的事有很多，“出轨”、“婚外恋”、“一夜情”，早已不是人人敬而远之的词汇了。很多男人或女人为满足自己的私欲和虚荣心，把婚姻当儿戏，等离婚后才恍然大悟，后悔自己的无知和肤浅，白白葬送人生最美好的青春年华。
爱情面前，没有曾经的拥有，天长地久才是真爱的本质。婚姻的长久，不仅仅是过日子，还需要双方共同维护和经营，彼此信任。用一颗真诚包容的心去相处，我想婚姻的光泽永远闪闪发光。
这几天读柴静的《看见》，其中一章“山西，山西”说到山西煤矿开采带来的种种巨变。
柴静家就在山西，那是汾河边上一做清朝古宅。家乡有清澈的河水，水边芦苇丛从，明黄的水凤仙、累累红珠子的火棘，还有蓝的发紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戏，欢笑美好得不真实——确实，对现在山西的孩子来说，你很难叫他对着焦黄色的天，焦黑的满是煤渣的地，充斥着焦油味儿能见度不到十米的空气，一块一块稠黑泥结成的板状的“河水”，来想象当年的鸟语花香。
环保提倡了一遍又一遍，领导班子换了一任又一任，有用吗?工厂照旧悠然地吞云吐雾，你管的了吗?生灵的悲怮在铺天盖地的GDp和金钱的诱惑前显得多么渺小。做生意的挖十年矿，赚得金玉满钵，凯旋而归。但留下来的人呢?这些祖祖辈辈守着这块地的人呢?他们能怎么办?几乎无人不患鼻炎、支气管炎，满耳的咳嗽声：一个个氟中毒的孩子咧着满口的黄牙;肺癌、肝癌、胃癌……你真的忍心吗?
——“你不怕住这儿的后果?”
——“习惯了就行，人的进化能力很强的。”
——“你的孩子将来怎么办?”
——“管不了那么多。”
《庆余年》中写道：不能怪这些百姓，他们已经习惯了，习惯了知道自己能知道的，放弃自己无法知道的，享受自己能享受的，愤怒与被允许愤怒的。村中煤矿的事村长一人做主，村委主任竞选，选票当分红，一户能领两千五百块，大家伙儿都眉开眼笑。维权?环保?吃饱了撑着吧你!只有个老人，家住煤矿正上方，已经没有水用了。他对着记者哭叫着几乎疯癫，村里人看着都笑了。爱看热闹的国人只有在大难临头时才开始惊慌失措。
破坏轻而易举，而重建需要漫长的努力却不一定能复原。这才几年，对，才几年，原先缤纷的大地像得了色盲症，色彩在退去。老头儿看了柴静一眼，摇头道：“你们这代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一脚踩下地狱。一辆辆运煤车驶过，谁顾得上不远处云冈石窟中大佛微笑的脸上沾满厚厚的乌黑的煤灰?塑佛的砂岩逐渐腐蚀剥落，昔日的蛙声踪迹全无，塌落在尘埃中的青砖上依稀可见当年繁复美丽的砖雕——“十万年前，古人类在这里生存，汾河两岸是连绵不断的山岗”“四千五百年前，晋南兴起的陶寺文化，是先秦史籍中出现的最早的‘中国’，是华夏的根基”。而今，高度文明的我们，却要亲手将她毁掉——整片土地都被黑雾笼罩着，寸草不生。黑风在城市上空呼啸着，那是文明发出的沉重叹息。
家乡是游子的根。那里有童年的痕迹，有祖祖辈辈生活的烙印。她是记忆的依附，心灵的归宿——乡愁是融入血脉的深情。但是，当面对一个面目全非的故乡，当记忆中的一景一物都不复存在时，这份深情又该何去何从?而一个城市，如果没有记忆，我们今天引以为傲的文明与繁荣会有任何意义吗?
拜读了江苏省特级教师吴非老师撰写的《不跪着教书》这一本书，刚开始是被这书的题目吸引了，因为这触及到现行教育的痛处和反应了教师的尴尬。
吴非老师所描述的是教育界普遍存在着的一种状态：教师屈服于应试教育和奖项、荣誉的获得，成了考试分数或各种比赛的奴隶;教师缺少终身学习、提高专业水平的习惯。随着社会的发展，对孩子的素质要求越来越高，与此同时，由于独生子女特殊的生活环境，对独生子女的教育在实践中又存在着很多问题。我们不得不承认，独生子女在学习、生活中存在着许多问题，诸如好胜、自私、独立性小、依赖性大、宽容度小。而有些家长更是纵容自己的小孩，让教师在孩子面前无法树立威信。
在这一系列问题面前，我们该如何应对，如何选择，继续做教书匠?还是做个独立的思想者。如何在新的环境中建立良好的师生关系，更是重中之重，更是我们教师迫切需要解决的问题。教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，但教师更应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。
所以我们要：
(1)善于学习，积极进取。教师只有成为好的学习者，才能成为好的教育者。
(2)大胆创新，领先潮流。创新精神是知识经济社会教师的灵魂，教师只有具备了创新精神，才能以创造性的劳动培养新一代创造型的人才，引导学生应用新知识、新技术探索解决问题的新途径。
相对于很多人看过《骆驼祥子》不同，我接触老舍的第一部作品却是《茶馆》，这薄薄的几页纸竟是让我迷上老舍的一个足够充分的理由。
作为当代青年，我对戏剧并不是很在意，如果不是世界性的歌舞剧或者音乐剧，不愿意走进剧院看那种夸张的表演。但是惟独一部《茶馆》让我看几遍都欲罢不能，我没法形容我对这部戏剧的深爱。不管是原著，或是电影，甚至电视剧，我都看，看到伤心处，眼泪不分次数的往下掉。
整部剧目里一个大茶馆，经过三个时代的变迁，两代人的挣扎。在那个馄饨的年代，好人没了活计，坏人发了横财，好坏颠倒，正邪倒置。从最底层到最顶层的北平人，都被剥削，被欺辱。老实敦厚的底层人被中国渣滓欺负，最顶层的老佛爷被洋人欺负。好好地一个大清朝，眼睁睁的在北平人眼中倒下。随之倒下的是北平人的骄傲和自信。外面兵荒马乱，就连锁上门都有可能被偷，被骗。不开门吧，吃什么?怎么活着?贵族开始卖家当，老百姓开始卖儿女，自食其力的又时不时被“王法”绑了去。煎熬啊!可就在这年月北平人也少不了礼节。好一个“北平人”。皇城脚下的皇上身边的福泽之地，怎么会这样脆弱。渐渐的这里的人们开始明白了“我爱我的国呀!可谁爱我呢?”一句话，怎一个心酸了得!
那样老实与世无争的松二爷饿死了，到死都不懂得怨恨是个什么模样;那样争强好胜的秦二爷落得一无所有，实业救国也好，实业为己也罢，原来自己的远见还不如一碗烂肉面的见识来的实惠，多悲哀的结论;水灵灵的大姑娘嫁给个无恶不作的老太监，为了一碗饭，丢了一辈子的人，见惯了一座深宅大院里的狗咬狗，能被赶出来也算是一种幸运，只是一辈子都注定的悲剧，程度的深浅还有谁会有暇顾及呢!拖拉着破鞋的唐铁嘴和不招人待见刘麻子倒赚了个肚儿肥，一个半仙儿算了一辈子卦，救不了别人也救不了自己，更救不了大清国;买卖人口是个缺德到家的营生，厚着脸皮发财，比那买人口的还可恶。宋恩子吴祥子凭着那官家的“本事”倒不愁吃穿，这些人自己作恶不够，教各自的后人也继续着他们的“风范”。……最后一个开了七八十年的大茶馆白白地成了人家的!上那说理去?没处说理。混乱的年代，政权的更迭，不停地改革，也许老大中国是到了该注入新血液的时候了，可是每一次的改变苦的是百姓，即便是这样容易满足安于现状的北平人也眼睁睁见证了流血的年代，是不允许安逸存在的。就连那说数来宝的都为这满眼狼籍质问苍天，您睁开眼看看吧!天朝的子民们正遭受怎样的践踏和欺辱!!
老舍先生的文字不如鲁迅先生的那样直白犀利，反倒给我这个相对比较脆弱的心一个缓冲的机会，我喜欢小人物的生活，即便他们是那样愚钝，那样不争气，那样平淡无奇，在鲁迅笔下也许那就是该永远批判的罪人，是中华民族的糟杷，除之而后快。但是在老舍先生的笔下，他们是那样可怜，就算知道那是错的，我也难免要同情一番，最后竟从他们的角度考虑他们的问题了。不知道这样是不是老舍先生的本意，但是我确实没法不这样，读老舍，读《茶馆》，软化了我日渐被城市的风吹硬的心灵。
