辛卯岁末，应常州好友增红兄之约，两个语文人自驾赴皖，至滁州醉翁亭小游。
我们由苏入皖，从宁到滁，渐近琅琊景区，便不由自主地欣然背起《醉翁亭记》：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美……”
车子经琅琊古道，直至山门。只见山门楼牌高耸，飞檐斗角，门楣处有苏轼题写的“琅耶山”三字，遒劲有力，颜色斑驳，苍古深邃，远处琅琊逶迤，层峦叠嶂，寒树丛立，让我油然而添几份肃穆之感。
是日天不晴朗，满目灰暗。走进山门，不见很多游客，少熙攘，少喧哗，偶闻几处鸟鸣，感觉很静。我们很喜欢这样幽静的氛围。
首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建筑为苏州园林风格，亭堂飞檐翘角，色彩淡雅和谐，山上峰峦叠翠，山下亭、台、轩、廊、小桥、假山曲径相通，景色宜人。特别吸引我们的是墨苑碑廊的黑白碑刻，这里有很多关于琅琊山、醉翁亭的墨宝镶刻于此。我与增红选择在文征明书《醉翁亭记》的巨型横式碑刻下以及蔡元培书的“山水清音”碑刻前留影。
离开琅琊墨苑，经醉翁潭，我们到了醉翁亭。只见醉翁亭前横卧一条浅浅的山涧，业已水落石出，一座窄窄的小石桥跨越山涧，联接琅琊古道与醉翁亭。一块巨石上勒刻“千古醉翁亭”五个大字，系李瑞环在醉翁亭千年之庆时所书。跨越石桥，踏四五级石阶，过一道门楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方门，连过两道砌有三两级石阶的门槛，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭里，四柱之外是粉墙黛瓦的镂空围墙，透过由古图案镂空的墙窗，我看到远山邈邈，古道盘旋，古木幽森，山涧蜿蜒，我忽然有思接千古的感觉，千年之前，欧公就是在此写“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
醉翁亭属于千年遗址，欧阳公馆则属于现代建筑。它位于醉翁亭西400米处，分东西两院，以亭廊相连，庭廊两侧镶刻了苏轼、苏唐卿、祝枝山、赵孟頫、文征明、董其昌等历代名家书写的《醉翁亭记》碑刻，置身其中，令人叹为观止。欧阳公馆即欧阳修纪念馆，由郭沫若亲笔题写匾额。馆内正中悬有“一代文宗”巨匾，且塑有欧阳修塑像和全面介绍欧阳修生平的三十幅壁画，充分展示了欧阳修的为人、为政、为学、为文，以历史本来面貌，将欧阳修的形象再现于广大游人面前。
馆内还陈列着历代收有欧阳修诗文的书籍。馆内没有他人，只有我与增红两人。我们细细阅读三十幅壁画，并站在欧阳修的塑像前，大声诵读由苏轼亲书的《醉翁亭记》，感觉到幽古豪放之气充盈我身。我特别喜欢欧公塑像两侧柱子上的一副对联：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰辅树正气立正义旷典千秋”。断句诵读了好几遍以致成诵。一个语文教师，在醉翁亭下，置身欧阳公馆，立于欧公面前，大声诵读由苏轼书写的《醉翁亭记》，这是一件多么有意义的事情。于是，我想起了1997年的春天，我在武汉黄鹤楼上面对长江默念《黄鹤楼》，20_年的夏天，我在岳阳楼上，面对浩浩汤汤的洞庭湖朗诵《岳阳楼记》的情景。现代与历史一次次地交汇，我与古人一次次地面晤。穿越时空，总会有偶然的相遇。
从欧阳公馆到深秀湖还是有段距离的。用《醉翁亭记》里的句子来说，“峰回路转”，我们“山行六七里”，过“蔚然深秀”门，眼前忽见一泓湖面，四面环山，一湖如镜。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自琅琊溪，清澈透底，九曲桥、湖心亭、玉带桥与四周山色相映成趣。我禁不住快步来到湖边，俯首蹲身，用手撩拨湖水，清凉透心，水花飞溅，湖面顿时展开涟漪。
欧公从前建亭撰文雅乎千载，樵夫如今游山抒怀快哉一日。滁州归来，遂写《醉翁亭游记》以述感并备忘。
安徽省滁州琅琊山上因为有了醉翁亭，使得这座原本普通的山闻名于世。从亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”欧阳修爷爷这千古名句，成为一个传奇的旅游胜地。
今年秋季的一个双休日上午，妈妈带我去了一趟琅琊山游玩。清晨，湛蓝的天空万里无云，好像被清水洗过一样。在驶往琅琊山的旅游大巴上，我和妈妈有说有笑，加上导游阿姨风趣幽默的话语，更增添车内明热闹气氛。从南京到滁州琅琊山的路途并不远，汽车行驶了一个多小时便到达琅琊山下。下车后，导游阿姨领着我们走过古朴的山门牌时，我看见“琅琊山”三个大字苍劲而飘逸，从导游阿姨嘴中得知，这三个字和醉翁亭三个字，都是大文豪苏轼爷爷的真迹，这字真漂亮，苏爷爷不仅写了一手好文章，也写得一手好字。
我们沿看蜿蜒的石板路走着，路两旁是挺拔的参天大树，一棵棵大树像一位位威武的解放军战士，守护着浓荫苍翠的琅琊山，这些大树像披了件绿色大衣，一片连着一片的绿，仿佛把四周的空气都给染绿似的。走了没一会儿，我终于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整个亭子像一只即将腾飞的白鹤，亭子依山傍水，亭台小巧别致，清澈的溪水声，树上乌儿的鸣叫声，给醉翁亭一种幽静的韵味。
导游阿姨告泝我，当年，欧阳修被朝延贬到滁州时，他特别喜爱琅琊山的灵气。经常在办完公务后，他便到山上来游玩。一天，欧阳修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁边观看下棋的人，被这场大雨浇成落汤鸡。于是，有人提议在这里兴修一个亭子，这样即可以避雨，也前来该处游玩的人提供休息的场所。
不久，当地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好后，取个什么好名字让当地人犯了难。一天，欧阳修喝醉洒后来到这里，他醉熏熏地望着亭子沉思一会后，为这座亭子取名为‘醉翁亭‘，并写下他那篇脍炙人口的《醉翁亭记》。我站在亭子西侧的宝宋斋，望着室内两块石碑上，镌刻的《醉翁亭记》全文。此时，我心中有种想喝酒的冲动，想知道当初欧爷爷是如何在醉酒下，写出这篇传世之作的。
回家路上，琅琊山上古树，小桥，溪水，亭阁和寺庙等，构成了一幅醉翁亭的山水画卷，留在我的记忆里。
辛卯岁末，应常州好友增红兄之约，两个语文人自驾赴皖，至滁州醉翁亭小游。
我们由苏入皖，从宁到滁，渐近琅琊景区，便不由自主地欣然背起《醉翁亭记》：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美……”
车子经琅琊古道，直至山门。只见山门楼牌高耸，飞檐斗角，门楣处有苏轼题写的“琅耶山”三字，遒劲有力，颜色斑驳，苍古深邃，远处琅琊逶迤，层峦叠嶂，寒树丛立，让我油然而添几份肃穆之感。
是日天不晴朗，满目灰暗。走进山门，不见很多游客，少熙攘，少喧哗，偶闻几处鸟鸣，感觉很静。我们很喜欢这样幽静的氛围。
首景即琅琊墨苑。琅琊墨苑建筑为苏州园林风格，亭堂飞檐翘角，色彩淡雅和谐，山上峰峦叠翠，山下亭、台、轩、廊、小桥、假山曲径相通，景色宜人。特别吸引我们的是墨苑碑廊的黑白碑刻，这里有很多关于琅琊山、醉翁亭的墨宝镶刻于此。我与增红选择在文征明书《醉翁亭记》的巨型横式碑刻下以及蔡元培书的“山水清音”碑刻前留影。
离开琅琊墨苑，经醉翁潭，我们到了醉翁亭。只见醉翁亭前横卧一条浅浅的山涧，业已水落石出，一座窄窄的小石桥跨越山涧，联接琅琊古道与醉翁亭。一块巨石上勒刻“千古醉翁亭”五个大字，系李瑞环在醉翁亭千年之庆时所书。跨越石桥，踏四五级石阶，过一道门楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方门，连过两道砌有三两级石阶的门槛，眼前便是醉翁亭。千年醉翁亭，赫然在眼前。站立在醉翁亭里，四柱之外是粉墙黛瓦的镂空围墙，透过由古图案镂空的墙窗，我看到远山邈邈，古道盘旋，古木幽森，山涧蜿蜒，我忽然有思接千古的感觉，千年之前，欧公就是在此写“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”的吧?醉翁亭正是如欧公文章所言“有亭翼然”，我还想，千年前的欧公就是于此亭之上享用“宴酣之乐”“众宾欢也”“太守醉也”的吧? 驻足小坐，忽见几枝腊梅已开出黄灿灿的花来，且香气盈盈，我又在遐想，这香气一定发自千年之前，欧公当年就是在此闻香把盏、作文写诗的。想到此，我不由感动，我与欧公已经有了一回晤面了，我仿佛看到当年“射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者”的情景了。逗留醉翁亭，见亭柱上有两副对联，我很是喜欢，一幅是，“饮既不多，缘何能醉;年犹未迈，奚自称翁”，另一幅是“翁去八百载，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤”，可谓妙绝。环绕醉翁亭的亭阁不少，比如，二贤堂，宝宋斋，冯公祠，古梅亭，意在亭等，与醉翁亭相映生辉，构成了一组古亭堂斋群，或粉墙相隔，或曲径通联，或拱门相望，别有一番风景。世称醉翁亭为“天下第一亭”，这不仅有史为证，更是以物为证的。
醉翁亭属于千年遗址，欧阳公馆则属于现代建筑。它位于醉翁亭西400米处，分东西两院，以亭廊相连，庭廊两侧镶刻了苏轼、苏唐卿、祝枝山、赵孟頫、文征明、董其昌等历代名家书写的《醉翁亭记》碑刻，置身其中，令人叹为观止。欧阳公馆即欧阳修纪念馆，由郭沫若亲笔题写匾额。馆内正中悬有“一代文宗”巨匾，且塑有欧阳修塑像和全面介绍欧阳修生平的三十幅壁画，充分展示了欧阳修的为人、为政、为学、为文，以历史本来面貌，将欧阳修的形象再现于广大游人面前。
馆内还陈列着历代收有欧阳修诗文的书籍。馆内没有他人，只有我与增红两人。我们细细阅读三十幅壁画，并站在欧阳修的塑像前，大声诵读由苏轼亲书的《醉翁亭记》，感觉到幽古豪放之气充盈我身。我特别喜欢欧公塑像两侧柱子上的一副对联：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰辅树正气立正义旷典千秋”。断句诵读了好几遍以致成诵。一个语文教师，在醉翁亭下，置身欧阳公馆，立于欧公面前，大声诵读由苏轼书写的《醉翁亭记》，这是一件多么有意义的事情。于是，我想起了1997年的春天，我在武汉黄鹤楼上面对长江默念《黄鹤楼》，20xx年的夏天，我在岳阳楼上，面对浩浩汤汤的洞庭湖朗诵《岳阳楼记》的情景。现代与历史一次次地交汇，我与古人一次次地面晤。穿越时空，总会有偶然的相遇。
从欧阳公馆到深秀湖还是有段距离的。用《醉翁亭记》里的句子来说，“峰回路转”，我们“山行六七里”，过“蔚然深秀”门，眼前忽见一泓湖面，四面环山，一湖如镜。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自琅琊溪，清澈透底，九曲桥、湖心亭、玉带桥与四周山色相映成趣。我禁不住快步来到湖边，俯首蹲身，用手撩拨湖水，清凉透心，水花飞溅，湖面顿时展开涟漪。
我们到深秀湖已是午后，无奈饥肠辘辘，但是，因为时至岁末，饭馆已都休业，我们只好在湖边一家小店里泡了盒快餐面充饥，然而，尽管如此，我们也觉得心满意足，且与增红戏言：面客之意不在面，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之面也。临别时，我还买了一把书有《醉翁亭记》的扇面以作纪念。
离开深秀湖，我们又是一路照相，把不少石刻摄进相机，有乔石书的“琅琊山”，沈鹏书的“与民同乐”，欧阳中石书的“千年醉翁”等。
我与增红一路下山一路聊天，慨叹此行无悔，收获颇丰。增红说：“何处无亭?何处无湖?但少闲人如吾两人者耳!”我连声称好。晚上，我们在南京与朋友聚，席间觥筹交错，言谈甚欢，其间我自然少不了讲述小游醉翁亭所见所感，不知不觉酒多兴浓，便随口而出：“苍然白发，颓乎其中者，樵夫醉也，樵夫谓谁?昆山老刘也。”
欧公从前建亭撰文雅乎千载，樵夫如今游山抒怀快哉一日。滁州归来，遂写《醉翁亭游记》以述感并备忘。
各位游客朋友们：大家好!我是你们本次的地陪导游小南。在接下来的时间里，我负责你们为期一周的景点讲解、食宿安排等工作。希望以我的专业服务，能让大家：吃得好，休息得好，玩得好，快快乐乐地赏山玩水。
咱们中国有四大名楼。大家有谁知道都是哪四大名楼?从建造的时间先后看，有安徽滁州的醉翁亭(1420xx年)、浙江绍兴的兰亭(始建于公元353年，毁于战火。现在的亭子是1548年重建的)、北京的陶然亭(1695年)、湖南长沙的爱晚亭(1792年)。
那么请大家说一说，四大名楼都和哪些名人有关?有谁知道?唐宋八大家之首，欧阳修写了《醉翁亭记》;大书法家王羲之，书写了《兰亭集序》;陶然亭是清代的工部郎中江藻，在北京慈悲庵西部构筑了一座小亭，取自白居易诗:“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。”爱晚亭则是取自唐代杜牧的《山行》:“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
前面就是我们此次赏玩的景点之一——醉翁亭。1420xx年，38岁的欧阳修和当时的宋仁宗，搞不好关系，被贬为滁州作知州，就是现在的市长。欧阳修和琅琊山里的智仙和尚，平时很谈得来。智仙和尚还专门建造了一座亭子，供欧阳修歇脚用。欧阳修任太守期间，经常与客人一道来这里饮酒设宴，不醉不归。他上任后的第二年，命名并撰写了《醉翁亭记》。而醉翁亭也因为此文而闻名遐迩。
环绕着滁州，四周全是高山，西南方的山峰、树林和山谷尤其优美。远远望去，树木郁郁葱葱，景色幽深秀丽的是琅琊山。沿着山，我们现在大概上了六七里，前面听到的是潺潺的流水声。看前面两峰之间飞泻而下的水流就是酿泉。
前面山路崎岖，请游客朋友们注意脚下。一定要脚踏实地，一步一步小心迈步。大家随着我手指的方向看过去，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样的亭子。紧靠着峻峭的山壁，小巧而独特。那，就是著名的醉翁亭。
大家有谁知道，在《醉翁亭记》中家户喻晓、最脍炙人口的句子是什么?大家和我一起说——“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
我们面前的这座亭子就是醉翁亭。醉翁亭被誉为“天下第一亭”。20xx年11月“醉翁亭”以邮票形式出现在《中国名亭(一)》中。景区内亭、台、轩，风格各异。园中有园，景中有景，人称“醉翁九景”。
这棵白梅花，相传是欧阳修当年亲手栽培的。树龄已过千年，算是一棵梅树老寿星啦。
大家看，这个醉翁亭子，全是用木头精雕而成。这把太守坐过的椅子，已经用了好多年了，至今完好如新。
请大家闭上眼睛，轻轻触摸这木椅，体味一下当年太守赏尽美景、开怀而饮那一刻的惬意吧。
激情地背念：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛yǔ偻lóu提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴yáo野蔌sù，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥gōng筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
今天的景点讲解到此结束，谢谢大家的聆听。我宣布：接下来是自由活动时间，请大家拿出手机、相机，尽情地拍照吧。时间是半个小时。恳请大家两人一组，不要走散。17:00准时在千年梅树下集合。
清晨走在琅玡山蜿蜒的小路上，与孤独为伴，欣赏着道路两旁的美景。突然峰回路转，那如同瀑布从天际向下倾泻时发出的撼天阵地的响声传入耳中，瞬间孤独化为乌有，仿佛身体以置于瀑布之中，全身被水的精灵包围了一般……
加快了脚步，寻水声。可谁知，水却在“百里之外”，走得越快，心中那激动的情绪也就越加猛烈。终于在一片森林的尽头，从岩石间找到了它——酿泉。
置身于水边，不仅有吞吐长江的气势，也有“叮叮咚咚”如同少女抚琴一般温柔与调皮。寻声向上望去，在岩石顶上，一个亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鹤，在闭幕展翅一动不动在欣赏着脱俗的天籁之声;又如同一只白鹭，停下翅膀在这里小憩与景色浑然一体。趁着绿色的背景，醉翁亭红色的柱子与顶，仿佛花一般点缀在其中。绿中有红，绿中带白……既有色彩上的层次感而又不显得单调。而在晨雾的衬托下醉翁亭更显得清新、脱俗。
呼吸着清新的空气，渐渐的，雾散去了，花儿也醒来了，吐露着芳香。刹那间，醉翁亭笼罩在一片幽香之中……
几声鸟鸣划破天空，与水声相呼应。人们陆陆续续的来到了醉翁亭，喧闹声打破了林子中的安静。溪水继续奔腾不息，伴随着人们的嬉笑声，越发快乐与轻松，而醉翁亭也仿佛醒了过来调皮的好象小麻雀一般，淘气、开心地望着远处。大自然与人是那样的和谐……
夕阳照在山上，溪水声也渐渐小了，也累了……人们渐渐离去。山上一切都被金色包围着吸水也变为了深的橘红色，轻缓而优雅的弹奏着摇篮曲，鸟儿也时不时低语几句。山顶上，醉翁亭像个刚入睡的孩子……
一切又恢复了平静……
在我闲暇时翻阅课外书，知道宋代欧阳修这么一个人物，写有传世之作《醉翁亭记》，我虽没曾读过，但也给我留下深刻记忆，使我对琅琊山醉翁亭充满了神秘向往之情。今天是清明小长假的第一天，上午没有什么课外课，老爸决定带我们到滁州琅琊山一游。
琅琊山位于滁州市西南郊，城山相连，离市区不远。而滁州位于安徽东部，是一座历史悠久，山水秀美的地级城市。它距合肥市120公里，距南京才59公里，我们是全家自驾游。为避免长江大桥的拥堵，老爸带我走了一趟万里长江第一隧道，8点半钟才出门到滁州市也就10时。经当地人热情指点，自驾车可直接开进山门到景区，很容易也很快地找到了琅琊山风景区。
琅琊墨苑是进入琅琊山胜境的第一个风景区。园林似飞檐翘角，白壁漏窗，方砖青瓦，料想景色不错。但因下午四点还有一节辅导课，为了节约时间，我们没进去，此游的主要目标也是为醉翁亭而来。我们做着观光车直奔山顶古琅琊寺。琅琊寺依山傍林，建筑雄伟。寺内最大的建筑是大雄宝殿和藏经楼。大雄宝殿雕梁画栋，十分壮观。藏经楼则居高临下建在寺院的最高处。大雄宝殿旁是玉皇殿，是座无梁殿。上大雄宝殿或玉皇殿，均需通过高高的石阶而上，很壮观。寺内还有不少自然名胜，如归云洞、雪鸿洞、石上松等，各具特色。如是一一细看，得化很长时间。
我们随之往下走来到醉翁亭，醉翁亭布局紧凑，建筑别致，亭台小巧，风格独特，具有江南园林特色。总面积不大，却有九处风格各异的景致，如醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，称“醉翁九景”。游览醉翁亭的游客最多，熙熙攘攘，很热闹。我们在此拍了不少照片。 值得一提的是意在亭很别致，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”之意。出意在亭，沿石阶而上，是影香亭。有百年古梅，傲立在影香亭与古梅亭之间。游人在此可赏梅闻香。醉翁亭前有让泉。泉旁是潺潺小溪，溪水清澈见底。亭中有宋代大书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，为“欧文苏字”。
亭后最高处有一高台，为“玄帝宫”。我们登台环视，只见群山青翠，林涛阵阵，犹如置身画中。真是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，放眼青山秀水，感其言简朴而意境深远。
但我们只游到琅琊寺为止，没有再上南天门，好多景点我们照例是走马看花，以“到过、看过、知道了”为原则，粗粗一游，只求大概，不求深意。
一点多了，我也有些累了，肚子自然也叫了。我们来到市区宋城美食街，痛痛快快美餐一番。
安徽省滁州琅琊山上因为有了醉翁亭，使得这座原本普通的山闻名于世。从亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”欧阳修爷爷这千古名句，成为一个传奇的旅游胜地。
今年秋季的一个双休日上午，妈妈带我去了一趟琅琊山游玩。清晨，湛蓝的天空万里无云，好像被清水洗过一样。在驶往琅琊山的旅游大巴上，我和妈妈有说有笑，加上导游阿姨风趣幽默的话语，更增添车内明热闹气氛。从南京到滁州琅琊山的路途并不远，汽车行驶了一个多小时便到达琅琊山下。下车后，导游阿姨领着我们走过古朴的山门牌时，我看见“琅琊山”三个大字苍劲而飘逸，从导游阿姨嘴中得知，这三个字和醉翁亭三个字，，都是大文豪苏轼爷爷的真迹，这字真漂亮，苏爷爷不仅写了一手好文章，也写得一手好字。
我们沿看蜿蜒的石板路走着，路两旁是挺拔的参天大树，一棵棵大树像一位位威武的解放军战士，守护着浓荫苍翠的琅琊山，这些大树像披了件绿色大衣，一片连着一片的绿，仿佛把四周的空气都给染绿似的。走了没一会儿，我终于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整个亭子像一只即将腾飞的白鹤，亭子依山傍水，亭台小巧别致，清澈的溪水声，树上乌儿的鸣叫声，给醉翁亭一种幽静的韵味。
导游阿姨告溯我，当年，欧阳修被朝延贬到滁州时，他特别喜爱琅琊山的灵气。经常在办完公务后，他便到山上来游玩。一天，欧阳修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁边观看下棋的人，被这场大雨浇成落汤鸡。于是，有人提议在这里兴修一个亭子，这样即可以避雨，也前来该处游玩的人提供休息的场所。
不久，当地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好后，取个什么好名字让当地人犯了难。一天，欧阳修喝醉洒后来到这里，他醉熏熏地望着亭子沉思一会后，为这座亭子取名为‘醉翁亭‘，并写下他那篇脍炙人口的《醉翁亭记》。我站在亭子西侧的宝宋斋，望着室内两块石碑上，镌刻的《醉翁亭记》全文。此时，我心中有种想喝酒的冲动，想知道当初欧爷爷是如何在醉酒下，写出这篇传世之作的。
回家路上，琅琊山上古树，小桥，溪水，亭阁和寺庙等，构成了一幅醉翁亭的山水画卷，留在我的记忆里。
亲爱的各位游客：
大家好!我是你们本次的导游小宋。今天我作为大家进行，我感到十分荣幸。正值五一黄金周，借着假期出来游玩，放松身心，饱览美景，愉悦身心，能够一睹千古明楼醉翁亭，览湖光山色，大伙儿肯定会不虚此行。
环绕滁州四周全是高山，西南方的山峰、树林和山谷尤其优美。远远望去，树木郁郁葱葱，景色幽深秀丽的事琅琊山。沿着山我们现在大概上了六七里，前面能听到潺潺的流水声，看前面两峰之间飞泻而下的水流就是酿泉。前面山崎岖，因此要多走几个之字形的回，虽然多走几步也是值得的。大家随着我手指的方向看过去，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道谁设计了这个亭子，又是谁命名的?是山上的庙里的一个设计并建造了这个亭子。
这个醉翁就有点意思。醉翁是谁呢?就是鼎鼎大名的欧阳修先生。他当时任太守期间，与客人一起来这里设宴，酒不醉人人自醉，太守年纪最大，因此，大家都称呼他“醉翁”，这个亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，这个醉翁亭子，全是用木头精雕而成。看，太守这把椅子用了好多年了，但还完好如新。整个亭子看上去古香古色，你一定要坐在当年太守常坐的椅子上，闭上眼睛，轻轻触摸这木椅，一定能体味到当年太守赏尽美景、而饮那种惬意吧!
醉翁亭，位于滁州琅琊山。
北宋仁宗庆历六年，欧阳修被贬到滁州为太守。时心情之坏，可想而知。于是寄情山水，借酒抒怀。常约宾朋饮酒于琅琊寺。导游说是和尚智仙同情、敬爱欧阳修，特在半山腰为其造亭歇脚饮酒。对此，我不敢苟同，遂以小人之心度之，概因这位太守常带三朋四友到寺里喝酒，众僧怎能清修?其又是滁州最高长官，和尚可能是无奈之下，只好出此送神之策。
欧阳修自号“醉翁”，这亭子便题名为“醉翁亭”了。这位风流太守不但在亭中喝酒，连公事也常常了于亭中。导游说这是天下第一亭，现在称天下第一的太多，姑且听之吧。
读欧阳修《醉翁亭记》，起句“环滁皆山也”，区区五个字，以其老辣超凡笔力，写尽滁州形势，令我敬服得五体投地。其中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更能引起我的共鸣，因我是“钓徒之意非为鱼，是为陶情怡性也。”
醉翁亭高、径皆两丈余，并无特殊之处，只是亭子东侧坐位上有两快桌子样的小木板，是欧阳修办公用的。
登亭四顾，但见远山环亭，飞檐古朴。举首沉思，若前贤就在身边，怀古思幽之情油然而生，心里一片空明。
醉翁亭西侧，有群建筑，皆明清所建。小巧独特，风格各异，曰“醉翁九景”。令我咤异的竟有叫解酲阁，醒园的。
想来欧阳修本意是放情林木，醉意山水。要的就是一个乐字，一个醉字。虽在《醉翁亭记》说是“饮少辄醉，而年又最高，故自号曰‘醉翁’也”。可欧阳修酒量甚佳，时年未逾四十，这明明带有调侃戏谑之成份。可叹后人却在此建什么解酲阁，醒园。附庸如是，煞风景大也，可供一笑。
万幸是，当时尚无今人酒后常往的洗头房、脚浴、桑拿等，若不，“醉翁九景”壮大为“醉翁十二景”，却也非不能之事。
游琅琊山时，正值农历二月初，却听得清脆蝉鸣，以为奇。
环房皆书也!其台上诸书，封面尤美，望之深沉而凝重也，《老人与海》也。室行六七步，渐遇层层叠叠而泻出于夹缝之间者，《电脑爱好者杂志》也。峰回路转，有藉翼然临于杂志上者，教科书也。作书者谁?教材编写组。补之者谁各大教材也。读者与友来读与此，读少辄睡，而年又最高，故自号曰睡虫也。睡虫之意不在读，在乎学习知识也。学习之乐，得之心而寓之于作业也。
若夫7点而上学，17点而放学，反复无常也，学习之朝暮也。课外知识多而精彩，课内知识精而理解，自学自乐，学有所成者，学习之四十也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于听者歌于途，学者休于课，前者呼，后者应，互通有无，往来而不绝也，交流也。临书而学，知识多而难学。精细自学，内容少而学不会。各类闲书，杂然而前陈者，读者开会也。开会之趣，非丝非竹，成绩好者笑，成绩差者逃，此起彼伏，起坐而喧哗者，众宾走也。疲惫不堪，瘫倒于地上者，读者昏也。
已而夕阳在山，人影散乱，读者归而宾客无也。树林阴翳，鸣声上下，学者去而禽鸟乐也。然而禽鸟之山林之乐而不知人之乐，人之从读者学而乐，而不知读者之乐其乐也。疲能同其乐，醒能述以文者，读者也。读者谓谁?上海张海旻也!
醉翁亭，已不再是一座孤单的凉亭。总面积虽不到1000平方米，四面环山的亭园却内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅而宁静。这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。亭中新塑的欧阳修立像，神态安详。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。离亭不远，有泉水从地下溢出，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。
二贤堂
在醉翁亭的北面有三间劈山而筑的瓦房，隐在绿树之中，肃穆典雅，这就是“二贤堂”。在二贤堂我们见到的对联是：驻节淮南关心民癀;留芳江表济世文章。二贤者，欧阳修和王元之是也。欧阳修自不待言，王元之，即王禹偁，宋初文学家，一生刚直敢言。滁州在宋代属于淮南路，欧王二人都曾在滁州做过太守，欧是江南西路人(江南又被称为江表)，故有此名句。“癀”，疾苦之意。
二贤堂，初建于北宋绍圣二年(公元1095年)，系当地人士为纪念滁州前后两任太守王禹偁和欧阳修所建。原堂已毁，现堂为建国后重建。堂内有二联，一曰：“谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎，贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也”，二曰：“醒来欲少胸无累，醉后心闲梦亦清 ”对两任太守皆因关心国事而贬谪滁州愤愤不平，又为两位太守诗文教化与民同乐深表钦敬。欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵(江西吉安市)人，是我国北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。他出身贫寒，资性敏悟，勤奋苦学。宋仁宗天圣八年(1030)进士，曾任谏官，又任翰林学士、枢密副使、参知政事等要职，因参与范仲淹的“庆历革新”而遭贬，当过滁州太守。在文学上欧阳修以韩愈为宗，力扫晚唐五代文学的奢靡之风，提掖了王安石、苏轼等一大批精英。中国文学史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韩愈、柳宗元;宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩)，北宋就占了六家。且除欧阳修本人以外，其余五家都出自欧门。欧阳修不仅成就非凡，而且人品高尚，早令我辈景仰不已。
宝宋斋
出醉翁亭往西有一小室，名曰宝宋斋，是专门收藏宋代珍宝的地方，斋内的石碑上就镌刻着欧阳修的《醉翁亭记》全文，字为苏东坡手书，欧文苏字，相得益彰。此斋为明代南京太仆寺少卿冯若愚所建。后人为纪念他的善行又在宝宋斋附近建了一座冯公祠。
宝宋斋，建于明天启二年(公元1622年)，是明人为保护苏轼手书《醉翁亭记》而建。斋内有两块石碑，正反两面镌刻着苏东坡所书《醉翁亭记》全文，《醉翁亭记》初刻于庆历八年，因其字小刻浅难以久传，又于元祐六年(1091年)由欧阳修门生、北宋大诗人苏东坡改书大字重刻，文章与书法相当益彰，后人称为“欧文苏字，珠联璧合”，视为宋代留下的稀世珍品，与琅琊寺中吴道子所画的《观自在(即观音)菩萨》石雕像，同为难得的古代文化瑰宝。
宝宋斋南面是一个面积较大的庭院，院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。泉水从墙外流入，曲折蜿蜒，如回肠九转。传说当年欧阳修常在这里与友人共饮，曾仿晋人作“曲水流觞”，为后世引为趣谈。后人在“九曲流觞“处建意在亭，并仿欧阳修戏水饮酒作乐，亭似苏州园林建筑，十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又称赏梅亭。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也!”这一流传千古的名句乃是出自北宋著名文学家欧阳修的散文《醉翁亭记》，欧阳修当年就是在醉翁亭写下它的。今日，我有幸前往琅琊山，一睹这天下第一亭的风采，心里别提多美了。
醉翁亭坐落于琅琊山半腰，四周绿树环抱，树林阴翳。阵阵鸟鸣伴着潺潺的流水声萦绕在耳畔，让人又多了几分兴致。 步入醉翁亭景区，只见一座古朴雅致、别具一格的小亭在桃花的掩映下若隐若现。穿过一扇精致的小门，我们来到了亭前。青黛色的飞檐下矗立着十二根朱红色的柱子，柱子上雕琢着形态各异、色彩斑斓的图腾，门匾上镌刻着苏东坡手书的“醉翁亭”三个金灿灿的大字，葱绿色的围栏座凳上架着四个小几，欧阳修当年在此桌上批阅公文的场景跃然在我们眼前。在亭子旁的宋宝斋内，收藏着两块苏轼手书《醉翁亭记》的石碑，可谓是稀世珍宝。
沿着蜿蜒曲折的酿泉溪水拾阶而行，一棵千年古梅出现在我们眼前。此梅相传为欧阳修所栽，，虽经数百年风霜雨雪，却仍然枝繁叶茂，虬曲劲节，被后人誉为“花中巢许”，赞颂她与欧阳修一般高洁。 朝而往，暮而归，转眼间已是夕阳在山。林壑、野芳、佳木、泉香……禽鸟亦知山林之乐，何况予兮?
醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》，记的就是此亭。
宋仁守庆历年间，朝政腐败，权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。
庆历一年(公元1045年)，欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了 便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧 阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。从此， 欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，"太守于客来饮于 此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办 公。有诗赞曰："为政风流乐岁丰，每将公事了亭中"。
醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，欧阳修亲为配词。现在冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操，海日已照琅琊山"，便是说的这件事。事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，"夜阑酒半"，沈遵操琴弹《醉翁吟》，"宫声在迭"，"有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣"。琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以 赠。
醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。到了明代，开始兴盛起来。相传当 时房屋已建到"数百柱"，可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七 年(公元1881年)，全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。
醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称"醉翁九景"。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为"欧文苏字"。亭后最高处有一高台，曰"玄帝宫"，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底;亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。
醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭动，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联："翁去八百载，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。"解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。如今，此处千载胜境，更加壮观诱人。
亲爱的各位游客：大家好!我是你们本次的导游小宋。今天我作为大家进行，我感到十分荣幸。正值五一黄金周，借着假期出来游玩，放松身心，饱览美景，愉悦身心，能够一睹千古明楼醉翁亭，览湖光山色，大伙儿肯定会不虚此行。
环绕滁州四周全是高山，西南方的山峰、树林和山谷尤其优美。远远望去，树木郁郁葱葱，景色幽深秀丽的事琅琊山。沿着山我们现在大概上了六七里，前面能听到潺潺的流水声，看前面两峰之间飞泻而下的水流就是酿泉。前面山崎岖，因此要多走几个之字形的回，虽然多走几步也是值得的。大家随着我手指的方向看过去，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道谁设计了这个亭子，又是谁命名的?是山上的庙里的一个设计并建造了这个亭子。
这个醉翁就有点意思。醉翁是谁呢?就是鼎鼎大名的欧阳修先生。他当时任太守期间，与客人一起来这里设宴，酒不醉人人自醉，太守年纪最大，因此，大家都称呼他“醉翁”，这个亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，这个醉翁亭子，全是用木头精雕而成。看，太守这把椅子用了好多年了，但还完好如新。整个亭子看上去古香古色，你一定要坐在当年太守常坐的椅子上，闭上眼睛，轻轻触摸这木椅，一定能体味到当年太守赏尽美景、而饮那种惬意吧!
游客们，大家好。这里就是著名的滁州了。当年欧阳修老先生就是在这里写下醉翁亭记的。大家看这四面是山光水色，风景宜人，鸟语花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一览众山小”的感觉呢?环滁皆山，果真名不虚传。放眼望去，是不是有在大兴按岭的感觉呢?着就是美丽的，迷人的，古老的醉翁亭了。
醉翁亭是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作--《醉翁亭记》，记的就是此亭。 宋仁守庆历年间，朝`腐`，权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。 庆历一年(公元1045年)，欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了 便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧 阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。从此， 欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，"太守于客来饮于 此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办 公。有诗赞曰："为政风流乐岁丰，每将公事了亭中"。 醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》,欧阳修亲为配词。现在冯公祠前面的一副对联"泉声如听太守操，海日已照琅琊山"，便是说的这件事。事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，"夜阑酒半"，沈遵操琴弹《醉翁吟》，"宫声在迭"，"有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣"。
琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以赠。 醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。到了明代，开始兴盛起来。相传当 时房屋已建到"数百柱"，可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七 年(公元1881年)，全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。 醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称"醉翁九景"。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为"欧文苏字"。亭后最高处有一高台，曰"玄帝宫"，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底;亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。 醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭动，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联："翁去八百载，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤丹"解放后，人`政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。如今，此处千载胜境，更加壮观诱人。
安徽省滁州琅琊山上因为有了醉翁亭，使得这座原本普通的山闻名于世。从亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”欧阳修爷爷这千古名句，成为一个传奇的旅游胜地。
今年秋季的一个双休日上午，妈妈带我去了一趟琅琊山游玩。清晨，湛蓝的天空万里无云，好像被清水洗过一样。在驶往琅琊山的旅游大巴上，我和妈妈有说有笑，加上导游阿姨风趣幽默的话语，更增添车内明热闹气氛。从南京到滁州琅琊山的路途并不远，汽车行驶了一个多小时便到达琅琊山下。下车后，导游阿姨领着我们走过古朴的山门牌时，我看见“琅琊山”三个大字苍劲而飘逸，从导游阿姨嘴中得知，这三个字和醉翁亭三个字，，都是大文豪苏轼爷爷的真迹，这字真漂亮，苏爷爷不仅写了一手好文章，也写得一手好字。
我们沿看蜿蜒的石板路走着，路两旁是挺拔的参天大树，一棵棵大树像一位位威武的解放军战士，守护着浓荫苍翠的琅琊山，这些大树像披了件绿色大衣，一片连着一片的绿，仿佛把四周的空气都给染绿似的。走了没一会儿，我终于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整个亭子像一只即将腾飞的白鹤，亭子依山傍水，亭台小巧别致，清澈的溪水声，树上乌儿的鸣叫声，给醉翁亭一种幽静的韵味。
导游阿姨告溯我，当年，欧阳修被朝延贬到滁州时，他特别喜爱琅琊山的灵气。经常在办完公务后，他便到山上来游玩。一天，欧阳修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁边观看下棋的人，被这场大雨浇成落汤鸡。于是，有人提议在这里兴修一个亭子，这样即可以避雨，也前来该处游玩的人提供休息的场所。
不久，当地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好后，取个什么好名字让当地人犯了难。一天，欧阳修喝醉洒后来到这里，他醉熏熏地望着亭子沉思一会后，为这座亭子取名为‘醉翁亭‘，并写下他那篇脍炙人口的《醉翁亭记》。我站在亭子西侧的宝宋斋，望着室内两块石碑上，镌刻的《醉翁亭记》全文。此时，我心中有种想喝酒的冲动，想知道当初欧爷爷是如何在醉酒下，写出这篇传世之作的。
回家路上，琅琊山上古树，小桥，溪水，亭阁和寺庙等，构成了一幅醉翁亭的山水画卷，留在我的记忆里。
