桂林古东瀑布位于桂林市区往东26公里，沿漓江而下，位于桂林---冠岩旅游线上，是景区开发的后起之秀。景区是以地下涌泉汇集形成的多级串连瀑布，瀑布比漓江水位还高180米，尚能喷涌、是全国唯一一个由地下涌泉来形成的多级串连瀑布;是一个因钙活华沉积作用可逐渐长高而改变景致的瀑布;九级瀑布形态各异，有的如鸳鸯戏水，有的如蛟龙喷水，有的在长满青苔的岩壁上，瀑水如布，水纹清晰可鉴，呈白色透明状，尤如喷雾行云;有的水流集中下注跌入深潭溅起层层水雾浪花，尤如细雨蒙蒙，瀑布两岸林木葱郁，荫蔽幽静，水质清洌透明，凉爽甘甜。
山脚下亚—热带雨林浓郁，藤曼垂尾松，风吹林动，鸟语花香，令人有回归自然的亲切感。高负氧离子含量的新鲜空气立于大桂林旅游圈，形成自然生态旅游观光风景区。暮秋时节的红枫等待您的光临，使您可感受霜林尽染，漫山红遍，红叶铺满山径的美景。
景区的山泉水、土鸡鸭，竹笋野菜，农家风味，纯净绿色，您可享受大自然的美味。古东森林瀑布是广西科委定点的生态环保教育基地。
往东，沿漓江蜿蜒而下，出桂林城26公里，就到漓江·古东景区了。它西傍漓江，北靠桂林，南望阳朔，东接海洋山脉，地利极佳，气候宜人。
在那里，一片神秘的自然山水在等着你……
那一片大林子，是漓江的绿肺。春鲜，夏翠，秋染，冬素，如诗如画。最难得三千亩红枫纯林，五彩缤纷，浪漫迷人。
潺徐的溪泉是它酿浸的乳汁，跌宕起伏，或肖神龟饮涧、空谷连理，又如书生展卷、绣幕牵丝，八瀑九潭，韵致各具。
瀑布：全国唯一处由地下涌泉形成的多级串连瀑布，500米行程落差近百米。不同时序，瀑布或涓秀或雄浑。
森林：亚热带丛林浓郁，藤蔓垂缠。每值暮秋时节，三千多亩的红枫林，漫山红遍，层林尽染，既艳丽又典雅，既热烈又宁静，置身于迷人的枫林画卷，尽显"赤橙黄绿青兰紫，霜叶红于二月花之雅韵"。
空气：森林、溪瀑的原始生态，使空气清新芳甜，沐浴森林，尽享天然氧吧!
生态环保：匠心的创意，独特的视角，让你不经意处与生态自然达成默契交流!
广西，是一年四季美丽的地方;广西，是一个风景优美的旅游胜地;广西，是一个环境优美的首府;广西，是一个民族团结的家园。
春天，美丽的柳树姑娘长出了翠绿的“头发”，一阵阵柔和的风吹过，她轻轻地拂过柳树姑娘的头发，又悄悄地飞走了。她飞到草坪上，顽强的小草又长高了一厘米，风姑娘“刷……”的一声飞过去，小草翻起了一波又一波欢乐的‘海浪’，草坪就像一片绿色的海洋。花儿们就像一个乐队，牵牛花和喇叭花吹起来美妙的喇叭声;风铃花用力的摇晃着身子，发出清脆的铃声;风姑娘也来演奏，她用手轻轻的摇摆着枝叶;小蜜蜂是这里的热力主打，也是这里的主唱和演员，时不时的发出“翁…翁…”的声音，然后跳起优美的摆尾舞，果真天衣无缝的组合呀!
夏天，天气多么酷热，火辣辣的太阳用那无情的刺眼的阳光照射在大地，大地似乎冒着一层白烟。小鸡热得耷拉着翅膀，趴在那里一动也不动，狗热得吐出了舌头，没精打采的躺着，蝉热得不知如何是好，在树上不停地唱着‘知了，知了’的成名曲，音调一声高过一声，一浪高过一浪。这时候，孩子们迫不及待地来到游泳池旁，兴高采烈地跳进游泳池里，痛痛快快地玩起打水仗。池塘里的荷花争奇斗艳，开得那么的妩媚，开得是多么的灿烂，多么的水晶晶。孩子们在水里欣赏着眼前的景物，忘记了夏天的炎热。
秋天，是一个瓜果飘香的季节。她有一盒五彩缤纷的原料。她用金黄色画了一片稻谷，一层层稻谷像一片金色的海洋;她用黄色画了许许多多的玉米，一个个玉米像带着金牙齿的老爷爷。她用红色画了高粱，一棵棵高粱像一位位披着红头发的外国人。她用紫色、黄色、白色……画许多美丽的菊花，美丽的菊花在秋风中频频点头。
冬天，虽然广西不会下雪，但还像春天那样美丽。梅花们竞相开放，松树坚持不懈地站在那里。树木把树上的最后一片枯叶毫不留情地摇了下来，满地都是枯叶。西北风呼呼地吹过，把地上的落叶带走了，那是给远方的朋友送上真诚的祝福。
广西，美在那一年四季;广西，美在风景独特;广西，更美在那一草一木……
鱼峰山巍然屹立在柳江南岸闹市区的鱼峰公园内，高八十八米。唐代柳宗元称此山“山小而高，其形如立鱼”，故名立鱼峰，又称石鱼山。山上绿树成荫，翠松亭、冠山亭、观美阁等古建筑适布其间。山腰陡壁，石刻满目，古人所书的“柳江砥柱”四个大字崖刻遒劲有力。山上有清凉园、玉洞、盘石洞、纯阳洞、阴风洞、螽斯岩、三姐岩等七个岩洞，彼此贯通，人称“灵通七窍”，洞内有许多历代文人骚客对此山赞美的题刻。明代徐霞客来游，盛赞：“是山透腹环转，中空外达，八面玲珑，即桂林诸洞所不多见也。”沿盘山道拾级而上，直达峰顶。人立峰巅，眼观四面，柳州城的壮丽景色尽收于眼底。山的东南脚有个小龙潭，潭面不大，但潭水澄清凉爽，如用来烹茶酿酒芳香可口，柳宗元曾称之为“灵泉”。此潭是由涌出的地下水形成的，其水潜入山脚的岩洞而注入柳州，所以潭水与江水同涨同落。
从潭的东南岸看鱼峰山，山峰就像一尾鲤鱼跃出潭面，潭光山色，互相辉映，景致壮观，这就是柳州八景之一的“南潭鱼跃”。相传这里是壮族歌仙唱山歌的地方，所以至今还有“三姐岩”、“麻栏石”、“对歌坪”等遗址。山上有刘三姐的汉白玉雕像，洞内塑有男女对歌群雕。在小龙潭南面的“石玩精品馆”，收藏有一百多个品种的五百多件赏石精品，很值得游人观赏。国内第一条位于市中心的旅游索道，把鱼峰山和附近的马鞍山连结起来，为游客提供了极大的方便。
广西，是我们山清水秀的故乡，美丽的八桂之地。她位于我们高贵而伟大的祖国的南疆。属喀斯特地形的桂林山水更是闻名遐迩，有“桂林山水甲天下之说。我们可爱的故乡，北海，以有“天下第一滩”的银滩而得名。北海的海滩是那么的美丽，尤其是在夕阳落在水天的相连接处的时候，是那么的壮观，又那么的令人感概万分。我喜欢银滩，是因为她的壮观和美丽，以及蓝色的温和。但是当我脱下鞋踏进银滩，踩到一堆烂掉的和塑料袋交织在一起的水草时，我突然意识到，不能只欣赏家乡的美，而什么都不做。我们可爱而又深受伤害的家乡，是时候要靠我们来好好保护了。
广西美丽的地方不仅仅只有闻名遐迩的桂林山水和德天瀑布，比较偏远的乡下也是个很美的地方。安静，祥和，毫无纷争。毫不逊色于“世外桃源”。小时候我曾跟着父母一起去到乡下游玩，光着脚丫在田里奔跑着，笑着，大口大口的呼吸着乡村那混着清香的新鲜空气。那时候乡下是那么的美丽，太阳暖洋洋的，绿油油的田地就如油画一般，茂密的竹林如朴素的水墨画，雄奇峻险的山，幽深曲折的峡谷，清澈蜿蜒的河流，古朴自然的山水画廊，人走在其间，宛如人在画中行。大自然的作品总是令人惊叹的，但是我们在懂得欣赏艺术家的作品，尊重艺术家的同时，我们也忘了大自然也是一位杰出的艺术家。
如今，我再回到那个乡下的时候，我却被惊呆了。我甚至在怀疑自己是不是来错了地方。那个以前美丽、安静、祥和的村子，现在却停满了经常会发出令人讨厌的喇叭声的汽车。我突然意识到，是村子里的人富了，就不再骑着他们的三轮车了，改坐轿车了。以前干净的，被我不知光着脚踩了多少次的泥泞小道，现在却堆满的装化学肥料的蛇皮袋，散发出一股恶臭。竹林里的竹子已经被砍得一干二净，因为这里要建房子。就连当初清澈的河流也变成的黑色，时不时的会从对面飘来一只白色的塑料袋，在太阳刺眼的阳光下对我龇牙咧嘴狰狞的笑。以前质朴好客的农民们已经不知道到何处去了，取而代之的是一群好吃懒做浑身散发着酒味的大汉，成天围在自家的园子前赌博喝酒，正事不做。本该出现在田地里劳作的他们却被零星几个几乎站都站不稳的瘦弱老头子代替。这群大汉还把吃剩的东西随意倒在小路上，就这么放着它不管，留到发臭。
父母依旧像前几年那样，跟亲戚聊得很开心。而在看到他们一边大笑着聊天一边往地下吐痰拎着塑料袋往外扔的时候我却忍不住嫌恶的皱了皱眉头。他们在一点一点的瓦解我亲爱的故乡，摧毁大自然的艺术，但是小孩子说的话却没人会听。村里的人都提不起干劲，我这个只在村里呆两天就要走的人再怎么干着急也没用。当初的我是这么想的。但是后来我明白了，我们亲爱的故乡是要靠大家一起努力才
能变得更加的美丽，凡事都要从自己做起。作为一个广西人，我们应该爱护家乡的一草一木。而作为一个人，我们也应该尊重大自然这个伟大的艺术家。
而如今，人们的环保意识越来越强，家乡也在不断的变化，环境问题也改善了很多。现在也有了“美丽广西，清洁乡村”这个活动，让我感到非常的高兴。只有付出才会有收获，我们在欣赏自己家乡的美景的同时，也不能忘了要保护她。为了让广西的风光永存于这个世界，为了不让那美丽的自然画廊消失殆尽，我们要用我们的双手去亲自的守护她。因为她是我们的母亲，我们亲爱的家乡。( 文章
德天瀑布位于大新县归春河上游，距中越边境53号碑约50米，离自治区首府南宁市约208公里。主体瀑布宽100米，纵深60米，落差70米，与越南的板约瀑布连为一体，瀑布总宽208米，是东南亚最大的天然瀑布，也是世界第二大跨国瀑布。
游德天景区，首数德天瀑布。德天瀑布位于大新县归春河上游，距中越边境53号界碑约50米。清澈的归春河是左江的支流，也是中越边境的国界河，德天瀑布则是它流经浦汤岛时的杰作。浩浩荡荡的归春河水，从北面奔涌而来，高崖三叠的浦汤岛，巍然耸峙，横阻江流，江水从高达50余米的山崖上跌宕而下，撞在坚石上，水花四溅，水雾迷朦，远望似缟绢垂天，近观如飞珠溅玉，透过阳光的折射，五彩缤纷，那哗哗的水声，振荡河谷，气势十分雄壮。瀑布宽100多米，纵深60多米，落差近50米，是东南亚最大的天然瀑布，也是世界第二大跨国瀑布，被国家定为特级景点。它与越南的板约瀑布连为一体，就像章一对亲密的姐妹。中越边民在瀑布的下游，进行着边贸往来，以前是肩挑人扛，现在已用车船运载了。
德天瀑布位于广西南宁地区边陲大新县，在中越边境交界处，归春河上游，瀑布宽100米，高40米，气势磅礴、银瀑飞泻、三级跌落，蔚为壮观。若与紧邻的越南板约瀑布相连，堪称为世界第二大跨国瀑布。
瀑布上游，河水时急时缓，时分时合，迂回曲折，于参天古木间，花草掩映，百鸟低徊，江水忽遇断崖，飞泻而下。恰似一巨大银练，高悬于峡谷之上。站在瀑布之下，水气蒸腾，上接云汉，其滚滚洪流，折而复聚，飞泻而下，连冲三关。涛声回荡于山间，声若巨雷，数里可闻，仰望瀑顶，群峰若浮动，巨瀑如海倾，水沫飞溅，如万斛明珠，若遇晴日，彩虹横跨瀑布，为雄奇的瀑布增加了几分娇媚。其魄力，其气势，其风采，震魂摄魄，摇动心旌。
德天瀑布雄奇瑰丽，变幻多姿，碧水长流，永不涸歇。瀑布四季景色不同，春天凌草泛青，山花吐艳，瀑布四周被镶起五彩缤纷的花边;秋天梯田铺金，层林尽染，高挂的银帘雾气冲天;冬天琼珠闪闪，玉液潺瀑，山风把细流吹得飘飘洒洒;夏天激流如龙，排山倒海，似万马奔腾而来。
国家首批“信得过”景区——国家AAAA级旅游景区——北海老城是北海城市的发源地，总面积0.4平方公里。始建于1820xx年，全长1.27公里，宽9米，被国内外专家学者誉为“近代建筑年鉴”。
这条街最大的特点是“建筑风格中西合璧，文化生活中西融合”。主要景点有东安马头、基督教礼拜堂、三皇庙、丸一药房、街渡口、治安告示碑、摇水井、永济隆、双水井、单水井、北海海关大楼旧址、大清邮政北海分局、宜仙楼、电报局旧址、房产界碑等，特别是北海老城历史文化馆、北海坭兴陶馆、北海明清木雕馆、北海水彩画馆等展馆浓缩了北海老城历史文化的精华，展示了独具魅力的老城文化底蕴。
北海老城国家4A级景区旗下北海老城历史文化馆位于珠海中路102号，该馆在梳理北海老城的历史脉络中，重现老城昔日繁华景象，展示老城独具特色的历史遗存，深度挖掘老城的精神文化内涵，展示出一种缘海而生、伴海而兴、中西合璧的滨海古城历史文化底蕴。通过高科技多媒体、场景复原、实物等的穿插展示，以时间为横坐标，历史事件为纵坐标，以事带物，以物带人，将整个老城的发展历程完整的铺陈开来。
北海老城国家4A级景区旗下北海水彩画馆位于珠海东路181号，该馆由老街保存最为完好的岭南骑楼建筑风格的民居改建而成，重点介绍代表北海画派的十一名画家：蔡道东、张国权、张国楠、刘少华、张虹、包建群、吴明珠、吴志刚、黄小其、张济良、张斌等的个人精品展。
北海老城国家4A级景区旗下北海坭兴陶馆位于珠海中路20号，主要展示许维基先生所收藏的清代至民国时期的坭兴陶藏品，辅以13位坭兴陶大师的个人精品展，可堪称“全国独一无二”。
北海老城国家4A级景区旗下北海明清木雕馆位于珠海中路10号，馆内展品来自澳大利亚籍华人收藏家巫海先生藏品，主要陈列明清时期北部湾地区古民居中的建筑木雕及民用家具，这些展品主要采用了浮雕、透雕、圆雕等雕刻手法，展品雕工精湛，形象生动，是北部湾地区收藏古建筑木雕中数量最多、品种最齐全的展馆之一。
阳朔西街位于广西阳朔县城中心，全长517米，宽8米，大理石路面，呈弯曲的S形，房屋建筑古色古香，地方特色浓厚。荟萃各种旅游纪念品、小吃于街市。其充满了异国情调的夜景更是风情万种，风俗浓郁。
阳朔西街又被戏称洋人街，已有1400多年的历史。西街至今仍是小家碧玉型的南方村镇建筑规模，但却显现着国际情调的人文景观。
这里的酒吧、饭店、网吧、工艺品书画店等装修风格大多中西合璧，有外语招牌，工艺品书画店、饭店、酒吧的服务员、普通居民以至于街上卖水果的老太太，都能讲一口流利的英语，这就给西街染上了一笔异域色彩。在西街的每一个角落，您会经常看到三五成群不同肤色的旅游者临街围坐在一起喝啤酒、品咖啡、嬉戏聊天，还有那不受当地计划生育限制的中国母亲和西欧国家的父亲，领着混血儿在街上玩耍。
西街东头是漓江的重要口岸——漓江码头，旅客游完漓江后均从此处上岸。
上世纪80年代初，便有被当地人称为“背包老外”的外国自助旅游者陆续来到阳朔。他们逗留的时间短则三五天，长则一年半载，一般住三五个星期。 住的时间最长的是荷兰的麦克先生，他1991年来到阳朔，除了办签证以外，一直住在这里写作。美国的杰米先生5年间来过8次，同是美国人的特里先生则一家4口住了10个星期。他们到居民家租房住，自己买菜做饭，学做中国菜、学习中文，回国时还带走了全套的中国炊具、餐具，说是要经常做中餐。美国人雷达先生说，阳朔风景优美、空气新鲜，又具城乡结合的特点，人们朴实友好，物价低廉，且当地会说英语的人很多，使我们这些“老外”在这里生活没有异域感。雷达先生也一下住了半年。
近些年，来阳朔旅游的“背包老外”迅速增加，每年都在6万人之多。他们大都是学生、学者或打工族，多来自美国、英国、法国等发达国家。游人的增加刺激了阳朔旅游服务、旅游工艺业的繁荣，特别是西街、滨江路，仿西方旅游餐馆的旅店、咖啡馆、西餐馆就有几十家，专卖旅游工艺 阳朔西街
品的店铺、摊点近千家。西街成了在阳朔逗留的西方自助旅游者们的主要活动区域，街上的洋人甚至比当地的人还多，“洋人街”由此成名。 要和洋人做生意，就得与洋人有语言交流，学外语就成为阳朔人的热点。据统计，阳朔全县懂外语的生意人就有几千人。县里办的两所旅游职业学校和一些社会办的外语学校大受人们的欢迎，一些居民、老人甚至农民也通过各种形式学习外语。 “背包老外”多了，住的时间长了，也就衍生出一些爱情故事。在过去的几年时间里，就有七八十个“背包老外”与阳朔青年男女成婚。一个小小的县城有如此多的异国情缘，在广西是少有。 每当夜幕降临，“洋人街”上的西餐馆、咖啡馆及街道两旁一张张小桌边，都围坐着老外们，或三五成群，或两人对坐，或放单独处，悠悠饮着啤酒，细声闲谈，享受一份宁静。
洋人街
在西街，每时每刻都会看到不同国籍不同肤色、操着不同语音的老外，或携手挽臂，或背着背包，比肩接踵，款款而来。他们无拘无束，谈笑风生。在酒吧饮啤酒，在网吧找信息，在街头亲切交谈，在小商店讨价还价买中意的中国货。所有酒吧、餐厅、旅店的格局几乎都各不相同，充满异域情调。许多洋人是来“留学”的，向阳朔人学中文;有的是来休闲度假的，一住就是十天半月或半年;还有的是来“打工”的，帮老板做事，学做中式饭菜。每年数十万老外来来往往，在西街观光、生活、工作、学习，这在中国任何一个地方都是没有的。所以，人们把中国独一无二的西街叫作“洋人街”。
芦笛岩 位于桂林市西北郊，距市中心5公里，是一个以游览岩洞为主、观赏山水田园风光为辅的风景名胜区。芦笛岩洞深240米，游程500米。洞内有大量奇麓多姿、玲珑剔透的石笋、石乳、石柱、石幔、石花，琳琅满目，组成了狮岭朝霞、红罗宝帐、盘龙宝塔、原始森林、水晶宫、花果山等景观，令游客目不暇接，如同仙境，被誉为大自然的艺术之宫”。从唐代起，历代都有游人踪迹，现洞内存历代壁画77则。自1959年发现并开发后，如今已建有餐厅、茶室、水榭、湖池、曲桥，并设游船，广植花木，成为中外游客游览桂林时必至的旅游热点。
芦笛岩所在的光明山, 从前叫毛毛头山。原来半山腰只有一个小洞口, 仅容一人进出, 山坡上又长满芦荻草, 并不引起人们的注意。《临桂县志》里, 记载了光明山, 但是没有说山腰有岩洞。洞内保存有自唐贞元八年(792年)以来的壁书70余则, 大部分是用墨笔在洞壁上书写的题名纪游。这些壁书表明, 芦笛岩并非亘古无人知晓。附近的村民, 早就知道这个灵巧之洞, 可是人们长期以来秘而不宣。
芦笛岩头枷锁破, 桃花源内仙灵唱。”(郭沫若《满江红·咏芦笛岩》)解放以后, 人们生活安定, 用不着避难了, 便道出了芦笛岩的秘密。1959年, 附近村民提供了岩洞的情况, 经过勘测建设, 于1962年正式开放。因为洞口附近生长着芦荻草, 据说可以做成笛子, 取名芦笛岩。
芦笛岩是一个囊状的岩洞, 进口与出口相邻, 进洞处为原来的天然洞口,出洞处是开凿的人工洞口。洞深240米, 游程约500米。岩洞是70余万年前, 地下水沿着岩石的破碎带流动溶蚀而形成的。洞中大量的石钟乳、石笋、石柱、石幔、石花, 是在岩洞形成以后, 含有碳酸盐类的地下水, 顺着岩石裂隙流出, 水份蒸发, 碳酸盐类沉淀结晶, 逐渐堆积而成, 千态万状态, 琳琅满目。
芦笛岩的特点是洞中滴水多, 石钟乳、石笋、石柱发育成为洞中的填塞物也特别多。游人进洞, 在林立的石柱缝隙中间转来转去, 加上彩色灯光的照耀,如同置身仙境一般。
熊瑾玎《赞芦笛洞》诗, 作了生动的描写:
桂林岩洞多灵巧, 芦笛新开巧不同。
异彩缤纷今古自, 奇踪探索忘西东。
初临绝壁悬崖上, 似入琼楼玉宇中。
莫怪吾华常自傲, 世间那有此仙宫。
诗人极力赞美芦笛岩, 将它引为我们中华的骄傲。
芦笛岩的景观, 不仅精致美观, 而且珠联壁合。满洞的石钟乳、石笋、石柱等等, 好似象牙雕刻, 仿佛黄杨木雕, 美观异常, 被誉为大自然艺术之宫”。
我们游览芦笛岩, 能够欣赏到许多美妙的景致。
寻觅圣帝足迹追踪千载文明
饱览山水神韵游憩虞山公园
虞山公园位于桂林市城北，因其园美庙灵、山奇洞幽，是桂林山水游览的开山地和桂林历史的渊源地。园内虞山、皇泽潭、韶音洞素有仙山、仙河、仙洞之名。四千多年前，华夏文明始祖之一的虞帝南巡曾到这里，秦人立庙纪念，延续至今已有二千多年历史;古往今来，祭祀帝者络绎不绝，使虞山和虞帝庙附丽着浓郁的儒宗文化色彩，积淀了丰厚的历史文化底蕴。虞山公园的造园手法新颖，风格独树一帜，古今结合，东西兼容，精巧雅致，主要景点虞帝庙、怡沁园、三绝碑、五福塔、闻韶楼、韶音洞、九重天、美泉宫景景生辉，处处诱人。
虞山 在虞山公园内，叠彩区北极路东，漓江西岸，是桂林城北一座孤峰，海妃殉之。根据这个动人的古老传说，唐时在山下建虞帝庙，庙东宋人建南薰亭，把山叫做虞山或舜山。虞山西麓有南北对穿的南薰洞，又名韶音洞。曾是古老的地下河道。山崖上有唐韩云卿文，韩秀实书、李冰阳篆额的《舜庙碑》和宋朱熹作的《虞帝庙碑》等石刻。洞内有张式的《韶音洞记》，方信儒的《古相思曲》等。
韶音洞 在虞山西麓，为一南北对穿的古地下河道，高2～3米，宽5.5米，深105米，面积约720平方米。北洞前淙淙流水、阵阵松涛，交汇成韵，有如舜帝所制“韶乐”，因有韶音洞之名。张式《韶音洞记》云：“洞之深凡十有三丈，广二丈有奇。牖之外少西，有地隆然而高为台，可钓。明年秋，又于洞之左得小丘，平广爽垲，江出于旁，凡桂之山，瑰奇杰出者悉献其状。”明周进隆题“韶音洞”洞名，清俞徵题“薰弦”二字，都表达了洞的特色。
南薰亭 在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年(1175)，为张式创建，历代均有修葺。亭东可望漓江，南有松林，亭北山水交织，一派灵秀景象。抗战期间毁于战火，仅存遗址。昔日是谒舜庙从容游息、宴集之地。清人查淳《南薰亭诗》，“留题字满苔痕绿，古庙烟浮松影寒。此日登临无限恨，追思往事一凭栏”，诗人对今昔抒发无限感慨。如今，新建虞山大桥飞架漓江东西岸，车队如龙，古庙苍松将长青万古。
舜庙遗址 在市区虞山(又名舜山)南麓。虞山为桂林开发较早的名山之一，相传虞帝南巡曾到此山，故名虞山。并立庙纪念。庙建于何时无考。唐建中元年(780)，朝议郎守尚书礼部郎中上柱国韩云卿，朝议郎守梁州都督府长史武阳县开国男翰林待诏韩秀实，京兆尹人李阳冰，曾合璧《舜庙碑并序》于虞山，此为记述舜庙最早的一方石刻，南宋淳熙年间(1174-1189)，宣教郎主管台州崇道观朱熹作，《舜帝庙碑》云：“虞帝祠在城东北五里，而近虞山之下，皇泽之湾，盖莫详其始所自立，而有唐石刻辞在焉。南宋淳熙二年(1175)春2月，今直秘阁张侯式始行府事，奉奠进谒，仰视栋宇倾垫弗支，图像错陈造已淫厉。”于是“命撤而新之”。这是有记载的第一次修葺。此后，修葺之事历代均有。今殿堂，僧舍已废，遗址尚存。
虞山大桥 位于叠彩区虞山以东约400米的东环路和北环路与漓江相交处。1986年1月兴建，1988年2月建成，同年9月通过竣工验收交付使用。虞山桥是桂林市“七五”重点工程项目，为7墩2台等截面T型预应力简支连续公路桥，总长309.86米，宽20.5米，其中车行道15.5米，人行道2.5×2米;荷载汽--20级，拖--100级;最高通航水位按10年一遇洪水计，设计6级航道，通航净高4.5米。虞山桥是目前桂林市区横跨漓江4座公路桥中最大的一座桥梁，它的建成，沟通内外环线，实行人货车分流，不仅对缓减市区交通紧张、改善城市环境起到积极的作用，而且桥型通透明快，结构简单实用，与四周景色相互补充，是一座十分美丽的景观桥。
七星公园 位于桂林市区漓江东岸, 小东江流贯其间, 占地面积100余公顷, 因七星山的七个山峰,犹如天上的北斗七星坠地而得名。公园内有“北斗七星”、“驼峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等胜景,占有山、江、洞、石之美。著名景点有七星岩、龙隐洞、月牙岩、曾公岩、骆驼山、龙隐岩和花桥、月牙楼、儿童乐园、动物园、三将军及八百壮士墓、清真寺、盆景艺苑、桂海碑林等。为桂林最大,游客最盛, 历史性最长的一个综合性公园。
七星山 在漓江东岸, 距市中心1000米, 由普陀山天枢、天璇、天玑、天权4峰与月牙山玉衡、开阳、瑶光3峰组成,海拔依次为265、255、248、245、255、241、250米, 7个山尖几乎摆在一个水平上。普陀月牙, 一东一西, 相互连属, 分布如太空北斗七星,山名以此而来。山体面积51.5公顷, 以岩多洞奇著称。七星岩而外, 有元风、玄武、白鹤洞和四仙岩、曾公岩等几十个岩洞。普陀山的石林, 突兀峥嵘。驼峰下的盆景苑,集桂林石木之胜, 苍劲挺拔, 气度非凡。更为珍贵的, 有隋唐以来石刻500余件。
天柱石 在七星公园西, 花桥东。石挺拨矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高约10米,上刻“思想万岁”7个大字。北临灵剑江, 江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱茏, 浓荫簇拥。石颠有小叶榕,亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标记, 是研究古代水文的重要资料。晚清著名临桂词人况周颐曾住天柱峰下,有“天柱峰下人家”小印一枚, 常盖在词笺上。
花桥 在七星公园正门灵剑江与小东江汇合处, 桥畔繁花似锦, 小桥掩映于“满溪流水半溪花”之间, 故名花桥。
七星岩 位于七星公园普陀山腹, 岩洞长约1100米, 宽处50米, 最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等, 七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床,后因地壳变动, 地下河上升, 露出地面成为岩洞, 其后雨水长期沿岩石缝隙渗入, 溶解石灰岩, 并不断在洞内结晶, 从而形成许多石钟乳、石笋、石柱、石幔,形成蔚为奇观的自然景致。七星岩如今是桂林最著名的游览胜地之一。
各位游客，大家好，欢迎大家来到西来古镇，我是今天的解说员。西来古镇位于川西平原西南部被誉为“天然氧吧”、“成都花园”的蒲江县西北部，地跨临溪河、小河子与大小五面山，全镇森林覆盖率超过49%，距离成都市区84公里。古镇历史悠久，战国的船棺、汉代的冶铁遗址、西魏的临溪古县城、唐宋的茶马古道，至今踪迹可循。以其秀美的自然风光与深厚的人文底蕴，西来古镇先后被评为成都市“十大魅力城镇”、“四川省历史文化名镇”、“成都十大古镇”。
西来镇俗称西来场，秦汉时期曾是西南重要的炼铁中心。三国时期，有临溪古渡，是蒲江与邛崃的必经之地。北朝西魏恭帝二年(555年)设临溪县，北宋神宗熙宁五年(1072年)，临溪县降为临溪镇，明洪武六年(1373年)，明朝政府将临溪镇划给蒲江县。
康熙元年(公元1662年)，临溪河暴发百年不遇的洪水，上游张魁场关帝庙内的关帝神像冲到了临溪场西林寺的产田里，临溪场的人们认为关帝爷从西而来，在这里停下，说明这里是块风水宝地。西林寺的住持静慈和尚捐出庙中产田，在关帝神像搁浅处新修了关帝庙。庙门向西而开，有不忘从西而来之意。
康熙34年(公元1696年)，蒲江县县令李绅文，借用佛教教义中的典故，即达摩祖师西来意及唐玄奘把大藏三乘经从西取来的典故，改名为西来场。
我们前方有一个古香古色的戏台，西来是川剧之乡，著名川剧作家徐文耀就是西来人。以前，西来场有钱、刘两姓大家，分别在关帝庙庙门和场西头两处搭灯杆、建戏台，雇戏班演出，大唱对台戏，热闹非凡。而今，只保留下了刘家戏台，每周六，戏台上都会演出川西戏曲的经典名段。现在戏台所在的地方，就是当年关帝庙的旧址。
自古以来，西来又被称为草根儒乡。广场南侧的文风塔体现了西来崇教尚文的风俗。塔建于道光一十三年，高13.6米，共三层，外加宝顶，翘角飞檐，非常精巧。文风塔始建于清代道光十三年，塔高13.6米。三重翘角檐精巧玲珑，各层塔身上的浮雕人物、动物、花卉、诗歌提联，内容丰富。
第三层正面檐下有“文风塔”匾额;第二层有“奎星阁”匾额，第一层正面嵌有扇形匾额，上刻有“惜字宫”三字，两边竖刻对联“废墨收经史，遗文贮汉唐”。读书识字是教化的基础，所以乡间特别看重文字，有文字的纸不能乱扔，废弃也要郑重检点、焚化敬神。
当年修建该塔，选址在顺河而建的古镇东头，更是蕴含着“培地脉”的理念。西来地形有如顺水之船，将“文风塔”修在船头，恰似船上桅杆;有了桅杆，船就稳定，既可平安远航，又可牢固停泊，不仅能保西来一帆风顺、亦可辅佑该镇文风昌盛，文运久远。
西来老街由文风街、簸箕街和龙眼街三条主要街道组成。老街街道宽约七八米，建筑结构、实用功能和民间工艺巧妙结合在一起构成了1200米长街和近700米小巷。在老街上，居住着395户人家，总人口达1288人。
良好的生态环境，静谧澹泊的人文环境使西来古镇吸引了很多燕子的到来，老街的屋檐下可以看到很多燕窝，西来古镇也被游客们叫做燕窝古镇。
文风街为古镇正街，西至台子坝，连接起簸箕街和龙眼街。许多历史建筑的遗存都在文风街，像我左手侧的刘紫佶私宅修建于民国年间。整个建筑是木质架构，青砖砌墙，三层楼阁式。私宅内部有两个小天井，格子样式的窗户，过道或墙壁的窗子上方呈尖形或穹隆型，木楼梯的墙壁上有雕刻精美的浅浮雕装饰图案。
而这片建筑是当年禹帝宫的所在地，建于宋咸平年间，是西来最古老的庙宇，西来人俗称王爷庙，庙堂是四合院式的，解放前曾改作学堂，1987年全部拆除建为供销社。现在分散为几间店铺。在中兴街的墙上，还能看到一块刻着“禹帝宫”字样的青砖。
再往前走就是“江西会馆”旧址了，大通檐、小天井，前为吊脚楼，后为二楼一底的砖壁木板房，是西来的最高建筑。会馆中间有两个小天井，天井周围为转角楼，所有楼相通。此馆在“湖广填四川”时，钱氏等家族从江西迁来，于康熙年间所建。解放后曾用作政府机关，后改为邮电所。现在则在保护基础上将之改建为一个精品客栈。
这儿有一座特别的封火墙，在西来古镇仅此一处，大家请看，墙由青砖砌成，线条流畅，有别于传统川西民居，带着山西建筑风格，这建筑正是清代年间，陕西商人贺家所建，当年“大川号”整个邛崃、蒲江地区鼎鼎大名的商号，主营米、盐、布等。生意火红，大有压倒西来首富本地徐钧太的势头。徐钧太便打通自己的铺面，在大川号正对面修建一条街，以形成街煞，以煞大川号风水。后来徐、贺两家在商场上鹿死谁手不得而知，但徐钧太所修建的过街楼、小姐楼、中兴街却成为了古镇上的一道风景。“过街楼”是徐均太为第四方夫人史氏所修建，连接起后面的小姐楼。小姐楼高出其他房屋一层，为木质结构，雕梁画栋，做工精巧。小姐楼后来被改做私塾，最终因年久失修被拆掉。
这有一个店招——徐待诏，这是个理发店，为什么叫待诏呢?旧时农村里称理发师为"待诏"，剃须理发挖耳朵等系列的老手艺就称为“待诏”，“待诏”这个职位连皇帝的脑袋都可以去摸。“待诏”是“随时待命而被召唤的意思”。据考证明末清初的时候，发型统一为剃半头，留辫子。平民百姓不好统一，朝廷就把剃头匠组织起来，手持圣旨，归于待诏，享受俸禄，走街串巷，逮住一个剃一个，为此百姓便不叫他们“待诏”，而叫“逮住”。从此，串乡理发的都称“待诏”。
西来竹编店也是很有特色的，竹编，是西来传统工艺产品之一。西来生产竹子，用竹编手工编织的各种日杂品、工艺品做工精美，品种繁多、结实耐用。
在文风街，各种小吃名目繁多，风味独特，粑食类有铲发粑、粽子、猪儿粑、枕头粑、玉麦粑等;还有各种野生特色蔬菜，诸如摘耳根、刺龙宝、灰灰菜、厥菜、三塔菌等。而最富特色的风味小吃当数蛋醪糟、粉子醪糟、甜水面、凉面等以及临溪河鱼、山珍斗鸡公等地方美食。有兴趣的朋友们，不妨品尝品尝。
这有一条挂满红灯笼的深邃小巷，叫烟巷子，为什么叫烟巷子呢?原来是古代卖烟的地方。民国时代，又是烟馆云集的地方，“烟巷子里吞云吐雾，自己家中啥事不做，一天不去心里发慌，一屋家产全部抽光。”是当时烟民的真实写照。
这儿是几条老街交汇的地方，这边原是钱家的势力范围，西来民间有刘半街。钱半场的说法，说的是西来两大家族钱刘两家各占半条街。街中建有高高的灯杆，是挂百颗灯的。百颗灯祈福是西来传统民俗。灯杆高13米，两侧三十六盏顶上一盏底下一盏，象征三十六洞天神仙、玉皇大帝和土地神。灯纸为白红相间，红为太阳，白为太阴。每年农历正月初九到十五，九月初一到初九，由当地长老诵经点燃，祈万福消百灾。
这边原先有一个戏台，逢年过节，各种游乐活动都在此举行，非常热闹，赶场天生意也非常好，为延伸台子坝的兴旺，往左侧新修了一条街，就是我们今天的龙眼街。
龙眼街是解放前由一个叫王崇古的人实施修建的，王崇古曾在著名川军将领李家钰部队中任职，后教私塾。这“龚尧山木器店”阴刻字就是他亲手写的。因为这条街统一规划设计，所在在西来老街中，这条街建筑及临街的铺面风格样式是最统一、整齐的。这条街刚刚修好后就解放了。现在我们看到的这些店面都是由本地原住民开的，有生态水果，老茶铺，老腊肉、竹编，非常的质朴。
老街上有很多老茶铺，茶香四溢，临溪河两岸五面山区，是名著《茶谱》中记述的临溪茶的产地，临溪茶从唐代起就经过茶马古道远销西蕃。蒲江素有“中国第一绿茶之乡”的美誉，蒲江绿茶就是发源于西来。镇里的老人们在老茶铺里喝茶、聊天，打长牌，很是悠闲。好山好水好心态，使得西来成为长寿之乡，百岁老人多达十余名，90岁以上老人50余名。水是生命之源，水质对身体健康起着很大的作用，我们龙眼街尾有一口龙眼井，水质相当好，时至今日，周围几十户人家，仍常到这儿取水。
龙眼井原有两口，相隔一丈左右。相传当时附近住着一户主人名钱万湘的人家，其夫人李氏，在一个电闪雷鸣、大雨滂沱的夏天傍晚，看见天空中有一条金龙狂舞，双眼之光像两支利剑，直射到对面徐姓土地上久久没有消失。第二天早饭后，钱李氏跑去一看，发现那里竟留下了两个相隔一丈左右的斗碗大的洞。钱、李夫妇感到这块地非同一般，必为风水福地，于是便出高价买下。在沿着两个洞口往下掘井之时，掘到约三丈深处，竟发现两口井底都有红鱼一对、大鲢鱼一条，而井中之水清澈透明，甘醇可口。从此钱家用井中之水烤酒、开面房而渐致富裕，所制之酒和挂面均远近闻名。后来其中一口井因后来建造房屋被填，只留现在这口。
呈现在各位尊敬的客人眼前的，是临溪塔，塔高41米，地下一层，地上九层。负一层和一层是西来文化主题馆西清鉴，馆藏西来三千年历史人文风物。展品有战国出土的陶器、兵器，唐代的摩崖造像，明代大悲寺出土佛像。
西来文化主题馆以禅茶西来为主题，分为净土修禅心，古镇觅遗风，茶乡养灵性，临溪悟菩提四个篇章，在这里，我们可以感受西来悠久的历史，临溪茶的清香，古镇的文脉，登塔则可俯瞰整个西来古镇，大小五面山，临溪河，老街胜景尽收眼底。
“临溪之渡，四路要津”，这座桥叫来安廊桥，始建于清嘉庆五年(公元1820_年)，民国33年(公元1944年)毁于洪水，20_年重建此桥。廊桥与临溪秀水为伴，千百年来见证着西来过往，在这里，陆游曾写下了“河边相送驿边迎，水隔山遮似有情。岁晚无聊莫相笑，君方雨立我泥行。”的诗句。魏了翁写下了“西来紫马倦行春”的词句。临西茶，铁器，茶马古道远销各地。
吹拂着清新的河风，现在我们来到了西来的“灵水古榕”文化商业街区，在近一里路长的河堤上生长着12棵名声远播的千年古榕树，成为西来古镇一道亮丽的风景线。
这边有一棵枝繁叶茂、四季常青的特大榕树，荫盖的面积达一亩左右，树干须五六个成年人牵手才可合围。树干与主枝相接部位有数个包块旁逸斜，经细根缠绕，其状颇为观音横立于树干之上，所以人们称此树为“观音树”。
这一颗叫菩提树，形如一朵盛开的莲花，相传，北宋末，连年战乱，世道艰难，盗贼横行，一位来自峨眉山九老洞的游方和尚，化缘到此，便在莲花树下以参禅之道劝化世人，使得盗贼减少，西来安居祥和，后来老和尚在此树下安然坐化，当地人便把此树取名为“菩提树”。
这棵就是我们西来盛名“夫妻树”。它枝叶茂密，树干似人。两棵分离的树干在离地约2米处合抱在一起，合抱处长出许多根须，交织缠绕，合抱处下方约10厘米，两棵树干又伸出两只长长的“手”紧紧相握。关于“夫妻树”，还有一个美丽动人的传说。据说南宋年间，临溪河上游在深夜陡降特大暴雨，房屋坍塌。有一男一女同抱着一根木头，顺流而下，到达临溪古渡时，被艄翁刘德柱救起。经询问得知，男名张德久，女名李翠芝，其家人不知冲向何方，葬身何处。渡口群众深表同情，帮助他们绑起了两间草房。二人后来结成夫妻。李翠芝有一双巧手，善于编织草鞋。她的草鞋，绳粗草紧、好穿耐久，一传十、十传百，远近闻名。慕名来预购者络绎不绝，生意红火，也有人称她为草鞋西施。张德久种地、李翠芝织鞋，两人生活过得虽然清贫，却很恩爱。随着年事增高，张德久患上了咳嗽病，无法下田劳动，两个人全靠李翠芝卖草鞋为生。在一个寒冷的冬天，连续数日下雪，地上的积雪达一尺多厚。等雪化之后，古渡旁的人家几天未看见张李夫妇进出。推开柴门一看，两夫妻紧紧抱在一起，早已气绝身亡，邻里们把他俩的遗体深埋在河边。若干年后，在古渡下边河堤上同时长出两棵榕树，年深日久，紧紧拥抱在一起，成了今天的夫妻树。执子之手，与子偕老，它们就这样相拥相握历经上千年风雨，喻示着爱情的坚贞与甜蜜。(恋人们到西来，总会来看看夫妻树，许愿祈福，在这里，我祝愿各位游客朋友们爱情甜蜜，与心爱的人白头偕老。)
而旁边的一大一小两棵古榕，则像慈祥的母亲牵着她心爱的孩子，给他温暖。
河对岸是西来古镇二期书院禅村项目，项目依托820_年历史沉淀的鹤山书院，打造集书院文化、农耕文化、会议中心、精品酒店于一体的文化旅游度假区，项目将于今年年底动工，明年年底建成开放。鹤山书院有着820_年历史，由宋代理学家、思想家、教育家魏了翁(公元1178-1237年)于公元1210(嘉定三年)年兴建。鹤山书院藏书十万册，藏书量居宋代各大书院之首，是宋代得到皇帝赐额的34所书院之一。
这座亭叫澹然亭，了翁先生曾经用“平生处己，澹然无营”这八个字来概括他的一生，苏东坡也有“澹然都无营，百年何由毕”的诗句。20_年3月31日，棋圣聂卫平在亭上与西来棋院院长董彦对弈，吸引了四川各地围棋好爱者前来观战。
欢乐的时光总是那么短暂，亲爱的朋友们，非常荣幸能与您们共度一段美妙的时光，祝各位在西来玩的愉快，欢迎大家再次光临。
广西北海的珠海路以其历史悠久及房屋建筑风格的特殊，于20世纪80至90年代备受中外专家、学者的关注。该路建于20世纪20_年代后期。它的建成与当时北海建制的升格有关，并经历了一段曲折的过程。
民国十五年(1920_年)三月以前，北海属广东合浦县靖海区管辖，属乡镇级编制。同年，广东省政府在佛山、陈村、北海、梅菉等6个乡镇级的商埠，先后设立市政筹备处，直属广东省管辖。北海于1920_年3月被正式批准成立“北海独立市市政筹备处”(下简称市政处)，设总务、公安、教育、卫生、财政、工务五科，脱离合浦县。
市政处为了跟上形势发展的需要，决定改造除沙脊街外的大部分主要的大街小巷，重点是后街(今中山路的前称)和大街(今珠海路的前称)。当年的大街从西至东，分别有大西街、升平街、东安街、东泰街和接龙桥。其中以东泰街和东华街“多殷商富户”，筹款建街较易。市政处于1920_年6月起，首先拆除这两街，按规划拓建，历时一年完成。
当时的北海，因各种原因，商业一度衰落。主要原因是广州湾(今湛江市)为法国租借地，“货物入口，向不课税”，致使一向到北海采购货物的安铺、石城、壶洞等地的商人，全部到广州湾购货，造成北海商业冷淡。为此，广东南区善后委员陈铭枢，为了减轻北海经济负担，向广东省政府呈文请求“裁撤北海、梅菉两市，改为警局。”理由是“北海地方，原非殷富，市内商务，内因金融混乱，外受广州湾影响，益形衰落，商人营业，十九亏损，民困若此，何堪加重负担……现计市年收入，月亏数百元，维持原状，尚虞不足，有何余力从事建设之可能，较不如取销市制，归并县治，以轻地方负担……(摘1920_年11月广州《民国日报》刊登的《南区请裁撤北海梅菉两市改警局》)”广东省政府根据陈铭枢的“呈请”，于1920_年11月裁撤北海市政处，“行政归并县治警局”，“设公安工程二科”，以缩减机构，使经济复苏。
其实，市政处被撤销，除了上述原因之外，与当时市政处一些主要官员的腐败和不作为不无关系。如首任市政处专员陈春熙于1920_年3月上任仅10个月，便因“贪赃枉法、劣迹昭彰”而引起北海万人示威游行，并高呼“打倒贪官污吏陈春熙”的口号，同时电请上级机关将陈撤职。陈于年底向省政府提出辞呈，最后倒台。
1920_年1月初，接任的周昌荫专员，“因故未曾到任”，由当时驻北海的第十一师部副官林时清代行专员职权。不久周昌荫专员终于到任了，却在当年4月27日因贪污受贿被市民弹劾去职。北海市政处成立仅两年多，先后共4位专员走马上任，其中有2位却是贪官污吏，这就很难扭转北海经济的被动局面了。
市政处撤销后，由警察局行使原市政处的职权。1920_年底，对东安街、升平街、大西街和接龙桥进行拓建。这时出现了一些商铺的建筑违章，偷工减料，不按原总体规划的要求建造，使临街铺面建筑参差不齐，甚至出现危房，于是警察局及时张贴《查禁违章私擅建筑》的布告，称“市区范围建筑铺面，例须绘图呈报，发给执照悬挂门前，方准施工……倘敢仍然玩视，故违定章，一经查觉，定必严加处罚……。”由于警察局查禁得力，于1930年底使大街后来的拓建工程得以顺利完成。
拓建后的大街，接龙桥、东泰街改称珠海东路;东华街改称珠海中路;东安街、升平街和大西街改称珠海西路。
市政处裁撤后，北海经济逐渐得到恢复。据王洸编著的《中国海港志》记载，民国十八至二十六年(1929-1937)间，北海港的贸易以民国二十四年(1935)为最盛。全年进出口船只共566艘，共计669096顿，贸易总值为3370000元。对外贸易与越南最为密切，民国二十五年(1936)进出口海轮429艘，计431728吨。另河内船192艘，计38208顿。
市政处成立不到三年便被撤销了。当年北海被升格为独立市就像昙花一现。尽管这样，珠海路作为那段暂短岁月的产物，却成了北海老街的代表性建筑。人们游览在这条历经沧桑的老街，还能感受到它昔日的美丽和曾有过的兴旺。
老街文化的大发展
20_年10月，市旅委、北海旅游集团有限公司，北海老城文化旅游投资发展有限公司承办的首届北海老街文化艺术节从10月2日起至10月5日结束，主要活动有10月2日上午的艺术节开幕式，水彩画、奇石、海贝、古船木及明清家具开展仪式;具体内容在北海老街生活信息门户上面有相关的更多活动和内容的介绍;中央美术学院建筑学院北海教学创作基地、清华大学美术学院北海教学创作基地、北京书画艺术院北海老城创作基地、中国国际文化传播中心广西联络部、同济大学国家历史文化名城研究中心北海工作站揭牌;10月3日晚的“百年老街、百名佳丽、百米T台”创吉尼斯纪录比基尼秀;10月2日—5日老街街舞秀、行为艺术、乐队表演;老街图片展、第一届百年老街摄影大赛;10月5日晚珠海东路街舞总决赛、摄影大赛颁奖仪式暨首届老街文化艺术节闭幕式。举办老街文化艺术节对挖掘、宣传、弘扬北海历史文化精华，打造北海历史文化名城，提升北海形象有着重要意义，可以将厚重的文化积淀转化为经济活力，聚集人气，改善老街的形象，推动老街商业旅游，带动旅游和谐发展，促进经济和文化建设。
月牙山 位于七星公园内, 是七星山的斗柄峰之一, 因山腰有岩如新月, 故名。明代孟详月牙岩诗宏: “天设岩须古, 月牙名白今。树低千岸转, 洞敝万峰侵”, 月牙山景致优美, 山西沿小东江有石级可登, 沿路有伴月亭、月牙岩、小广寒阁、襟江阁等景观, 且均面临江面, 视野开阔, 桂林市景悉陈眼前, 游人莫不心旷神怡。石级下到山西南麓, 有龙隐洞、龙隐岩、桂海碑林等桂林名胜。
月牙楼 在月牙山的玉衡峰北麓。3层, 下为餐馆、小卖部, 中为素食馆, 上为宴会厅、观景楼。主楼长31米, 深13米, 总面积近1200平方米。楼后有架空的走廊与后山凉亭相通。整个建筑由楼、亭、廊组成, 高低错落, 起伏有致, 与自然环境紧密结合。这里的素食有100多年的历史, 独具一格。登楼品尝地方风味的同时, 还可以观览普陀山、博望亭、普陀精舍、花桥、展览馆以及远山近景。郭沫若1963年题诗赞美: “月牙楼是画廊楼, 八面奇峰豁远眸。毋怪楼中无一画, 画图难及白然优。”
伴月亭 在月牙山山道上, 靠近月牙岩, 名取随伴月牙岩之意。始建于清代, 1958、1978年两次重建。为4柱、单檐、攒尖顶方亭, 长、宽各2.9米, 面积8.4平方米, 有半月形观景台挑出小东江之上, 是俯瞰江水, 遥看“花桥虹影”的最佳点。
月牙岩 在月牙山西北山腰, 高2～3米, 宽1.5～3米, 深10.5米, 面积25平方米。在花挢遥望, 岩如新月。岩内, 清建有月牙山寺, 两层, 上为观音殿, 下为大雄宝殿, 毁于抗战烽火。1963年在旧址新建“小广寒”楼阁, 另建襟江阁, 以飞虹桥相连。在这里观景, 正如清人张宝描绘的: “螺峰远近堆千点, 雉堞回环锁万家。玉笋瑶簪山似画, 丹枫紫桕叶如花。”
小广邃 在月牙山月牙岩。1964年在月牙山寺旧址, 依傍岩穴形势筑成3开间2层仿古楼阁, 硬脊、坡顶、翘角, 上有飞虹桥与襟江阁相连, 建筑面积230平方米, 设旅游商品点, 是观景、购物的理想场所。
襟江阁 在月牙山月牙岩旁, 原建于清, 名文昌阁, 抗战期间破毁。后建成眺远楼, 1958年更名襟江阁; 1959年改建为钢筋混凝土结构, 高14米, 长宽各7.8米, 总面积120余平方米。
1964年由中国建筑科学研究院理论与历史研究室设计, 与小广寒统一构筑, 二者均为2层, 而襟江阁标高较高。小广寒横向构图, 6角耸立, 形成一隐一显, 一低一高, 一后一前, 一横一竖的强烈对比。襟江阁坐落在月牙山通往龙隐洞的风景道上, 北有花桥, 西北有老人、叠彩诸山, 下临小东江, 是游人必经之道, 又是观赏花桥一带美景荟萃的胜地。
骖鸾亭 在龙隐岩东侧的石台上, 名取韩愈“飞鸾不暇骖”诗意。《广西通志》载, 为宋范成大建, 后废。明复建, 更名怡云亭。明包裕《重修怡云亭记》详记其始未, 摩崖依稀可辨。骖鸾亭前临小东江, 后陀山西北麓, 寿佛洞南侧, 与飞来石相邻。高7.5米, 呈不等边多角形。苍翠如玉屏, 清佟钧刻“翠屏寒雨”于石上。
揽月亭 在月牙山瑶光峰顶, 原名嘘云亭。襟江阁旁有登山道可达。本世纪70年代新建, 为4柱混凝土结构仿古亭, 高6.5米, 长5.4米, 宽5.8米, 面积31.3平方米。宋光诩题额, 周游书联。漓江自北而南缓缓流过, 东岸民族风情园的侗族鼓楼高高耸立, 西岸虞山、叠彩、伏波、独秀、老人诸峰历历在目, 是眺望桂林胜又一佳处。
丹桂岩 在市区月牙山襟江阁西50米处。亦称凌空洞。洞江向西, 深6米, 宽5米。在厚约2米的文化堆积中, 含黄褐胶结土和螺壳堆积层, 学中虽发现磨制骨针和鹿、猪、羊动物骨骼以及大量瓣鳃类水生动物骨骼。是新石器时代古人类洞的遗址。由于人为破坏, 大部分文化堆积已无存, 仅洞穴后壁尚有少量残迹。
翠屏石 桂林名石之一, 在普名泉。洞内乳石垂悬, 幽暗逼仄, 游人多驻足探奇, 留有摩崖石刻百余件。宋熙宁间(1068-1077)在龙隐岩建有释迦寺, 为桂州四大名寺之一。1963年建藏碑阁。1988年建碑廊, 廊阁相连, 称桂海碑林。其后, 又于岩侧筑陈列馆, 3层, 高阁、曲廊、飞檐, 总面积达100平方米, 宽敝明亮, 是藏展与观景俱宜的好设施。
龙隐洞 在月牙山西北麓, 高8～12米, 宽8～20米, 长64米, 面积645平方米。有一条硕大、蜿蜒、矫劲石槽通贯洞顶, 传为老龙隐此留下痕迹。小东江流注洞中, “金鳞倒影水浮空”, 似为游人再现当年破壁而飞的景趣。1963年建观景台于洞西北, 是观“神龙”的佳境。古往今来, 游人不绝。洞中唐宋石刻近百, 后人有“壁无完石”之叹。
龙隐岩 在月牙山西麓, 与龙隐洞相邻。岩高3～5米, 宽20米, 深10米, 面积200平方米。洞口西向, 呈穹隆状, 像个口袋, 俗称布袋岩。传老龙曾隐岩内, 后从龙隐洞“破壁而飞”, 故有龙隐之名。此岩开发较早, 宋人谭 评介说, “天下洞穴, 类多幽阴, 或远水, 清韵不足; 龙隐岩高而明, 虚而有容, 大概似碧落洞, 而登览之富则过之”。岩的南隅, 高处有一悬岩, 名悬洞; 岩的北面有一洞, 像海螺, 名海螺洞, 洞前有平台, 叫禅台, 洞中有滴玉泉, 传为烹茗依月牙山麓, “ 飞翼鼓, 周匝有栏, 陟降有路”, 成为一代名胜之地。古亭不复存。现在原址新建, 混凝土结构, 高6.5米, 长宽各3.5米, 面积12.25平方米, 复“骖鸾”之名。
辅星山 在普陀山南、月牙山东面, 海拔221米, 相对高度约71米, 面积2.75公顷。《广西通志》载: “七星山者, 七峰位置如北斗, 又一小峰在旁, 日辅星。”山有小道可翻越, 通月牙山, 给七星公园平添一趣。
剑柄石 在月牙山玉衡峰北, 像一把宝剑插入山中露出的剑柄。石高14.4米, 孤立耸峙, 上刻“列翠之屏”4个篆字, 是桂林五大名石之一。
骆驼山 在七星公园内, 为桂林市名山之一, 原名酒壶山。因其状态酷似骆驼, 遂名之。每当晨昏, 霞光映耀山石, 色泽斑斓, 颇为壮观。明清以来, 山下遍植桃树, 若逢春至, 桃花烂漫, 江霞紫务, 分外妖娆。因此, “壶山赤霞”为清代桂林新八景之一。现山周围辟有动物园、盆景艺苑、花圃茶室等亭台楼阁。桃花依旧, 桂树成林, 花果满园, “壶山赤霞”更加绚丽多姿。
盆景园 在七星公园东南、骆驼山南侧, 1985年建成, 面积4355多平方米, 分水石、桩景、乳石3个景区、水石景区, 从入口到山水廊, 设置各种吸水石、水边石制成的盆景, 从山水廊到水榭, 陈列各种树桩盆景和室外树桩, 占地2465平方米; 乳石景区, 从水榭到出口, 陈设各种钟乳石盆景, 占地830平方米, 这是全苑的精华, 它完全不同于梦幻般的洞府。而是暴露在明媚的阳光下, 还其玉洁冰清的本来面目, 有的灿若朝霞, 有的翠如黛玉, 有的简直是喷薄着的飞泉。全部近20__盆的各类盆景俱属珍品, 各具神韵, 意趣天成, 并采取了窗洞、景窗、景门、挑板、地景、博古架等多种陈列式样。景区内建设, 布置殊异, 或池鱼、叠石、雁墙、篱笆, 或平桥、曲廊、水榭、亭台, 或树丛、竹林、草坪、藤架, 以建筑小品、庭院、植物连接或分隔成若干空间, 曲折清幽, 如入仙境, 令人心荡神移, 目不暇接。
灵剑溪 又名灵剑江、灵剑河, 在城东, 源于尧山西南大河乡上阳家之北、尧山公路之南一池塘, 池中有泉, 终年不涸。由池向北, 至尧山西麓茅坪庵附近, 有一沟壑, 丰水季节, 也有水注入灵剑溪。七星山古名弹丸山, 灵剑溪绕其下, 有弹丸溪之名。灵剑发自尧山, 经省春岩, 留春岩、弹子岩、同志桥、张曙墓、七星山, 会小东江, 绕月牙、龙隐, 至穿山人漓江, 全长约9公里。它流经众多著名胜迹, 其本身也最为游人所钟爱。
灵剑石 桂林名石, 在灵剑溪畔, 弹子岩前。高出水面15米, 宽12米, 长9米, 面积约110平方米, 呈笔架形, 主峰突如剑戟, 上刻“灵剑石”3个大字。
龙隐桥 位于龙隐岩西南170米龙隐路, 是小东江上的一座大跨度单拱石桥。1940年, 这里建有跨度单拱石桥。1940年, 这里建有跨度24米、宽2米的木便桥, 用以疏散城区人口, 早废。现桥长62.2米, 宽10.7(7+2×1.85)米, 跨径40米, 荷载汽-13级。此间地形复杂, 岽 岸桥台基于一块大孤石上, 高10米, 西岸桥台筑在基岩上, 高1米, 有一2米径溶洞, 植桩支承。1964年兴建, 1966年始竣工。前此, 马坪街一带通往三里店需经花桥, 又不能行车, 十分不便。龙隐桥的建成, 不仅缓解了花桥的重负, 便利了交通, 且为小东江新添一景。
北海涠洲岛位于广西壮族自治区北海市南方北部湾海域，是中国最大、地质年龄最年轻的火山岛，也是中国最美的十大海岛之一，现为国家4A级旅游景点。
北海市拥有广西最大的海岛涠洲岛。涠洲岛位于北海半岛东南面36海里处，由南至北长65公里，由东至西宽6公里，最高海拔79米，是我国最大最年轻的火山岛。
岛上住有20_多户人家， 16000多人口，85%以上都是客家人，岛上不但气候宜人，资源丰富，风光秀丽，景色迷人，四季如春，气候温暖湿润，富含负氧离子的空气清新宜人，具备世界旅游界向注的“三S(海水sea 、阳光sun、沙滩sand的旅游资源十分丰富的岛屿;故素有“大蓬莱”仙岛之称。
涠洲岛与北海银滩隔海相望，为人山喷发堆凝而成，是中国最大的、最年青的火山岛，涠洲岛海蚀、海积及溶岩景观奇特，其沿海海水碧蓝见底，海底活珊瑚、名贵海产瑰丽神奇，种类繁多;南部海蚀火山港湾奇特优美，沙滩迷人，边漫步边拾海螺、捡贝壳。其龟累拱碧、滴水丹屏为北海景中二景。岛上浓荫蔽日，四季飘香。三婆庙、圣母庙和天主等建删葬特色。岛民热情好客，勤劳淳朴，古风可撷。
在高空鸟瞰，面积为25平方公里的涠洲岛犹如一枚翡翠漂浮于湛蓝的大海中。踏上这座火山岛，撞入眼帘的是奇特的海蚀海积地貌与火山熔岩景观——猪仔岭憨态可掬，鳄鱼石栩栩如生，滴水岩泉水叮咚，红色火山岩好象刚刚喷发过……
位于盛堂村的法国天主教堂，更是在19世纪末就落户岛上，材料全部取于岛上的珊瑚、岩石，历经百年岁月，依然坚固如初。四百多年前，明代著名戏剧家汤显祖游览该岛，写下“日射涠洲廓，风斜别岛洋”的诗句。
涠洲岛位于北海半岛东南面24海里处，由南至北长6.5公里，由东至西宽6公里，最高海拔79米，北海涠洲岛是我国最大最年轻的火山岛。岛上住有20_多户人家，16000多人口，85%以上都是客家人，岛上不但气候宜人，资源丰富，风光秀丽，景色迷人，四季如春，气候温暖湿润，富含负氧离子的空气清新宜人，具备世界旅游界向注的“三S(海水sea、阳光sun、沙滩sand的旅游资源十分丰富的岛屿;故素有“大蓬莱”仙岛之称。
在高空鸟瞰，面积为25平方公里的涠洲岛犹如一枚翡翠漂浮于湛蓝的大海中。踏上这座火山岛，撞入眼帘的是奇特的海蚀海积地貌与火山熔岩景观――猪仔岭憨态可掬，鳄鱼石栩栩如生，滴水岩泉水叮咚，红色火山岩好象刚刚喷发过……位于盛堂村的法国天主教堂，更是在19世纪末就落户岛上，材料全部取于岛上的珊瑚、岩石，历经百年岁月，依然坚固如初。四百多年前，明代著名戏剧家汤显祖游览该岛，写下“日射涠洲廓，风斜别岛洋”的诗句。
涠洲岛南北方向的长度为6.5千米，东西方向宽6千米，总面积24.74平方千米，岛的最高海拔79米。涠洲岛上居住着20_多户人家，1.6万多人口，其中75%以上是客家人。涠洲岛上面单独设立涠洲镇，隶属于广西壮族自治区北海市海城区。岛上有名的建筑有三婆庙、圣母庙和天主堂等。
涠洲岛是火山喷发堆凝而成的岛屿，有海蚀、海积及溶岩等景观，尤其南部的海蚀火山港湾更具特色。涠洲岛在1994年被辟为省级旅游度假区。现在也是中国国家地质公园。
这里夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温23℃，雨量1863毫米，是广西最少雨的地方之一;活动积温8，265℃，是广西热量最丰富的地方。四周烟波浩淼，岛上植被茂密，风光秀美，尤以奇特的海蚀、海积地貌，火山熔岩及绚丽多姿的活珊瑚为最，素有南海“蓬莱岛”之称。涠洲岛与火山喷发堆积和珊瑚沉积融为一体，使岛南部的高峻险奇与北部的开阔平缓形成鲜明对比，其沿海海水碧蓝见底，海底活珊瑚、名贵海产瑰丽神奇，种类繁多。堪称人间天堂、蓬莱宝岛。
涠洲岛地势南高北低，其南面的南湾港是由古代火山口形成的天然良港。港口呈圆椅形，东、北、西三面环山，东拱手与西拱手环抱成娥眉月状，像世大无比的螃蟹横卧海中。码头背靠高10-30米的悬崖峭壁，崖顶青松挺拔，巨型仙人掌攀壁垂下，各式船艇进进出出，人来货往;飞鸟水禽，时隐时现;浪涌波兴，空阔无边;水天一色;气象恢弘。位于涠洲岛西南端，是涠洲最富特色的游览区，其火山口景观、海蚀景观、热带植物景观、生物和天象景观独特，并具有很高的科研价值。
20_年10月23日，中国最美的地方排行榜在京发布。此次活动由《中国国家地理》主办，全国34家媒体协办的“中国最美的地方”评选活动，历时8个月，涠洲岛被评为“中国最美的十大海岛”，排名第二。
20_年1月13日，国家旅游局发出公告，涠洲岛火山国家地质公园鳄鱼山景区，顺利通过了国家旅游局专家评审组审核评定，荣膺国家4A级旅游景区。
北海涠洲岛是一座位于广西壮族自治区北海市南方北部湾海域的海岛，是中国最大、地质年龄最年轻的火山岛。该岛位于北部湾中部，北临广西北海市，东望雷州半岛，东南与斜阳岛毗邻，南与海南岛隔海相望，西面面向越南。涠洲岛目前由北海市银海区管辖，设涠州镇。涠洲岛南北方向的长度为6.5千米，东西方向宽6千米，总面积24.74平方千米，岛的最高海拔79米。但并不是中国最大的火山岛。(中国最大的火山岛是湛江硇洲岛，面积约56平方千米。)涠洲岛上居住着20_多户人家，1.6万多人口，其中75%以上是客家人。涠洲岛上面单独设立涠洲镇，隶属于广西壮族自治区北海市海城区。岛上有名的建筑有三婆庙、圣母庙和天主堂等。涠洲岛是火山喷发堆凝而成的岛屿，有海蚀、海积及溶岩等景观，尤其南部的海蚀火山港湾更具特色。涠洲岛在1994年被辟为省级旅游度假区。现在也是中国国家地质公园。
岛上盛产花生、香蕉，这里所产花生油，色泽金黄，含水少，耐储藏，早就远销香港、东南亚一带。海参、鲍鱼、鱼翅、鳝肚是闻名国内外的四大名产。跳鱼、墨鱼、石斑鱼、红鱼等也是这里特产，此外还有海龟、海马、海豚、海牛。
木菠萝属于亚热带水果，是涠洲岛上的特产之一。主要品种有干苞菠萝、干湿苞菠萝和湿苞(又称油苞)菠萝等。涠洲菠萝蜜以肉质芳香、清甜脆嫩而闻名，特别是干苞菠萝，更受人们青睐。木菠萝在岛上种植已有近百年的历史，但过去种植很少，只是在岛上中西部村庄内种植少许。木菠萝树一般生长期要4至5年才挂果，且逐年增多，一棵树可以挂果少则有十几二十个(约100公斤)，多则有三五十至上百个(200多公斤)，每年到了秋季时，果实飘香，便可收获。上岛旅客在岛上每个村庄每户庭院，都可以观赏到大片的木菠萝林、香蕉林美美景，品尝芳香又清甜脆嫩的菠萝蜜、香蕉，大饱口福。拍张美丽的木菠萝相片，品尝菠萝蜜，是上岛旅客选择之一。
叠彩山 位于桂林市区东北部，滨临漓江。叠彩山与城中的独秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立，同为城内的游览胜地。叠彩山占地面积约2平方公里，由明月峰、仙鹤峰和四望山、于越山组成，横亘市区，景色优美，又易于攀登，为桂林山景中的一个热点。山中佳景甚多，有叠彩亭、于越阁、瞿张二公成仁碑、仰止堂、风洞、叠彩楼、望江亭和拿云亭等名胜。山上历代名人的摩崖石刻尢多，为文物的精华。若登上明月峰，驻足拿云亭，全城景色尽书眼底。“一面晴风四面山，望疑仙境在人间”。
叠彩园门 叠彩公园园门，1990年建，为飞檐、硬脊、坡顶、绿瓦的仿古圆门建筑。我国现代著名书法家王遐举书“叠彩山”横匾悬其上，右侧为售票处，左侧饰以玻璃壁窗，古朴雅丽，嵌于锦翠相间的山石林木之前。 叠彩山门 在叠彩山仰止堂前，是坡顶、青苡的仿古建筑，高踞在登上风洞的咽喉之地，可拾级而上。门上有魏继昌书”叠彩山“隶字横额;两侧悬挂清广西布政使张祥河撰、桂林书法家伍纯道写的”到清凉境，生欢喜心“的楹联。一过山门，即进入历史文物、宗教、自然风光相互交融的胜地。
景风阁 在叠彩山风洞南洞口右前方的平台上，唐元晦建于会昌间(841-846)，历代有修茸，阁已久废，数十件珍贵诗刻同毁于抗日战争。据清画家张宝《泛槎图》，景风阁为重檐、坡顶、长方形建筑。清庆保《景风阁记》说阁”居四望、于越之间，前接广野，倚大江，廓然翕受，窈而多风。其东小阁数椽，故为游人憩望地，每盛夏熏灼，于此解烦焉“。景风阁为一时名建，历代名人有诗刻，变法维新风云人物康有为、百岁爱国老人马相伯先后居此。
叠彩亭 位于叠彩登山道上。4角、平顶、单层、红柱、绿瓦，高约5米，长7.5米，宽8.5米。面积约64平方米，呈十字形。正面悬挂著名书法家王遐举所书“叠彩山“的匾额。叠彩亭东依于越，西邻四望，北对明月，与山景和谐而不争高。东西设坐凳，北隅为观赏”彩翠相间“的最佳角度，是游憩的理想场所。亭西，刻有明代羽卿的”江山会景处“。 叠彩琼楼 在叠彩山明月峰与于越山之间，是一组以桂北侗族建筑形式为依据构筑的大型风景园林建筑群体，建筑面积1300平方米，1990年建成。叠彩琼楼以鼓楼和连廊为中轴线，将整个建筑分为东西两个院落;东院庭转院接，曲径通幽;西院开阔疏朗，小桥勾连。院落以池水为中心，东为高阁，西有亭廊，南设层楼，北置水榭。主体的鼓楼为2层歇山顶楼阁，前面是小巧的卷棚敞轩，其余为1、2层坡顶，局部突起重檐、3重檐卷棚歇山顶或6角、8角攒尖顶。整组建筑，主从分明，层次丰富，错落有致，富于变化，与自然环境和谐调协，具有仙山琼阁的意境。
仰仁堂 桂林市重点文物保护单位。位于市区叠彩山风洞前。抗日战争期间所建。原建已毁。1958年重建。堂东西长11.5米，南北宽7.1米。东西开门，北壁嵌有瞿式 、张同敞画像、《洁气岭》唱和诗，以及1963年郭沫若来此凭吊所作二公像赞诗等石刻。
望江亭 在叠彩山北半山腰处，原为正德间(1506-1521)明太监傅伦作为钦差镇宋广西都知监时所建。他酷爱桂林山水，尢偏爱叠彩，有七登叠彩山诗。他的《望江亭诗》，有“山色佛云青，溪光照空碧，构亭倚风洞，超然意自适”句，绘出望江亭“佛云”“照空”的特色，亭早废，1954、1990年两次在原址重建，为红柱、绿瓦、翘角、攒尖顶的仿古方亭，高约6米，南北长5.2米，东西宽4.9米，总面积约25.5平方米。亭右壁有摩崖题刻“探奇处”3个大字，站在亭内或由此攀登，都有奇景可探。
瞿张成仁处碑 在市区叠彩山山门内。碑高167厘米，宽83厘米。共28了，均为楷书。正文”常熟悉瞿 的陵张忠烈二公成仁处“，字经20厘米，年月日及姓氏署款，字经10厘米，清道光20年广西巡抚梁享 书并立，
临江上岩 位于叠彩山北麓。临江岩有二：南为上岩、北为下岩。上岩洞口刻有“临江上岩”4字。上岩高4.6米，宽3.5米，深8.6米，面积约30平方米。岩口临江，视野开阔，江山景色与岩景交融，登临玩赏，兴味无穷。古往今来的仁人志士，无不以到此弄吟为快。明陈于明《题木龙洞石壁》诗，“逶迤江路洞天开，奇峰排空拥翠来，水石参差当槛出，亭台高下自天栽”，如实地概括了上岩的特色。
风洞 明月峰山腰一奇洞，南北对穿，中狭小，仅通人，形成前后两个洞，南北开敞，呈葫芦状，全长20米，最宽9.2米，最高5米。总面积约140平方米。风洞原是一条地下古河道，两头大中间小，所处地势高，北接“湘桂走廊”，南迎驾桥岭与海洋山之间的“峡道”，形成对流，两端过风的断面大，中间小，风速增大，压强减少，风不断补充。随着季节变换，来风有清、和、暖、冷之别。
风洞既是风的世界，又是文物宝库，是桂林山水一个重要景点。
叠彩北牖洞 风洞之北，即后洞，椭圆形，是葫芦的后半部。洞口北向，如窗，又称“北牖”。洞高4.8米，宽9.2米，长7.5米，面积约69平方米。洞口有清人陈维湘题刻“北牖洞”三字，洞内摩崖石刻数十件，以朱 颜《访叠彩岩登越亭》、杨芳《游风洞山》、袁枚《游风洞登高望仙鹤明月诸峰》、康有为《风洞题名》和李秉绶的兰竹画刻为珍。洞中原有卧佛一尊，供抚摩祈祥，现已无存。
叠彩太极洞 位于明月峰山腰，南口在北牖洞西南隅，北口朝登山道口，呈弯管状，洞内有石柱分隔，酪似太极图的两条阴阳鱼。洞门宽4.2米，洞高3米，宽3～4米，长13米，面积约50平方米。“太极洞”3字，刻在北洞口上。从洞的一端到另一端，纡回曲折，能见度低。北口大而敞，光线可透达转折处，洞景依稀可辨;南口在北牖洞内，小而隐，光源微弱，初入有伸手不见五指之感。自南口盘旋而上，出北口，从黑暗中渐见光明;从北口人，出南口，至北牖洞，凉风习习，题刻琳琅，如入仙境。乐于在不同境况中探索、感受，捕捉各异乐趣的人们，尢爱太极洞。
迎风楼 在叠彩山风洞的北牖洞口处，原为古建，久废。1972年重建，为8柱、两层、开敞的仿古建筑，总面积180平方米。柱间设坐凳，中有石桌。一层置楹联二：其一“登临爽气此间生，且喜江山多丽色;回首屐痕何处是，惟留天地一奇观”，其二“风指落花妍小径;雨清芳草翠层阶”。分别描绘迎风楼当风雨立、爽气此生的特点，以及楼前“多丽色”“一奇观”的气势和榜旁楼后”花妍草翠“、”层阶“、”小径“的景物，是给游人以启迪的绝妙导游词;二层为观景楼和登上明月峰的必由之路。
明月峰 位于叠彩山东北，海拔223米，相对高度约73米，山体总面积1.41公顷，是叠彩山的主峰。清袁枚《游风洞登仙鹤明月诸峰》诗有“仙鹤不可招，明月犹堪弄”句，明兵部右侍郎杨芳《风洞山诗》，“引手欲探天上月，俯躬疑碍日边云”，均言峰高可揽月，故有明月峰之谓，峰顶有形如葫芦的小平台，五代马殷曾在此建台，人称马王台。宋静江知府张 筑“尧山”、“漓水”二坛，以祭祀山川，并写《尧山漓水二坛记》，把山川作为土地资源，江河资源加以赞美，呼吁加以重视、保护，以维护自然环境的生态平衡。台、坛均早废。1955年在旧址建拿云亭。
明月峰以高、险、峻、秀蓍称。高可摩天，雄踞江边，壁立木龙古渡头。峰尖如笋，山石逐层深进，渐次升高，登上顶颠，满城春色，田野奇峰，纵览无余。峰侧刻有共和国缔造者之一朱德总司令和徐特立老人。1963年以80高龄登上明月峰所题“登高不用杖，脱帽喜东风”名句，给名山增辉。
四望山 位于叠彩山西南，与东南之于越山相对，以山间径道相隔，山体面积3.32化顷。四望山“乱石纵横，枕籍排突”，他山稀有。登山可四面临眺，东面尧山、漓江，南有穿山、塔山、南溪、斗鸡，目之所游，群胜交集，山壁有唐元晦《四望山记》刻迹及清李少莲刻“玉叠蓬壶”4个大字，近年新刻我国著名作家芭盾等墨迹。山麓曾建普明庵，后在遗址建定粤寺。绡忧亭和定粤寺，均已早废。 仙鹤峰 位于明月峰的西北，海拔253.6米，相对高度101米，是叠彩诸峰最高的，山体面积2.1公顷。山腹有仙鹤洞，高约14米，底宽8.6米，长60米，面积516平方米。呈三角形，相传古时有二仙鹤栖息山峰上，好事者镌二鹤于洞口，供人瞻仰，因名“瞻鹤洞”。到了明代，明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孙朱镇山，在瞻鹤洞硕面壁修道;自号瞻鹤道人，据为别业，改名仙鹤洞。此后，峰和洞都以仙鹤为名，一直沿用。
仙鹤洞分两层。上层曾建“庆真阁”，祀真武帝，香火颇盛。明约结《古光尊师像诗》云：“傍崖间妙香，晨钟下空碧。”下层较宏旷，东西穿透，平整光滑，俨如长形拱顶大厅。东西两洞口成为借景窗口：东口面对明月、于越诸峰，层峦重叠，锦翠连山;西口面对城北，屋宇楼台，鳞次栉比。一洞之中，荟集两种截然不同的景色。
环碧园 在叠彩山北白鹤洞下，与仙鹤洞相通。因“满园碧翠，环顾可得“而名，是清代桂林画家李秉绶所建，也叫李园;园中遍种反栗树，亦称板栗园，园已久废，李的姻亲张维屏，有《桂游日记》可窥环碧园之盛。据载，”园以洞为尢胜“，一园之中有”林屋“、”水壶“、”瞻鹤“、”明月“、”墨云深处“5个奇洞，最高的明月洞，皓月东升时满洞清辉;园中建筑遍布，有亭、台、堂、榭、圃、廊10余处，成为一代名园。
于越亭 在叠彩山的于越山顶上，是一个8柱、3开、单檐、翘角、长方、四面开敞的亭阁。长10.6米、宽4.95米，高4.54米。面积51.47平方米。原为唐元晦所建，久废。1954年在原址上重新构筑，更名于越阁，阁名为美籍华人、美国迈阿密中国画院院长梁粲英女士所书。于越亭是游人多喜登临之处。宋人朱 颜《访叠彩岩登越亭诗》：“不到越亭久，榴花经几红。江流寒泻玉，山色翠浮空，百越薰风里，三湘夕照中。”比较客观地写出了于越山和于越亭的特点。
康岩、素洞 在于越山麓。洞北向，高3.2米，宽1.7米，长10.5米，面积约18平方米。1894年12月，康有为到桂林讲学期间，住在叠彩山景风阁，发现于越山下两个岩洞。以自己的字号命名，东叫“康岩”，北叫“素洞”，并摩崖篆名刻。现“素洞”两个篆字和题记尚存。
叠彩岩 风洞之南，即前洞，是叠彩洞，因山得名，古称叠彩岩。高3.65米，宽5.6米，长12.5米。面积约70平方米。洞口有陈毅名句“愿作桂林人，不愿作神仙”的题刻，以及著名书法家沈尹默题“叠彩山”3个大字。洞壁有佛像90余尊，为唐宋物，故又名福庭洞。
拿云亭 在叠彩山明月峰顶，又名齐云、倚云、取其高之意。始建于唐，久废。1955年重建，1988年遭雷劈，再建，高约5米，面积19.36平方米。为红柱、单檐、攒尖顶、青苡、四面开敞之圆亭，柱间设坐凳，亭基三级，意谓上升九宵。香港书画家赵少昂为之书额。登亭眺瞰，目极无遗。
销忧亭 在叠彩山的四望山上。唐会昌年间(841～846)建。元晦《四望山记》载：“山名四望，故亭为销忧。亭之前后，绵络山腹，皆溪梁危磴。由南而北，复东上叠彩右崖，至福庭石门，约三十余步。”亭久废。
木龙洞 在叠彩山东麓，高4米，宽2～3米，长10米，面积40平方米，南北穿透。西邻明月峰仅数十米，南去伏波山约1公里，是龙珠路与驿前街必由之路。相传洞口原有盘曲的古树，洪水突涨时化龙入海，这个洞被叫作木龙洞。明天启间(1621～1627)，督学曹学 做了两条木龙，悬于洞顶，早废。叠彩山有通往木龙洞的路，明周进隆《再题叠彩山》诗，“重峦叠峰瞰江流，空明一径通人游”，道出了木龙洞的特点，木龙洞踞山临江，洞北约20米处，在一块巨大的蛤蟆石上，建有一座喇嘛古塔。宋谭舜臣《木龙洞游览题名》：“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休，谭舜臣携累累石门，下临江岩，参唐代佛塔，览风帆、沙鸟、江山之胜，此为最焉，遂舟过虞山。”据此，塔为唐代所建，是广西最古的石塔之一。
宝积山 旧名卧龙山，在叠彩区政府西北。与叠彩的四望山隔中山北路相对峙，海拔208米，相对高度58米，长350米，宽120米。山体面积7.75公顷，呈蟠龙状。北宋前，城池北门建在宝积与四望山间，山上筑有城墙，“城壁峻悄，皆斩崖火之”，有“铁封云锁“之誉。元代在山上建武侯祠，通称孔明台，宝积山也被称作孔明台，明万历二十三年(1595)移至南麓，清康熙间又重建于山顶。后毁于抗日战争烽火。山北有宝积岩、华景洞、华景塘。华景洞附近曾建有岩光亭、铁佛寺。洞深5、6丈，平坦敞朗，曲折深幽，可达孔明台。登台远望，前后左右为华景塘、桂湖、漓江、八角塘所拱，四周则观音、鹦鹉、叠彩、独秀、骝马、老人诸山环绕，北面峰峦常为岚气凝集，雨后初雾，紫雾笼山，景色独丽，有“桂岭晴岚”之称。唐宋时已成游赏胜地，壁间有宋明以来石刻10余件。1979年5月，在宝积岩内发现距今约3万年前人牙化石两枚、动物化石和打制石器等。宝积山不仅是旅游胜地，也是文物荟萃之地。
宝积岩洞穴遗址 位于市区中山北路宝积山山腹。洞口呈三角形，为单斜岩层构成，向南距地面7-8米。岩洞面积968平方米。主洞之外，有支洞数个。本世纪70年代开始，洞内就不断发现原始文化遗迹和遗物。经过1979年发掘，推定为旧石器时代晚期洞穴遗址，距今约三万年。
华景洞 在宝积山北扉，高5米，宽17米，深50米，面积约850平方米。《广西通志》：云“(在)华景山下，岩诽东向，空明轩豁，有穴直通山后。由石径循雉堞南行，竟达武侯祠。”清查礼在游记中写道：“洞口高约十五六尺，广五十尺，洞中平坦轩豁，后有二个窦，一窦右折，黑暗不可下;一窦左旋通光，渐上渐高，长百五十尺，出洞有飞云台，台广三十尺，外为石栏，凭栏则城西诸山，历历在目。”唐元晦在洞前建岩光亭交题诗，“石静如开镜，山高若耸莲：笋竿抽玉管，花蔓缀金钿”。明清时建铁佛寺，毁于火，光绪间重修，并铸大铁佛一尊。洞壁诗刻多件。现封闭以培植食用菌。
华景塘 在宝积山下华景洞前，宽120米，长60米，水面面积约7200平方米。明《桂胜》载：“横塘深广，晨飘霞绮，夕丽金波，得水而观益增。故唐元常侍晦建亭一，曰‘岩光’，以岩指水而写光也。”说明自唐以来得到名士、游人的青睐。塘畔遍植榴花，水光花色交相辉映，引人入胜。
