编者按：今天是秋分，作者由日常生活的小事想起了周围的环境，衬托出秋分时期的伤感之情，表达了作者想念远方的人的思念之情。
今天是9月23日，又是秋分时节了。人尽皆知的地理常识告诉我们：春分秋分，昼夜平分。很喜欢这样平分日夜的时候。可是，昼与夜，它们在哪里平分呢?是在我们睡着的半夜呢?还是在秋日当空的正午呢?这个问题看起来毫无意义。
秋分了，南下的冷空气与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次的降水，气温也一次次地下降。到了“一场秋雨一场凉”的时候了，酷暑不再，收获的季节已经到来了——让我们也象农人一样，如收割庄稼一般的来收拾我们一年的心情吧。
《春秋繁录》中说道：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分时节，或是秋高气爽、皓月冰清;而或寒霜已降、冷雨纷纷，我们的心情也就在这样寒暑的平分交替中，或者在晴空丽日中感到“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”;或者是在秋风秋雨中心情寂寥，道一声“夕阳西下，断肠人在天涯”。
开心的事情，一件件历数保存，收藏进记忆的仓库里啦，留着以后慢慢的受用。伤心的郁闷的事情，用忘记的风车把它们象谷子的糠壳一般的吹出去吧，不要再留在我们身边了，我们明年还要播种更多的快乐。
然而，寒暑更替，斗柄旋转;春播夏种，秋收冬藏，千载以来，莫不如此，又何尝因为我们的喜悦忧愁而有所改变呢?古人在“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”的诗句中表达了“以哀景写乐”和“以乐景写哀”的情感与环境的鲜明对比，那么，只要我们心情真的开心了，也不会因为秋风秋雨而压抑的吧?
既然提到了《诗经》，便不可不提那首《豳风·七月》，诗里唱到：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下。”朱熹注解说：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。”
其他几种小虫不太熟悉，单说这蟋蟀吧，它是名副其实的“秋虫”，它们潜隐于草柯土块间，无声无息地憋了一夏天，人们几乎忽视了它们的存在，但是，一入秋天，它们就开始了天籁的鸣唱。正可谓“江山季有鸣虫出，各领风骚数十天”啊!秋天，蟋蟀正其时也。
因为蟋蟀入秋才开始鸣叫，这时天气渐凉，人们听到蟋蟀的叫声就知道要准备寒衣了。古时商业不发达，一切穿着都要家里的女人们一针一线地做出来，古语云：“蟋蟀鸣，懒妇惊”就是这个意思。《木兰辞》首句云“唧唧复唧唧，木兰当户织”就是一幅“织女轧轧弄机杼，秋虫唧唧透窗纱”的美丽秋景图。
“蛐蛐儿”则是蟋蟀名字的现代化，也是最土气的名字，虽不登大雅之堂，但叫起来却形象亲切。就像人的乳名，当你回到阔别已久的家乡，听家乡老人们叫一声你久违了的乳名，听起来便别有一番滋味在心头。
秋分过后，昼短夜长，秋渐行渐深，秋虫的叫声也越来越多，愈渐嘹亮，蟋蟀们承续着知了的歌声，这是它们的季节，鸣唱是它们的权利。清夜不寐，伫立于花前月下婆娑的树影下，静听天地间悠荡着蛐蛐蛐蛐的促织声，在它们声音的轮换中，我们走出夏天，走进秋天，与万物一起继续着天地和人世的轮回。
今日秋分，不过是把秋分离了，一端接着一端，还会继续下去。倒是这秋夜风大，露水深重，或太早有了寒意，您可千万记得添衣呀。
作者|徐公
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