习近平总书记在中共中央政治局专门会议上指出，要坚持自重、自省、自警、自励，养成慎始、慎独、慎微的意识，走好人生的每一步。
慎始、慎独、慎微，“始”是第一次，“独”是一人独处，“微”是小事小节。“始”时能自省，“独”处能自持，“微”处能自控，就达到一定境界了。“大道之行也，天下为公”，舍弃“小我”，成就“大我”，坚持“大节”，把握“小节”，就是一个堂堂正正站立的人。
具体来说，我认为要做到以下三点：
一是慎始。明代《松窗梦语》里记载着一个很有哲理的故事：下雨天里，有个轿夫穿了一双新鞋。开始时，这个轿夫小心翼翼地循着干净无水的地方走，可是后来一不小心踩进了泥水坑。再往前走的时候，这位轿夫就再也不顾及自己的新鞋子了，随便它往泥水坑里踩。书中评道：“做官、做人、做事的道理，和这位轿夫的新鞋不小心踩进泥水坑里是一样的啊!只要人一不小心犯了错，那你以后就再也不会有所顾及了。因此，常常约束自己行为，是一个人经常修炼的功课。”人生贵在善始。从某种意义上讲,“第一次”既是“缺口”，也是“关口”，第一道“防线”被突破了，往往会“兵败如山倒”;第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会一泻千里。事实证明，违法犯罪无一不是从“第一次”开始，一步步走向深渊的。由轿夫从“择地而行”到“不复顾惜”的变化，启示我们要慎始慎初，走好第一步，把好第一关。
二是慎独。就是一个人独处时仍能谨慎自律，严格要求自己。《后汉书·杨震传》中记载，县令王密拜见刺史杨震时，怀中揣了十斤金子想送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，这是怎么回事呢?”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎独”是加强自我修养的一个重要要求，应把“慎独”作为人生的重要信条，终生坚持。我们做人行事，就应该“事无不可对人言”，光明磊落，心胸坦荡，在学习、工作和生活中，说老实话，干老实事，做老实人，不给党和人民的事业抹黑，不做不该做的事，不伸不该伸的手，不拿不该拿的物，不说不该说的话，不去不该去的地，不吃不该吃的饭，八小时之内和之外一个样，在家在外一个，对熟悉的不熟悉的一个样，对老弱病残一个样，对群众一个样，对领导一个样……慎独以存志，志高方长远，长远方成事。
三是慎微。千丈之堤，溃于蚁穴，事物的发展总有一个从小到大、由轻到重、自少到多的过程。“轻者重之端，小者大之源，微者著之萌”，对我们来讲，做事要自觉把握量变与质变的规律、正确看待轻与重、大与小的辩证关系，如果对诱惑之“微”不严防，对蜕变之“渐”不严杜，最终必然酿成大错。“一念过差，足丧生平之善;终生检饬，难盖一事之愆。”只有“防微杜渐，忧在未萌”，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之想、常报组织之恩，才能始终保持健康的人生追求，无愧于组织的培养和群众的期待。
按照会议安排，结合学习情况，我就严以律己谈一下自己的体会，不妥之处，请批评指正。
严以律己是党员干部清白做人、干净干事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。能否严以律己，不是个人修养的小事，而是关乎事业发展的大事。
1、严以律己就是要适应新常态。党的以来，全党上下严格执行中央八项规定，根除“四风”积弊，形成了作风建设的新常态。“严以律己”就是在作风建设的新常态下，对党员干部特别是领导干部律己做人处事提出的新要求，是党员干部的必修“课”。只有适应这种新常态，时刻绷紧自律这根弦，以对党、对人民、对家庭、对自己高度负责的态度，主动作为，严于律己，干净干事，才能慎独慎微，真正把改进作风落到实处。
2、严以律已就是要心存敬畏。敬畏是一种从政态度，也是一种为人境界。孔子说:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人只有心存敬畏,才能有内心的庄严与自知。一个干部，如果缺乏敬畏感，就会轻视法纪，心存侥幸，放纵自我，就会违法违纪。要始终保持一种如临深渊、如履薄冰的紧张感，一种在职一天、赶考一天的危机感。只有时刻敬畏法纪，严守法纪，才能切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
3、严以律已就是要坚守底线。底线是为人处事的基本原则和起码要求。党员干部的底线就是克己守法、履职尽责，就是要守住心理底线、法治底线和工作底线。坚守底线,有利于准确判断每项工作面临的形势挑战,规避风险、减少失误。领导干部坚守底线，就是要把法纪的第一颗“扣子”扣好，摒弃随心所欲的思想，自觉接受党的一切纪律规范约束，在政治上更讲忠诚、在组织上更讲纪律、在行动上更讲规矩，要把严格自律贯穿到工作生活的每一个环节，做到坚持原则，谨言慎行。
4、严于律己就是要遵规守纪。“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”。党的以来，中央先后出台了《党员领导干部廉洁从政若干准则》、《八项规定》等一系列措施规定，根本目的就是要坚决惩治贪污腐败问题，整治律己不严的问题，始终把权力关进制度的笼子。作为党员干部，在执规守纪上，就是要讲原则、讲规矩，严格按政策规定办事;要始终坚持依法依纪办事、廉洁从政，时刻维护党的纪律的严肃性和权威性。
回想自己近年来的工作，应该说，无论在哪个岗位，都能遵守党的纪律，服从组织安排，严格要求自己。但对照“三严三实”要求和身边的优秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，对严于律己的重要性认识不够，认为自己所从事的工作，想腐败也没有条件，党风廉政建设与己关系不大;有时也存在无所谓、与己无关、高高挂起、随大流的思想;有时认为只要把住大原则，不失小节，宽松一下也无防。另一方面，也存在执行纪律不严的问题，主要是工作激情减退，缺乏认真精神，有时也有迟到早退的情况。正是这种小节无害的心理，使自己渐渐放松自我约束，滋长了放任心理。
自律精神，提高自我约束能力。自省才能做到自知，自知才能达到自律。世界上最难做到的事情就是认识自我、战胜自我。领导干部要善于自省，自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自己的人格和思想的一个必不可少的过程。严以律己，就必须培养自省能力，注重自省，善于自省。作为领导干部，掌权时，要切忌放纵不羁，得意忘形;失落时，要避免产生消极情绪，不能将工作、生活中产生的不良情绪带到为人民服务中去。
崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就会“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的先进性，矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。俗话说“由简入奢易，由奢入简难”。人总是希望过好日子，由简入奢，越来越好容易接受，但是要由比较好变得比较艰苦，就难以接受。但是也不是不可以做到。我们党在领导革命的过程中，有很多富家子弟参加了革命，他们从十里洋场来到黄土高坡，生活上有巨大的反差，但是他们经受住了考验，成为坚定的革命者。新中国成立后，邓稼先等人从繁华的美国都市来到还不富裕的祖国，后来又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他们为什么能够坚持?因为有一个强国梦支撑着他们。从井冈山精神到长征精神，从大庆铁人精神到载人航天精神，崇高信仰、远大理想发挥着巨大激励和鞭策作用，让我们穿越90多年艰辛历程，写下让世界瞩目的“中国震撼”。无论是革命年代还是建设时期，党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。
严守政治纪律和政治规矩，是每个党员干部应尽的责任和义务，是做好工作的前提和保证。它不是抽象的理论，更不是空洞的口号，贵在积极实践，重在长期历练。不论在什么地方、在哪个岗位上，都要经得起风浪考验，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情况下政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。
“严以律己”，就是要对群众心存敬畏，就是要时刻为群众着想，千方百计解决群众所盼、所急、所需，就是要时刻把人民装在心里，做人民的公仆和学生。当前，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。“中国梦”非常宏大，但中国梦离每个普通老百姓的生活又很近——天蓝、地绿、水净。每天喝上干净的自来水，呼吸新鲜的空气，沐浴温暖的阳光，吃上放心的食品，安居乐业就是老百姓心中的“梦”。没有天蓝地绿水清的美丽中国，民族复兴的任务难言实现，人民群众的生活难言改善。因此，人民群众的梦想就是我们工作的目标和动力，我们的一切行为，都要以为人民谋利益为出发点和归宿，我们各级人大及其会上承国家意志，下载民声民意，应责无旁贷地为推进生态文明建设保驾护航、建功发力。我作为一名人大工作者不能有任何懈怠，要积极为美丽建设做出新的更大的贡献。
打铁还需自身硬。领导干部是否严以律己，可以是政府公信建立的桥梁，也可能是社会信任崩塌的链条。为官之道，只有坚定不移地坚持“三严三实”，才能一直得到党和人民群众的支持，才能一直不断拥有更大的舞台为民服务，也才能最终实现自己的理想和抱负。正如我国当代著名作家柳青在《创业史》上的一句话：“人生的道路是很漫长的，但要紧处常常只有几步。”正因为如此，所以我觉得人的一生都要严以律己，严以律己在任何时候都要做，而且要时时做、处处做，直到人生的每一刻。
在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出了明确要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则，为党员干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。
严以律己是增强组织战斗力的重要基础，内化于党的建设始终。一方面，严以律己融汇在党的血脉里，是共产党人优秀的政治基因。中华民族自古就有严以律己的优良传统，“吾日三省吾身”“归咎于身，刻己自责”“善禁者，先禁其身而后人”，讲的都是这个道理。我们党是先进文化的传承者，从诞生之日起，就把严以律己作为一条重要标准，对每一个党员提出要求。从井冈山到延安，从西柏坡到北京，90多年间，我们党之所以能始终成为国家和民族事业的坚强领导核心，带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利，离不开严明的纪律和规矩。另一方面，严以律己也体现了党的建设的时代要求，是永葆党的先进性、纯洁性的内在保证。我们党有8700多万党员，党员干部能否严以律己，关乎人心向背，影响政治生态与发展大局。当前，党员干部队伍中存在一些突出问题，有的丧失了共产党人应有的政治本色，有的漠视党纪国法，有的在“糖衣炮弹”前翻船落马，表现不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在严以律己上出了偏差。
党员干部做到严以律己，本质在于正确对待个人私欲与党性原则，关键就在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。
一是以党纪国法为规，做清正廉洁的干净人。严守党的纪律是对党员干部的基本要求。一个政党，如果没有铁的纪律，就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部，首先要树立政治纪律和政治规矩的意识，始终 保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情。
严守法律规定，就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观。心存敬畏、手握戒尺，决不搞以言代法、以权压法、权利交易，始终做到清廉自首、干干净净。
二是以知行合一为药，做对党忠诚的老实人。对党绝对忠诚是严以律己的核心。现在，党员干部中有少数“两面人”，价值观扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投机主义，伪装清廉、伪装纯洁、伪装正直，对组织演两面派，对群众唱双簧戏，用假面具掩盖肮脏的灵魂和丑恶的行为，成为“口言善，身行恶”的“国妖”。党员干部严以律己，不仅要看说什么，更要看怎么做。严以律己不是一句口号、一种伪饰，只有真正内化于心，才能做到外化于行，体现到工作和生活的各个方面。
三是以自重自省为戒，做防微杜渐的明白人。要做到慎独。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”东汉杨震“暮夜却金”的故事被奉为典范，以“天知，地知”对应“你知，我知”，告诉我们“举头三尺有神明”，做人为官就要心中有戒、心中有畏。在公众视线之外，在没有监督的情况下能不能正确对待利益诱惑，能不能坚定自守，考验着每一个党员领导干部做人从政的底线。做到慎独，根基在坚定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入党为什么、权利做什么的问题，真正做到一尘不染、一身正气。
要做到慎微。“积羽沉舟，群轻折轴。”大节与小节从来都是相互统一、互为依存的。有的党员干部认为，一些人情往来的小事算不上什么。但须知“小者大之渐，微者著之萌”，有多少干部是从一顿饭、两杯酒、几张卡开始，渐渐滑向了贪污腐败的深渊。对党员干部来说，在如何对待权力和利益的问题上，从来就没有小事，只有谨记万事皆有初，当遇到“第一次”，听到“下不为例”的时候，坚决守住防线，才能让“病毒”无机可乘。
四是以接受监督为镜，做检身修德的清醒人。“观于明镜，则瑕疵不滞于躯;听于直言，则过行不累于身”。党员干部严以律己，很重要的一点就是自觉接受党内监督、社会监督和群众监督，以他律促进自律。要正确认识监督。党员干部特别是领导干部手中有一定权力，权力不见阳光就会滋生细菌，就会变质。监督不是跟自己过不去，而是一种约束，更会一种保护。有了监督，就可以在自律之上再加一把“锁”。如果排斥监督，一意孤行，出了问题，犯了错误，则悔之晚矣。要敢于接受监督。接受监督难免会碰到“痛处”，自己可能不那么舒服，这就需要有一心为公的勇气，有广泛纳谏的胸怀。把自己的言行暴露在公众之下，用“言者无罪，闻者足戒”、“有则改之，无则加勉”的态度对待监督，才能听到真话，发现问题，不断完善自己。要善于接受监督。随着信息传媒的发展，党员干部一些很小的事情也可能在很短时间内引发广泛关注。出了问题想捂住很难，只有主动接受监督，该公开的信息及时公开，本着实事求是、为民负责的态度以正确引导，方能为我们的事业不断增添正能量。
在会见全国优秀县委书记时提出了做“政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人和班子的带头人”的新要求，这是对全国2800多名县委书记的殷殷嘱托，也是对所有党员干部的谆谆告诫。
检察系统党员干警作为协调推进“四个全面”战略布局的生力军，站在法律监督的一线，处于反腐治渎惩贪问罪的前沿，严把保驾经济发展和护航社会稳定的关口，理应谨遵教诲，铭记党中央要求，切实做到严以律己，在行爱行，从严履职，从实尽责，努力营造“干警清正、队伍清廉、司法清明”的良好氛围。
一是坚持一个“规”字，遵守党纪国法，干干净净做人。严守党的纪律是党员干警的基本准则，尊守法律法规是党员干警的基本底线。检察干警如果没有铁的纪律，不守法律法规，就会成为一盘散沙，就会损耗战斗力、失缺公信力、丧失生命力。作为党员干警，必训首先树立政治纪律和政治规矩的意识，始终保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党和人民的立场上司法律、办案子。同时，要筑牢正确的权力观和利益观，心存敬畏、手握戒尺，决不搞以言代法、以权压法、权利交易，始终做到清廉自守、干干净净、政治过硬。
二是坚持一个“要”字，严守表里如一，老老实实做人。严以律己的核心是对党绝对忠诚。“食人俸禄，忠人之事。”当时我们的引路之人，百姓是我们的衣食父母，理应忠于人民忠于党;“受人之托，终人之事。”帽徽、肩章和胸徽时时警示着我们检察官，要放眼望党、铁肩担党、心中有党，牢记党的教诲，铭记人民重托，在严格法律监督、维护公平作用的征程中心口相依、表里如一，有令则行、有禁则止，善始善终、善作善成，老老实实做人，做个实实在在人。在规范司法行为专项整治活动中，通过自查自纠，发现了有些检察干警的司法行为率性而为，为人做事表里不一，影响了整体形象，玷污了司法公信，已作为整治重点认真查纠。
三是坚持一个“戒”字，自守尊省警爱，明明白白做人。说举头三尺有神明，不如说伸手一寸有铐子。检察干警的天职是维护法律尊严，更懂得“人身似铁官法如炉”的道理。为此，要时刻自尊自省自警自爱，禁欲慎行，慎始笃行，常思“严”之益，常念“纵”之害，防止精神沦陷、亲友围陷、金钱全陷，严防交际圈子不干净、生活作风不检点、个人修养不高尚、举止坐卧不端正、组织纪律不严谨、司法公信不可靠，久而久之，一个冠冕堂皇的检察干警沦落为低级庸俗之辈。“胜人者力，自胜者强。”要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵纪守法、为检清廉。
四是坚持一个“鉴”字，恪守修身积德，清清醒醒做人。在依法治国的新布局下，营造“官员知怕，社会知变”的新常态，进一步扩大群众知情权、提升检察公信力、约束检察行使权，积极响应群众的监督诉求，理应成为检察工作的新命题。“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失。”检察干警要做到严以律己，就要主动自觉接受党内监督、社会监督和群众监督，以他律促进自律。这就要求我们时时清醒，刻刻警醒，修身积德，正身明德，敢于把检察权力关进笼子，把检查程序亮在明处，把自己的一言一行暴露在人民群众雪亮的目光之下，以一心为公的勇气和广于纳谏的胸怀，不藏不掖，不捂不盖，勇于把自己置于公众视野，接受大众广泛监督。
五是坚持一个“干”字，坚守实干作风，踏踏实实做人。当前，我们正在开展“三严三实”主题教育活动。“三严三实”的要求，抓住了党员干警做人从检的根本，划定了为官律己的红线，明确了干事创业的准则。个人认为，说一千道一万，还要落到一个“干”字上。“四个全面”已经布局，依法治国大步向前，从严治检刚刚起步，检察事业任重道远。贪官腐吏，干多大的事贻误多大的事业;尸素餐位，不作为、不敢为照样贻误党的事业。为此，要求我们心中想事、伸手要事、攥拳成事，强化“依法行检，对人民负责;高效施检，为人民服务;阳光执检，受人民监督;廉洁从检，让人民信任”的理念，勤勤恳恳干好本职工作，扎扎实实推进事业发展。
严以律己，筑牢廉洁自律“防火墙”。作为一名领导干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。常言道，“公生明、廉生威”，公与廉，正是严以律己的结果。时时心存敬畏，手握戒尺，才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉，达致两袖清风、一心为民的境界。
一要懂规矩。中国有一句古话，叫“头上三尺有神明”，共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对组织的敬畏，对群众的敬畏。有了这“四个敬畏”，就是懂规矩。毛主席讲过一个故事“酸菜里面出政治”，资本家吃饭有五个碗，而我们解放军吃饭就是盐水里面放一点酸菜，但就这么点酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。这次在兰考问了一个问题：革命战争年代，我们党同敌人作斗争一刻也离不开老百姓的保护和支持，党执政了是不是也能做到一刻也离不开老百姓呢?我们必须改进作风，只有这样，才能牢牢秉持为人民服务的宗旨，获得人民真心的支持。我们经常说“鱼水关系”，鱼是离不开水，但水能离开鱼。去年，在毛主席诞辰120周年时，各种思潮都在激荡，我们党是历史和人民的选择，所以才能代表人民长期执政，有的学者就提出，历史到了新的关口，人民可以重新选择。在重新选择的过程中，会选择我们吗?我们有这个底气和能力吗?所以，无论日常工作、生活，还是社会活动，我们都要把懂规矩与加强作风建设和党性修养统一起来，在懂规矩、守规矩中增强改进作风和加强党性修养的自觉性，在改进作风和加强党性修养中增强懂规矩、守规矩的意识。
二要守纪律。在去年的中纪委二次全会上说过一段话：“我们的政党关键有组织纪律，组织纪律的核心是政治纪律，中国共产党不是乌合之众，不是私人俱乐部，必须严守党的纪律，特别是政治纪律。”他指出，我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。以苏共为例，论证了党的政治纪律的重要性，他强调，苏共早年在有20万党员的时候能够夺取政权，在有200万党员的时候能够打败法西斯，而在有20xx万党员的时候却丢失了政权，很重要的一个原因是政治纪律被动摇了，谁都可以为所欲为，言所欲言，那还叫什么政党?那就是乌合之众。
三要常警醒。大家想想看，平时在我们身边常唠叨的是什么人?无非是父母、爱人和老师，这三类人有一个共同点，就是爱心。如果你不是父母的儿女，你不是爱人的配偶，你不是老师的学生，他们会唠叨你，会关心你吗?所谓的唠叨，就是常警醒，也是社会学里面一个很浅显的道理——温水煮青蛙。如果一开始就是很热的水，青蛙马上就会跳出来，如果是冷水慢慢加热，青蛙不知不觉就会死掉。所以，办公用房和公务用车都不是小事。当年，一个兰考县委副书记向焦裕禄提出，要把办公室重新装修一下，焦裕禄提出了一个问题：“坐到破椅子上就不能革命了吗?”他说：“灾区的面貌没有改变，群众生活还很困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险。”现在，有的同志提出“八项规定”管得太严，我看不是太严，是习惯了当温水里的青蛙。
20xx年4月12日，习在全国人大12届2次会议参加安徽代表团审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到：“严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，称为“三严三实”讲话。
“三严三实”讲话从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期优秀党员干部的精神特色，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行为准则，“三严”之中，严以修身是基础，严以用权是关键，严以律己是保证。践行好“三严三实”专题教育，关键是要从思想入手，从严以律己做起。
严以律己，要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”。要始终坚持正确的政治方向，做到在大是大非面前旗帜鲜明，在考验与挑战面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住。
严以律己，要时刻严守党纪国法。党纪国法是秩序、是规范、是一切行为的准则和一切工作取得胜利的基本保证。领导干部必须始终保持清醒坚定的政治立场，对法纪心存敬畏，自觉维护党纪法规的权威，坚持依法依纪办事，坚决不搞违法乱纪之事。做遵法学法守法用法的模范，带头守法，自觉自律，持之以恒。
严以律己，要牢记“为人民服务”的根本宗旨。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，这就要求我们要始终坚持人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点，强化大局意识，奉献意识，服务意识，多干为民谋利，为民造福之事。
严以律己，要把好慎独关。慎独、慎微是个人思想修养和行为规范的界碑。公职人员在服务群众的同时，其一言一行都在人民群众的注视之下，因而更要做到慎独、慎微，勤于自省，模范遵守社会公德，家庭美德和个人品德。
领导干部要严以律己、清白干事、明确任务、履职尽责，把“清正”二字牢记于心，体现于行，做事勤勉扎实，做人正派诚实，作派低调务实。努力成为党和人民信赖的好干部。习在会见全国优秀县委书记时，提出“要做发展的开路人”，什么是发展的开路人?就是要带领干部群众谋事创业，一起做好社会经济发展工作，让老百姓生活越来越好。
就我们XX区粮油总公司来说，储备粮管理、轮换，储备规模增容后粮库建设是我们面临的新情况和挑战。今年本区储备规模扩容任务市政府已经正式下达，仓容缺口达40%，面临着储备规模扩容的艰巨任务。如何破解储备粮轮换机制的难题，如何解决本区储备仓库严重不足的矛盾，如何兼顾长远发展与眼前利益，规划好粮库建设，都需要我们全身心投入，要有干劲、闯劲、拼劲，要脚踏实地，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题。我们要积极配合粮食局做好仓库建设的前期工作，今年上半年多次向区粮食局、发改委就仓库建设方案提出了许多建议。前后4次与区粮食局到XX镇、XX镇实地了土地情况。2次到XX镇政府、 XX镇政府与分管镇长进行了沟通。目前新的仓库建设方案正在编制中，待区政府审核同意后实施，克服困难，完成市政府下达的任务。只有这样，才能适应和引领经济发展新常态，把握和顺应当前我公司面临的机遇和挑战，真正使我公司承担的政策性粮食业务工作做得更好，使粮油总公司不断发展壮大，赢得党和群众职工的信赖。
“没有规矩，不成方圆。”这是大家都懂的道理。但不少人常常难以做到“严以律己”，说到底，是党性修养不够，缺乏党性自觉和纪律自觉，不了解党的纪律和党性的关系、自律和他律的关系、党纪与国法的关系。如果把这些问题都认识清楚了，就会大大增强执行党纪的自觉性。
马克思主义政党的纪律是先进的，是因为党是先进的，是为广大人民群众谋利益的，因而党的纪律是科学的、崇高的，是合理合情的人间正道。在这里，党性与党的纪律是完全统一的。共产党员要自觉坚持党性原则，为党的崇高事业而奋斗，就应当毫不犹豫地自觉遵守党的纪律。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。明白这样的道理，就会做到党性自觉，就会自觉按照党性原则规范自己的言行，增强党的纪律自觉。
要做到“严以律己”，必须增强党性自觉和纪律自觉。有了党性自觉，就能够严格遵照党的宗旨办事，真正做到“慎独”，即使是私下独处，都能够严格按照党性原则要求自己。有了纪律自觉，就能够严格遵守各项纪律，更不会触犯道德和法律底线。这两种自觉又是可以相互转化的。有了党性自觉，就能更好地理解党的纪律;有了纪律自觉，又可以更好地理解党性的时代内涵。把这样两种自觉融会贯通，就能够用“自律”统帅“他律”，把“他律”变为“自律”，不断加强自身修养，做到“随心所欲不逾矩”。
在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出，各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实。作为党员干部修身之本、为政之道、成事之要的“三严三实”，已经成为了继“八项规定”以后我党作风建设的新标杆。
当前，我国正处于经济发展转型期，国内外形式错综复杂，各级领导干部面临着各种诱惑，稍有不慎就会落入万丈深渊，因此，必须坚持改进作风，密切联系群众。俗话说“水能载舟亦能覆舟”，唯有各级领导干部都按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动总体要求改进作风，才是王者之道。
严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。作为一名领导干部，首先要提高自身的品德修养。正所谓“修身、齐家、治国、平天下”，所以为官者要做到以德为先，修身养性，树立正确的世界观、人生观、价值观，才能更好地治国、平天下，进而提高为人民服务的本领。
严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名党员干部只有将自己放在与群众平等的位置，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，做到让权力在阳光下运行，才能赢得百姓的信任与支持。
严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。为官者要做到遵纪守法、敬畏群众、时时自省、清正廉洁，“为官一任、造福一方”，才称得上一名合格的干部。
谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。实践证明，只有遵循客观规律、符合当地实际情况的想法才能真正推动工作有效落实，才能促进当地经济的发展和人民生活水平的提高。
创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。领导干部要树立正确的“政绩观”，坚持一步一个脚印，自觉抵制一切浮夸风及“形象工程”，坚持务实创新、勇于担当，做实干家，求实情、求实策、求实招、求实效。
做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。要认清“纸上谈兵，不如下马服务”、“喊破嗓子，不如甩开膀子”等道理，实实在在深入到群众中去，扎扎实实为百姓办实事、办好事，树立起群众心中的“亲民”形象。
总之，“三严三实”为广大领导干部学习群众路线指明了方向。“空谈误国，实干兴邦”，只有加强学习，善始善终，同时明确作风建设是一项经常性、长期性的工作，才能不断升华作风建设的内涵，推动我国社会各项事业的顺利发展。
开展“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。在“三严三实”专题教育中，要重点抓好严以律己、坚定理想信念的教育，才能为西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定和跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。
一、严以律己是“三严三实”专题教育的重要方面
在新的形势下，开展“三严三实”专题教育，体现了我们党对严以律己、崇严尚实的继承发扬，开启了作风建设的新征程。严以律己是对领导干部最基本的要求，对提高自身修养，提高拒腐防变免疫力，对加强党的作风建设具有重要意义。严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉;对领导干部而言，严以律己是立身之本，更是为政之基。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，具有很强的现实意义。严以律己是对领导干部最基本的要求，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。领导干部要经常审视自己，看一看自我要求严不严?对家人、亲属、身边工作人员要求严不严?是不是谨慎交友、从善交友、择廉交友?公生明，廉生威，只有严以律己，以身作则，才能带出好队伍，养成好风气。严以律己，就要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏，就是要时刻为群众着想，千方百计解决群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏，就是要手握戒尺，维护国家法律和党的纪律的权威，坚守党纪国法防线，抵制腐化堕落;对责任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于担当，努力创造经得起考验的一流业绩。严以律己，必须强化自律认识，提高自我约束能力。自省才能做到自知，自知才能达到自律。领导干部要善于自省，按照党章规范言行，对群众的批评意见有则改之、无则加勉，要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，守住理想信念防线和思想道德防线，切实加强党性修养和党性锻炼，清白做人，廉洁从政，踏踏实实做人、清正廉洁，说老实话、做老实人、干老实事，正确认识和使用手中的权力，做到权为民所用，实事求是谋发展。
二、坚定理想信念是“三严三实”专题教育的重要内容
指出：“共产党人必须坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”把理想信念看作支撑我们这个党，支撑我们这个民族的灵魂和钙。人没有骨头或者得了软骨病，就瘫痪在那儿了，立不起来了;一个党、一个民族没有理想信念，同样是一盘散沙。所以，要从这个高度理解提出“三严三实”背后的深意。开展“三严三实”专题教育，全党同志要继续牢记并且恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良的作风把人民紧紧地凝聚在一起，为实现党的确立的目标而努力奋斗。
把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。在“三严三实”专题教育中，要把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。这就要求领导干部勤修身常补钙，真正做到信念坚定、对党忠诚。立信念之大德，始终对党忠诚，把严以修身作为自我发展、自我提升的第一需要。严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。领导干部的修身要以“知”为前提，以“行”为关键，以“功”为目的，始终做到深知、笃行、功成，始终把对党忠诚牢记于心，时刻保持清醒头脑，坚定政治立场、保持政治定力、坚守政治纪律，自觉在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致，坚决维护中央权威。
加强正反两个方面的教育。在“三严三实”专题教育中，要切实加强正反两个方面的教育，让广大党员从思想灵魂深处受到强烈震撼和深刻警醒。认真学习焦裕禄、孔繁森、兰辉、菊美多吉、毕世祥以及“4·25”抗震救灾涌现出来的典范，尤其要加强“老西藏精神”和“两路精神”教育，学习改革发展主战场和维护稳定第一线涌现出的先进人物，坚定共产党人的理想信念不动摇。对近年来全国、全区和本部门本单位出现的腐败案件进行检视反思，剖析根源、吸取教训、正本清源，增强党员的理想信念、规矩认识和进取精神。
党员要带头践行社会主义核心价值观。坚定理想信念，必须坚守共产党人的精神高地，带头践行社会主义核心价值观。领导干部的理想信念必须建立在“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的基本要求上。用权，修身，律己，做人，谋事，创业，核心都是我们的根本宗旨。因此，在“三严三实”专题教育中，要教育引导各级领导干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘扬新风正气，坚决抵制歪风邪气，修炼品行操守，守住道德底线，广泛汇聚和传递文明健康、蓬勃向上的社会正能量。要干实事重实绩，真正做到奋发有为、敢于担当，自觉把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则，争做“三严三实”的好干部，推动形成风清气正、崇廉尚实、干事创业、遵纪守法的优良政治生态。通过自己的实际行动感召和带动干部群众扬正气、树新风，形成上级带下级、领导带干部、党员带群众的生动局面，带动形成推动持续稳定、长期稳定、发展繁荣的正能量，为跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。
三、以“三严三实”专题教育为抓手推动发展稳定
破解西藏稳定发展、和谐发展的难题。在“三严三实”专题教育中，要对照中央提出的“三个着力解决”、自治区党委提出的“五个方面的突出问题”，着重领会“四个全面”战略布局和“三严三实”要求的核心要义和精神实质，强化学习教育，打好思想基础。深入落实提出的“治国必治边、治边先稳藏”重要战略思想和“努力实现西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定”的指示要求，以主动有为的责任担当和克难奋进的坚韧意志，大力破解稳定发展、和谐发展的难题，团结带领全区广大干部群众，主动投身西藏经济发展、长治久安主战场，抓紧抓实各项改革发展工作任务，凝聚形成领导带头、聚力攻坚、共促发展的强大合力。
以工作成效检验“三严三实”专题教育成果。在“三严三实”专题教育中，要认真按照自治区党委“四个坚持”的要求，把开展专题教育与贯彻“四个全面”战略布局和党的精神结合起来，与落实中央和自治区党委各项决策部署结合起来，与贯彻落实系列重要讲话精神结合起来，与党的群众路线教育实践活动的延展深化结合起来，与加强领导班子思想政治建设结合起来，与开展“走基层”活动结合起来，与推动西藏全面发展改革稳定结合起来，以专题教育促进各项工作，以工作成效检验专题教育成果。
《呻吟谭》里有一句话说：“处事让一步为高，退步即为进步的根本，待人宽一分则福，利人实利已的根基。”
人生活在这个大千世界上，需要很好地处理人际关系，需要与朋友友好相处，如何才能做到这一点?通俗地说，必须用善良的心来对待一切，必须时时检点自己，也就是要严以律已。同时，对待朋友要宽容，得饶人处且饶人，也就是宽以待人。
严以律己能兴国。唐太宗李世民，是封建王朝里最为开朗的君主之一，他为人处事以善良慎重为准则，他在哀悼魏征时说：“用铜作镜，可整衣冠;用古做镜，可知兴替;用人作镜，可明得失。”在贞观十三年说：“外绝游观之乐，内却声色之娱。”正是他严格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰，国家也因之昌盛。
严以律己，可使朋友从中感受到你的诚实，你的忠诚，也感受到你的为人。所以，你能很容易与朋友友好相处。
“万金易求，良心难得!”人心很容易受环境的影响，物质的话诱惑，偏见的误导，恶人的拨弄，往往使人良心失落，失落了良心，怎能与朋友相处?对待朋友需要的是良心，对朋友要“宽”。怎样才能算是宽以待人呢?
(1)不能以自己为标准来要求朋友
生活在大千世界中的人在性格、爱好、职业、习惯等诸方面存在着很大的差异，对事物、问题的认识与理解也不尽相同。因此，我们不能要求朋友与自己一样，不能以自己的标准和经验来衡量朋友的所作所为，要承认朋友与自己的差别，并能容忍这种差别。不要企图去改变别人，这样做是徒劳的。
(2)不可吹毛求疵
金无足赤，人无完人。“人非圣贤，孰能无过!”宋代文士袁采说过：“圣贤不能无过，况人非圣贤，安得每事尽善?”朋友与朋友在日常的交往中，不可避免地要出现或大或小的失误，这时不要动不动就横加指责，大声呵斥，甚至很不得将他置于走投无路的境地，而是做到“乐道人之善”，多看到朋友的长处。《论语·阳贷》中有“宽则得众”的思想。《论语·微子》中周公曾对鲁公说：“无求备于一人!”
(3)不要怨恨朋友
若朋友未能满足自己的需求或有什么过错或做了对不起自己的事情，切不可怀恨在心。因为怨恨不仅会加深朋友间的误会，影响友情，而且会扰乱正常的思维，引起急躁情绪。凡事要站在朋友的角度想想，这样或许能够理解朋友的所作所为。
刘宽是我国汉朝时代的人，为人仁慈宽厚。在南阳当太守时，小吏、老百姓干了错事，他只是让差役用蒲鞭责打，表示羞辱。他的夫人为了试探他是否像人们所说得那样仁厚，便让婢女在他和下属集会办公的时候捧出肉汤泼在他的官服上，结果刘宽不仅没发脾气，反而问婢女：“肉类汤烫了你的手吗?”还有一次，有人曾经错认了他驾车的牛，硬说这牛是他的，刘宽什么也没说，叫车夫把牛解下来给那人，自己步得回家。后来，那人找到自己的牛，便把牛送还给刘宽，并且向他赔礼道歉，刘宽反而安慰那人。
刘宽的雅量可谓不小，有礼也让人三分，他感化了别人，赢得了人心，对待一般人是这样，对待朋友更是这样。
人人都有自尊心和好胜心。在现实生活中，对一些非原则性问题为什么不得理也让人三分，而显示绰约柔顺的君子风度呢?可有些人就是不这样想，对一些小小不然的皮毛问题争得不亦乐乎，非得说上几点儿理由，谁也不肯甘拜下风，说着就较起真来，以至于非得决一雌雄才算罢休，结果大打出手，或者闹得不欢而散，朋友结怨，反目成仇。假如对于一些非原则性问题，给朋友一个台阶，满足一下朋友的自尊心和好胜心，不但朋友之间的友情得到加深，而且还显示出你的胸襟之坦荡、修养之深厚。
“我们共产党人最讲认真，讲认真就是要严字当头”，“从严是我们做好一切工作的重要保障”，“在纪律上还要进一步严起来”。党的以来，多次强调，党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。
“三严三实”专题教育是党的群众路线教育实践活动的延伸深化，是进一步开展党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要手段。党的群众路线教育实践活动实施一年多以来成效有目共睹，关键就在一个“严”字，全面落实从严治党新要求，就必须坚持严的标准、严的举措、严的纪律。“严是爱、松是害”，广大党员干部要从自身做起，严以律己，做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，处处率先垂范，事事以身作则，时时模范带头。
南宋词人陈亮在《谢曾察院启》中写道：“严以律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”广大党员干部要时刻不忘共产党员的应有形象和神圣职责，注重品德，爱惜形象，怀着对组织、对自己高度负责的态度严以律己。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，广大领导干部践行“三严三实”首先要恪守严以律己，要“吾日三省吾身”，真正以优秀党员的标准来严格要求自己，切实做到全心全意为为人民服务。
建党90多年来，中国共产党人塑造的光辉形象值得全体党员干部自觉维护，倍加珍惜。然而，一些党员干部放松了世界观、人生观、价值观的改造，理想信念发生动摇，精神状态萎靡不振，革命意志持续消沉;居功自傲、粉饰太平，饱食终日、不思进取，庸庸碌碌、无所用心，养尊处优、得过且过;淡忘了艰苦奋斗作风，不想再顽强拼搏，甚至把吃苦耐劳看成“迂腐”和“傻帽”，把挥霍浪费当做慷慨大方，拜倒在金钱女色面前，漫步于歌台舞榭之上，沉湎于酒绿灯红之中。还有一些党员干部把党的宗旨抛之脑后，大搞官僚主义、形式主义的现象。高高在上，官气十足;不是把人民当主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，视群众为“草民”;对群众感情淡漠，门难进、脸难看、话难听、事难办，遇事推诿，不负责任;或是满足于在办公室“上传下达”;或是忙碌于“文山会海”之中，以会议贯彻会议，以文件落实文件;或是“坐着车子下基层，隔着玻璃察民情”;或是奔波于“庆典”、“剪彩”、“宴会”、“舞会”之间;贪图虚名，不务实效，劳民伤财，如此等等。无数的事实告诫我们：“物必自腐而后虫生”，放松了对自己的要求，工作生活中不常反省，不能严以律己，腐化堕落，严重脱离群众，终将落得身败名裂、甚至身陷囹圄的下场。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。广大党员领导干部在工作生活中严以律己，是新时期加强党风廉政建设，保持党的先进性和纯洁性的重要组成部分，是党员干部加强自身党性修养，不断完善自我、提高自我，实现自我人生价值的必然选择。埃德加·斯诺第一次接触中国共产党人时，就发现他们身上严于律己的人格力量，在《红星照耀中国》一书中断言中国的未来就掌握在他们手中。美国前总统尼克松曾经在接受采访时说：“是周恩来让我相信，一个拥有如此高尚的领导人的政党是值得信赖的。”我们党内严以律己的事例还有很多，广大党员干部都应奉为榜样。毛泽东当了，睡的是木板床，吃的是家常饭，穿的是打了补丁的内衣;焦裕禄长期工作在贫困地区，为了改变当地落后的面貌，他以病弱的身体支撑着，率领老百姓战天斗地;文朝荣不计较个人得失，怀着一颗博爱的心，几十年如一日地带领群众求生存、求发展、求跨越，愚公移山，使海雀村发生了翻天覆地的变化。
“归咎于身，刻己自责”。事实证明，党员干部只有时刻保持清醒的认识，时刻不忘共产党人的形象和职责，注重品德，爱惜形象，怀着对组织、对自己高度负责的态度严以律己，才能成为一名真正合格的优秀共产党员。党员干部要自觉接受廉政教育，自觉遵守领导干部廉洁从政若干准则，提醒自己常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，自觉接受监督，作出“廉洁自律承诺”，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。“公生明、廉生威”，严以律己，要在工作和生活层面上“慎权、慎欲、慎微、慎独”，八小时以内的“工作圈”要管好，八小时之外的“亲友圈”、“朋友圈”也要管好，在物质利益的诱惑面前始终保持清醒，以高度的自觉、坚强的意志抵制各种消极腐朽的诱惑。
“榜样是看得见的哲理”。在此次“三严三实”专题教育中，各级领导干部都要深刻把握“以上率下、示范带动”的方法要求，严以律己，带头学习提高、带头查摆问题，放下身段到群众中去，想群众所想，急群众所急，与群众打成一片，扎扎实实做好每一项工作，把“三严三实”内化为自觉要求、固化为良好习惯，以过硬的作风树立党员干部的良好形象，我们才能以整改实效取信于民，进一步巩固教育实践活动成果，不断提高我们党的执政能力、执政水平，为全面深化改革、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的“中国梦”凝聚正能量。
所谓“严于律己”，就是严格要求自己，自觉做到自我批评和自我检讨。对同学们来说，从大处来讲就是不要忘记“”，要求大家要履行社会公德，倡导精神文明;从小处来说就是要严格要求自己，自觉遵守校规校纪，从点滴细微之处入手，养成良好的生活习惯、学习习惯，全面提高个人的自身素质。
生活中，我们要做到严于律己，讲文明有礼貌，爱清洁讲卫生，不乱扔果品纸屑等，养成良好的文明习惯;学习中，我们更应该做到“严于律己”，严格要求自己养成上课认真听讲的好习惯，认真做好笔记，专心做作业，挤出时间做好预习复习的好习惯，把每天所学到的知识吸收，并为自己定一个学习目标或计划的好习惯。久而久之，我相信同学们的学习会更上一层楼。
再说宽以待人。著名作家雨果曾经说过：“宽容是一种美德”，还有孔子的“和为贵”、墨子的“兼相爱”，告诉我们的都是这个道理。这就要求我们，面对各种误解和委屈不要心怀怨恨，不要过高要求别人，更不要抓住别人的缺点不放，要用严格要求别人的态度要求自己，用宽容自己的态度宽容别人，用博大的胸怀去包容别人。我想，我们就会少一些烦恼，多一些快乐。
我相信，只要我们心怀一种豁达和挚爱，就能化矛盾为友谊;就能创造出一个和谐、融洽的校园氛围。也祝愿老师们、同学们在和谐融洽的校园氛围里，健康、快乐每一天!
在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出了明确要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则，为党员干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。
严以律己是增强组织战斗力的重要基础，内化于党的建设始终。一方面，严以律己融汇在党的血脉里，是共产党人优秀的政治基因。中华民族自古就有严以律己的优良传统，“吾日三省吾身”“归咎于身，刻己自责”“善禁者，先禁其身而后人”，讲的都是这个道理。我们党是先进文化的传承者，从诞生之日起，就把严以律己作为一条重要标准，对每一个党员提出要求。从井冈山到延安，从西柏坡到北京，90多年间，我们党之所以能始终成为国家和民族事业的坚强领导核心，带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利，离不开严明的纪律和规矩。另一方面，严以律己也体现了党的建设的时代要求，是永葆党的先进性、纯洁性的内在保证。我们党有8700多万党员，党员干部能否严以律己，关乎人心向背，影响政治生态与发展大局。当前，党员干部队伍中存在一些突出问题，有的丧失了共产党人应有的政治本色，有的漠视党纪国法，有的在“糖衣炮弹”前翻船落马，表现不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在严以律己上出了偏差。
党员干部做到严以律己，本质在于正确对待个人私欲与党性原则，关键就在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。
一是以党纪国法为规，做清正廉洁的干净人。严守党的纪律是对党员干部的基本要求。一个政党，如果没有铁的纪律，就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部，首先要树立政治纪律和政治规矩的意识，始终保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情。
严守法律规定是做人为政的根本底线。少数党员干部知法犯法、执法犯法，违法行为触目惊心，破坏了党的形象，也给自己带来了灭顶之灾。严守法律规定，就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观，心存敬畏、手握戒尺，决不搞以言代法、以权压法、权利交易，始终做到清廉自守、干干净净。
二是以知行合一为要，做对党忠诚的老实人。对党绝对忠诚是严以律己的核心。现在，党员干部中有少数“两面人”，价值观扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投机主义，伪装清廉、伪装纯洁、伪装正直，对组织演两面派，对群众唱双簧戏，用假面具掩盖肮脏的灵魂和丑恶的行为，成为“口言善，身行恶”的“国妖”。党员干部严以律己，不仅要看说什么，更要看怎么做。严以律己不是一句口号、一种伪饰，只有真正内化于心，才能做到外化于行，体现到工作和生活的各个方面。
三是以自重自省为戒，做防微杜渐的明白人。要做到慎独。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”东汉杨震“暮夜却金”的故事被奉为典范，以“天知，地知”对应“你知，我知”，告诉我们“举头三尺有神明”，做人为官就要心中有戒、心中有畏。在公众视线之外，在没有监督的情况下能不能正确对待利益诱惑，能不能坚定自守，考验着每一个党员领导干部做人从政的底线。做到慎独，根基在坚定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入党为什么、权力做什么的问题，真正做到一尘不染、一身正气。
要做到慎微。“积羽沉舟，群轻折轴。”大节与小节从来都是相互统一、互为依存的。有的党员干部认为，一些人情往来的小事算不上什么。但须知“小者大之渐，微者著之萌”，有多少干部是从一顿饭、两杯酒、几张卡开始，渐渐滑向了_的深渊。对党员干部来说，在如何对待权力、利益的问题上，从来就没有小事，只有谨记万事皆有初，当遇到“第一次”，听到“下不为例”的时候，坚决守住防线，才能让“病毒”无机可乘。
四是以接受监督为镜，做检身修德的清醒人。“观于明镜，则瑕疵不滞于躯;听于直言，则过行不累于身”。党员干部严以律己，很重要的一点就是自觉接受党内监督、社会监督和群众监督，以他律促进自律。要正确认识监督。党员干部特别是领导干部手中有一定权力，权力不见阳光就会滋生细菌，就会变质。监督不是跟自己过不去，而是一种约束，更是一种保护。有了监督，就可以在自律之上再加一把“锁”。如果排斥监督，一意孤行，出了问题，犯了错误，则悔之晚矣。要敢于接受监督。接受监督难免会碰到“痛处”，自己可能不那么舒服，这就需要有一心为公的勇气，有广泛纳谏的胸怀。把自己的言行暴露在公众之下，用“言者无罪，闻者足戒”“有则改之，无则加勉”的态度对待监督，才能听到真话，发现问题，不断完善自己。要善于接受监督。随着信息传媒的发展，党员干部一些很小的事情也可能在很短时间内引发广泛关注。出了问题想捂住很难，只有主动接受监督，该公开的信息及时公开，本着实事求是、为民负责的态度予以正确引导，方能为我们的事业不断增添正能量。
严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，做政治上的明白人，做改革发展的实干家。严以律己，要牢固树立党章意识，深度落实的“五个必须”，严守政治纪律和政治规矩。严以律己，作为知识分子要做到“有良知、无公害”，作为领导干部要做到依法用权，关键是管住自己“四大器官”，增强“五个力”，做到“六个坚决落实”。
从生物学讲，器官是动物或植物由不同的细胞和组织构成的结构，用来完成某些特定功能,并与其他分担共同功能的结构一起组成各个系统。器官的组织结构特点跟它的功能相适应。对于“严以律己”这件事，核心是管住自己的“脑、嘴、手、脚”这四个器官。管住脑，就是不要胡思乱想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要乱说乱吃，言语要规范、吃喝要守纪;管住手，就是不要乱拿乱抓，伸手必被捉;管住脚，就是不要乱走乱闯，不该去的地方不去。严以律己，要以政治规矩为戒尺、为边界，以先进人物为标杆、为榜样，以历史智慧为借鉴、为导师，以推进发展为要求、为目的，随时对照检查自己的言行作为，练好内功、加强内控。
力，是人和动物筋肉的效能，是物体之间的作用。严以律己，特别要增强“五个力”：增强政治定向力，与党中央保持高度一致，与老百姓同呼吸共命运，全心全意为人民服务;增强思想鉴别力，对错误观念坚决抵制，对社会思潮认真甄别，始终保持头脑清醒;增强行动控制力，慎独慎微，绝不干违法乱纪的事，绝不走错前进道路;增强言论收敛力，心存敬畏，口有遮拦，不妄语、不绮语;增强日常反省力，手握戒尺，随时照镜子、正衣冠、洗洗澡，纠偏校航，做一名“有良知、无公害”的专家、学者。
对于党员领导干部来说，严以律己还必须做到“六个坚决落实”。
坚决落实党章规定，装好“为民芯片”。对电脑主板而言，芯片几乎决定了主板的功能，进而影响到整个电脑系统性能的发挥，芯片组是主板的灵魂。对于共产党员来说，为人民服务就是我们的“芯片”。“为人民服务”是毛泽东在抗日战争后期提出的思想，以 1944 年9月8日为因公牺牲的中央警卫团战士张思德举行追悼会上的讲演《为人民服务》而闻名。1945年9月中国共产党召开第七次全国代表大会，毛泽东在《论联合政府》的中共七大政治报告中指出：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。” 中共七大修改通过党章规定：“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神。”从此，为人民服务成为中国共产党的根本宗旨和立党之本。“三严三实”是我们党全心全意为人民服务宗旨的集中体现,深刻反映了马克思主义政党作风形象的本质特征。这就要求我们要时刻牢记自己的第一身份是党员，牢记全心全意为人民服务宗旨，牢固树立立党为公、执政为民、甘作人民公仆的思想，树立和实践群众观念和群众路线，把为人民谋利益作为自己的最高行为准则。在工作中，认真落实深入基层、深入群众的工作要求，多倾听群众的批评和意见，实实在在地为基层群众办一些实事、谋一些好事，切实做到感情上贴近群众、行动上深入群众、利益上维护群众。
坚决落实法律规定，筑好“防火墙”。防火墙是在内部网和外部网之间、专用网与公共网之间的界面上构造的一种保护屏障，从而保护内部网免受非法用户的侵入。对于党员干部来说，法律规定就是隔离各种腐蚀诱惑的“防火墙”。强调，领导干部要把对法治的尊崇、对法律的敬畏转化成思维方式和行为方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想问题、作决策、办事情。因此，领导干部要带头遵法、学法、守法、用法，首先当好守法公民，再是依法行政、依法决策，不断提高依法履职能力，肩负起全面推进依法治国的重要责任。200多年前法国著名思想家孟德斯鸠就曾说过，“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。”因此，领导干部要清醒把握权利边界，必须了解和掌握党纪国法在权力边界上的具体规定，明白哪里是底线、哪里是红线，做规矩之下政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人，在政治纪律、组织纪律、财经纪律等党的规矩上严守边界，在宪法、行政法、刑法、民法等国家法律上严守边界，让权力真正运行在制度的“笼子”里，做到法没授权不可为。
坚决落实“一岗双责”，种好“责任田”。责任田是指将村集体所有耕地承包给农户，由农户自己负责耕种和管理，但不能随意买卖和挪作使用的田地。对各级党委来说，党风廉政建设和反腐败斗争就是一块不能随意变动的“责任田”。党章规定，各级党委要整体推进党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设和制度建设。落实主体责任是党章规定的重申，是各级党组织职责所在、使命所系。时至今日，有些同志还糊涂地认为，党风廉政建设是党委领导、纪委负责，这是极端错误的认识。没有只担职、不担责的二元体制，不能当“挂牌领导”，让纪委去“全权负责”。党委负主体责任，纪委负监督责任，党委主要负责人要负首责、主责。党的纪律检查机关是在党委领导下，协助党委加强党风建设和组织协调反腐败工作，其职责是监督执纪问责。如果各级党组织对党风廉政建设和反腐败斗争放弃责任、不管不问，或者一般地管、一般地抓，那么党要管党、从严治党就会失去“主心骨”，成为一句空话。各级党组织要牢固树立抓党风廉政建设是本职、不抓是失职的理念，落实主体责任、坚守责任担当，当好党风廉政建设的领导者、执行者、推动者，种好各自的“责任田”。
坚决落实“52个不准”，拴好“安全带”。安全带最早起源于汽车，是汽车发生碰撞过程中保护驾乘人员的基本防护装置，其后各种驾驶、施工岗位都发明了安全带。《廉政准则》中的8个方面“禁止”和52个“不准”，涵盖了行政权力使用中极易滋生腐败的各个领域，包括党员领导干部私自从事营利性活动的问题、违规干预和插手市场经济活动问题、浪费挥霍等干部作风问题，甚至连婚丧喜庆等个人行为也有了“紧箍咒”，这既是官员廉洁从政的“高压线”，同时也是官员的“安全带”，是挡在悬崖边上的一道坚固护栏堤防。相比20xx年前的试行版，52个“不准”的出台表明，中央正全力构建结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制，致力封堵权力滥用的漏洞、挤压权力寻租的空间，以保持党的纯洁性和先进性，将反腐倡廉建设推向纵深。可见，《廉政准则》是对领导干部的一种关爱和保护，所以要逐条逐句学，全面、透彻、深入地领会。仅是知道明白该做什么，不该做什么还不够，还必须做到知行合一，在工作、生活和社会交往中自觉践行。每个党员干部特别是领导干部都要自觉加强党性修养和从政道德修养，正确处理做人与做“官”、权力与责任、自律与他律的关系，自觉做到去贪求廉、去庸求进、去懒求勤、去俗求雅，把好权力关、金钱关和美色关，抵挡住来自方方面面的诱惑，保持清正廉洁的良好品质。
坚决落实“能上能下”要求，把好“方向盘”。方向盘是汽车、轮船、飞机等的操纵行驶方向的轮状装置，其功能是将驾驶员作用到转向盘边缘上的力转变为转矩后传递给转向轴。落实“能上能下”要求，实际上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盘”。长期以来，干部队伍“官本位”思想严重。有的干部到了一定的职务，不求有功，但求无过，为官不为，表现出平庸无实绩;有的干部没有进取劲头，没有“啃硬骨头”“涉险滩”打硬仗和锐意进取的精神;有的干部信奉“圈子文化”，不信马列信鬼神、信风水，精神“缺钙”，理想信念淡漠，价值追求错位。这些都是与党员干部的标准极不相称的。中央政治局研究通过了《关于推进领导干部能上能下的若干规定(试行)》，为打造干部队伍过硬的作风，解决干部队伍“能上能下”问题指明了正确的方向，确保党的事业后继有人，是一个具有历史意义的文件。坚决落实“能上能下”要求，就是要从严治党、从严管理，坚持原则、敢于负责，做到真管真严、敢管敢严、常管常严，真正解决为官不正、为官不为、为官乱为的问题，真正治理“慵懒散浮拖”。
坚决落实“八项规定”精神，装好“杀毒软件”。杀毒软件是用于消除电脑病毒、特洛伊木马和恶意软件的一类软件，是计算机防御系统的重要组成部分。“四风”是违背中国共产党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源，这就像是我们党运行系统中的病毒，中央八项规定恰恰就是“杀毒软件”，可以铲除“四风”。要反“四风”，就要将中央八项规定和省委省政府十项规定落实到党风廉政建设各个环节。作风问题具有顽固性和反复性，关键在于“常”“长”二字。第一个“常”指的是经常抓、常态化;第二个“长”指的是长期抓、坚持不懈抓。总体来说，它要求每一名党员领导干部要从我做起，从一点一滴做起。
“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。
开展“三严三实”专题教育，重点是要认真学习领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求。为此，本报特约六盘水市委党校专家教授，对“三严三实”的丰富内涵和重大意义逐一进行深刻解读和阐述，旨在指导各级领导干部认真学习领会，从而使从严从实的意识强起来、从严从实的规矩立起来、从严从实的风气树起来，以 “三严三实”作为精神动力和坚强保证，围绕协调推进“四个全面”战略布局，团结带领全市干部群众“决战三年，摆脱贫困”，确保与全国全省同步建成小康社会。
严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。
严以修身是中华民族的优良传统
其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。
此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。
中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。
中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。 “三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。
严以修身是党和人民事业发展的一贯要求
党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。
毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。
邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。
不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。
严以修身是干部成长进步的基本规律
遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。
干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。
严以修身就要严以自律
自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。
社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。
面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。
当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。
总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。
20__年3月9日，在中华人民共和国第十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，称为“三严三实”讲话。
“三严三实”讲话从精神支柱、价值最求、行为规范等方面，全面阐述了新时期优秀党员干部的精神特色，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行为准则。“三严”之中，严以修身是基础，严以用权是关键，严以律己是保证。践行好“三严三实”专题教育，关键要从思想入手，从严以律己做起。
严于律己，要坚定理想信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”。要坚定道路自信、理论自信和制度自信，不断用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践、推动工作。要始终坚持正确政治方向，做到在大是大非面前旗帜鲜明，在考验挑战面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住。
严以律己，要时刻严守党纪国法。党纪国法是是秩序、是规范、是一切行为的准则和一切工作取得胜利的基本保证。领导干部必须始终保持清醒坚定的政治立场，对法纪心存敬畏，自觉维护党纪法规的权威，坚持依法依纪办事，坚决不搞违法乱纪之事。做尊法学法守法用法的模范，带头守法，自觉自律，持之以恒。
严以律己，要牢记“为人民服务”的根本宗旨。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，这就要求我们要始终坚持人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点，强化大局意识、奉献意识、服务意识，多干为民谋利、为民造福之事。
严以律己，要把好慎独关。慎独、慎微是个人思想修养和行为规范的理性界碑。公职人员在服务群众的同时，其一言一行都在人民群众的舆论注视之下，因而更要做到慎独、慎微，勤于自省，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。
关于‚三严三实‛的重要论述指明了新常态下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，是对党员干部的新要求，是加强作风建设的再启程。按照《开展‚三严三实‛专题教育实施方案》要求和在‚三严三实‛专题教育启动会上的部署，本人对‚突出维护中央权威，深省阳奉阴违‘双面人’对党的危害‛进行中心发言，并和大家一起研究探讨。
一、“双面人”的表现和危害
时下有个比较流行的词语‚双面人‛，指的是那些台上一套，台下一套;当面一套，背后一套;说一套，做一套的人。在机关单位此类干部并不少见，他们表面上满口仁义道德、忠义孝悌，实则一肚子男盗女娼、阴谋诡计。俗话说：‚大奸似忠，大伪似真‛，越是贪婪的人越伪装清廉，越是荒淫的人越伪装纯洁，越是奸诈的人越伪装正直。 言行不一，小则是对一个部门、一个地方形象的损害，大则是对政府公信力的侵害。现在一些领导干部对问题的严重性认识不足，甚至把它当成是一种所谓的‚政治智慧‛来看待，将言行不一看成应付检查、应付舆论的万金油。对此，我们必须重视和纠正。台上一套、台下一套，违背的是党章对党员干部忠诚的要求，危害的是国家政治安全、社会稳定、百姓利益。对于这样的行为，我们绝不能失之于宽、失之于软。
党员干部特别是领导干部是‚关键的少数‛，其担任公职、肩负重托，不仅要对党忠诚、对人民负责，遵纪守法，更要经得起道德检验。领导干部的言行操守是社会道德的示范，尤其是在八项规定不断深入、反腐肃贪强力推进，党风政风为之提振的当下，领导干部更须警钟长鸣，坚决反对‚表里不一、言行不一‛，杜绝做‚台上台下两个形象，人前人后两种表现‛的‚双面人‛。
二、形成“双面人”乱象的根源症结
在过去很长一段时间里，各机关单位普遍存在不严不实的工作作风，为‚双面人‛的滋生提供了土壤。其根源症结主要在以下四个方面：
第一是制度存在缺陷。 公共权力失去有效地制约必然导致腐败，而目前的约束制度远未做到‚滴水不漏‛，‚杀一儆百‛的事后惩处体制助长了‚双面人‛的侥幸心理，官员收入和财产的申报、公开制度不完善，尚未纳入有效监控。第二是惩处缺乏力度。‚乱世用重典‛，治理一个突出的恶性问题，‚力道‛一定要足，甚至不惜有些‚矫枉过正‛。有专家反映中国贪污腐败成本太低，收益太高，‚出事‛概率低，这样必然导致许多人‚前腐后继‛，不断‚试水‛，无所畏惧。第三是机关氛围不佳。‚对上负责‛的体制现状和官场‚潜规则‛的盛行导致了‚双面人‛现象屡禁不绝。第四是官员约束乏力，‚治国就是治吏，治吏务必从严‛。从严治党、从严治吏和加强党员干部党性修养宣传教育等硬、软约束性措施仍需深入和加强。
三、如何整顿“双面人”乱象
杜绝‚双面人‛现象，就必须坚持理想信念教育，引导党员干部树立正确的政绩观，自觉践行‚三严三实‛和‚忠诚干净担当‛精神，严用权、用好权，不让权力在手中‚任性‛。具体来说就是做好‚三个坚持‛：
一是坚持选人用人“德才兼备，以德为先”大原则。拿出一套具体可行的考察后备干部德行的措施和方案，对重要领导岗位后备人选的思想品质要反复考验，放到急难险重任务现场真刀实枪考验，有才无德的，坚决弃用，把好‚入口关‛。担当选人用人大任的组织部门要带好‚放大镜‛和‚显微镜‛，细致、深入、全面地考察干部，对官场‚双面人‛早发现早处理，打击用人歪风邪气，匡扶选人用人正确导向。
二是坚持完善权力监督运行机制。加强对领导干部的权力约束和监督。建立足以让腐败官员畏惧的严厉惩处制度，以重典治吏，建立一条任何人不敢伸手触摸的‚高压线‛让‚有想法‛的官员玩不起，输不起。实行严格执行官员及其家庭成员财产申报和公开制度，让腐败而来的‚不义之财‛无处藏身。建立主要领导干部廉政日常警示、约谈制度。由上级组织部门和纪检监察部门定期对下级主要领导进行廉政警示、廉政约谈，勤提醒勤督察。在考察、提拔干部工作中，实行更大程度上的民主、公开、透明，广泛征求社会各界意见，发动群众监督，破除产生‚双面人‛的‚双面体制‛。
三是坚持做好领导干部思想教育。要深入有效地继续开展思想道德和党纪国法教育，使广大党员领导干部按照科学发展观的要求切实转变作风，按照党章的要求严格自律，提高思想道德水平和增强依纪依法执政理念。 第一要履行职责、发挥作用。主要负责同志要进一步增强抓班子、带队伍的意识，以身作则，严于律己，充分发挥表率示范作用，带出一个坚强有力、风清气正的好班子。第二要求真务实、狠抓落实。说实话、出实招、办实事，实干苦干，一抓到底，抓出成效。对工作中存在的突出问题和薄弱环节，要采取过硬措施，逐一加以解决。注意总结经验，把握规律，鼓励创新，加强舆论宣传引导，营造良好的环境和氛围。第三要统筹各方、各负其责。建立领导班子思想政治建设工作责任制，明确职责范围，形成工作合力。健全完善干部教育领导制度，形成党委统一领导、有关部门分工协作、分级管理的干部教育培训领导体制。
在新时期、新常态下，党员干部尤其是党员领导干部，都应当坚定理想信念，以严以律己作为准则，维护中央权威，深省‚双面人‛乱象。无论是领导干部还是普通党员，做表里如一的‚正面人‛都应是一门永不结业的必修课，作风建设永远在路上，‚严以律己‛永远在路上。
