图腾古道位于著名的“十里画廊”中的位置。景区展出的有石器、陶器、自然图腾柱、古老的弓弩、让人听不懂念念有词充满野性诱惑的肢体语言等原始生活场景，再现了120xx---7020xx年前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和甑皮文化的历史风貌，为世人开启了一道远古之门!
在烟雨峰岳中，皮里黝黑的甑皮人与漓江为伍，与青山为伴，或渔猎或采集，使用的依然是古朴的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在节奏明快的“妖鼓”下，穿着色彩斑斓的兽皮，手持锋利的长矛在山林里狩猎，烧蛇烤蚌为食，长唱着人与自然和谐的漓江渔歌和桂山猎谣。整个景区具有故事的动态性，视觉的审美性，蕴藏着深刻的文化内容，具有甑皮文化所特有的神圣原始信念。从这些信念中，我们不难捕捉从远古时代开始，桂林先民在日常生活中表现出对生命的崇拜及追求人与自然和谐共处的哲理，整个景区浓缩了祖先的智慧，也表达出我们对祖先思德的激情，使万年之甑皮文化品牌重新获得生命价值。
“北有匈奴，南有南蛮”，甑皮岩文化是南蛮文化诞生的代表，也是岭南文化起源之一。步入图腾古道，在解读千古之谜中，让我们从另一个角度体验延长的生命，扩张我们的心灵版图!
桂林，一个享誉全球的响亮名字。桂林山水甲天下更是家喻户晓。“山青，水秀，洞奇，石美，情浓，人更美”就是她的真实而全面的内涵。可是各位只陶醉在自然的山水优美的风景之中，却少了一道难得的风景线——那就是“情浓人美”。所谓情浓就是说的浓郁的桂北少数民族风情，人美当然就是指漂亮的桂林妹仔。难怪游客们都说都说来桂林是“游山玩水，进洞坐船，看妹仔”。。。。说到这里不得不说说桂林古人类的起源及少数民族 。
中国的古人类有有名的北京人和山顶洞人，可是在岭南地区却有着比他们更原始古老的人类，那就是桂林人的祖先—甑皮岩人。也是岭南少数民族的起源所在。甑皮岩桂林古人类遗址已经被定为国家重点文物保护单位，也是前国家领导人邓小平同志唯一参观过的中国古人类遗址博物馆。馆内有石器、陶器、自然图腾柱、古老的弓弩、让人听不懂念念有词充满野性诱惑的肢体语言等原始生活场景，再现了120xx---7020xx年前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和甑皮文化的历史风貌，为世人开启了一道远古之门! 众所周知，中国是一个多民族的国家，而广西却占了十几个之多，桂林就是少数民族部落主要代表所在地。他们大多数有自己的语言，文字，传统的生活习惯以及固定的生活环境。但还是有许多少数民族生活在母系氏族文化中，只有语言，没有文字，没有固定的住所。
隐居深山，好勇狠斗，喜欢纹身，野性十足，曲姿蹲葬，灵魂不散。在烟雨峰岳中，皮里黝黑的甑皮人与漓江为伍，与青山为伴，或渔猎或采集，使用的依然是古朴的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在节奏明快的“妖鼓”下，穿着色彩斑斓的兽皮，手持锋利的长矛在山林里狩猎，烧蛇烤蚌为食，唱着人与自然和谐的漓江渔歌和桂山猎谣。 但为了让所有来桂林的游客不留遗憾，来到了阳朔就有机会看到她——一个茅塞未开的部落——图腾古道。 整个景区具有故事的动态性，视觉的审美性，蕴藏着深刻的文化内容，具有甑皮文化所特有的神圣原始信念。从这些信念中，我们不难捕捉从远古时代开始，桂林先民在日常生活中表现出对生命的崇拜及追求人与自然和谐共处的哲理，整个景区浓缩了祖先的智慧，也表达出我们对祖先思德的激情，使万年之甑皮文化品牌重新获得生命价值。 “北有匈奴，南有南蛮”，甑皮岩文化是南蛮文化诞生的代表，也是岭南文化起源之一。步入图腾古道，在解读千古之谜中，让我们从另一个角度体验延长的生命，扩张我们的心灵版图!
可以说这是桂林喀斯特地貌中的一朵奇葩，一场你人生中不可以错过的少数民族盛宴!说句实在话，各位好不容易来到阳朔，有时间，又不缺这点钱。如果我没有说动大家去看这个景点的话，不是你们对不起我，而是我对不起大家——因为我的嘴太笨，以至于让大家错过了到桂林最值得去的景点!
图腾古道位于阳朔著名的“十里画廊”中的位置。近代考古工作者发现120xx年前就有一种叫甑皮人的种族在这里居住生活，当时这里是桂林的的十万大山。这个种族远离现代文明，之所以这样说是因为甑皮人到现在还使用弓箭、长矛等打猎生活。
图腾古道景区通过大量石器、陶器、自然图腾柱、古老的弓弩、远古人们的生活场景等，再现了桂林先民居住、生活、宗教以及甑皮文化的历史风貌。
参观过程上，我们要学会一些甑皮人的语言，如用嘴巴发出“啊—”，同时用手拍嘴巴，这表示“你好”;用左手轻轻拍打右侧胸脯，说“你莫莫”，是“再见”的意思;如果你想和甑皮人合影，就和他说“咔嚓咔嚓”，并做出拍照的手势，他们会很友善的和你合影，并摆事出各种各样的“pose”。
牛是甑皮人崇拜的动物，也是部落的象征，因此整个景区到处可见用牛头做成的装饰。
甑皮人部落属母系社会，参观过程中，导游向我们介绍，在甑皮人部落里女的叫“阿力”，表示有权力，男的叫“阿布”，表示任人摆布的意思。我不知道这是不是真的。
“北有匈奴，南有南蛮”，甑皮岩文化是南蛮文化诞生的代表，也是岭南文化起源。
图腾古道位于著名的“十里画廊”中的位置。景区展出的有石器、陶器、自然图腾柱、古老的弓弩、让人听不懂念念有词充满野性诱惑的肢体语言等原始生活场景，再现了120xx---7020xx年前桂林先民居住、生活、宗教、狩猎和甑皮文化的历史风貌，为世人开启了一道远古之门!
在烟雨峰岳中，皮里黝黑的甑皮人与漓江为伍，与青山为伴，或渔猎或采集，使用的依然是古朴的石器、骨器‘原始的陶器、蚌器。在节奏明快的“妖鼓”下，穿着色彩斑斓的兽皮，手持锋利的长矛在山林里狩猎，烧蛇烤蚌为食，长唱着人与自然和谐的漓江渔歌和桂山猎谣。整个景区具有故事的动态性，视觉的审美性，蕴藏着深刻的文化内容，具有甑皮文化所特有的神圣原始信念。从这些信念中，我们不难捕捉从远古时代开始，桂林先民在日常生活中表现出对生命的崇拜及追求人与自然和谐共处的哲理，整个景区浓缩了祖先的智慧，也表达出我们对祖先思德的激情，使万年之甑皮文化品牌重新获得生命价值。
“北有匈奴，南有南蛮”，甑皮岩文化是南蛮文化诞生的代表，也是岭南文化起源之一。步入图腾古道，在解读千古之谜中，让我们从另一个角度体验延长的生命，扩张我们的心灵版图!
图腾古道景区位于阳朔县城南部，这里营造的场景与氛围再现了120xx-7020xx年前桂林先民的生活情况与甑皮文化的历史风貌。在这里可以见到许多精彩演出，游客也可以参与互动，体验当地原始部落各种有趣的习俗。
与桂林阳朔的许多山水景点不同，图腾古道景区主要展示的是源自桂林独山一带的甑皮岩文化，属于新石器时代早期文化。游客们可见到石器、陶器、弓弩、自然图腾柱等原始部落的象征性事物。
图腾古道主要讲述桂林人一万多年前甄皮岩人文化古迹及当时生活状况的再现场景……就在这烟雨峰峦中一群皮肤黝黑的土著人在青山绿林中惊现!他们有的爬树叉为居，有的选洞穴为房，有的以茅草做屋。使用的工具依然是古朴的石器、骨器，原始的陶器、蚌器。穿着兽皮手持长矛在山林里以狩猎为生、烧烤蛇蛙为食。
“北有凶奴，南有南蛮!”甑(音zèng)皮岩文化是南蛮人诞生的代表!
土风舞：在铜鼓交鸣中一幕幕充满野性的舞动，以罕有的激情演绎着人与自然的关系，令人荡气回肠，玩味不已。
在桂林阳朔十里画廊，通往遇龙河的路上，我们可中途步入图腾古道，一解千年之迷。阳朔图腾古道主要讲述桂林人一万多年前甄皮岩人文化古迹及当时生活状况的再现场景“北有凶奴，南有南蛮!”甑皮岩文化是南蛮人诞生的代表! 让我们体验从另一个角度延长自己的生命!图腾古道整个景区具有故事的动态性，视觉的审美性，蕴藏着深刻的文化内容，具有甑皮文化所特有的神圣原始信念。从这些信念中，我们不难捕捉从远古时代开始，桂林先民在日常生活中表现出对生命的崇拜及追求人与自然和谐共处的哲理，整个景区浓缩了祖先的智慧，也表达出我们对祖先思德的激情，使万年之甑皮文化品牌重新获得生命价值。
牛头、兽皮大门。跨进了第一个门槛，一幅雕塑便出现在眼前，这是一家三口的图片，几乎都赤裸着身子，黝黑的皮肤上写满古老的文字。刚上台阶就被一种奇怪的声音吓住了，一个皮肤同样黝黑的男子从草丛中跳了出来，对我们进行“嗅觉检查”，知道我们是友人后，对着我们直说着“哇哇哇”，我们也跟着他的样子回应了他。土人的语言问好就是把手放在嘴边拍打，发出“哇哇哇”的声音，再见就是把手放在左胸口，再说出“ni mo mo”就好了，女性叫“阿丽”，男性叫“阿布”.再一路走上去，还陆续有类似这样的男子女子跳出来跟我们打招呼，给我们的脸上画上有点柠檬清香的石粉通行证。
沿着景区继续往前走,更加了解这古老而又神秘的部落,在路边的洞穴中我们会被一些奇妙的场景所吸引,在穿越时空隧道后,扑面而来的是一个神圣的地方—---图腾谷,峰峦中一群皮肤黝黑的土著人在青山绿林中惊现!他们有的爬树叉为居，有的选洞穴为房，有的以茅草做屋。使用的工具依然是古朴的石器、骨器，原始的陶器、蚌器。穿着兽皮手持长矛在山林里以狩猎为生。烧烤蛇蛙为食。
你也可跟着土人们转圈跳起舞蹈来，他们会边跳舞边友好地拿臀部碰碰你，如果你被碰的次数比较多，碰的比较重，说明你最受欢迎。也可观看“图腾居民” 的一场别开生面的演出,在铜鼓交鸣中一幕幕充满野性的舞动，以罕有的激情演绎着人与自然的关系，令人荡气回肠，玩味不已,看着那些黑皮肤的美女们边甩动着长头发边跳着草裙舞，我仿佛回到了原始森林;看着土人中的男性表演吞火吐火;光脚踩玻璃碎片，十分精彩中让人感到一丝丝惊讶的恐惧。
《漓水古越》是“十里画廊”景区内大型山水实景演出，是以展示广西少数民族民俗风情为主题的大型民族表演。它的主题是以广西少数民族的生产生活为背景，全方位多角度来展示百越壮乡文化的一台演出，所以在桂林这里才有这样一句话叫："游过漓水解青山，看过古越知壮迷"的说法。这里有你从未见过的感动上天的祭祀场景;这里有你从未听过的月妹后生的爱情故事;这里有你从未看过的千鼓齐鸣的欢庆盛典;这里精湛的演绎，空前的场面，绝对让您终生难忘。
图腾古道位于阳朔著名的“十里画廊”中的位置。近代考古工作者发现120__年前就有一种叫甑皮人的种族在这里居住生活，当时这里是桂林的的十万大山。这个种族远离现代文明，之所以这样说是因为甑皮人到现在还使用弓箭、长矛等打猎生活。
图腾古道景区通过大量石器、陶器、自然图腾柱、古老的弓弩、远古人们的生活场景等，再现了桂林先民居住、生活、宗教以及甑皮文化的历史风貌。
参观过程上，我们要学会一些甑皮人的语言，如用嘴巴发出“啊—”，同时用手拍嘴巴，这表示“你好”;用左手轻轻拍打右侧胸脯，说“你莫莫”，是“再见”的意思;如果你想和甑皮人合影，就和他说“咔嚓咔嚓”，并做出拍照的手势，他们会很友善的和你合影，并摆事出各种各样的“pose”。
牛是甑皮人崇拜的动物，也是部落的象征，因此整个景区到处可见用牛头做成的装饰。
甑皮人部落属母系社会，参观过程中，导游向我们介绍，在甑皮人部落里女的叫“阿力”，表示有权力，男的叫“阿布”，表示任人摆布的意思。我不知道这是不是真的。
“北有匈奴，南有南蛮”，甑皮岩文化是南蛮文化诞生的代表，也是岭南文化起源。
相关文章：
1.
