3月4日，我参加了县委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室举办的自治区党委王君书记重要讲话精神专题学习培训班，专题学习了自治区“8337”发展思路及有关内容;学习了自治区党委王君书记关于开展党的群众路线教育实践活动的有关讲话精神;观看了一部专题教育片。自治区发展研究中心主任、经济信息中心主任杭栓柱从“8337”发展思路的出台过程和背景、内涵和特点与视察内蒙古时提出的“四个着力”的关系等三个方面，详细解读了自治区“8337”发展思路的有关知识，使我对自治区党委“8337”发展思路有了更深刻的理解，现结合工作实际，谈几点学习体会。
发展和社会和谐，关系国家前途和民族未来，是十分重大的民生问题。当前，从民生角度来看，卫生工作面临的形势不容乐观。我国正处于快速工业化、城市化发展时期，人口老龄化进程加速，生产生活方式变革迅速，卫生问题更为复杂。一方面，传染病危害依然严重，慢性非传染性疾病威胁不断加剧，突发公共卫生事件不断出现，食品药品安全、职业病危害事件时有发生，给人民健康带来严峻挑战。另一方面，群众对健康的期待和对卫生服务的需要越来越高，对保障制度和服务水准的改善给予了前所未有的关注。
卫生系统作为一个民生部门，要切实做好相关工作，切实让群众受益。一是进一步完善新型农村合作医疗制度，巩固扩大新农合覆盖面，提高基本医疗保障水平和服务管理水平。二是大力推进国家基本药物制度，减轻群众用药负担。三是逐年提升乡镇卫生院和县医院的服务水平。乡镇卫生院要本着尽力而为、量力而行的原则，切实落实好各项民生政策，解决群众在医疗卫生方面的基本需求问题，提高公共卫生服务质量，引导广大农民根据病情合理就医，尽量把病人引导到乡村医疗机构中，让他们得到更多实惠，少花钱、看好病。县医院要不断深化公立医院改革，围绕取消以药补医，建立完善财政补偿、价格调整、支付制度、绩效管理机制，通过经济、价格和制度杠杆的调控，保障公益性和调动积极性。
二、做好公共卫生安全保障
“把内蒙古建成祖国北疆安全稳定屏障”是“8337”发展思路提出的建成“两个屏障”定位之一。除了维护好民族团结、社会稳定、边疆安宁等内容外，消除公共卫生安全隐患、做好重大疫情防控和重大突发公共卫生事件的应急处置也是其中的重要内容。需要不断强化疾病预防控制、精神卫生、妇幼保健、采供血等专业公共卫生机构建设，落实好基本和重大公共卫生服务项目，筑牢公共卫生安全防线。还要健全慢病防治网络，大力开展“全民健康生活方式”行动，积极推进出生缺陷综合防治、母婴健康与安全等重点人群健康保障行动，减少慢病对人群健康的影响和对经济的消耗。促进基本医保从传统的“保医疗”向“保健康”转变。
三、加强和改进党的作风建设
“提高党的建设科学化水平”是“8337”发展思路提出的“七项重点工作”之一。提高党的建设科学化水平是一个动态过程，在这个过程中需要借助科学理论的指导、科学制度的保障、科学方法的推进，而这三个环节的最终落脚点就在于党的作风建设。因此，在实施“8337”发展战略的过程中，卫生系统在发挥党组织保障作用、党员干部先锋模范作用的同时，对于党的作风建设要尤为重视。这次学习，观看了《周恩来的四个昼夜》专题片，影片形象地诠释了我们的党群关系、干群关系到底应当是怎样的关系。
5月13日上午，呼伦贝尔市委党校大教室座无虚席，呼伦贝尔市第一期县处级领导干部学习贯彻自治区“8337”发展思路专题轮训班开班。
该市将用1个月时间，以县处级领导干部为重点，对全市副科级以上干部开展专题培训。全市1万多名干部入党校，进课堂，通过学习、听课、讨论、撰写心得体会等方式，使“8337”发展思路真正入耳入脑、融会贯通，更好地指导实践、推动工作。 5月10日，该市市委书记罗志虎主持召开会，传达了自治区党委书记王君在该市调研时的重要讲话精神，并专题安排部署培训工作的具体落实措施。会议要求，全市各条战线要结合“8337”发展思路和王君书记在呼伦贝尔市调研期间提出的“抓住机遇，找准定位，发挥优势，加快发展”重要指示，切实把全市的发展定位、发展布局、奋斗目标统一到自治区的战略部署上来。全市党员干部、特别是领导干部一定要紧密结合实际工作，深刻认识旗情、市情、区情，结合实际工作深刻研究贯彻“8337”发展思路。要认真研究如何发展县域经济、非公经济。
要把民生改善和社会管理、生态建设和环境保护、改革开放和创新驱动作为全部工作的根本指针落实在工作中。
对此次专题轮训，该市市委要求，各级干部要深刻把握“8337”发展思路的科学内涵，要在发展思路上求得共识，当前特别还要在干部“整顿纪律、转变作风、加强廉政”建设上加强工作力度，全面提高科学化水平。
为确保专项培训的实效性，市委要求要因地制异、因人施教，加强领导，严肃学习纪律，强化学员管理，特别是要有针对性地对旗、市、区和重要职能部门领导干部设置调研课题，开展专题研讨，进行重点培训。
据了解，该市市委组织部门和党校将把学习贯彻自治区“8337”发展思路和王君书记在呼伦贝尔市调研时的重要讲话精神，作为干部素质提升工程的重要内容，纳入干部教育培训计划，列入党校教学安排。
为进一步将自治区“8337”发展思路、王君书记重要讲话精神学深学透，切实提升全县干部队伍素质，增强我县各级党员领导干部开展党的群众路线教育实践活动的思想自觉和行动自觉，3月4日，我县举办自治区党委王君书记重要讲话精神专题学习培训班。
会上，自治区发展研究中心主任、经济信息中心主任杭栓柱围绕自治区“8337”发展思路提出的背景、内涵与特点、视察内蒙古讲话精神与“8337”发展思路的关系等内容为全体学员进行了细致讲解。
通过专题学习，使我对“8337”发展思路有了更深刻的理解，对今后工作有很大启发。下面，我从学习的体会和认识、贯彻落实“8337”发展思路、加强和改进作风、力争进入前列。九届党委提出坚持“两个同步”、确保“两个达到”，即20xx年城乡居民收入和基本公共服务达到全国平均水平。“8337”发展思路，坚持把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，在为民问题上与历届党委思路既一脉相承，又与时俱进。
“8337”发展思路同历届党委提出的发展思路一样，得民心、顺民意，致力于增进全区各族群众的切身利益。8个发展定位主要指向增进群众福祉的物质基础和产业支撑，6项重点工作主要指向扩张物质基础的切实举措，7个方面的目标任务主要指向发展和保障群众福祉的着眼点、着力处。
“8337”发展思路有深厚的群众基础，有可行的贯彻依据，有广阔的施展空间，应该在全区干部群众中达成更加广泛的共识，树立更为明确的意愿，成为凝心聚力的载体，成为各级党政所谋、全区干部所思、各族群众所想，形成巨大合力。“8337”发展思路的落实，从根本上要依靠2400万各族干部群众的务实进取、齐心协力、共同行动。
我县近年来综合经济实力大幅提升，城市面貌发生显著变化，人民生活水平显著提高，社会事业全面进步。20xx年，全县地区生产总值完成169.4亿元;财政收入完成19.67亿元;固定资产投资完成96.03亿元;城镇居民人均可支配收入达到27968元;农民人均纯收入达到11215元。全县呈现出经济发展、政治清明、文化繁荣、社会和谐、生态优美的良好景象。
下一步，我们将更加努力，争取各项指标上一个新台阶。
一是服务水平要上新台阶。只有融入发展大局，才能使服务更贴近、更到位、更见效。“8337”发展思路的很多内容与发改工作密切相关。要按照“三个着力”的要求，紧紧围绕当地经济发展的特点发挥优势。围绕经济开发区、服务业集聚区重点发展乳制品、电子商务、食品加工等产业，扶持、培育新兴产业品牌，提升产品的核心竞争力。要结合我县经济的特点，对当地优势特色主导产业加大名牌产品的培育和扶持力度。对重点企业、重点项目要提前介入，提供标准信息、提升质量、节能降耗、项目立项等全方位服务。“七项重点工作”中提出更加注重民生改善、更加注重环境保护，这也是发改工作的重要内容。在服务中要及时总结经验，向地方政府提出科学合理的建议，当好县委、政府的参谋助手。
二是发改工作要有新力度。确保“两个安全”，对于维护社会的和谐稳定，提升政府的公信力具有重要意义，也是落实“8337”发展思路的重要举措。在当前各大学校开学的这段时期，我们要增强责任心，加强违规乱收费检查，让广大学生家长放心。要深化拓展新领域、推行新模式，严厉查处价格欺诈的违法行为，提升公众的满意度。
三是能力素质要有新提升。我们将县委、政府组织的“机关作风建设年”活动作为我们今后服务社会的目标
体质
《内经》非常重视对人体质的观察。
每个人都有其自身的体质。关于这一点，许多香港人都有留意到。香港人总喜欢说：“此人属寒底、彼人属热底。寒底的人不可随便服食寒凉之物;热底的人则不可随意服食燥热之品。”
其实关于人的体质，不仅只有寒热之分。如体瘦、舌体较细的人，多属阴虚体质。故医者在治疗此类病人时应注意“阴虚往往可致火旺”这一点，要小心运用燥热伤阴之品。又如肥胖的人，或俗称“两头尖”的人 (即肚子特别肥胖，而显得头足细小的人)，此类人多有痰湿，运用滋阴之品时就要特别注意了。
《内经》中有许多内容是描述人的体质的，如《灵枢·阴阳二十五形人》中就从体质的角度把人分成“金、木、水、火、土”等五种类型。在临床上我们必须要随时观察病人的体质，清代著名医家叶天士在诊病时就相当重视这一点。
疾病的传变规律
中医认为每个疾病都有自身的传变规律，如《伤寒论》中提及的六经传变、温病学里的卫气营血及三焦传变等。我认为，疾病的传变规律，基本上是按照五行“相乘”的道理，即“木→土→水→火→金→木”此顺序。
故《金匮要略》言：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，说的正是这一点。我认为五行间的相生相克本来就有一定的规律，因此在运用五行学说来解释脏腑间的关系时，不能过于盲目。
如“脾土是否为命门之火所生”呢?在中医理论里，真正属火的脏腑是“心”，故在考虑命门和脾的关系时，绝不能因此而忽略了心与脾的关系。
在此附带提出一点。在当时，《内经》已经相当重视精神环境的改变对人的影响。如《素问·疏五过论》言：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并…始富后贫，虽不伤邪，皮焦筋屈，痿躄为挛。”
六淫
《内经》相当重视六淫与疾病之间的关系。如《素问·至真要大论》就说：“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。”而“病机十九条”中对六淫之证也有描述。
可惜，对于《内经》中的许多内容，教科书的解释常不得要领。如“诸痉项强，皆属于湿”(《内经素问·至真要大论》)此句话，一些教科书的解释是：“因湿邪阻碍经脉阳气，以致颈项强直。”我认为这种解释是不正确的。一般来说，引起项强的原因不外有二：一是寒气;另一则是湿邪化热所导致的阴伤。而《内经》此句话所说的，正是指后者而言。因此教科书的解释，是忽略了湿病也有传变的一面。
辨证论治
当医者一开始面对病人时往往会问：“您哪里不舒服?”也就是说，在面对疾病时，医者首先必须要辨清疾病的位置 (即“病位”)。另外，医者在治病前还要辨清疾病的性质 (即“病性”)。上述所说的这两个要点，正是中医所说的“病机”。
“机”，就是“关键、要害”的意思。在面对疾病时，医者必须要先看清疾病的要害在哪里，更具体地说，就是辨清中医所说的“八纲”。中医的“八纲”，是“阴、阳、表、里、虚、实、寒、热。”
此八纲固然重要，但还有另外二纲我认为是同样重要的，就是“气”和“血”。在治疗疾病的过程中，调理气血是很重要的。
《素问·至真要大论》说：“谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平。”
此段经文是说，我们在面对疾病时，必须要先把握疾病的病机，找出哪一个脏腑出了问题，再按照疾病的性质作治疗，要“用热远热…用寒远寒”(《素问·六元正纪大论》)，切忌犯了“虚虚实实”之戒。
“疏其血气”这句话，有些中医书认为就是“行气活血”的意思，其实是不对的，此话除了“通”的意思以外，尚包含了“补”的意思。因此《素问·阴阳应象大论》说：“定其血气，各守其乡，血实宜决之，气虚宜掣引之。”
中医治病，是强调“调整”的，即调节失衡之处。故《素问·至真要大论》说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”即使是要疏通气血，也是随着疾病的变化而不断调整。《素问·六元正纪大论》说：“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。”也是强调这一点。
至于具体的治法，就要按病位、病性的不同而有所变化。如“因其轻而扬之，因其重而减之，因其衰而彰之…其高者，因而越之;其下者，引而竭之;中满者，泻之于内…。” (《素问·阴阳应象大论》)
另外，《内经》反复强调医者在面对疾病时，必须要辨证论治。以“咳”为例，《素问·咳论》言：“五藏六府皆令人咳，非独肺也。”因此，不要一遇到咳就只知道治肺，或只是想到用“止嗽散”。我曾经看过一位医生在治疗咳嗽时，竟然有七成以上的病人都用“止嗽散”，可见其医术水平有多高了。
如“痿证”，不要因为“治痿独取阳明”一句话，就把所有痿证都从阳明论治了，要知道《内经》在讨论痿证时，可是同时论及了“痿躄、筋痿、肉痿、骨痿及脉痿”(《内经素问·痿论》)的。因此在治疗痿证时，怎么可以不先辨清病机呢?
又以“糖尿病”为例，这个病现今越来越普遍。在四十年前，内地经济条件差，得此病的人很少，但随着八十年代改革开放以后，人民得此病的比例不断上升。其实，这种情况跟经济改善，人民的饮食变得越来越丰盛很有关系。
关于这个观点，《内经》早有提及。《素问·通评虚实论》言：“甘肥贵人，则高梁之疾也。”对于糖尿病，我常常从“脾胃”论治，因为现代人的饮食过于丰盛，反因此而伤了脾胃，使水谷运化失常而得此病。
作为一位医者，必须要先学好辨证。我曾经在贵州治疗一位患疟疾的病人，此人除了有寒热之外，还感觉头痛如破、身痛如被仗，非常痛苦，我用了“柴胡桂姜汤”，数剂而愈。此病若非辨证准确，恐怕难以治好。
诊法
《内经》记载了相当多的有关诊法的内容，特别是望诊和脉诊两部份。可惜这些内容如今却逐渐被医家们所遗忘了。
◎望诊
现今许多医者愈来愈忽视望诊的重要性。事实上，《内经》对于望诊的描述是相当详细和生动的，以望“颜色”为例，《素问·脉要精微论》曾说：
“夫精明五色者，气之华也，赤欲如白裹朱，不欲如赭;白欲如鹅羽，不欲如盐;青欲如苍璧之泽，不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土;黑欲如重漆色，不欲如地苍。”
所谓“重漆”，就是古代用以涂棺木的漆，其色黑而光亮;而地苍之色，则有如煤炭般。
◎ 脉诊
脉诊对中医来说是非常重要的，但现今一些医者，姑且不谈他们对古代有关脉学的理论认识有多少，令人失望的是他们竟然连把脉的位置都搞错了。
我曾经见过上海一位很有名望的老大夫，他把脉的位置竟然在掌侧前臂桡侧中部 (相当于手太阴肺经“孔最”穴附近)，在这个位置上把脉可以诊断到什么疾病吗?中医如此能不灭亡吗?
《内经》对脉诊的描述非常详细，以脉学所说的“胃、神、根”为例，中医非常重视胃气，正是“有胃气则生，无胃气则死。”那么有胃气的脉象是如何呢?
《素问·平人气象论》中有此描述：“脉弱以滑，是有胃气。”“以”字即“而”的意思，在此所谓的“滑”，是微有滑象之意，这要在临床上慢慢地用心体会。神，乃“从容和缓”之意。即《濒湖脉学》所言：“缓脉阿阿四至通，柳梢袅袅飐轻风;欲从脉里求神气，只在从容和缓中。”
对于脉象，《内经》的描述更是生动。《素问·脉要精微论》言：“春日浮，如鱼之游在波;夏日在肤，泛泛乎万物有余;秋日下肤，蛰虫将去;冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。”就这么几句话，就把四季里平人的脉象说得淋漓尽致了。
曾有一位名为萧熙的医师，他是江西人，在当地颇有名望，病人很多。有一天，一位女士来求诊，萧医师在诊脉完毕后，问这位女士月事是否已至?这位女病人听了此话后，面露不悦之色，并说：“你这位医师，连把脉都不能够判断我月经的情况，看来你的医术也不过如此而已。”
说完后即忿然离去。萧医师听了此话以后，颇为内疚。遂辞去了工作，赴广东寻访名医，希望能潜心学习脉学，后来果然学有所成，凭脉诊就能洞悉许多人的疾病，并得了“神脉萧熙”的称号。
欧平琴是一名普通的特殊教育教师。她坚守大冶特教学校20xx年，改变了大冶特殊教育的局面，她因病离世感动了一座城，“她一生没能有自己的孩子，却成为残疾孩子的爱心‘小妈’”，成为人们心中“最美母亲”。
当她微笑着站在我们面前时，她就是我们身边的普通人。但是她的普通背后却又透着那么多的“特别”和震撼，这种特别就是她对残疾孩子无私的母爱给予和这种爱心给予的坚持，这一点，足以让她显得伟大。
教师是一个充满奉献的职业，特教教师更是一个需要用全身心的爱去奉献的职业。选择这个职业，不仅仅是选择了艰难、奉献、坚持，更是选择了怎样去诠释爱。因为爱一个人，可以有很多种奉献的方式，但是当一个人面对一群身体有各种缺陷和残疾的孩子的时候，怎样让他们感受到教师的爱?就像欧平琴经常会自己扮作聋哑人带着一群聋哑孩子逛商场一样，她的姿态让她比任何人都靠近那群孩子的心。
我们相信，欧平琴对生命肯定有着比常人更深刻的理解、更绵长的眷恋。她把这种理解与眷恋化为年复一年、日复一日的付出，在平凡的特教生活中呵护那些需要她的孩子，给他们支持的双臂，渴望他们走得更远。
在短暂人生中，她的“刹那芳华”照亮很多孩子本来残缺、灰暗的世界。听听孩子们哭泣中的“呐喊”：“没有‘小妈’，我们什么都不是!”
这个饱含亲情的称呼里，寄托了学生们多少浓浓的思念和爱意，可能欧平琴生前已经都感受到了，但是当我们今天纪念这位平凡的女教师时，我们依然为这个称呼感动，“小妈”的称呼诠释了一位特教教师在孩子们心中的分量。
特殊教育对保障残疾人平等参与社会的权利、增加残疾人家庭福祉和促进社会公平正义有着重要意义，对特殊教育的重视程度代表着一个国家的民生状况和文明程度。社会需要一大批有责任感、使命感和紧迫感的教师投身到特殊教育中去。欧平琴用短暂的一生阐释了人生的一种“走法”，用善良、淡泊、温柔与深情温暖了这个世界的一个角落，呼应着无数无助的眼神。不用什么轰轰烈烈的壮举，她所传达出的爱的力量足以融化我们内心的冷漠与隔膜。
“捧着一颗心来，不带半根草去”。欧平琴站在了时代道德制高点上。泪水滴落，擂痛大地。这足以重新诠释我们对生命的理解，激发我们对他人关爱，再次唤起我们对高尚师德的仰望与追随。
欧平琴老师有两种精神确实值得我们学习，第一种是无私的给予，第二种就是对给予的坚持，作为一名老师最需要的可能就是这两种精神，对学生要有默默奉献的无私的精神，更重要的是对给予的坚持，这样才能真正获得学生的尊重，获得社会的认可。
