有一个人，自称是世界上最聪明的人。因为他亲口说了这句话，所以别的人也跟着这么说了。
另有一个人，大家都认为他是世界上最笨的人，因为大家都这么说，所以他自己也这么认为了。
有一天，笨人到聪明人家里，说：“兄弟，我要听听你的忠告，不过我怕像你那么聪明的人未必肯帮助我。”
聪明人说：“你有什么事，你问吧!”
笨人说：“我要把一只山羊，一些白菜和一头豹送到山溪对面去，可我的船很小，要装运三次。所以，我要问问你，因为你是聪明人，一切都知道，你像我的处境时将怎么办?”
聪明人说：“事情再简单也没有了!我先送豹过河。”
这时笨人说：“但你先送豹时，山羊要吃掉白菜。”
“对了!”聪明人说，“那么先送山羊过河，然后送豹，最后送白菜。”
“但在装运白菜时，豹要吃掉山羊的。”笨人说。
“对，对，应该这么办，你听着，先送山羊，然后送白菜……不，等一等，山羊和白菜不能留在一起，最好是这样：先送白菜，后……不，这也不行，豹要吃掉山羊的，你简直把我搞糊涂了!难道这么简单的小事你自己解决不了?”
笨人说：“大概我自己可以解决的，这里不需要什么大的聪明，我先把山羊送到对岸去……”
“我不是告诉过你了吗?”
“然后把白菜……”
“你看，你做的，就是我告诉你的!”
“然后……”
“以后，以后怎么做?我不也对你说过了吗!”
“以后我同山羊一起回来，留下山羊，把豹送到对岸，它是不会吃白菜的。”
“当然不会吃的!你这才明白啊!”
“然后我再去运山羊，这样我的山羊、白菜和豹都完整无损了。”
聪明人说：“现在你明白，你没有白来找我吧?你还怀疑，我不能帮助你吗?”
笨人说：“你真的帮助了我，为此我要衷心感谢你，你使我自己解决了问题，这就是你给我的忠告!”
从前有一个穷人，他有一小片土地，他和他的女儿就在那块土地上一起生活，一天，他在地里干活的时候，偶然碰到一个用纯金做成的臼。但是只有臼，没有杵。他当然要把臼带回家去，让自己的女儿看看，还说他一定要把它送给国王，因为他耕种的土地都是属于国王的。然而他的女儿常常显示出比其他姑娘聪明，在没有杵的情况下，她求他不要把臼送给国王。但是佃农不听他女儿的劝告，而是坚持要见国王。可是他很快就意识到，女儿劝他不要把臼送给国王，她是多么地聪明啊!因为国王以为佃农自己把杵藏了起来，所以把他关在一个不见天日的牢里。
佃农现在非常后悔他没有听他女儿的聪明劝告，他坐在牢里，大声抱怨自己的愚蠢。他的话让看守听见了，看守立刻向国王报告了这一情况。
于是国王想试一试佃农的女儿是否真的像她父亲说的那样聪明。他让他的侍从给她送信，说如果她完成了责令她去做的事情，她就能够把她的父亲从牢里解救出来。她将要到王宫里来，但是既不要在白天也不要在夜里来，既不要乘车来也不要走着来，既不要穿衣服也不要不穿衣服来，既不要在路上走也不要走在路旁，既不要禁食也不要吃饱。
这一切佃农的女儿是这样完成的：她黎明的时候起床，把一张渔网套在身上，然后把渔网结在一个牛角上，让牛在路上沿着车轮子留下的痕迹驮着自己走，早上她就吃了一棵葱。
国王对她的这一巧妙安排太高兴了，他不仅把佃农放了出来，而且还娶了他的聪明女儿做王后。
过了一段时间发生了这样一件事情，一天，有两个农民各自拉着一车粮食来到王宫。一个农民用牛拉车，另一个则用马拉车。正当他们的车停在那里准备卸车的时候，那个农民的马生了个小马驹。小马驹起来走到那头牛的旁边躺了下来。后来当两个农民走过去看见小马驹的时候，他们开始为到底谁该占有那个小马驹而争吵起来。用马拉车的农民说，小马驹是他的，因为他的意思是，小马驹当然是马生的。但是用牛拉车的农民却说，小马驹是他的，因为小马驹躺在了他的牛旁边。为这件事两个农民吵了很久，最后他们来到了国王这里，让国王为他们两人做出裁决。但是国王觉得，这是一件很麻烦的事情，他说他需要考虑考虑。
占有马的那个农民于是又找到王后，请她帮忙搞清是非。这时王后建议他拿一个钓鱼竿呆在一个国王能看见他的干地山坡上，他装着在那里钓鱼。
那个农民照着王后说的那样做了，他站在那里钓鱼的时候，国王正好从他身边经过。于是国王问，你是发疯了吗，你怎么能站在干地上钓鱼。
“噢，”农民说，“在这儿钓鱼对我来说就像一头牛能生个小马驹一样容易!”
于是国王裁决他有理。但是国王立刻明白：王后一定从中参与了这件事情。国王对王后以这种方式干涉他的事情异常恼怒，责令她回到自己的家和原来的贫困中去。但是她可以把宫中她最喜欢的东西带走，他想以此做为对她的宽恕。
临行前，还安排了一个小小的告别宴会。但是王后给国王制做了一种安眠作用很大的饮料，以至于他坐在那里手里拿着杯子就睡着了。于是王后把他扛在背上背回到她父亲的家去。
从前有一位农民，他有三个儿子。他负债累累，而且年迈多病，儿子们也都碌碌无为。家里有一大片森林，父亲让儿子们把树伐掉，卖了还债。
他费了很长时间才说服儿子们去伐树，大儿子先去。他走进森林，动手去砍一棵冷杉。这时候，来了一位高大、肥胖的巨人。“你要砍伐我的森林，我就打死你!”巨人说。大儿子听了，扔掉斧头，飞快跑回家里。他上气不接下气他讲了事情的经过。但是父亲说，大儿子是一个胆小鬼，他自己年轻的时候，到森林砍伐树木，巨人从来不恫吓他。
第二天二儿子去伐树，遇到的情况与大儿子完全一样。他刚砍了几斧头，那个巨人就来了：“你要砍伐我的森林，我就打死你!”二儿子连看也没敢看巨人，象大儿子一样扔掉斧头就往家里跑，比哥哥跑得一点儿不慢。他跑回家的时候，父亲生气了，他说他年轻的时候，巨人从来不恫吓他。
第三天轮到三儿子阿斯凯皮尔坦去。
“好啊，”两位哥哥说，“你这位没出过门的人物，肯定会马到成功!”
阿斯凯皮尔但不理会他们的挖苦。他只要求带一口袋吃的东西。母亲没有现成的黄油和干奶酪，所以她架起锅给他做了一点儿。他在背包里放好奶酪，就上路了。
他刚砍了几斧子，巨人就来了，对他说：“你要砍伐我的森林，我就打死你!”
但是他没有逃回家，而是跑到背包跟前取出奶酪，用力压挤，压得乳清都流了出来。
“你如果不住嘴，”他对巨人说，“我就象把这块石头挤出水一样挤死你!”
“这可使不得，亲爱的，饶了我吧，”巨人请求说，“我一定帮助你伐木。”
由于这个条件，他饶恕了巨人。巨人伐得很快，所以这一天他们采伐了很多木材。
天黑的时候，巨人说：“你跟我回家吧，这里离我家比离你家近。”
阿斯凯皮尔坦同意了。他们来到了巨人的家。巨人去生火炉，他去找下锅的水。但是巨人的水桶都很大很重，他连拿也拿不动。
这时候他说，“拿那些象顶针一样小的水桶有什么用处?还是让我把整个水井都搬来吧!”
“不行不行，亲爱的，你发发善心。”巨人说，“我可不能没有那口水井。请你来生火，我去提水。”
巨人提水回来以后，他们做了一大锅麦片粥。
“喂，”阿斯凯皮尔但说，“你愿意与我比赛吃粥吗?”
“好啊。”巨人回答，他当然相信自己会取胜。说定以后，他们就在桌子旁边坐下来。阿斯凯皮尔坦偷偷地把皮背包藏在衣服里面，倒在背包里的粥比他吃进肚子里的多得多。当背包满了的时候，他就掏出一把刮刀，在上边戳一个窟窿，巨人看到了也没说什么。他们吃了很长时间，巨人终于放下了勺子。
“哎呀，我已经吃不下去了。”他说。
“你一定要再吃，”阿斯凯皮尔坦说。“我半饱还不到。象我这样：在肚子上戳个洞，这样再多你也能吃下去。”
“会不会痛呀?”巨人问。
“不会，没什么问题。”他回答。
巨人就在自己肚子上戳了个洞，结果丧了命，阿斯凯皮尔但拿了巨人的金银财主回家了。他肯定用这些钱偿还了一部分债务。
什么是女孩儿?女孩儿就是一群嘻嘻哈哈将快乐与幸福带给每一位的小天使。女孩的真诚可使铁石感化，女孩的美丽可使盛开的玫瑰失色，女孩的温柔可使汹涌的波涛平静。每个女孩都有一段如梦般的花季。快乐中又带点烦恼，如此地有滋有味。
女孩儿似乎就是快乐的代名词，无论在哪里都能听到他们的欢声笑语，像山泉般清澈明亮，又如百灵鸟般甜蜜。女孩儿热爱文学，心情好时总免不了要对蓝天白云感慨一番。她们喜欢聚集在一起讨论琼瑶笔下的陆小双，曹雪芹笔下的林黛玉，这些泪美人经常让女孩着迷。
闲来无事，女孩儿总爱往小商贩那儿跑，看看那些精美而又不贵的小饰品。当她们看到喜欢的东西时更是爱不释手。这时她们总会耐心地与小商贩讨价还价，终于买下来了，激动之情难以言表，她们总会小心翼翼收好自己的东西，无聊时又会拿出来细细欣赏。
女孩儿也爱在运动场上寻找快乐，在旁人眼中足球与篮球是男孩的专利，至于女孩子就该学会安安稳稳地走路做事。可女孩却从没有这样认为，她们会在运动场上尽情地奔跑，任凭汗水从脸上往下淌。或许会有人在旁边指指点点，可女孩儿从来不在乎，走自己的路让别人说去，只要我活得快乐就好。
花季的年龄，充满幻想，五彩缤纷，然而快乐公主也会遇到烦恼事。
一群女孩儿正聚在一起，她们紧皱着眉头，互相抱怨，一个个像泄了气的皮球。物理考试女生全军覆没，老师还在课堂上说女生太死太笨，第一还得是男生，再看看那些男生趾高气扬的样子，心里更不是滋味。
“哼!老师就只会门缝里看人!”
“就是，五连冠男排为啥不行?”
女孩们心里抱怨道，不过她们不会因此而放弃，痛定思痛，认真找出失败的原因，总结教训，相信胜利属于自己!
“快拿镜子来，我脸上又蹦出几颗痘痘，我得把它们消灭在萌芽状态。”一个女孩嚷道。的确，爱美是女孩儿的专利，怎能允许长痘痘呢。
“看那粉刺，一片片似雨点飘落，一点点如鲜花盛开，每天肆无忌惮地在我脸上张灯结彩，把我的五官装点得一派节日景象，”另一位女孩颇有感慨道，“本来我以为把头发留长点就会把粉刺盖住，没想到一阵大风把头发吹得乱七八糟，真所谓‘春色满园关不住’啊!”当看到不长痘痘的脸时，阿Q精神大放光彩：
粉刺带来的苦难是我灿烂生活中不可缺少的调味品，粉刺是青春美丽的嘎嘣豆，是青春的音符。
女孩，你的生命是美丽的，你是上帝的宠儿，是上帝最杰出的作品。既然已经选择来到这个世上，就应该活得漂亮，活得精彩。面对快乐尽情享受，面对烦恼也要勇敢面对。
美丽的花季，美丽的梦。瞧!那群女孩儿----漂亮的女孩，快乐的女孩，丰富多彩的女孩。
花一样的季节，诗一样的梦。
梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。——题记
你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。
无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。
你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。
无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。
渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。
当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。
因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。
各位同学、老师早上好。很荣幸我是我们班第一个做课前十分钟演讲的人，我的普通话不是很标准，还望各位同学、老师海涵!我演讲的题目是
---------------我们是90后
90后的我们活泼可爱，意志坚定，聪明好学，我们是祖国的未来，我们是展翅飞翔的雏鹰，因为我们有着一个响亮的称号—90后
我们不屈不挠，意志坚定。面对困难，我们从来没有害怕和退缩。我们坚信：只要有坚定的信念，任何困难都阻挡不了我们前进的步伐!
90后的我们聪明好学。但有时候也犯糊涂。我们活泼但也顽皮。
90后的我们热爱祖国。不容许自己的祖国受到伤害，例如:钓鱼岛事件。黄岩岛事件。
90后的我们在祖国母亲的呵护下健康成长，茁壮成长。我们也会努力学习，长大后为祖国的建设，奉献出自己一份微薄的力量!让别的国家不敢小瞧咱们中国。
90后的我们当中大多数是，独生子女，但是我们并不是娇生惯养。我们也常常帮父母做一些力所能及的事情。
金无足赤，人无完人.每个人都有自己的优点和缺点，我们90后也不例外。90后的我们爱看上网。许多90后甚至迷恋上了它，学习成绩下降，造成了严重的后果。他们享受着优越的物质条件，但他们的内心却是空虚寂寞的，他们不懂得珍惜生命，感恩社会，却整天沉迷在游戏中无法自拔，浪费大好青春。
我们90后是幸福的，是快乐的，是时代的健儿，是祖国未来的希望。在这样一个先进的时代，我们应该更加努力，奋发向上，为祖国的繁荣昌盛添砖加瓦
从古至今钓鱼岛都是中国的。在某些情况下，日本是中国的!
我的演讲完毕，谢谢大家的收听
“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”
和谐，便是一种幸福的感觉。
时光匆匆，流年似水。不知不觉中，我长大了。童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。
现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。
和谐，便是不和谐中的完美。
在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。
而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。
找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。
成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!
又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。
采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。
和谐的赞歌，和谐的舞曲，和谐的风俗，和谐的故事…都比不上你自己找到的和谐…那么充实，那么快乐…
那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。
享受快乐，迎接和谐!
在此，我希望看了这篇文章的人能得到他们心中的和谐…
追求梦想，是每个人应有的权利。老天都公平地把每一个追求梦想的机会分到了每个人的手里。只有每个人努力去争取自己追求梦想的机会，你才不枉老天对你的赏赐。
从小到大，梦想不停变化。每当梦想改变时，就说明我们的知识增加了，对社会的理解也改变了。梦想的改变，这在我们的成长过程中会经历无数次。但我们追求梦想的脚步，永远都不能停止!
梦想的路上会有嘲笑，会有失败，……但我们都不能放弃，即使失败了，我们依然要微笑，然后重新开始。一个人如果连梦想都放弃了，那么这个人活在这个世上就没有什么意义了吧，我们的人生不要没有意义，我们要实现我们的梦想!
梦想，一个很美丽的词语，我们为梦想付出了那么多，很多人都会说不值得，但是，等到成功的那一刻，什么付出都值得了!从哪里跌倒就从哪里站起来，风雨过后会有彩虹，我们坚信只要努力，就一定会取得成功。
“梦想其实并不遥远，只要我们努力一下，再努力一下，梦想就会实现。”
亲爱的同学们：
大家早上好!
今天由我来为大家进行课前三分钟的演讲，我感到十分的荣幸。今天我演讲的主题就是自信。
不知道大家有没有听过这么一句话：“我宁愿选择骄傲也不选择自卑。因为骄傲需要资本，资本需要积累，积累需要汗水，而自卑却什么也不需要。”这句话是我在看乔松楼将军在复旦大学演讲视频时偶然间听到的。
每个人的人生都并非一帆风顺，并非永无波浪的湖面。而是一场充满艰辛，坎坷，曲折，充满挑战与挫折的旅途。属于我们的每一个新的一天都是一次挑战。在迎接每日的朝阳时，我们需要足够的自信来克服遇到的困难，不要一遇到一点困难就觉得是世界末日了，其实都会过去的，并没有那么困难。
爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对哒伐不屑一顾。他说：“假如我的理论是错的，一个人反驳就够了，一百个零加起来还是零。”
同学们，或许我们无法成为像爱因斯坦一样成为为社会做出极大贡献的人。但我们依旧应该向他一样自信的面对一切，面对困难，面对挫折，或许前面有很多的机会在等着我们。
居里夫人说过：“我们应该有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的，无论发生什么事情，活着的人总要照常工作。”正是自信，支持她在经受了失恋、丧夫、社会上的流言蜚语等打击之后，两次荣获了诺贝尔奖，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。
我一直都坚信，自信是一种力量，一种引领我们坚持的力量。无论身处顺境，还是逆境，都应该微笑地，平静地面对人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命运之神一次次把我们捉弄，只要拥有自信，拥有一颗自强不息、积极向上的心，成功迟早会属于你的。
亲爱的同学们，从今天开始，从现在开始，我们都可以把汗水的积累转化为骄傲，自信的资本。以舍我其谁也的雄心壮志面对我们应该面对的每一次考验。让我们的学习生活成为人生光彩绚丽的回忆。
我的演讲完毕，谢谢大家!
有人说雨花石是泣血的，因为它上面的红色是烈士的血凝成的。
在我家的书桌上就有几块，望着那美丽迷人的雨花石，我心里真有说不出的喜欢。雨花石是花形的石，是石质的花，是观赏石中的一朵奇葩。传说有位云光法师在现今的雨花台讲经说法，结果感动了上天，顿时落花如雨，故称“雨花石”。
雨花石花而冠雨，精致美观，小巧玲珑。它以其独特的质、形、纹、色、象和意境美，使人观之心旷神怡，倍受人们青睐。雨花石色彩丰富，有血红、茄子紫、墨黑、深蓝等，特别好看。除此之外，光洁的石面上，图案也奇妙无穷。有美丽的少女，在悠闲抚琴;有活泼的小猴，采摘蟠桃;有顽皮的孩子，在河边嬉戏;有可爱的小鱼，在水中畅游……其中，最令人赞不绝口的还要属“映山红”了。整个画面以“红”为主色，由近及远，不同种类的红，赤朱丹彤，充满着诗意，让人犹如身临其境一般。
近年来，古风复起，雨花石成了许多文人墨客的心爱之物。周恩来曾经收藏过雨花石，前国务院副观赏过雨花石，汉城奥运会上中国体育代表团将雨花石作为中国的象征永久地保存在汉城。
鉴于雨花石如此之美，便有了“天赐国宝，中华一绝”的称号。记录片《泣血的雨花石》的播放，又一次掀起了“雨花石”的热潮。
小小的雨花石，竟有着这么丰富的内涵!
一米阳光，携一袖书卷，旖旎墙角的午后静谧;墨香四溢，弥漫在那轻啜的青瓷茉莉花茶里;葱翠的绿萝攀沿尘香，止不住的幽长，却奈不住星光的璀璨，梦了一场。
信步来回走动，思绪藏不住忧伤，煦风擦肩，也只是瞬间的抬首。
一段心事，夜阑无惊;却在梦醒时分，痛楚寒衿。
春去，秋来;花开，心冷;剪月依旧，伊人不复。岁月的泪滴凝成琥珀，容颜的刻痕凝成遗憾，换不回的青春，留不住曾经的美好。纵使再娇贵的花儿，再耐寒的松柏，终有一天，会断层在书香的扉页。那些飘香的过往，错失的相守，也只是记忆里一闪而过的余味。没有人再忆起，没有人再上演，只等三生石上的下一世再一次遇见。
一辈子，就这样，以为很长的路要走，以为很多的风景要看，待日出漫上云霄之际，恍若一个梦的伊始，才发觉原来漫漫人生路只有几步之遥。一路的荆棘，一路的欢笑，只是午后闲聊的一抹笑靥。再回首，转换了时空，暗淡了湖光，独留一地的斑驳。
也许，我们都曾感慨，都不想空留惆怅，所以在征途中匆匆寻找，疲于奔命，想在人生的画册里勾勒最绚烂的色彩。待走到尽头时，才发觉想要拥有的完美永远都是残缺，想要的结局永远都近在咫尺。其实，每个人的路都是不可定格的，每段红尘都要沾染阳光，每份情愫都要姻缘牵线，每个结局都是偶然中的必然。所以，尘世如烟的我们，不必刻意强求悬在空中的楼阁，身边的每处风景都有你的气息，那如火如荼的美，依偎肩头，怜取眼前。
篱笆碎影，剪辑阳光的纤陌，透过云彩的光洒在指尖，稀稀落落。嘴角轻浮的酒窝荡漾的是雪山清潭，眉梢扬起的是不经意划落的星辰。轻翻手中书卷，帘卷清风的相逢，心底的那层怨愁消了踪迹，原来纠结于心的只是不曾明白。
太过在意，所以执念不休;太想完美，所以擦肩瞬息的美;太不懂得放下，所以一直纠缠;苦闷的是自己，后悔的也终究是自己。
也许，该走出自己种下的阴霾，拾起斑驳在地的阳光，在这样娴雅的绿萝树下悠然的静思。抑或背上行囊，踏上雪域迷城，追寻不敢涉足的奇遇。又抑或撑着油纸伞走上苏州的断桥，在江南水乡尽情的欢畅。这些都是信笺里暗藏的心事，该让他们行走在脚下。梦醒了，天际的霞光亮了整个地平线，潮水也涨了起来，心也跟着静了。
不曾想，自己原来可以不再忧伤，可以迎风微笑在阳光下，可以静静的走在人生途中。
放下，真的轻松很多;以前踟蹰韶逝，红颜白了青丝;却不曾想再多的担忧，也留不住岁月的倾泻不息，反而错失了沿途的美景。没有结局的结局就是最美的结局。
拾一米阳光，藏一段心事。
黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗……
你可曾想到旁边公馆里梅的心思?可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不见君”的心情，何等悲凉?两人相见，却不能嘘寒问暖，而是含泪转身，扭头离去，不容得叙叙旧情，就因惧怕周围公子太太的诽谤。由于苦苦相思，知道自己永不能与觉新在一起，梅的身体一天不如一天，即使有钰，旧情依旧牵引在她心头。哭干了泪，却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果，“此情无计可消除”!……日复一日，年复一年，身体终于吃不消，亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她，钱太太的悔恨没能将时光倒转。一个无辜的牺牲，没几天便被人用欢声替代了罢。还曾有谁记起呢?
你可曾记得鸣凤惨淡的哭声?可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地?也许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格!她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封建专制抗议，但又有谁会听她的话呢?曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢?这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢?正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!这样一个纯洁的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。
还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者(如鸣凤)，他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。他向往自由，敢于创新，大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不胆怯，不肯服从，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得!陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的打算，有对社会的新认识!
从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐败与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。
这一部传奇的着作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。
“曾经年少爱追梦，一心只想往前飞”，为梦想花开而拼搏追求的过程总是让人难忘的。虽然其中有挫折，有挑战，有竞争，但奋力去追总会让青春熠熠发光。只有通过追求，梦想才会开出绚丽的花朵。
在中国古代，李白追求“天生我材必有用，千金散尽还复来”，才有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情壮语;杜甫追求“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，才有“吾庐独破受冻死亦足”的欣慰与满足;陶潜追求“采菊东篱下，悠然见南山”，才有“结庐在人境，而无车马喧”的闲适安逸。看来，追求可以使梦想花开。
正如一位哲人所说：“人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。”这使我想到了李娜，这个怀揣梦想的中国姑娘，用自己训练的汗水，坚韧的毅力，不懈的追求，终于历史性的获得法国网球公开赛女单冠军，成为中国乃至亚洲在网球四大满贯上夺得单打冠军的第一位选手。我想，荣耀的光圈背后是李娜对梦想执着的追求，才使她获得巨大的力量赢得冠军。追求，让李娜的梦想花开。
偶然进入蚌中的一粒沙，在蚌的日日磨砺下不渝地追求灿烂，方才成为一颗温润如玉的珍珠;偶然遗于石缝的一个种子，在日曝雨打下不渝地追求茂盛，方才长成黄山上气势如虹的迎客松。
而20xx年度“感动中国”十大人物之首黄旭华，他有一个梦想便是：“让祖国拥有核潜艇”。为了这个远大的梦想，他默默地追求着。寒来暑往，心中不变的是对祖国人民的忠诚，甚至使他的老母亲从六十岁一直等到九十岁才见到他一面。他用行动告诉我们追求的过程有困难，有挫折，但绝不应该放弃，让追求化为核潜艇一般，无声，却蕴藏着巨大的力量。追求，让黄旭华的梦想花开。
大家似乎只知道梵高的成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年，众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时的他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗，众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年的他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠。
他们为梦想都在奋力地追求着，他们的追求似朵朵希冀的浪花沾湿他们的灵魂，却又似红日之火燃点他们真正的自己，使他们在追求的过程中不断成长。
梭罗曾说：“只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。”很多人说，《老人与海》中的老人很愚蠢，一个人孤独地同鲨鱼搏斗，历尽千辛万苦，最终却拖回鱼骨，一无所获。而我认为老人是一位智者，他知道去追逐自己的梦想，体会同鲨鱼搏斗的乐趣，他虽失肉体上的食粮，却换来精神上的存量——追求梦想的快乐。
溪流入海，虽九曲十弯，却依然执着，因为它追求永恒;大雁南飞，即使是崇山峻岭也决不放弃，因为它追求温暖。无论是古人还是今人，对梦想的追求总是执着，永不停歇。追求是一种伟大的力量，定会使踏实的我们的梦想绽放缤纷的花朵。
大家好：
我演讲的题目是学会感恩。
古人有云，“滴水之恩，当以涌泉相报”，何况如此大恩大德!这都不感激，可见在当今时代，感恩已经显得不那么重要了。有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。
我们每个人都要学会感恩，都要有一颗感恩的心。我们要感恩父母，是父母把我们带到这个美丽的世界;还要感恩老师，是老师教会了我们做人的道理;感恩同学.朋友，是他们在我们伤心的时候安慰我们;感恩书籍，是书籍让我们的知识宝库丰富，带着我们遨游只是海洋;感恩生活中的每一个困难，是它们让我们变得坚强;感恩生活中的每一个人。就像歌里面唱的“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己......”
怀着一颗感恩的心，去看待你周围所有的人。感恩伤害你的人，是他们，磨练了你的意志。感恩鼓励你的人，是他们，让你信心十足。感恩授予你知识的人，是他们，照亮了你前进的道路。感恩哺育你的人，是他们，让你丰衣足食。感恩帮助你的人，是他们，给了你再生的希望。感恩嘲笑你的人，是他们，激发了你的自尊。
让，是一种文明，是一种道德，是一种文化。翘首回顾中华五千年的历史长河，“让”随处可见。“让”已流入中国人的血液，注入中国人的骨髓。“让”，虽只见于细微之处，却营造了一片充满阳光的天空。
在公共汽车上，年轻人起身让座给老人、小孩、妇女。一个渺小的动作，却深深注入每个人的瞳孔，激荡着每个人的心灵。阳光透过窗口柔和地射进来，多么和谐呀!
田间的小路，狭窄而又曲折地伸向远方。一山难容二虎，一条小路难容二人，一人站在旁边的田梗上，等待着另一人的走过。一个轻轻的迈步，方便了他人，快乐了自己，阳光普照大地，照出了人的心灵，照出了人的美德。
“让”，有时可以制造一份惊喜，一份美好。
今天你或许给某人让了座，你会觉得今天的旭日东升格外美丽，今日的风格外凉爽，今日的鲜花开得格外烂漫。——“让”，制造了惊喜。
母亲让出了自己的青春，自己的岁月，自己的全部，换来了子女的平安，子女的青春，子女的幸福。——“让”，制造了美好。
“让”使白云显得格外飘逸，敞开一片充满阳光的天空。“让”的过程如品茶，越品越香浓;“让”的形式如喝白开水，越饮越单纯;“让”的结果如蜂蜜，一直甜到脚底。
让鼠标脱离指尖，你会发现原来书海里也有宝库;让忧郁的心远离，你会发现原来生活如此美妙;让飘荡的心回归，你会发现原来学习如此有趣。
其“让”也，足以显才，足以博赞，足以炼情。让出一种风度，一种品味，一种人格。“让”可使扭曲的心灵回归到正确的轨道，“让”可使今日的辉煌为明日的发展打下基础，“让”可使阴暗的天空充满阳光并发出迷人的色彩。
你让，我让，大家让，这样就能营造出“我让人人，人人让我”的和谐社会氛围。没有“让”的日子犹如没有阳光的日子。没有一只鸟的树林不成树林，没有一滴水的江河不成江河，没有一点“让”的社会不成社会。
仰望，旋转。看着那金色的太阳神身，一瞬间穿越时空感受到金沙人民的智慧与信仰。我们看不见他们，摸不着他们，却真切地感受到了他们的一切。
——题记
那曾经是一个祥和的村落，坐落于某个山脚下，村外的鹿群精灵般轻盈的行走在草丛里，沉着得像在丛林里散步。村里的孩子们嬉戏着，妇女们翘看企盼打猎的男人们回家，老人编织竹筐……然而，几千年的循环和变化，金沙人民被忘却了，他们的村落，文化，终于被掩埋在了黄土中之中。以至于后人根本对他们毫不知晓……
几千年后。
人们找到了他们。填补了历史的空白。但是，他们，金沙人民的文化呢?都被一一陈列了。我从各个陶器前走过。古国的文化被囚禁了。它们的寓意并不是我们都懂得的。那么，难以想象，像太阳神鸟这样的金饰，又有多少个工匠用尽他们的生命来雕琢的呢?它的背后，它的意义谁又能明白?无法释然的金沙古国。
玛雅人民祭祀着水神。他们相信水是有灵魂的，那金沙人民呢?他们也是相信“万物有灵”一说法。他们制造了无数用来祭祀的器具，大多数用玉石、金子及铁等自然元素来雕琢，其工艺能与现代科技所制造的首饰挂饰媲美。这在当时应该是一件极困难的事——他们用来切割的工具是线。他们用线来切玉石，要献给神明最精美的物品，已表示他们的虔诚。或许，这些迷信早已消失，但对神的向往，祈祷没有消散，就像玛雅人民对水神的祈祷也是一样的。
那时的人们采用墓葬的方式。于是考古学家在村落附近发现了成千上百的墓葬。博物馆给游人展览了大约六七个墓。有两个是孩子的墓，小小的脑袋卷缩着，从身高看来，只有五、六岁而已。我猜想或许这是两个染上某种疾病或者被什么东西弄伤了却无法医治的孩子，但无论如何，他们都是金沙人民在向我们讲述三千年前的古蜀文明。还有一座引人注目的合葬墓应该是夫妻合葬，两具尸体，不，是骨架，和孩子墓里透出的恐惧和丝丝顽皮截然不同。两人都平静的躺着，睡了一般。虽然墓里的两个人并没有紧紧挨着，但是有相亲相爱的人在一起，死亡又算什么呢?另外靠里放置着一个穷人的墓，据说出土时，墓里没有一件陪葬品。而另外的墓里则有大量陪葬品，可见当时已经有明显的贫富之分，地位悬殊了。
我们古老的先人为我们留下的无尽的智慧，还有匪夷所思的问题，是我们这些后人无法理解的财宝。埃及的金字塔，玛雅人的神殿，金沙的太阳神鸟。我仰望，旋转，希望某天他们能告诉我其中的答案。这种探索，感受着古人的智慧所在的乐趣，是回味无穷的。只有自己体验了，才会明白：跟古人相比，我们还不够聪明。
feeling of youth
no young man believes he shall ever die. it was a saying of my brother's, and a fine one. there is a feeling of eternity in youth, which makes us amend for everything. to be young is to be as one of the immortal gods. one half of time indeed is flown-the other half remains in store for us with all its countletreasures; for there is no line drawn, and we see no limit to our hopes and wishes. we make the coming age our own-
the vast, the unbounded prospect lies before us.
death. old age. are words without a meaning. that paby us like the idea air which we regard not. others may have undergone, or may still be liable to them-we "bear a charmed life“, which laughs to scorn all such sickly fancies. as in setting out on delightful journey, we strain our eager gaze forward-
bidding the lovely scenes at distance hail!
and see no end to the landscape, new objects presenting themselves as we advance; so, in the commencement of life, we set no bounds to our inclinations. nor to the unrestricted opportunities of gratifying them. we have as yet found no obstacle, no disposition to flag; and it seems that we can go on so forever. we look round in a new world, full of life, and motion, and ceaseleprogress; and feel in ourselves all the vigor and spirit to keep pace with it, and do not foresee from any present symptoms how we shall be left behind in the natural course of things, decline into old age, and drop into the grave. it is the simplicity, and as it were abstractedneof our feelings in youth, that (so to speak) identifies us with nature, and (our experience being slight and our passions strong) deludes us into a belief of being immortal like it. our short-lives connection with existence we fondly flatter ourselves, is an indissoluble and lasting union-a honeymoon that knows neither coldness, jar, nor separation. as infants smile and sleep, we are rocked in the cradle of our wayward fancies, and lulled into security by the roar of the universe around us0we quaff the cup of life with eager haste without draining it, instead of which it only overflows the more-objects prearound us, filling the mind with their magnitude and with the strong of desires that wait upon them, so that we have no room for the thoughts of death.
