看完了《霍元甲》只有一个感觉，就是我们中华民族，在那个历史时期只有凄凉、悲壮和无奈。不仅《霍元甲》还有我看过的其他的一些电影，比如，《精武门》等等，凡是讲述那个历史年代的电影都透出这样的一种气息。
我作为一名八零后、21世纪的一名青年，在我心中久久没有这种凄凉和悲壮了。这是这个时代给我们的感觉。生活的太安逸!却不知我们的前辈曾付出了多少才换来我们今天的生活。
回想历史!我们的华夏子孙无时无刻不再痛苦之中，但没有一种痛苦会像这个世纪带给我们的痛。这种痛透彻心扉!
中国在17、18世纪就开始落后了，我们闭关锁国政策使我们听不到、看不到，只顾着自高自大!但当我们清醒的时候我们早已经被各国列强用我们发明的东西抵着脑门了!这个时候我们的苦难刚刚开始!
这段历史足足够我们中华民族记几个世纪了!
自强不息——是这部电影给我们的信息!这是清华大学的校训!我想这也是我们每一个中国人的座右铭!
这部电影还有一个更深层的含义!就是在霍元甲用一生终于明白“练武——不是为了争强斗狠，不是去挣什么‘津门第一’的虚名，武术就像片头所说的是制止争斗的方法，是强身健体、修身养性的方法，是自强不息的精神!”
在当今这个利益熏心、物欲横流的社会里，怎么把握这种精神和度，是我中华民族应当悉心斟酌和体味的……
星期天，我和妈妈去国泰电影院看了《霍元甲》，我被故事中的“他”深深感动了……
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程;从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的转变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪。
在这一个半小时的时间里，我明白了为什么刚开始时，他父亲在擂台上没有伤人，甘愿把“津门第一”的称号让给别人;我懂得了为什么他在品茶时说：“茶，是没有高低之分的，他们都生在大自然中，他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味，而我(霍元甲本人)并不想品出它们的高低，只想把它们相同看待。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下，也不是为了伤人报仇，而是为了学会与人友好相处，互相尊敬，强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里，体会了到了霍元甲在我国历史上的重要性，他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样，我认为，作为一名中华儿女，我们何不尝试着学会友善，学会朴素，学会宽容，学会自强呢?
是啊!如果人人都能向霍元甲学习，学习他那顾全大局，不贪图名利的品质，那么中国会成为一个令人敬仰的地方，中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做，努力去做一个可爱的中国人吧!!!
自从看了电视连续剧《霍元甲》以后，我的心情一直不能平静，因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。深秋的一天，霍元甲和他的徒弟一起到郊外去散步。他们来到一片小树林，看见有一个人受了伤，他们上前一问，那个人说俄国.人摆了擂台，有个俄国大力士大吹大擂说要战胜中国武术界的所有对手，还扬言要踏平中国，并诬蔑我们是“东亚病夫”。那个人气愤不过，就登上擂台和俄国大力士比武，结果被俄国大力士给打伤了。
霍元甲听了之后，气得咬牙切齿。第二天，他把这件事告诉了他的师叔—霍怀山。霍怀山决定去会一会大力士。他来到擂台下面，看见一个人象半截铁塔一样立在擂台.上，眼睛里闪着鄙视的目光。擂台两边贴着一幅对联，上联是“拳打一世界弱国”，下联是“脚踢东亚病夫”，横批是“以武会友”。瞿怀山看了把肺都要气炸了，他一个燕子点水跃上了擂台，签了生死证书后，就和俄国大力士比起武来，开始瞿怀山用了先发制人的动作勇猛地向大力士进攻，打得大力士防不胜防，节节败退。眼1大力士就要被打下台，但是大力士毕竟是久经沙场的老手，他一闪身跳出圈外，以最快最毒的招数向霍怀山打来。霍怀山由于年老，气力不足，一下子就被打下了擂台。霍怀山由于伤势很重，当天就去世了。霍元甲悲痛欲绝，决定给师叔报仇。第兰天中午，霍元甲登上擂台和大力士签了生死证书后，不等公证人喊比赛开始，他就跟俄国大力士交手了。开始大力士根本不把这位瘦小的中国人放在眼里。后来，接了几招才知对手身手不凡。霍元甲由于为师叔报仇心切，几招之后，就以迅雷不及掩耳的速度向大力士进招。大力士被打得只有招架之功，无有还手之力。霍元甲越来越勇，他飞起一脚踢在大力士的肚子上，大力士碎不及防，就象而袋一样重重地被甩到擂台下面，再也爬不起来了。霍元甲为师叔报了仇，为中国争了光。霍元甲的爱国主义思想和不畏强暴的精神永远·激励着我，他是我学习的光辉榜样。
新街口灯火阑珊依旧，过年将近，路人行色匆匆，老师说，今天我们要看一部震撼心灵的巨片，于是我们又来到了德基广场7楼国际影城。人很多，原来，今天放映的是李连杰的封山之作——《霍元甲》。
霍元甲我知道，那是条汉子，铮铮的铁汉，80年代的时候，在爸爸还年轻的时候，霍元甲的故事就影响了一代人。看着海报上李连杰那张有点变老的脸，莫名的一种对霍元甲的敬意油然而生。
9号厅，还是上次放映《金刚》的大厅，影片一开始就把我们拉进了时光的隧道，我们来到了清朝末年的擂台上，4个外国人，虎视眈眈的看着霍元甲，刀光剑影之后，三局胜出的依旧是霍元甲。
这时候，鲜红的霍元甲三个字把我们带到了仍然是那个年代的清朝，年少的霍元甲也是一个天真可爱的小朋友，他也不爱学习文化知识，作业还让别人帮忙写，受到家庭的影响和熏陶，迷恋上了武术。可是，和现在望子成龙的父母一样，霍元甲的爸爸也希望儿子读书考试取得功名，而不是整天的打打杀杀。事与愿违，和天下所有的小男孩一样，霍元甲也想成为最好的，但当他被小伙伴赵健踩在脚下的那一刻起，他的命运就从此不同。
古语云：物极必反。霍元甲终于站在了最高的擂台上，他的敌人就是赵健，赵家拳其实早就输在了霍元甲爹爹的手上，这次，霍元甲再次证明了这一点。津门第一，霍元甲站到了擂台最高的位置，家里挂满墙的生死状说明了这一切。
一切的一切，来的快，去的也快，当霍元甲手捧心爱女儿尸体的那一刻起，这一切便消失了。学好功夫就是为了打打杀杀么?秦爷的死造成了终生的错，一切的一切就是为了津门第一?霍元甲的知心好友农劲荪之前的一段话让霍元甲思考了七年。
七年，人生能有几个七年?7年间，月慈姑娘的悉心照料下，与世无争的农村生活，温厚善良的村民令万念俱灰的元甲渐忘伤痛及仇恨，生命正慢慢复苏，霍元甲终于思考了自己的人生路，原来，武术并不是只为了自己。
王者归来，来的那么平静。天津已经物事人非，侵略者的军队竟然可以在我泱泱大国的土地上横行，印度的、英国的、日本的、俄罗斯的……巍巍中华变成了“东亚病夫”?俄国大力士在上海这块中国的土地上连伤我数十名国人，那个蹩脚翻译也显然成了帮凶之一。看擂台的人还是那么多，在这里，我想到了鲁迅，终于读懂了鲁迅先生当年求医强国看到国人看砍头麻木不仁后毅然弃医从文，用笔做武器唤醒国人的慷愤之举。
怒在心头，怒在爆发，良知，大家的良知哪儿去了?
连一个小小的酒店老板农劲荪都知道被别国欺负了，不能只为自己，我们要为这个民族做点什么。难道除了看热闹之外，我们就什么都没有了么?
现代人厚重的防盗门彻底锁住了我们的心灵，多少前辈换来当今的生活就是为了让人们互相在这个社会上继续的漠视?有人落水了，看热闹让他而亡?看到见义勇为的勇士手上看热闹让他死去?见到别人做点好事就大笑傻瓜?热闹天天有的看，而我们却失去了魂，中华民族自强不息的精气神。
霍元甲最终含冤战死擂台，我不忍心去描述他那悲壮的一刻。对于日本鬼子那种卑劣的行径我早以无法愤怒。他死了。但是，那种精神却留下了。
霍元甲用死在呼唤我们的心灵，中国人应该自强不息。人人为我，我为人人，我们从那段屈辱历史走来的华人在当今这个世界，我们除了钱和安逸的生活，我们该做点什么?
君不见小小倭国虎视眈眈我中国台湾、钓鱼岛、东海石油?君不见南海群岛尚未收复?君不见霸权主义干涉我内政?君不见……
君不见多少恶官贪腐?君不见山区多少失学儿童无学可上?君不见新街口多少小偷猖狂?君不见随手扔出的垃圾可以堆积成山?君不见……
朋友们，惊醒吧。如果有一天，历史再次重演，你会选择什么?
本片描述了霍元甲从小时候到长大成人，直至他逝世的生命旅程;从他刚起初的贪图名利到他在擂台上不为战赢，又为交友的转变，再到他发扬中国人民自强不息的精神的思想过程，我为他的精神而骄傲，我为我是中国人而感到自豪。
在这一个半小时的时间里，我明白了为什么刚开始时，他父亲在擂台上没有伤人，甘愿把“津门第一”的称号让给别人;我懂得了为什么他在品茶时说：“茶，是没有高低之分的，他们都生在大自然中，他们的高低完全取决于品茶人的心情和口味，而我(霍元甲本人)并不想品出它们的高低，只想把它们相同看待。”这都是因为他们心中知道练武不是为了与人一决高下，也不是为了伤人报仇，而是为了学会与人友好相处，互相尊敬，强身健体。然而最重要的是我在这一个半小时的时间里，体会到了霍元甲在我国历史上的`重要性，他和他父亲为我们中华子孙做了一个很好的榜样，我认为，作为一名中华儿女，我们何不尝试着学会友善，学会朴素，学会宽容，学会自强呢?
是啊!如果人人都能向霍元甲学习，学习他那顾全大局，不贪图名利的品质，那么中国会成为一个令人敬仰的地方，中国人会成为一个令人喜爱的人种。让我们努力去做，努力去做一个可爱的中国人吧!
假期中，我认真观看了湖南卫视的《真正男子汉2》。看完这档节目，军人们平凡而又伟大的形象深深地印在我脑海中：“顽强面对一切挑战”。
《真正男子汉2》是一档国防教育节目，由一批明星扮演军人角色参加训练，进行比赛等。节目中让我感受最深的场景是他们被逮捕的场景了。一次，他们在吃饭的时候，毫无警惕的时候，突然，一群穿着黑衣服，蒙着脸的人把他们逮捕了，并对他们说：“你们的指挥官是谁?说出来，就可以免受折磨。”先是诱惑，结果没有一个人在诱惑下背叛。于是，那些蒙着脸的人让他们经受折磨，比如：用水喷他们、在他们之中选几个人把他们一个个按入装满水的箱子中、甚至把他们推入土坑，把他们一个个埋了。可这些战士没有害怕，没有屈服，没有退缩，我边看边为他们鼓掌、鼓劲。他们在这种随时可能面临死亡的紧急关头，守口如瓶，表现得如此顽强，如此坚定，令人佩服不已。
节目中还有一个场景也是让我非常佩服的。又一次，他们在刻苦的训练，刘队长让他们跳跃一百次、跳跃两百次、扛两百斤的圆木、托举十五分钟皮划艇、扛弹药箱蹲起一百次、俯卧撑一百次。这样高难度的要求，我当时听听就吓坏了，谁能完成呀?没想到战士们接受任务后二话不说开始训练了。结果其中一名战士黄子韬倒下了，令人意想不到的是，他居然爬起来继续训练。想想如果换做一般的人早就退缩了，放弃了，而黄子韬不但没有放弃，而且还继续坚持参加训练，这就是军人!这就是铮铮铁汉!
看完这档节目，我被军人们顽强面对困难的精神深深感动，看看他们，想想我们平时生活中、学习中的困难又算得了什么?
在漫长的人生道路上，我们要像那些真正的男子汉一一顽强的军人们一样，把困难、失败当成垫脚石，坚强面对，微笑面对，我想这样我们才能攀上更高的山峰!
跨越几座城市破风的过程中，他们淋过雨，摔过车，大大小小的破风疤成为了曾经拼搏过的印记，风在前，无惧。
作为一枚体育小白，体育题材的电影看的比较少。选择看这部《破风》，主要还是因为喜欢林超贤导演的作品，总是有创新，也总会有惊喜与感动。
当我们谈论《破风》时，总会去谈论林超贤导演的上部作品《激战》，虽同是以体育为题材，显然《破风》更加纯粹一些，《激战》的主题还是讲人，MMA是贯穿电影始终的线索。而《破风》却是由一场场自行车比赛组成的。
明亮的色彩，激烈的比赛，引爆全场的配乐，无限放大的细节，以及与赛事进程同步的详尽解说，紧张感既视感强烈，高清视觉观赏性超赞。让一个像我这样对自行车比赛一无所知的观众明白了：自行车比赛不只是一项个人赛事，比赛往往要以车队的形式参加，车队内部依据选手自身特点分工明确，赛前赛中有缜密、灵活的战略战术布局，冲线手是一个车队的主将，而破风手就像一名先锋，为冲线手挡风阻，卡车位，确保冲线手以最佳状态，在最好的时机顺利冲线。
速度与激情之后，是爱情与基情登场，然而还是那个林超贤，就是不让男女主角好好的谈一场恋爱，一点都不浪漫。总是让基情蜻蜓点水般一闪而过，却温暖自然，一点都不做作。
电影题材的完成度很好。然而影片虽然包含了故事叙述上众多的元素，仇铭(彭于晏饰)由于年幼时缺少母亲的关爱，形成了争强好胜的个性，总是想要努力证明自己的实力，这也是他赛场冲线最大的短板。邱田(窦骁饰)的心魔是无法面对自己的生理极限，却以激进手段剑走偏锋。郑知元(崔始源饰)作为一名天才级赛车手，骨子有一份高冷与骄傲，因此他格外看重比赛中的公平与公正。黄诗瑶(王珞丹饰)由于比赛中的意外受伤，放弃了一直为之坚持的自行车运动，开始尝试学习划船。配合这些人物命运逐步推进的起承转合，特别是最后一场比赛的大反转，刻意的巧合，意料之中的设定，没有产生应有的戏剧张力与冲突，更没有将主题自然的升华至突破极限，超越自我才能打开人生新格局的境界。
总是有创新，也总会有惊喜与感动，虽然这次《破风》少了一些感动，却多了一份被点燃的激情，有颜值，有演技，更是一部体育精神飞扬的创新之作。
我今天观看了一部伊朗电影《天堂的小孩》又名《小鞋子》，它是伊朗电影史上第一次入围奥斯卡最佳外片(提名)的影片。我看后感动得热泪盈眶。
《小鞋子》讲述了一对兄妹与一双小鞋子的故事，主要内容是小阿里取回为妹妹修理的小鞋子时，不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了，为了免除父母的惩罚，他央求妹妹与他达成协议：每天妹妹上学时穿他的鞋子，然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着，因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种.种不便，还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。阿里试图和父亲去城里打工挣钱，父亲却意外受伤，治病花去了本来答应给妹妹买鞋的钱。后来，阿里看到全市长跑比赛的通知时，苦苦哀求老师批准他参加比赛，因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中，阿里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，后来他跌倒了，为了胜利，他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时，阿里抬起的却是一双充满失望的泪眼。他的父亲正在回家的途中，在他的自行车上，放着买给阿里和妹妹的新鞋子……，而此时，阿里回到家中，妹妹难过地走开了，阿里脱下了自己的鞋子——它已经彻底地磨烂了，阿里把打满水疱的脚泡在院内的池中，散出一阵阵淡红色，一群鱼向他游来。
一个非常简单、平凡的事情却讲述了一段令人心伤的故事。我从中感悟很多，知道了世界上还有许多贫困的孩子，他们在艰苦的条件下努力地学习和生活，我们一定要珍惜现在的美好时光，勤俭节约，支援和帮助那些需要帮助的孩子，让他们也过上幸福、美满和快乐的生活。
周末，小记者团组织我们去看了一场电影--《桃姐》。
影片讲述在梁家侍候了六十年的老佣人桃姐在中风住入老人院后，自幼被桃姐照顾的梁家少爷罗杰尽心尽力地照顾她，陪她百年归老的故事。
其实我看得出，桃姐很爱罗杰。
她虽然嘴上念叨着不能吃牛舌，但当罗杰说想吃时，她还是隔天就做好了牛舌放到厨房;她为罗杰找女佣，挑了又挑，选了又选，还提出了一堆千奇百怪的问题……
桃姐不求回报的爱，得到了罗杰的回报。
桃姐中风住进老人院后，他常常来看望她，为她收拾出一套房子，让她安逸地度过晚年生活，还把小猫卡卡送到她身边陪她过年……
感动之余我也不禁反思：桃姐的晚年尚有罗杰的照顾和陪伴，老人院里的其它老人们呢
过年时，他们是不是也渴望亲人子女的陪伴呢，是否在老人院里一天一天等待着子女来看望她们呢?……
桃姐也是一样，一样的倔强。总念叨着“我很好啊，什么都不缺，忙就不用来看我了”，却也总在罗杰来之前坐在门口的椅子上等着，直到所有的椅子空无一人。
这让我想起了我的外婆。
国庆放假，我和妈妈回了老家。正在田间劳作的外公外婆看到我们的到来，感到又惊诧又惊喜。外公忙从篮子里拿出一大把生菜：“快拿着。”
妈妈连忙说：“不用了不用了，家里的还没吃完呢。”拗不过他们，我们还是拿了一小把。
摘完豆角，外公留在田里摘菜;妈妈带着弟弟坐车回家，我和外婆走在乡间小道上。“外婆，妈妈给你买了新衣服，回去给你试试。”我悄悄告诉外婆。外婆不言语，我侧过头去看她，却发现她的嘴角，悄悄地扯开了一个弧度。
路过的两个熟识的婆婆，惊讶地说道：“这是燕子的娃吗?长高好多!”
“是呀，不知不觉就长高了。”外婆满是皱纹的脸上露出了久违的笑容。我看着外婆的笑，却忽然有点心酸。
想想外婆外公从来没有说过“要多来看看我们”什么的，但我们一来，他们却也很开心，尽管嘴上不说，不想让我们担心，可心里还是期盼着我们来的吧。
这时我才发现，我以前忽略了外公外婆的感情和内心，以后，我会多陪陪他们，因为，爱是陪伴啊。
富豪林泰(孙红雷饰)婚期将至，准新娘却惨死地下停车场，林泰的富二代女儿林萌萌成为最大嫌疑人，林泰不惜重金聘请国内顶级律师周莉(余男饰)为独女辩护，而公诉方却是互生罅隙多年的检察官童涛(郭富城饰)。随着法庭质证的深入，罪案真相却越来越扑朔迷离，谁才是真正的凶手?所有人都深陷迷局，而作局者是谁?他有怎样的阴谋?所有人都目击了整个罪案过程，但真相永远隐遁在迷雾之中。“人的一生，总有些东西比命还重要!”心灵的救赎，更发人深省!
影片播出后引起了很大关注，20__年11月18日，在伦敦举行的第5届英国万像国际华语电影节颁奖礼上，《全民目击》斩获了「最佳影片」、「最佳男主角」(郭富城)及「最佳青年导演」等奖项。
随着富二代、酒驾、后妈、绯闻等高频词汇的出现，也越来越将现如今这个畸形的社会揭示开来。《全民目击》作为一部不折不扣的现实主义题材的影片，在揭示社会问题的同时进行人性的深入挖掘。新人导演非行非但没有走入说教的禁区，反而用悬疑的外衣讲述了一个有关父爱的神话，暗藏着一个父亲对自己女儿的救赎。联系当下很火爆的李某某案，静观当下的娱乐市场，很少有宣扬母爱和父爱的电影，这部《全民目击》是不可多得的佳片，对于父爱的理解让人深思，也让人们开始认识到青少年心理健康成长的重要性。
当影片所有谜案层层揭开时，留给了我们一个深沉的主题，即父爱。都说“养不教，父之过”，冥冥之中也是在告诉我们子债父尝这个道理。片末，一段有关父爱的神话龙背墙恰和时宜的出现，将主题升华，也将观众的情绪推向了至高点。除此之外，正义和救赎也是片中的两个隐含主题。的确，如片中所说，有些东西比生命更重要。爱不仅是一种责任和承担，更是一种没有理由的包容和奉献。
“人的一生，总有些东西比命还重要。”同样的话如果改成“我的一生，总有些东西比别人的命重要”，会不会像凶手独白?在法律这个公约面前，凶手真的不那么重要吗?在情感战胜了公约，法官、检察官、律师、媒体、社会是否应该手下留情?这些都留给我们深深的思考。
此次冬奥会打破常规，取消主持人，采用群众表演的形式。最亮眼的是中国大山里的孩子用希腊语在冬奥会开幕式放声歌唱，这不仅体现全国人民走上共同富裕的康庄大道，更展现了我国的道路自信。“热场表演没有任何明星，也没有专业人员，就是百姓们喜闻乐见的中国式广场舞。大家为什么想要跳舞？因为日子好了，脱贫了，致富了，生活幸福才会载歌载舞。”总导演张艺谋说。事实正是如此，国家强盛，人民生活才能幸福。
中华民族砥砺不息，奥运精神经久传承。愿我国运动健儿们发挥出主场优势，在冰雪场上再度续写时隔十四年的传奇。运动场上不分国界，愿所有参赛运动员，圆梦冬奥、勇创佳绩！
为丰富“两学一做”学习教育载体，贯彻落实民族团结进步年活动要求，根据区直机关工委“两学一做”学习教育协调小组安排，自治区信访局机关党委组织党员干部观看反映全国最美村官----新疆泽普县古勒巴克乡科克敦村原党支部书记刘国忠先进事迹影片《飘着金子的河》，观影后各党支部召开组生活会进行讨论交流。
8月24日下午，自治区信访局机关党委组织7各党支部的10名党员干部，在人民剧场观看电影《飘着金子的河》。电影以独特的方式讲述了维吾尔族村民为汉族“村官”办理汉族传统葬礼的故事，从侧面展现了“中国最美村官”刘国忠扎根基层，数十年来为村民默默奉献的共产党员本色和新疆喀什农村“维汉一家亲”的民族团结先进事迹。大家一致认为，泽普县古勒巴克乡科克敦村原党支部书记刘国忠的感人事迹是广大基层党员干部爱民为民的真实写照，刘国忠的一生体现了“四讲四有”合格党员的标准，用他的实际行动践行党的宗旨意识，是一名忠诚、干净、担当的共产党员。
通过召开组织生活会交流讨论，牢固树立“群众利益无小事”思想，信访工作要把“维护群众合法权益、及时反映社情民意、着力促进社会和谐”目标任务落到实处。全局信访干部要向刘国忠同志看齐，立足岗位化解疑难复杂信访案件，全心全意为民服务，与新疆各族群众一起谱写民族团结进步的新篇章。
在一个天气晴朗、风和日丽的中午，我们五六年级全体师生共同看了一部电影《逃出生天》。
坐车的时间不长，因为我们去的是安钢奥斯卡。到了奥斯卡，进了7号影厅，不一会儿电影就开播了。
这是五十年中最酷热的一天。有一座40层高的大厦因为空调坏了要维修，大厦的管理人员就请来了维修队，一个维修队员在临走之前扔了一个烟花还未灭的烟头。烟头燃着了电路，整个仓库燃起了熊熊大火。这时正好赶上三年前离开消防队的阿强白手起家发展消防警报系统事业公司资产值冲破十亿的庆功会，可惜，突如其来的“闪燃”，在全无预警下，爆发大火灾!原本一场衣香鬓影、兴高采烈的派对，顷刻变成恐慌大逃亡……
本片最精彩的部分是火场逃生环节，无论是大军和阿强的内外呼应，还是两人相聚火场之后，同心协力一路外冲过程。犹如两兄弟人生的一段经历，大火在此时，不仅仅是一种物质的存在，更是作为一种象征物的道具，代表了包罗万象的人生之险。
在剧中，我最恨那个珠宝检测工人，面对巨额钻石垂涎三尺。火灾发生后，趁乱打劫，并打死珠宝店老板。在自救的过程中，由于舍不得珠宝，而失去营救同伴的时机，同时也给救援队伍添加了不少麻烦。最后落不得好下场。
对于樵夫而言，山就是江湖，对于渔民而言，水就是江湖，而对于《逃出生天》的几位男女主角来说，火就是江湖，而这一场突如其来的大火，则是一次大大的人生洗礼。
《特别追踪》影片主要讲述了基层人民法官与“老赖”贾有道之间的斗争，通过演绎调查与追捕过程中所遇到的复杂局面以及最终任何违法犯罪行为都必将被绳之于法，向我们传递灌输了法治的理念。跌宕起伏的剧情紧张纷呈，而人民在具体执行过程中无不透露着“法治”二字，用他们娴熟的业务能力践行着党中央提出的全面依法治国理念。剧中的诸个片段，令人印象深刻。
酒店经理姚晶以侵犯公民隐私权为由拒绝酒店入住台账的检查，法官迫于无搜查令放弃执法。隐私权是一个自然人应有的人格权，意味着对自然人的尊重，我国宪法第三十八条规定‘’公民的人格尊严不受侵犯‘’。法官在明知入住台账存在问题的情况下，依然选择尊重宪法，放弃搜查，体现了基础执法人员的专业素养和操守。习近平总书记在第五个国家宪法日指出：“坚持依法治国首先要坚持依宪治国”，宪法竖家的根本法，必须弘扬宪法精神，树立宪法权威。
拍卖老赖贾有道的住宅，在安置其母亲的过程处处体现人文关怀，在具体执行中展露专业素养。执行法官为贾有道母亲提前安置廉住房，在搬家的过程，既耐心劝导又做好防范老人犯病的医疗准备，使得整个搬迁过程得以顺利实施。对贾母的人文关怀即是德治的体现。习近平总书记指出：‘法律是准绳，任何时候都必须遵循;道德是基石，任何时候都不可忽视’。执法人员并没有因为贾母的老弱而不敢执法，也并没有为了完成任务而粗暴执法，而是在执法时，将“法”与“德”相紧密结合。国家在建设新时代特色社会主义的过程中，同时也需要重视道德的教化提升，将社会主义核心价值观贯彻在法治建设的全过程。依法治国与以德治国想结合，更是xx大提出的“全面依法治国”的“全面”的体现。
贾有道的人大代表身份对其的“另类”保护，使得不能对其执行强制措施。法律规定，没有人大常委会的批准，不可对人大代表采取强制措施。执法人员严格遵照法律，尊重宪法权威，剧中院长告诫执行人员“不可因为执法而触犯另一条法律”，最终提请人大常委会批准后对贾有道执行强制措施。人大代表在担任人大代表期间享有的特别保护权并不是违法乱纪的保护伞，“全面依法治国”方略清楚表明了执法无禁区。
党的xx大以来，以习近平同志为核心的党中央提出全面依法治国，习近平总书记指出：‘我们提出全面推进依法治国，坚定不移厉行法治，一个重要的意图就是为子孙万代计、为长远发展谋’。十九大又提出建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家，把坚持全面依法治国确立为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一。作为一名新时代的青年，要在思想上武装自己，深刻明了”法治兴则国兴，法治强则国强”。在建设习近平新时代中国特色社会主义的过程中，强化法治意识，理解“天下大治，起于法治”这一。
在当前我国民主法治建设的过程中，我认为可以做到：一、持续学习习近平新时代特色社会主义思想，深入学习民主法治建设的精神。二、知行合一，将法治意识贯穿融合到日常工作生活中，做好言行一致。三、加强宣传，敢于同全面依法治国相违背的行为说不，积极向家人朋友普及法治观念，强化法治精神。
前几天看了《大话西游》，上下两部。先一句话，这真的是一部非常搞笑的杯具，其性质就如同我自诩为悲观的乐观主义者一样。
其实我原来已看过一遍大话了的，大概那时还小，没什么感觉。这次看完，却感触颇深，剧情就不简介了，如果没有听过这部电影就赶紧回火星把，地球很危险。
话说网上对看大话的境界有三层——“你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你看完了大话西游，你还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话，你忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水，你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,恭喜你,，你看懂第三层了。”我呢，大概就是第三层了把。像我这种对于爱情这种没意思的东西没意思的人(相比于达叔，我可以说是“跳出三界外，不在五行中。”了。)也对片中的爱情有感触，这种情况是不多的。或是现在的'我还不懂爱情?
言归正传，电影开始于一个沙漠，可能是剧组没钱还是怎么的，给我的最开始的印象是，这部电影不怎么正式。但接着看就感觉不一样了，人物一个个登场，各种主角各种配各种龙套各种打酱油······台词也很好很搞笑很经典很犀利很无厘头很像艮哥上课······女的也很漂亮很性感很有性格很合我口味······剧情不讲。话讲到这里我又感到此片给我的寂寞和无奈了，我觉得电影的后半部给我的思考更多。电影中的很多象征似乎都可以在现实中找到其对象，斧头帮众人是我们平时玩的好但关键时刻总是帮不上大忙的朋友，啰嗦的唐僧就是各种家长老师及其他想为我们好但手段略显乏味的大人们，白晶晶紫霞自然就是我们的恋情了，稀里糊涂的甜蜜的飞快的可以断定是没有结果的有时有点搞笑的，额，恋情。这时，牛魔王出现了，他过于强大，紫霞，晶晶，唐僧，斧头帮众酱油们都无能为力，只能靠自己，于是自己觉醒了，痛扁了牛魔王。只不过，觉醒的代价是巨大的，在电影里是皈依佛门，断绝情思;在现实中可能是长时间的打拼，可能是投机的犯罪，可能是尊严的出卖······结果却是这样，什么都没有，只能后悔当初为什么没有好好把握。自己于是就感到一种寂寞与无奈，似乎这些一开始已经安排好了，自问自答，无人回答，于是在镜中的自己泪流满面，镜外的自己，满面泪流。
最后，孙悟空还是去取经了，一切似乎都没发生过。
如果电影到这里就结束了，那么，也许我的文章也就结束了。但是没有，在沙漠小土城城门上，本来已皈依我佛的孙悟空看到了那对男女，眼看那男子又要自己主动放弃一段真挚的爱情。不允许!孙悟空附身其上，过去，给了那女子一吻。一吻之后，那男子自然就不走了，但以后，也自然不会后悔了。此时，大概只有孙悟空同学在后悔吧，不过，他仍然踏上了西天之路，一切似乎都没发生过。
如果电影到这里就结束了，那么，也许我的文章也就结束了。但是没有，在沙漠小土城城门上，那对好事一定的男女，突然来了一句对话
“那个人样子好怪。”
“我也看到了，他好像一条狗。”
一条狗?对，一条狗。一条想反抗命运却被命运无情秒杀的狗。
对话完了之后，男女继续释放荷尔蒙，为造人运动做准备，一切似乎都没发生过。
如果电影到这里就结束了，那么，也许我的文章也就结束了。的确，电影结束了，一种深入骨髓的悲哀和无奈向我袭来，我无意去反抗，看看桌上只做了十几页的知识清单和各种名字都没有写的寒假作业，我笑了笑，感到一种异样的寂寞。
一切似乎都没有发生过。
刚刚观看了一部电影《功夫梦》，内心有了很大的波动，深受激励。
电影讲述的是：一个叫徳雷帕克的小男孩失去了父亲，与母亲来到中国北京，在这里他收获了一份友谊，同时也不幸引来了麻烦，与坏小子陆伟程结下愁怨，常收到他的欺负。一次帕克被殴打，幸得韩先生帮助，打跑了那帮人，帕克不想再被欺负，请韩先生收自己为徒，韩先生不同意，决定带帕克去找那帮人学武的地方让他们道歉，却被他们可恶的老师拦下，引来事端，被迫参加比武大赛，韩先生于是教他功夫。起初韩先生唯独让帕克脱、挂、穿、扔，捡外套，让他控制好自己的态度情绪，可是帕克不明白自己想学功夫，而不是干这些，韩先生便让他用所学的与自己打，发现有了很大进步，并说功夫存在在许多事情里，一切都是功夫。之后帕克日夜努力练习，参加比赛。帕克一路过关斩将，来到半决赛，那帮坏小子的师傅让人把他的腿打伤了，帕克不愿因此放弃比赛，不愿被生活打垮。与他决赛的正是陆伟程，在比赛中他甚至还故意打帕克受伤的地方，最后帕克顽强拼搏赢得了比赛，坏小子也离开了原先的师傅，跟随韩先生。
看到外国友人来到中国，我们应该欢迎，而那个帮人却来欺负他，在比赛中故意打伤他的的腿甚至还想打断他的腿，这是太可耻了，第一没有远动员的精神：友谊第一，比赛第二;第二没有仁义道德，欺负帕克，打伤他。作为国人，我真为此感到羞愧，我们应该以德服人，与同学和平相处，杜绝校园欺凌。再来我也为帕克不惧苦难，坚持不懈的精神而佩服。当他收到欺凌，他不愿就这样一直懦弱下去，他要赢得尊严，有了功夫梦。他也曾抱怨，但是他都撑了过去，他一天天的变强，全是由他的汗水与疼痛换来的，每天他都接受高强度的训练与捶打，他没有放弃，最后为自己赢得了尊严。韩先生说过，功夫存在在许多事情里，一切都是功夫。我想说的不一定是功夫，生活中不乏琐碎小事，但是我们真的可以从中学到很多，只是我们缺乏了认识，应该好好反思。韩先生还说过，当生活把你击倒的时候，你可以选择是否站起来。是的，生活中真的有许多的困难一次次把你击倒，然而难的并不是这些，而是再站起来，再奋斗。颓废很容易，那你的人生也会因此颓废;站起来却很难，但当你重新站起来，你会遇见更好的明天。
当尼采第一次狂呼“上帝已死”的时候到底意味着什么?当上帝从亚当身上取出一根肋骨为亚当创造一个伴侣时，上帝会不会意识到终有一天人类会再次打破上帝的禁忌，窃取他的权杖，去私自进行“人造人”?而人类，或者说在电影《逃出克隆岛》中的某些权贵和“科学家”们却说，他们制造的不是“人类本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活体器官”。电影使我审视的不仅是克隆伦理的问题，而是人类未来的走向如何?或者说是人类想不想在地球上存在的问题。我不可能私自揣测到上帝的旨意，但作为一个自然神论者，就我个人而言，即使上帝不发怒，我也是会发怒的!以资本为实体，以科技为手段，以权力为舵手，以欲望为方向的西方文明若是继续多行不义，那么，必然是自取灭亡!
作为一个自然神论者，我认为这个广阔浩渺的宇宙世界是有着内在发展规律的，而且，这种规律是可以被我们认知的。同时，在这些精妙绝伦的规律背后一定有一种存在力量来生成和驱使着一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“being”的自身存在，也可能是有神论论中“神”的存在和创造。在人们没有真正认识一切之前，断然否定“神”的存在是十分不明智的!那些无神论者不是处于“无知”状态，也是在知之甚少和认知不够深入的情况下。而认为“上帝已死”更是狂獗不羁!毕竟，宗教和科学都是人类认识世界和自身的两种方式和方法，虽然取向不同，但不一定结果不一样!因此，宁愿让大爱淑圣的“神”存在，也不想让人类步入灵魂荒漠，去自以为是、暴戾狂妄，最终咎由自取、欲火自焚!对自然，或未知的世界，或者是“神”有一种虔诚、恭敬之心，认识到自身的渺小和无限世界的博大，才能打压人类的自命不凡，消解怨世的暴戾之气!学会顺随与谦恭，宏扬人性的本真美德，亦步亦趋，精诚所至，在自然与追寻“上帝”中提升自我，我相信终有一天人类能够认识到自然的深处，与“神”谋面!
我一直在关注着人类的未来。我发现《圣经》里上帝对人类宠爱倍至。上帝创造了自然界的花鸟虫鱼去供人管理享用，可是，现在人们却在肆意挥霍。同为上帝的创造，人类显然认为他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人类未来的命运其关键就在与自然的关系上。如果人类不去创新协调与自然的关系，那么，自然不一定会毁灭，但是，人类很可能要完蛋!所以，人类未来的走向可能有三个方向。第一个是，在多重生态和社会危机面前无法应对，无以自拔，最终趋于灭亡获损失殆尽、几近灭亡。第二个方向是，人被彻底物化和异化，被自然淘汰，技术自组织系统创造了与人有着密切联系的但又不是现代人的新物种主导世界，克隆人就是这一趋势的端倪。第三个可能的方向是对“危机”一词的理解——“危险”加“机遇”，也许人类在这场连续不断的危机面前重整旗鼓，实现自我的扬弃，达到凤凰涅盘，最终柳暗花明，进入“新和谐世界”也不是不可能。但是，历史是人们的目的和本身行为的过程，是正在进行的现场事实，历史的方向有一种惯性势能和关节点的作用在导向，当代世界技术与资本在权力与人欲面前，有谁主导才是关键!“走三步，退两步”的方法由谁来控制才是关键!
究竟何去何从，一切还在发展进行时，中国古语“哀兵必胜”，保持适当的悲观和审慎是必要的，但仍需积极作为、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑!阿门!
最近被一部主旋律电视剧深深吸引——《山海情》，从第一集开始就欲罢不能，超级喜欢，我觉得这是近十年来我看到过的最完美的一部电视剧，没有之一。不论是剧情，还是节奏，还是演员的表演，找不到任何瑕疵。作为一部扶贫题材的主旋律电视剧，其给人带来的震撼和感动自然是不言而喻的，服道化的用心，演员演技的极致扎实，都能马上让观众感受到那时候的贫穷和苦难。
群像中的每一老演员单挑出来都是独挑大梁的，祖峰、尤勇、张嘉益等人的演技自然是可以封神的了，让人不得不赞叹的是就连青年演员的表演都那么质朴自然，炉火纯青，网上一片盛赞的热依扎饰演的水花，和男主马得福对视的几个特写镜头，让人心酸、无奈、心疼，黄轩扮演的男主，在第一集开始就深深抓住观众的心，在李大有家里做动员工作的时候，马得福坐小凳子上的那个动作，真真就是一个十九岁的少年。扮演得宝的是一个很年轻的演员，百度一下发现本剧应该算是其出道剧，但是其在剧中的表演也是那么真实、自然，来找白校长时的一幕，靠着门框不说话，白校长问其有什么事，其回答就是想问白校长还要不要蘑菇，一句话都没说想了解麦苗的现状，但是其表情和眼神让每个观众都感受到了其想知道麦苗情况的急切又扭捏的心理，还有第一茬菇卖了钱拿回家后第一时间把哥哥得福叫过来迫不及待得把塞得乱七八糟、满满当当的腰包里的钱往外掏的时候的神态，都让人印象极为深刻，其他的每一个演员都十分到位，没有一个演技掉线。这让人无法不佩服剧组选演员时的用心。
不论是老戏骨还是年轻演员都放弃了光鲜亮丽的形象，个个脸上灰扑扑、黝黑黝黑的，还泛着向晒伤一样的红，麦苗这些海吉女工刚到福建的时候，脸上的皮肤还是灰扑扑的，干巴巴的，但是几集之后，这些年轻的姑娘的皮肤就被福建的气候滋养的水润了。从细节处处能展现主创人员的匠心。
当然，这部剧让我最为震撼的是，真实，反映那个年代的西海固的真实，演员塑造形象的真实，剧本反映的是曾经“苦瘠甲天下”的西海固，如何从“一年一场风，从春刮到冬”，从年轻的孩子穷的想跑，到安居乐业，实现脱贫，这是国家政策扶贫的硕果。可是在这个过程不是一帆风顺的，从马得福跟随张主任去一户一户得做乡亲们的动员工作开始，如何让这些穷到三个兄弟一条裤子的乡亲们看到“未来”，让他们离开现在虽然穷但好歹还有个窝的地方背井离乡跑到连个房子都没有只有漫天黄沙的地方去开荒，去过比现在可能更苦的日子，好难！搬迁之后的通电问题，因为户数不够，变电所的要求从80户降到60户，本以为这次移民之后肯定就够了，可新来的一批移民路遇沙尘暴，有几户被沙尘暴吓得怂了，跑了，结果只有59户。只差一户，吊庄村通不了电，马得福每天堵在变电所门口，在办公室里等，被告知影响工作后，就在门口等，一直等到变电所所长见面，在遭到拒绝之后，无法面对乡亲们的抱怨和渴望，又来到县里找电力局，又因客观原因被拒绝！之后的供水问题、鼓励乡亲们种植蘑菇、扩展销路……一个困难接着一个困难……电视剧中没有*恶之人，但是也并没有为了树立典型而去塑造完美形象，例如，变电所的陈所长，因为少一户人家，不变通，自己在屋里喝酒，让门卫将深夜赶来的马得福拒之门外，更是在马得福数次找他时避而不见，可是这个陈所长也跟供电局的领导多次求情说好话，还比如，那个谭书记，虽然让供水站的人马上放水浇地，但是也告诉得福这个事情还是要找他们自己直属的领导，还特意指出了其带着人闹事的问题，我个人认为电视剧并没有为了突出主旋律题材，而全部塑造完美的干部形象，这是最为真实的地方！有人评价说得福多年来没有进步，困难仍旧是那么多，仍旧是那么难！可是我觉得这就是本剧的真实之处，或许也是电视剧所想反映的思想，一切要靠自己奋斗，别人的帮助永远只是辅助，自己的好日子是靠着自己的奋斗得来的。
这部电视剧，很多桥段，是含着泪看的，时常感叹：太难了！但是剧情用轻松、接地气、生活化的表演冲淡了悲情，虽然难，但让人心中感受到的不是绝望，而是力量，迎难而上的决绝和信心。生活就是解决一个困难再接着解决另一个困难，做为从小受过穷的80后表示，这部电视剧很治愈！
作为一个文科的女生，我本来是不会对 星球大战 这类各种机械各种怪兽各种群殴的电影感兴趣的。无奈在 生活大爆炸中，这类电影被多次提及，听不懂谢耳朵和大家的各种笑话让我很是不甘，再加上一次偶然中得知，星战中我大爱的伊万也是主演之一，这才坚定了要看的信心。从一位非常专业的骨灰级星战粉那里拿到了一至六全集，并谨遵他的教诲以456123的拍摄顺序开始看起。
456是上个世纪七十年代的作品，看的时候我做的最多的就是惊叹美国人那么早便拥有不容小觑的科技能力，才能拍出那种效果的科幻片。虽然不少人认为它拍的十分粗略，但我任然觉得超越绝大多数当代中国科幻片(中国有科幻片么?)。后三部的主旨和那个年代大多数的寓意片类似，或多或少都透着暗指纳粹恶势力的感觉(像胡桃夹子)，都透着民主虽然弱小但必将胜利，专制看似强大但必然倒塌的感觉。再附带一点美国特有的个人英雄主义和冒险精神，最后还不忘加一寄亲情的伟大力量。
123是本世纪开端几年拍的，各种电脑特技简直没的说，不论是虫子还是蜥蜴怪人都活灵活现。我对123的期待很高，我家伊万也终于要扎着小辫子出场。看着最初天真可爱聪明的安，再看着他一点一点成长，最终在3中投入黑暗势力，看到最后欧比王含着眼泪对着烧焦的安大喊：“Youwere the chosen one!”我忽然觉得那个世界是一个非常不合理的世界，而安是一个牺牲者。
首先回顾一下Jedisystem，在三的中间，安说他看透了Jedi的虚伪，我很同意他。整个Jedi系统是建立在一种宗教式的师徒制度中的，徒弟要按师傅的吩咐形式，要绝对服从等等。在身份上Jedi是高人一等的，因为不是谁想做就能做的，用电影里的话来说就是thechosen one。记得大师见到安时给他测了血然后说：“The force is strong in him.”换句话说就是the force is weakin other贱民。这放到中国可就是帝王之相，留着龙血了。这么强的一群“天之子”待在一起还不要逆天了，所以Jedisystem中要求各位Jedi清心寡欲，对自身要有老和尚一样出世的觉悟，对宇宙中其他人和事要有积极入世的担当。所以Jedi武士很小就被带去外太空训练，远离家人，终身独身一人，只以解救宇宙为己任。在他们的理论中，对家人的眷恋和感情会导致不舍继而导致嫉妒继而引向darkside。换言之就是由于他们本领高强又能预见未来，一旦有什么特别依恋的尘世之物势必会召唤他们企图逆天的想法，这样就会把他们领到darkside，即使没有逆天的企图，仅仅是这些尘世之物也会召唤出他们的得失之心，从而召唤出痛苦，这样也会把他们领到darkside。唯一的解决办法就是在这个时间没有任何依恋之物。这简直就是一种彻头彻尾的谎言。如果一个人在世间没有任何依恋之物，他又何必以解救宇宙为己任?事实上，有阳光的地方便有阴影。如果你不知道什么是坏的，又如何能选择好的?Jedi教育中最大的问题就是企图替别人做选择，他们只教给孩子怎么逃离darkside，企图用只灌输“光明的”思想的方式让他们永远单纯善良变成没有私心的机器。这简直和某国的教育理念不谋而合，事实证明只有智力能力有问题的儿童才能在这条路上走得比较远。整个Jedisystem建立在一种近乎物理学的绝对理想条件下，即它的最高领导是英明神武的，没有私心的，永不变坏的。否则他们简直就可以在任何时间变成一个恐怖组织。
与其说安是Jedi中变坏的那一个，不如说他是比较健全的那一个。但是他后来走得又有点太远了，从一个极端到另一个极端。尤其是跟着西斯那个老疯子，也不知道有什么混头。不过倒是证明了一件事，每一个Jedi都是十分有潜力的坏蛋。看看这个一心想要造圣人的系统都做了些什么?看到后来我们也发现，其实所谓解救宇宙，也就是解决他们自己人惹出来的各种麻烦。人们往往总是对所谓恶势力所带来的伤害比较警觉，却忽视所谓的好势力带来的伤害。历史上有很多坏事都是愚蠢的.好人干的，而且比恶人更加令人发指。以我们国家来说就有一次著名的culturerevolution。我不愿相信那时候的人都“坏掉了”，他们只是有一个单纯的信仰，同时希望别人和自己一样单纯而已，然而这并不是历史能原谅他们的理由。
所以说安确实是是给宇宙中带来平衡的人。他乱闹到牺牲了自己的一生，才让Yoda和西斯都死了，两边的徒弟也基本闹没有了，这个宇宙终于安静一点了。不过他自己的血脉流了下去，让我们祈祷YoungSkywalker不要去办什么Jedi培训班，就让这个知识随他而去吧。
春节期间，我看了一部让我深深感动的电影——《大山深处的保尔》。看完这部电影后，我的心情久久不能平静。
电影讲述了这样一个感人肺腑的故事：大山深处，沟壑纵横，闭塞贫困的山村敲锣打鼓迎来了有史以来的第一位老师，他就是张学成。山里条件特别艰苦，孩子们上学、放学都要走很远很险的山路，张老师就一个个的送，学校没有篮球架，张老师就自己动手做，在张老师眼里，只有学生。
不幸的是，有一次，在放学回家的路上，一个叫墩娃的同学不小心滑下山坡挂在树枝上，张老师不顾一切冲上去，奋力救起了墩娃，而自己却掉下了19米的深沟，双腿摔断，成了残疾人。
为了让山里的孩子都能上学，残疾的张老师拄着拐杖、拖着残废的双腿，以惊人的毅力不停地往返在山里羊肠小道上，说服了每一位家长;为了让山里的孩子学好科学知识，他起早贪黑，不落一节课，为了保护同学们的课本，不让雨水淋湿，他被突然坍塌的教室压在下面……。就这样，张老师在这座大山里一干就是30年，他把自己的一生都献给了贫困山区的教育事业。
正是因为有了张老师，天真的孩子们才有了更加灿烂的笑容;正是因为有了张老师，山里的孩子们才看到了明天的希望。张老师，就像当代的保尔·柯察金一样，有着钢铁般的意志，不可动摇的信念，他扎根深山，身残志坚，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
张老师是可敬的，他的一举一动无时无刻不感动我，激励着我，作为一个城市里的小学生，我一定要学习张老师那种以苦为乐，百折不找的精神，刻苦读书，潜心钻研将来做个对国家，对社会有用的人才，我一定要以张老师为榜样，努力学习，增长本领，为祖国的繁荣富强贡献出自己的力量。
亮剑之后挺让人振奋的抗战题材的连续剧，真的是让人振奋。
剧情方面，查了下出处，才发现原来是网络写手业余狙击手的作品，而不是战争类或者历史类小说家的作品。不过剧情实在紧凑，不愧也是佳作，虽然是网络时代的小说。编剧改编得不错，一环扣一环，环环相扣，悬念也是层出不穷，增加了很多看点，让剧本能在战争片林立的当前给人眼前一亮。采用了自传体形式，用周卫国的经历包容了五四运动后到内战期间的发生在主人公周围的大事小事，时而远焦时而近焦。既抓住了观众的软肋赚得眼泪，又着实让观众振奋了一把，达到了把心揣着看剧情的目的。
不过在用太多悬念的同时，也用了太多的偶然联系，这一点不是很赞同，偶然用得太多，会更容易变得必然，看着就没那么味了。
人物方面，周卫国有很多李云龙的影子，不按常规出牌，最近火热的战争片看的就是这口。刚直不阿，豪爽贪心，少戴帽子多做事，鬼才战略头脑。。。都是相似的地方。其实人物的塑造是没得做，美中不足的就是找了个小贝来饰演。虽然小贝都不用替身卖力演该剧，苦背外语台词，相信有些人还是不买账的。这一点就比不上老戏骨李哥哥了，主要也有几点不足，泪腺太丰富，奶油脸蛋儿，一到动情处哭不哭笑不笑的干瘪表情，做决定战士牺牲总龇牙咧嘴的表情等等，都让人不由得联想到菠萝油王子的小贝。这些还需要再磨练，毕竟这是打鬼子不是对恋人的冷暴力。
该剧的其他人物都表现不错，甚至都有超水平。譬如萧雅、刘三、朱老大、周老先生等，尤其是政委张仁杰的外表跟行为，用一个词表达就是猥琐，观众看了甚至用粗口骂他，这都说明演员们表现得很不错。尤其是对日本军人的塑造，应该是下了本挑了些会讲日语日语的演员，日语配音的也有，都还不错，没那么多破绽。特别是台词的设计，很大方得体，这也是编剧的范儿。背景音乐也是特别有味儿，融情于景，情景水乳交融恰到好处。
剧情也紧凑。但在战争对垒场面里，打的总是那个打鸟卧倒的套路，对比兄弟连、太平洋那些战争类美剧，镜头运用得也还是非常一般，没有身临其境的真实感还镜头的颤动感，中枪到底也总是一脉相承，爆炸情节也满是硫磺，看不出TNT的影子，没啥出彩。也许是中国特技还跟不上潮流。偏向的是剧情片而不是战争片多一点。还是有很多差距。
杨佑宁刚上了吴宇森导演的《太平轮》，又登上了王童导演从上海到中国台湾的轮渡，接下来便是内地观众最熟悉的中国台湾八点档苦情戏，所有的缘分都错过，除了大时代的波澜更多是性格所致。年过古稀的中国台湾导演王童的《对风说爱你》获得了第18届上海国际电影节(20__年)金爵奖的提名，而他在1993年第1届上海国际电影节上凭借《无言的山丘》摘得了金爵奖。这一次，他让杨佑宁从淮北战场负伤到上海，再从上海渡到中国台湾，而后从军营退役成了黄包车夫。命运颠沛流离，从1949年到1987年，他一边等待大陆妻与子的消息，一边做小奉先的“单身养父”，吕布不忠义，杨佑宁饰演的盛鹏却是恩深义重的好爹。
早在20__年，杨佑宁就凭借《十七岁的天空》就获得了第41届金马奖最佳新人奖和第5届华语电影传媒大奖“最佳新演员”“最佳男演员”提名。十年后的今天，他要饰演一个单身的养父，而且一演就是一辈子，饰演小奉先的主要演员是李安导演的90后儿子李淳。一切好似命中注定，在战火中两人相识，小奉先孤苦伶仃跟随杨佑宁饰演的连长盛鹏来到台北生活，此后大半生相依为命。虽然毫无血缘关系，却在特殊的年代成为至亲至爱之人，杨佑宁视奉先为己出，也因为他始终不能尽到对自己亲生孩子的父亲的责任。乱世飘蓬中的生命，如风中的种子，幸好有山一般伟岸与坚毅的养父可以凭靠。
一颗炮弹一滴眼泪，一湾海峡一生相隔。这个“单身养父”最终的坚守已经和对方毫无关系，他内疚的对大舅子的意外杀害到头来只是有惊无险，他愧对的妻子和孩子到最后早已随风消逝。他却为了这些内疚一生、坚守一生。这是自己许下的承诺，也是那段历史和战争带来不可磨灭的创伤。杨佑宁说，“其实电影里的每段爱情我都有经历过，读书的时候有喜欢的女孩子，然后两人一起长大，到国中之后还彼此联络，那时候会写纸条什么的。现在真的到了恋爱的年纪，更相信一见钟情的感觉”。然而他从未对相爱的邱香(郭碧婷饰演)说过一句“我爱你”，他的情感都在他的日记里，他的爱都在他的嘴边。
不过，对于饰演父亲盛鹏这个角色，杨佑宁还是有些经验的。他两度代言中国台湾世界展望会“资助儿童计划”，并资助了三名儿童。其中两名蒙古小孩，一名尼加拉瓜孩童安东尼奥。安东尼奥“这孩子真的很特别，他的生日跟我同一天，而且他名字中的‘安东尼奥(Antonio)’，缩写正是我的英文名‘Tony’!”只要想到在世界的另一端正在自己的陪伴下顺利成长，杨佑宁就觉得工作更有意义，“因为我知道每一天的努力，不只是为自己，更为了远方需要我的人。”他相信自己和安东尼奥在生命上有奇妙的连结，在人生路上，他们会一起分享喜乐、彼此成长。就像是在电影《对风说爱你》中盛鹏和盛奉先的关系一样，所以电影中的这对父子让人格外动容。
青春期的盛奉先(李安的儿子李淳饰)嘻嘻哈哈、游手好闲，一次晚归没吃饭，盛鹏亲自煮面给他。当得知他丢掉工作和一群混混厮混的时候，拿走碗告诉他“要学会对自己负责”然后转身离开。在盛奉先惊慌未定的时候，他又转身把碗放在桌上，而碗里多了个鸡蛋。杨佑宁在很多类似的段落演绎得极为细致又动人，他颤动的手和隐藏着愤怒的劝慰和敦促，淡淡的却充满了力量。
杨佑宁不断挑战各种不同类型的角色，从《倾世皇妃》中的阴狠到惊悚片《京城81号》，再到《大尾鳗鱼》和《太平轮》。不同类型的影视剧，不同时代的人物和历史，最终锤炼了可以驾驭不同角色的杨佑宁。《对风说爱你》中的“单身养父”，又是一个不一样的杨佑宁。
众所周知的是，在二战中，德国纳粹对犹太人进行了种族灭绝式的屠杀，600万犹太人惨遭不幸。作为流淌着犹太民族血液的斯皮尔伯格，他想把这段历史搬上银幕用了整整十年的时间。
斯皮尔伯格说自己十年来一直处于比较忐忑的状态中，他不断将计划延期。表面上看，似乎是因为拿不到一个好剧本，但更主要的，还是他在情感上没有做好充分准备。他曾经试图将《辛德勒的名单》这部电影转手给其他导演，其中一位就是后来拍出《钢琴师》的波兰籍犹太裔法国导演罗曼?波兰斯基。
在经过种.种波折后，加上国际社会上一些种族屠杀事件的惊现，终于使斯皮尔伯格下定决心拍摄这部电影。在拍这部电影时，他几乎抛弃了之前在电影《大白鲨》《外星人ET》《夺宝奇兵》等惯用的一切技法和特效。甚至在我们看惯了五颜六色的缤纷世界后，他用最为质朴的黑白两色为我们完成了这部电影的制作。斯皮尔伯格说：“这次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心……”。拍摄这部严肃主题的电影，斯皮尔伯格没有想过要在商业上取得成功。并且在这部电影拍完后，他拒绝了所有酬劳。他说如果他接受了这些钱，那么这些钱就成了“血钱”。
但令他自己都没想到的是，这部电影的票房同样大获成功，并且还让他因此获得了奥斯卡最佳导演和最佳电影的殊荣。通过这部电影，大家也认识了一个全新的斯皮尔伯格，一个不需要科幻特技甚至色彩，也能用手提式摄影机完美讲故事的斯皮尔伯格。
2.无需渲染的震撼
听到600万的数字，尽管很震惊，但那不过是一串数字，具体的这600万是如何度过了他们生命中最后的光景却是我们难以想象的。《辛德勒的名单》何以成为一部史诗巨作?我想一方面基于创作者在电影背后凝聚的厚重民族情感和人道主义伟大光辉，一方面基于影片中展现出来的多线穿插的广阔视角。小到穿红衣的小女孩的出现和消亡，大到德军对犹太人整个的计划部署。这期间双方人群的众生相，既有像阿蒙?葛斯、辛德勒、海伦、牧师等重点表现对象，又有群像，德国官兵和犹太大众等等。
其实这样一部承载着民族血泪的沉重历史，即使不加任何渲染也足以震撼人心，或许这就是斯皮尔伯格选用质朴表达和黑白片的原因吧。所以看这部电影的有些片段就仿佛在看纪录片：像犹太民众排着队浩浩荡荡的队伍任由纳粹发落的情景;像影片里展示的那些堆积如山的行李箱、衣物、鞋子、各种金银器，以及被当做垃圾倒掉的充满回忆的家庭照等等;还有不分男女，被命令脱了衣服，赤条条在操场踏着泥水绕圈奔跑，好似牲口般被纳粹拣选的情景;还有奥斯维辛焚化炉如雪花般飘飞的骨灰灰烬中人们恐惧战兢的面孔;以及众人赤裸地被撵入淋浴室生死难料的惊恐窒息等等。
这样的时刻，尊严与生命的惨遭凌虐，完全不需要任何浓墨重彩。仅仅是展示，就已经真实壮观的可怕，冷酷无情的吓人。在那一刻，人类建立已久的文明对于犹太人来讲，早已崩塌不复存在，剩下的只是无尽的冰冷绝望。
这些段落的主体全部由群演完成。不知道导演斯皮尔伯格是如何调度这些群众演员的?或许根本就不需要特别调度。因为彼时彼刻那样沉重的氛围营造可能早已使人压抑难忍，又何谈笑场或者出戏?所以据说斯皮尔伯格在拍这部电影时，每天都有流泪。是呀，只要不是铁石心肠，看到如此逼真的场面还原，谁还能不为所动呢?
这部电影中唯一让我觉得有些刻意煽情的地方就是结尾辛德勒那一大段“我应该可以救更多人……”的剖白。这段台词可以说，但不需要那么长;难过的情绪可以有，但在他已经拯救的1100人面前指着车，拿下衣服上的别针一个个数点，个人感觉难免太着表演的行迹。
3.战争中复杂和脆弱的人性
①辛德勒的人性之光：一个起初配有纳粹徽章的纳粹分子，在战争初始不过想发一笔横财而已。虽然常常周旋于德军军官当中，但商人的身份始终让他能处在战争的外围。所以他不像剧中的纳粹军官阿蒙?葛斯那样身陷其中不可自拔，他能抽离出战争本身来看待这场对犹太人的灭顶之灾。尤其是在山顶目睹了德军对克拉科夫犹太区进行清洗的可怖场面，以及那个红衣小女孩在人群中的闪现后，他的良知告诉他这是一场灭绝人性的屠戮，而对象都是手无寸铁的无辜民众，这让他无法再对一切熟视无睹。
当然他的悲悯心也是逐步升级的，就像他一开始并没有同意克劳斯小姐要救他父母的请求。可是在大发了一通抱怨后，他仍然主动拿出自己的手表让会计史登把那对老夫妇弄出集中营。以至到后来他对他工厂工人的主动庇护，不惜花掉自己所有积蓄从纳粹手中为他们买来性命。他的工厂成了战争中犹太人的“诺亚方舟”，而他自己则成了拯救犹太人的“摩西”。
不过就是这样一个拯救犹太人的英雄，电影也从未想把他塑造成一个完人。从最初的唯利是图，到他的花天酒地，电影并没有为他掩饰和装点。
②阿蒙?葛斯的人性之恶：一个能把随意射杀当作晨练乐趣的恶魔。对他，辛德勒给史登讲出了这样一番评语：“你必须了解，葛斯身上承担了很大的压力……他必须管理这么大的地方……战争往往把人性中最黑暗的一面引出来……要是换做平时，他绝不是这样的人。他会是不错的人，他也有好的一面……他不过是个小恶霸……”。
葛斯身上最为明显的矛盾表现莫过于他对犹太使女海伦的态度。一方面他深深恋慕海伦的美丽，甚至幻想过战后要带着海伦去维也纳一起生活的画面，可一方面他又无比憎恨海伦的犹太身份。在地窖里他对海伦说：“也许你是对的，这其中错误的，不是我们，错的是这个世界”。但在他刚忍不住说出“海伦，我喜欢你”“难道犹太人不该有眼睛吗?”的话后，却立即懊恼战战栗栗的海伦诱惑了他，于是马上翻脸暴打了海伦一顿。
还有一个情节就是葛斯在听了辛德勒关于权力的言论后，也曾经试图饶恕他人。那个没把他浴缸刷干净的小男孩，之前因为马鞍放错了地方也触怒了葛斯，但是葛斯两次都意外地宽恕了他。可最终葛斯仍没抵过内心的恶魔，男孩还是死在了他的枪下。显然一个喜怒无常，又暴躁无比的人，一旦拥有了生杀予夺的大权有多么可怕!
③井然有序的屠杀和心存幻想的大众：这部片子还令我感到震惊的是德国人在对犹太人进行种族灭绝这件事上的井然有序。先是剥夺了犹太人的公民权利;然后对犹太人进行清点排查和登记，让犹太人都佩戴上有犹太标识的袖章;接着把他们驱赶进与外界隔绝的犹太区，并且在犹太区内划分了A区、B区，以区分工作人员和备用工人及老弱病残。到集中营后，又再细分男女老幼等人群。一方面他们对犹太人进行残酷的虐杀，一方面也不忘榨干他们身上的最后一滴血汗和财物。大到犹太人的家庭财产，小到行李、衣物和金牙等这样的物件，并且分类整理得清清楚楚。而毁灭犹太人的集中营，也是在纳粹的监管下，由犹太人自己建造起来的。当牢狱不够用时，老弱病残等不中用的便先清除掉。在所有这一系列有序的剿杀过程中，德国人体现出了他们惊人的冷静残酷和严谨认真。可怕的德国精神在战争中有了极为荒谬的体现。
整个清剿运动，犹太人非常配合，连德国官兵都忍不住嘲笑他们。犹太人排着长长的队伍，没有手脚束缚，但全部顺从又整齐地步入了德军为他们准备的坟墓当中。尽管他们已经一无所有，但依旧心存幻想地安慰自己他们不会被无故杀死。在转移犹太人的火车上，一个女人转述了集中营关于用毒气杀害同胞的信息，可是几乎在场所有人都不信她说的话。有人说：“我们是德军的劳动力”“我们对他们非常非常重要”……
那些进入集中营，通过体检没被刷掉的人甚至露出了真心的笑容……
④被洗脑的可怕：关于犹太民族的历史，可以说是一部传奇史。早在圣经旧约时代，犹太民族的祖先就一直以“神的选民”自居。几千年来，这个民族虽然不断经历战乱和离散的苦处，但始终保留着自己的民族特性，并不断创造出伟大的经济奇迹和文化成就。可是由于宗教和历史的各种原因，犹太民族在欧洲总是处于被排斥的地位。
就像向犹太人丢石块的小男孩，又或者像那个对着犹太人群大喊：“犹太人快滚吧!”的小女孩。他们跟犹太人有什么深仇大恨呢?显然没有。只是他们所受的教育和所处的文化氛围，让他们自然而然地把犹太人当成了劣等不配的民族和邪恶事物的代表。这些意识在许多德国官兵那里是这样，像葛斯。在德国民众那里也是如此，最典型的例子是《钢琴师》里的一幕，当居民楼里的一名普通德国公民发现了藏匿于此的钢琴家时，她简直是歇斯底里地叫喊着要抓住这个犹太人。
除非触犯了一个地方的刑罚律令，否则谁有权定另一个人的罪呢?谁敢说自己是无罪的，可以捡起地上的石块砸向对方呢?
凛冬将至，雪花飞舞，我看到了一场绚烂在新世纪的梦，我看到片片闪耀着红星的雪花在向世人招手，那是冬奥，那是一场中国向世界展示新面貌的世纪华舞，冬奥向我们走来，我感受到冬奥梦的魅力，那我的冬奥梦是什么样的呢，接下来，就由我来告诉你吧。
作为一名首都北京的小学生，我很庆幸冬奥在北京举办。冬奥的第一把火炬传递着世纪的赞歌，照耀着每一个中国人的梦，冬奥梦，我的梦。我与冬奥在冰雪里相遇，冬奥赐予我与美的近距离。“体育强则中国强，国运兴则体育兴”。把竞技体育搞得更好，更快，更高，更强。我们的国家要把体育运动搞好，精神面貌积极向上，积极参与体育活动。我们学校的冰雪主题的活动的开展，我也有很多机会参加我喜欢的体育活动，我想，我们小学生也要积极参加全民冰雪运动中来，共同助力我们的强国梦，强身梦。
《爸爸去哪儿》利用假期今天全部看完了，感动着他们的感动，成长着他们的成长，同时也反思着自己。
在当今加快步伐也跟不上的社会中，对于我们做父母的什么最重要为儿女积累资金、给自己镀金还是为大家庭努力拼搏创造更好地条件诚然，这一切都很重要，但，请顿足、回望、深思，在我们的一生中儿女亲情又何等重要。我们年轻时不知道疼爱孩子也不会疼爱孩子，不知道如何教育他们，到了中年为了给他们和家庭创造更好地条件努力打拼，细想这些是孩子们想要的吗?《爸爸去哪儿》中五个孩子都哭泣的说过一句话：只要和爸爸在一起做什么都可以。这句话意味着什么，代表这孩子的心声啊。是啊，父母是孩子的天，给孩子安全感，爸爸在孩子心里就是最伟岸的，无可替代的，那么我们给了孩子什么呢?努力挣钱拼命挣钱，想过吗，即使我们给他们挣来万贯家财也会被不争气的孩子挥霍一空，不如用心培养一个能挣万贯家财的孩子来。
在《爸爸去哪儿》中，深深体会到陪伴、锻炼与共同成长的重要，孩子们需要父母的关爱与呵护，每个不同的成长阶段需要不同教育，只有了解他们才能有很好的策略使他们在人生路上走好每一步，才能使他们成人成才!
《爸爸去哪儿》中，几个大老爷们与孩子们三个多月的旅程结束了，在读给孩子们的信时都泪眼婆娑，我也随同他们潸然泪下。是啊，这泪水是对孩子的愧疚、对孩子的深深的爱，同时也是对彼此的关爱流出感动的泪水。爸爸们感慨万千万千感慨都不脱离一句话：忙于工作，陪孩子太少，对不起孩子，请孩子原谅。我们已经意识到这点就立马行动吧，多陪孩子多交流多给予，让我们的爱更伟大，让我们这厚重的爱发挥其更大的效能，不做一生悔事。
同时在这想对我的宝贝儿子说：亲爱的儿子，在你成长的关键时期，老爸的离去给你人生一重拳，但，我的宝贝很坚强，在身心痛苦风雨中茁壮成长起来，难得有一个健康的心态，老妈谢谢我的宝贝!希望我的宝贝能在成人后的道路上走出自己成才之路，以一颗善心感恩之心回报所有那些关心你疼爱你的人，同时也希望我的儿子在有能力的情况下去关爱社会上需要关爱的人。宝贝，以一颗平常心去看待世界，凡事不要奢求回报，只要问心无愧，心安理得就好。老妈最后还想告诉我的宝贝：人生路上苦大于乐，难多于甜，无论遇到什么冷静思考，淡然面对。真正做一个刚正不阿的大老爷们。老妈永远在你身后支持你!老妈永远爱你我的宝贝!
70年披荆斩棘，70年风雨兼程。中国特色社会主义承载着中国梦一路走来，创造了一个又一个人类发展史上的伟大奇迹，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。
24集文献专题片《我们走在大路上》，全景展现了新中国的风雨历程，通过观看这部专题片，能够了解新中国70年的不平凡，能够帮助我们寻找初心和使命，能够联系自身实际，为实现中国梦而努力奋斗。这部专题片里面的人和事一直感动着我，无数的仁人志士为了新中国的建设抛头颅洒热血，这份家国情怀，这份责任担当，是新时代党员干部最应该学习的。
习近平总书记在讲话中多次强调党员干部要有担当精神。他指出，责任担当是领导干部必备的基本素质。干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。要有担当意识，遇事不推诿、不退避、不说谎，向组织说真话道实情，勇于承担责任。要在大是大非面前敢于担当、敢于坚持原则。
凭借着强烈的担当精神，我们党在成立之初就扛起马克思主义的伟大旗帜;凭借着强烈的担当精神，面对严峻复杂的革命斗争形势，一大批共产党人不怕流血、牺牲，我们党带领全国人民取得新民主主义革命的胜利;凭借着强烈的担当精神，乘着改革开放的东风，一大批党员干部敢为人先、勇于突破，我们党凝聚起改革开放的磅礴力量。如今，中国特色社会主义进入了新时代，我们党义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。新时代更是担当者的时代、奋斗者的时代，新时代呼唤勇于负责、敢于担当、善于作为的党员干部。
新时代党员干部要牢固树立敢于担当的政治信念。工作有难易，能力有高低，关键是看党员干部能不能勇敢承担起自身责任。作为党的事业的中坚力量，党员干部必须具有攻坚克难的勇气、无私奉献的境界;牢固树立在其位谋其政、勇挑重任的意识;在工作中时刻不忘岗位职责，尽责、担责;面对歪风邪气牢守底线，勇于斗争，面对前进道路上许多意想不到的困难和阻力，迎难而上;一切为了党和人民的利益，抛开个人私利，恪尽职守。只有这样才能肩负起改革发展稳定的艰巨任务，应对好经济社会发展的各种风险考验，在新时代中创造不凡业绩。
坦白讲，“囧”字在网上泛滥以来，再见该字让人有点招架不住。经不住博友架拢，看了该片，方才彻底打消了此前疑虑。原来，一部庸俗的片名后，竟是部精彩的电影。
《人在囧途》是部带有历史必然性的公路电影。说中国每年的春运是全地球最大规模的动物迁徙不足为过。蚂蚁般的中国人如潮水般拥挤在各种交通工具上下。这些人不论阶级高下，身份几何，此时此刻悉数放低架子，放下尊严。他们的目的只有一个——回家过年。有钱人与社会最底层的农民工挤在一节火车厢里的事大概只有在中国春运时比比皆是。如此激烈的社会矛盾和线索的目的性很容易产生戏剧效果。这是《人在囧途》诞生的基础。
《人在囧途》里的两位主人公身份差异巨大。李成功是个在社会上混得人五人六的老板，牛耿是个天真朴实的农民工。中国春运期间交通工具的严重匮乏令两人遭遇了。相同的起点和目的地把俩人牢牢捆在一起。一方面老头条李成功屡遭牛耿“乌鸦嘴”中招，另一方面他又不得不屡屡依靠牛耿脱险。俩人从飞机到火车，到大巴，到渡轮，到面包，到货车，再到拖拉机，一个交通工具不如一个，一阵比一阵衰，却笑料不断。
片中绝大部分笑料来自牛耿对李成功智慧与常识的颠覆。牛耿喝牛奶，让飞机飞回去，火车上抢饼干，裸睡，磨牙和开车打呼噜等段子虽然源自生活，却令人喷饭。农民工的粗陋与李成功的伪文明形成了鲜明反差。而这种反差到后来却形成了逆转。自以为文明的李成功脚踩俩船，本身道德上比单纯质朴的牛耿矮了一头。牛耿的单纯也给李成功上了一课，令李成功的思想得到了转变。
《人在囧途》这部电影只能出现在中国内地。这是因为只有中国内地存在巨大的贫富差距问题。倘若好莱坞拍此类电影，反差并不会大，出不来效果。印度虽然贫富差距也大，但印度有种姓问题，不同阶级的生活并不存在交集。因而《人在囧途》的诞生或多或少有些宿命。
片中春运、拖欠民工工资、路桥建设豆腐渣、偷情、二奶、老无所依、病无钱医和三角债等社会问题虽然制造了喜剧效果，深层问题却引人思考。这终究是出喜剧还是悲剧，令人纠结。
