在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出了明确要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则，为党员干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。
严以律己是增强组织战斗力的重要基础，内化于党的建设始终。一方面，严以律己融汇在党的血脉里，是共产党人优秀的政治基因。中华民族自古就有严以律己的优良传统，“吾日三省吾身”“归咎于身，刻己自责”“善禁者，先禁其身而后人”，讲的都是这个道理。我们党是先进文化的传承者，从诞生之日起，就把严以律己作为一条重要标准，对每一个党员提出要求。从井冈山到延安，从西柏坡到北京，90多年间，我们党之所以能始终成为国家和民族事业的坚强领导核心，带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利，离不开严明的纪律和规矩。另一方面，严以律己也体现了党的建设的时代要求，是永葆党的先进性、纯洁性的内在保证。我们党有8700多万党员，党员干部能否严以律己，关乎人心向背，影响政治生态与发展大局。当前，党员干部队伍中存在一些突出问题，有的丧失了共产党人应有的政治本色，有的漠视党纪国法，有的在“糖衣炮弹”前翻船落马，表现不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在严以律己上出了偏差。
党员干部做到严以律己，本质在于正确对待个人私欲与党性原则，关键就在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。
一是以党纪国法为规，做清正廉洁的干净人。严守党的纪律是对党员干部的基本要求。一个政党，如果没有铁的纪律，就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部，首先要树立政治纪律和政治规矩的意识，始终 保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情。
严守法律规定，就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观。心存敬畏、手握戒尺，决不搞以言代法、以权压法、权利交易，始终做到清廉自首、干干净净。
二是以知行合一为药，做对党忠诚的老实人。对党绝对忠诚是严以律己的核心。现在，党员干部中有少数“两面人”，价值观扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投机主义，伪装清廉、伪装纯洁、伪装正直，对组织演两面派，对群众唱双簧戏，用假面具掩盖肮脏的灵魂和丑恶的行为，成为“口言善，身行恶”的“国妖”。党员干部严以律己，不仅要看说什么，更要看怎么做。严以律己不是一句口号、一种伪饰，只有真正内化于心，才能做到外化于行，体现到工作和生活的各个方面。
三是以自重自省为戒，做防微杜渐的明白人。要做到慎独。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”东汉杨震“暮夜却金”的故事被奉为典范，以“天知，地知”对应“你知，我知”，告诉我们“举头三尺有神明”，做人为官就要心中有戒、心中有畏。在公众视线之外，在没有监督的情况下能不能正确对待利益诱惑，能不能坚定自守，考验着每一个党员领导干部做人从政的底线。做到慎独，根基在坚定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入党为什么、权利做什么的问题，真正做到一尘不染、一身正气。
要做到慎微。“积羽沉舟，群轻折轴。”大节与小节从来都是相互统一、互为依存的。有的党员干部认为，一些人情往来的小事算不上什么。但须知“小者大之渐，微者著之萌”，有多少干部是从一顿饭、两杯酒、几张卡开始，渐渐滑向了贪污腐败的深渊。对党员干部来说，在如何对待权力和利益的问题上，从来就没有小事，只有谨记万事皆有初，当遇到“第一次”，听到“下不为例”的时候，坚决守住防线，才能让“病毒”无机可乘。
四是以接受监督为镜，做检身修德的清醒人。“观于明镜，则瑕疵不滞于躯;听于直言，则过行不累于身”。党员干部严以律己，很重要的一点就是自觉接受党内监督、社会监督和群众监督，以他律促进自律。要正确认识监督。党员干部特别是领导干部手中有一定权力，权力不见阳光就会滋生细菌，就会变质。监督不是跟自己过不去，而是一种约束，更会一种保护。有了监督，就可以在自律之上再加一把“锁”。如果排斥监督，一意孤行，出了问题，犯了错误，则悔之晚矣。要敢于接受监督。接受监督难免会碰到“痛处”，自己可能不那么舒服，这就需要有一心为公的勇气，有广泛纳谏的胸怀。把自己的言行暴露在公众之下，用“言者无罪，闻者足戒”、“有则改之，无则加勉”的态度对待监督，才能听到真话，发现问题，不断完善自己。要善于接受监督。随着信息传媒的发展，党员干部一些很小的事情也可能在很短时间内引发广泛关注。出了问题想捂住很难，只有主动接受监督，该公开的信息及时公开，本着实事求是、为民负责的态度以正确引导，方能为我们的事业不断增添正能量。
习近平总书记在中共中央政治局专门会议上指出，要坚持自重、自省、自警、自励，养成慎始、慎独、慎微的意识，走好人生的每一步。
慎始、慎独、慎微，“始”是第一次，“独”是一人独处，“微”是小事小节。“始”时能自省，“独”处能自持，“微”处能自控，就达到一定境界了。“大道之行也，天下为公”，舍弃“小我”，成就“大我”，坚持“大节”，把握“小节”，就是一个堂堂正正站立的人。
具体来说，我认为要做到以下三点：
一是慎始。明代《松窗梦语》里记载着一个很有哲理的故事：下雨天里，有个轿夫穿了一双新鞋。开始时，这个轿夫小心翼翼地循着干净无水的地方走，可是后来一不小心踩进了泥水坑。再往前走的时候，这位轿夫就再也不顾及自己的新鞋子了，随便它往泥水坑里踩。书中评道：“做官、做人、做事的道理，和这位轿夫的新鞋不小心踩进泥水坑里是一样的啊!只要人一不小心犯了错，那你以后就再也不会有所顾及了。因此，常常约束自己行为，是一个人经常修炼的功课。”人生贵在善始。从某种意义上讲,“第一次”既是“缺口”，也是“关口”，第一道“防线”被突破了，往往会“兵败如山倒”;第一道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会一泻千里。事实证明，违法犯罪无一不是从“第一次”开始，一步步走向深渊的。由轿夫从“择地而行”到“不复顾惜”的变化，启示我们要慎始慎初，走好第一步，把好第一关。
二是慎独。就是一个人独处时仍能谨慎自律，严格要求自己。《后汉书·杨震传》中记载，县令王密拜见刺史杨震时，怀中揣了十斤金子想送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，这是怎么回事呢?”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道?”王密羞愧地退出去了。“慎独”是加强自我修养的一个重要要求，应把“慎独”作为人生的重要信条，终生坚持。我们做人行事，就应该“事无不可对人言”，光明磊落，心胸坦荡，在学习、工作和生活中，说老实话，干老实事，做老实人，不给党和人民的事业抹黑，不做不该做的事，不伸不该伸的手，不拿不该拿的物，不说不该说的话，不去不该去的地，不吃不该吃的饭，八小时之内和之外一个样，在家在外一个，对熟悉的不熟悉的一个样，对老弱病残一个样，对群众一个样，对领导一个样……慎独以存志，志高方长远，长远方成事。
三是慎微。千丈之堤，溃于蚁穴，事物的发展总有一个从小到大、由轻到重、自少到多的过程。“轻者重之端，小者大之源，微者著之萌”，对我们来讲，做事要自觉把握量变与质变的规律、正确看待轻与重、大与小的辩证关系，如果对诱惑之“微”不严防，对蜕变之“渐”不严杜，最终必然酿成大错。“一念过差，足丧生平之善;终生检饬，难盖一事之愆。”只有“防微杜渐，忧在未萌”，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之想、常报组织之恩，才能始终保持健康的人生追求，无愧于组织的培养和群众的期待。
按照会议安排，结合学习情况，我就严以律己谈一下自己的体会，不妥之处，请批评指正。
严以律己是党员干部清白做人、干净干事的根本，其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。能否严以律己，不是个人修养的小事，而是关乎事业发展的大事。
1、严以律己就是要适应新常态。党的以来，全党上下严格执行中央八项规定，根除“四风”积弊，形成了作风建设的新常态。“严以律己”就是在作风建设的新常态下，对党员干部特别是领导干部律己做人处事提出的新要求，是党员干部的必修“课”。只有适应这种新常态，时刻绷紧自律这根弦，以对党、对人民、对家庭、对自己高度负责的态度，主动作为，严于律己，干净干事，才能慎独慎微，真正把改进作风落到实处。
2、严以律已就是要心存敬畏。敬畏是一种从政态度，也是一种为人境界。孔子说:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人只有心存敬畏,才能有内心的庄严与自知。一个干部，如果缺乏敬畏感，就会轻视法纪，心存侥幸，放纵自我，就会违法违纪。要始终保持一种如临深渊、如履薄冰的紧张感，一种在职一天、赶考一天的危机感。只有时刻敬畏法纪，严守法纪，才能切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
3、严以律已就是要坚守底线。底线是为人处事的基本原则和起码要求。党员干部的底线就是克己守法、履职尽责，就是要守住心理底线、法治底线和工作底线。坚守底线,有利于准确判断每项工作面临的形势挑战,规避风险、减少失误。领导干部坚守底线，就是要把法纪的第一颗“扣子”扣好，摒弃随心所欲的思想，自觉接受党的一切纪律规范约束，在政治上更讲忠诚、在组织上更讲纪律、在行动上更讲规矩，要把严格自律贯穿到工作生活的每一个环节，做到坚持原则，谨言慎行。
4、严于律己就是要遵规守纪。“天下之事，不难于立法，而难于法之必行”。党的以来，中央先后出台了《党员领导干部廉洁从政若干准则》、《八项规定》等一系列措施规定，根本目的就是要坚决惩治贪污腐败问题，整治律己不严的问题，始终把权力关进制度的笼子。作为党员干部，在执规守纪上，就是要讲原则、讲规矩，严格按政策规定办事;要始终坚持依法依纪办事、廉洁从政，时刻维护党的纪律的严肃性和权威性。
回想自己近年来的工作，应该说，无论在哪个岗位，都能遵守党的纪律，服从组织安排，严格要求自己。但对照“三严三实”要求和身边的优秀同志，自己仍然有不少差距。一方面，对严于律己的重要性认识不够，认为自己所从事的工作，想腐败也没有条件，党风廉政建设与己关系不大;有时也存在无所谓、与己无关、高高挂起、随大流的思想;有时认为只要把住大原则，不失小节，宽松一下也无防。另一方面，也存在执行纪律不严的问题，主要是工作激情减退，缺乏认真精神，有时也有迟到早退的情况。正是这种小节无害的心理，使自己渐渐放松自我约束，滋长了放任心理。
自律精神，提高自我约束能力。自省才能做到自知，自知才能达到自律。世界上最难做到的事情就是认识自我、战胜自我。领导干部要善于自省，自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自己的人格和思想的一个必不可少的过程。严以律己，就必须培养自省能力，注重自省，善于自省。作为领导干部，掌权时，要切忌放纵不羁，得意忘形;失落时，要避免产生消极情绪，不能将工作、生活中产生的不良情绪带到为人民服务中去。
崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就会“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的先进性，矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。俗话说“由简入奢易，由奢入简难”。人总是希望过好日子，由简入奢，越来越好容易接受，但是要由比较好变得比较艰苦，就难以接受。但是也不是不可以做到。我们党在领导革命的过程中，有很多富家子弟参加了革命，他们从十里洋场来到黄土高坡，生活上有巨大的反差，但是他们经受住了考验，成为坚定的革命者。新中国成立后，邓稼先等人从繁华的美国都市来到还不富裕的祖国，后来又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他们为什么能够坚持?因为有一个强国梦支撑着他们。从井冈山精神到长征精神，从大庆铁人精神到载人航天精神，崇高信仰、远大理想发挥着巨大激励和鞭策作用，让我们穿越90多年艰辛历程，写下让世界瞩目的“中国震撼”。无论是革命年代还是建设时期，党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。
严守政治纪律和政治规矩，是每个党员干部应尽的责任和义务，是做好工作的前提和保证。它不是抽象的理论，更不是空洞的口号，贵在积极实践，重在长期历练。不论在什么地方、在哪个岗位上，都要经得起风浪考验，做政治上的明白人，不能在政治方向上走岔了、走偏了，真正做到在任何情况下政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。
“严以律己”，就是要对群众心存敬畏，就是要时刻为群众着想，千方百计解决群众所盼、所急、所需，就是要时刻把人民装在心里，做人民的公仆和学生。当前，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。“中国梦”非常宏大，但中国梦离每个普通老百姓的生活又很近——天蓝、地绿、水净。每天喝上干净的自来水，呼吸新鲜的空气，沐浴温暖的阳光，吃上放心的食品，安居乐业就是老百姓心中的“梦”。没有天蓝地绿水清的美丽中国，民族复兴的任务难言实现，人民群众的生活难言改善。因此，人民群众的梦想就是我们工作的目标和动力，我们的一切行为，都要以为人民谋利益为出发点和归宿，我们各级人大及其会上承国家意志，下载民声民意，应责无旁贷地为推进生态文明建设保驾护航、建功发力。我作为一名人大工作者不能有任何懈怠，要积极为美丽建设做出新的更大的贡献。
打铁还需自身硬。领导干部是否严以律己，可以是政府公信建立的桥梁，也可能是社会信任崩塌的链条。为官之道，只有坚定不移地坚持“三严三实”，才能一直得到党和人民群众的支持，才能一直不断拥有更大的舞台为民服务，也才能最终实现自己的理想和抱负。正如我国当代著名作家柳青在《创业史》上的一句话：“人生的道路是很漫长的，但要紧处常常只有几步。”正因为如此，所以我觉得人的一生都要严以律己，严以律己在任何时候都要做，而且要时时做、处处做，直到人生的每一刻。
严以律己，筑牢廉洁自律“防火墙”。作为一名领导干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。常言道，“公生明、廉生威”，公与廉，正是严以律己的结果。时时心存敬畏，手握戒尺，才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉，达致两袖清风、一心为民的境界。
一要懂规矩。中国有一句古话，叫“头上三尺有神明”，共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对组织的敬畏，对群众的敬畏。有了这“四个敬畏”，就是懂规矩。毛主席讲过一个故事“酸菜里面出政治”，资本家吃饭有五个碗，而我们解放军吃饭就是盐水里面放一点酸菜，但就这么点酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。这次在兰考问了一个问题：革命战争年代，我们党同敌人作斗争一刻也离不开老百姓的保护和支持，党执政了是不是也能做到一刻也离不开老百姓呢?我们必须改进作风，只有这样，才能牢牢秉持为人民服务的宗旨，获得人民真心的支持。我们经常说“鱼水关系”，鱼是离不开水，但水能离开鱼。去年，在毛主席诞辰120周年时，各种思潮都在激荡，我们党是历史和人民的选择，所以才能代表人民长期执政，有的学者就提出，历史到了新的关口，人民可以重新选择。在重新选择的过程中，会选择我们吗?我们有这个底气和能力吗?所以，无论日常工作、生活，还是社会活动，我们都要把懂规矩与加强作风建设和党性修养统一起来，在懂规矩、守规矩中增强改进作风和加强党性修养的自觉性，在改进作风和加强党性修养中增强懂规矩、守规矩的意识。
二要守纪律。在去年的中纪委二次全会上说过一段话：“我们的政党关键有组织纪律，组织纪律的核心是政治纪律，中国共产党不是乌合之众，不是私人俱乐部，必须严守党的纪律，特别是政治纪律。”他指出，我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。以苏共为例，论证了党的政治纪律的重要性，他强调，苏共早年在有20万党员的时候能够夺取政权，在有200万党员的时候能够打败法西斯，而在有20xx万党员的时候却丢失了政权，很重要的一个原因是政治纪律被动摇了，谁都可以为所欲为，言所欲言，那还叫什么政党?那就是乌合之众。
三要常警醒。大家想想看，平时在我们身边常唠叨的是什么人?无非是父母、爱人和老师，这三类人有一个共同点，就是爱心。如果你不是父母的儿女，你不是爱人的配偶，你不是老师的学生，他们会唠叨你，会关心你吗?所谓的唠叨，就是常警醒，也是社会学里面一个很浅显的道理——温水煮青蛙。如果一开始就是很热的水，青蛙马上就会跳出来，如果是冷水慢慢加热，青蛙不知不觉就会死掉。所以，办公用房和公务用车都不是小事。当年，一个兰考县委副书记向焦裕禄提出，要把办公室重新装修一下，焦裕禄提出了一个问题：“坐到破椅子上就不能革命了吗?”他说：“灾区的面貌没有改变，群众生活还很困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险。”现在，有的同志提出“八项规定”管得太严，我看不是太严，是习惯了当温水里的青蛙。
严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉，做政治上的明白人，做改革发展的实干家。严以律己，要牢固树立党章意识，深度落实的“五个必须”，严守政治纪律和政治规矩。严以律己，作为知识分子要做到“有良知、无公害”，作为领导干部要做到依法用权，关键是管住自己“四大器官”，增强“五个力”，做到“六个坚决落实”。
从生物学讲，器官是动物或植物由不同的细胞和组织构成的结构，用来完成某些特定功能,并与其他分担共同功能的结构一起组成各个系统。器官的组织结构特点跟它的功能相适应。对于“严以律己”这件事，核心是管住自己的“脑、嘴、手、脚”这四个器官。管住脑，就是不要胡思乱想，不要打歪主意;管住嘴，就是不要乱说乱吃，言语要规范、吃喝要守纪;管住手，就是不要乱拿乱抓，伸手必被捉;管住脚，就是不要乱走乱闯，不该去的地方不去。严以律己，要以政治规矩为戒尺、为边界，以先进人物为标杆、为榜样，以历史智慧为借鉴、为导师，以推进发展为要求、为目的，随时对照检查自己的言行作为，练好内功、加强内控。
力，是人和动物筋肉的效能，是物体之间的作用。严以律己，特别要增强“五个力”：增强政治定向力，与党中央保持高度一致，与老百姓同呼吸共命运，全心全意为人民服务;增强思想鉴别力，对错误观念坚决抵制，对社会思潮认真甄别，始终保持头脑清醒;增强行动控制力，慎独慎微，绝不干违法乱纪的事，绝不走错前进道路;增强言论收敛力，心存敬畏，口有遮拦，不妄语、不绮语;增强日常反省力，手握戒尺，随时照镜子、正衣冠、洗洗澡，纠偏校航，做一名“有良知、无公害”的专家、学者。
对于党员领导干部来说，严以律己还必须做到“六个坚决落实”。
坚决落实党章规定，装好“为民芯片”。对电脑主板而言，芯片几乎决定了主板的功能，进而影响到整个电脑系统性能的发挥，芯片组是主板的灵魂。对于共产党员来说，为人民服务就是我们的“芯片”。“为人民服务”是毛泽东在抗日战争后期提出的思想，以 1944 年9月8日为因公牺牲的中央警卫团战士张思德举行追悼会上的讲演《为人民服务》而闻名。1945年9月中国共产党召开第七次全国代表大会，毛泽东在《论联合政府》的中共七大政治报告中指出：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。” 中共七大修改通过党章规定：“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神。”从此，为人民服务成为中国共产党的根本宗旨和立党之本。“三严三实”是我们党全心全意为人民服务宗旨的集中体现,深刻反映了马克思主义政党作风形象的本质特征。这就要求我们要时刻牢记自己的第一身份是党员，牢记全心全意为人民服务宗旨，牢固树立立党为公、执政为民、甘作人民公仆的思想，树立和实践群众观念和群众路线，把为人民谋利益作为自己的最高行为准则。在工作中，认真落实深入基层、深入群众的工作要求，多倾听群众的批评和意见，实实在在地为基层群众办一些实事、谋一些好事，切实做到感情上贴近群众、行动上深入群众、利益上维护群众。
坚决落实法律规定，筑好“防火墙”。防火墙是在内部网和外部网之间、专用网与公共网之间的界面上构造的一种保护屏障，从而保护内部网免受非法用户的侵入。对于党员干部来说，法律规定就是隔离各种腐蚀诱惑的“防火墙”。强调，领导干部要把对法治的尊崇、对法律的敬畏转化成思维方式和行为方式，做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想问题、作决策、办事情。因此，领导干部要带头遵法、学法、守法、用法，首先当好守法公民，再是依法行政、依法决策，不断提高依法履职能力，肩负起全面推进依法治国的重要责任。200多年前法国著名思想家孟德斯鸠就曾说过，“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。”因此，领导干部要清醒把握权利边界，必须了解和掌握党纪国法在权力边界上的具体规定，明白哪里是底线、哪里是红线，做规矩之下政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人、班子的带头人，在政治纪律、组织纪律、财经纪律等党的规矩上严守边界，在宪法、行政法、刑法、民法等国家法律上严守边界，让权力真正运行在制度的“笼子”里，做到法没授权不可为。
坚决落实“一岗双责”，种好“责任田”。责任田是指将村集体所有耕地承包给农户，由农户自己负责耕种和管理，但不能随意买卖和挪作使用的田地。对各级党委来说，党风廉政建设和反腐败斗争就是一块不能随意变动的“责任田”。党章规定，各级党委要整体推进党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设和制度建设。落实主体责任是党章规定的重申，是各级党组织职责所在、使命所系。时至今日，有些同志还糊涂地认为，党风廉政建设是党委领导、纪委负责，这是极端错误的认识。没有只担职、不担责的二元体制，不能当“挂牌领导”，让纪委去“全权负责”。党委负主体责任，纪委负监督责任，党委主要负责人要负首责、主责。党的纪律检查机关是在党委领导下，协助党委加强党风建设和组织协调反腐败工作，其职责是监督执纪问责。如果各级党组织对党风廉政建设和反腐败斗争放弃责任、不管不问，或者一般地管、一般地抓，那么党要管党、从严治党就会失去“主心骨”，成为一句空话。各级党组织要牢固树立抓党风廉政建设是本职、不抓是失职的理念，落实主体责任、坚守责任担当，当好党风廉政建设的领导者、执行者、推动者，种好各自的“责任田”。
坚决落实“52个不准”，拴好“安全带”。安全带最早起源于汽车，是汽车发生碰撞过程中保护驾乘人员的基本防护装置，其后各种驾驶、施工岗位都发明了安全带。《廉政准则》中的8个方面“禁止”和52个“不准”，涵盖了行政权力使用中极易滋生腐败的各个领域，包括党员领导干部私自从事营利性活动的问题、违规干预和插手市场经济活动问题、浪费挥霍等干部作风问题，甚至连婚丧喜庆等个人行为也有了“紧箍咒”，这既是官员廉洁从政的“高压线”，同时也是官员的“安全带”，是挡在悬崖边上的一道坚固护栏堤防。相比20xx年前的试行版，52个“不准”的出台表明，中央正全力构建结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制，致力封堵权力滥用的漏洞、挤压权力寻租的空间，以保持党的纯洁性和先进性，将反腐倡廉建设推向纵深。可见，《廉政准则》是对领导干部的一种关爱和保护，所以要逐条逐句学，全面、透彻、深入地领会。仅是知道明白该做什么，不该做什么还不够，还必须做到知行合一，在工作、生活和社会交往中自觉践行。每个党员干部特别是领导干部都要自觉加强党性修养和从政道德修养，正确处理做人与做“官”、权力与责任、自律与他律的关系，自觉做到去贪求廉、去庸求进、去懒求勤、去俗求雅，把好权力关、金钱关和美色关，抵挡住来自方方面面的诱惑，保持清正廉洁的良好品质。
坚决落实“能上能下”要求，把好“方向盘”。方向盘是汽车、轮船、飞机等的操纵行驶方向的轮状装置，其功能是将驾驶员作用到转向盘边缘上的力转变为转矩后传递给转向轴。落实“能上能下”要求，实际上就是把住了“能者上、庸者下、劣者汰”的用人“方向盘”。长期以来，干部队伍“官本位”思想严重。有的干部到了一定的职务，不求有功，但求无过，为官不为，表现出平庸无实绩;有的干部没有进取劲头，没有“啃硬骨头”“涉险滩”打硬仗和锐意进取的精神;有的干部信奉“圈子文化”，不信马列信鬼神、信风水，精神“缺钙”，理想信念淡漠，价值追求错位。这些都是与党员干部的标准极不相称的。中央政治局研究通过了《关于推进领导干部能上能下的若干规定(试行)》，为打造干部队伍过硬的作风，解决干部队伍“能上能下”问题指明了正确的方向，确保党的事业后继有人，是一个具有历史意义的文件。坚决落实“能上能下”要求，就是要从严治党、从严管理，坚持原则、敢于负责，做到真管真严、敢管敢严、常管常严，真正解决为官不正、为官不为、为官乱为的问题，真正治理“慵懒散浮拖”。
坚决落实“八项规定”精神，装好“杀毒软件”。杀毒软件是用于消除电脑病毒、特洛伊木马和恶意软件的一类软件，是计算机防御系统的重要组成部分。“四风”是违背中国共产党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源，这就像是我们党运行系统中的病毒，中央八项规定恰恰就是“杀毒软件”，可以铲除“四风”。要反“四风”，就要将中央八项规定和省委省政府十项规定落实到党风廉政建设各个环节。作风问题具有顽固性和反复性，关键在于“常”“长”二字。第一个“常”指的是经常抓、常态化;第二个“长”指的是长期抓、坚持不懈抓。总体来说，它要求每一名党员领导干部要从我做起，从一点一滴做起。
提出的“三严三实”高屋建瓴，为打造过硬工作作风竖起了重要标杆，为全面推进廉政清风建设注入了一股清泉。“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”这句话字字珠玑，细细读来让我对自己以后的工作和生活有了更多的思考。
践行“三严三实”，要从“要我做”变成“我要做”，积极地去追求修身养性的更高境界;要强调自律，提高自身思想觉悟，始终保持头脑的清醒，自觉与各种不良风气划清界限。在当今历史条件下，党员民警只有将“三严三实”作为自己的行为标杆，时刻将“严以律己、实以为民”铭记心中，执政为民、勇于担当，才能真正服务人民，才能获得人民信赖，成为人民群众的主心骨。
作为一名刑警，作为一名国家卫士，我们代表着国家，代表着执政党，一举一动都关系着党和国家形象，因此，更加要贯彻落实“三严三实”要求，实事求是，时刻将国家安全和人民需求放在第一位，严格要求自我，从自身做起，做一名合格的刑警党员民警。
严以律己首先要勤于学。把学习作为终生付出努力，做到真学、真懂、真信、真有收获，始终保持政治上的清醒和坚定，用科学理论武装头脑，树立正确世界观、人生观、价值观，做政治上的“明白人”。其次要慎于言。以政治纪律为准绳，真正做到在党为党、在党言党、在党忧党，始终站在党的立场上说话，对党用心用德，决不允许公开发表与党中央决定相违背的言论，做党的忠诚维护者。三是要笃于行。坚定理想信念，以知促行，以行促知，做到知行合一，始终不渝的覆行义务和责任，扎扎实实的做好本职工作。做党的决策、决定的忠实执行者。四是要廉于严。自觉遵守党纪国法，执行中央八项规定，在诱惑面前立场坚定，不当“墙头草”、不做“两面人”，管住自己，管住小节、管住身边人，决不利用手中权力，为自己、为亲友、为身边人谋私利，做廉洁从政的干净人。
xx局干部一要洁身自好，谨慎对待一切，遇事三思而后，要守住信念防线、道德底线、法律红线。二要敬畏权力，用权不可任性，树立正确的法律观、群众观、权力观。三要克服侥幸，牢记“手莫伸、伸手必被捉”，注重小节，守住小节，不随波逐流。四是慎交朋友，严防贪得无厌、心怀叵测、图谋不轨的人一掷千金，溜须拍马，用糖衣炮弹拉你下水。五要严管亲属，对自己的家人和亲朋好友要严格要求，不利于手中权力为亲朋好友牟利。家风关乎党风，领导干部要树立良好的家风。
《呻吟谭》里有一句话说：“处事让一步为高，退步即为进步的根本，待人宽一分则福，利人实利已的根基。”
人生活在这个大千世界上，需要很好地处理人际关系，需要与朋友友好相处，如何才能做到这一点?通俗地说，必须用善良的心来对待一切，必须时时检点自己，也就是要严以律已。同时，对待朋友要宽容，得饶人处且饶人，也就是宽以待人。
严以律己能兴国。唐太宗李世民，是封建王朝里最为开朗的君主之一，他为人处事以善良慎重为准则，他在哀悼魏征时说：“用铜作镜，可整衣冠;用古做镜，可知兴替;用人作镜，可明得失。”在贞观十三年说：“外绝游观之乐，内却声色之娱。”正是他严格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰，国家也因之昌盛。
严以律己，可使朋友从中感受到你的诚实，你的忠诚，也感受到你的为人。所以，你能很容易与朋友友好相处。
“万金易求，良心难得!”人心很容易受环境的影响，物质的话诱惑，偏见的误导，恶人的拨弄，往往使人良心失落，失落了良心，怎能与朋友相处?对待朋友需要的是良心，对朋友要“宽”。怎样才能算是宽以待人呢?
(1)不能以自己为标准来要求朋友
生活在大千世界中的人在性格、爱好、职业、习惯等诸方面存在着很大的差异，对事物、问题的认识与理解也不尽相同。因此，我们不能要求朋友与自己一样，不能以自己的标准和经验来衡量朋友的所作所为，要承认朋友与自己的差别，并能容忍这种差别。不要企图去改变别人，这样做是徒劳的。
(2)不可吹毛求疵
金无足赤，人无完人。“人非圣贤，孰能无过!”宋代文士袁采说过：“圣贤不能无过，况人非圣贤，安得每事尽善?”朋友与朋友在日常的交往中，不可避免地要出现或大或小的失误，这时不要动不动就横加指责，大声呵斥，甚至很不得将他置于走投无路的境地，而是做到“乐道人之善”，多看到朋友的长处。《论语·阳贷》中有“宽则得众”的思想。《论语·微子》中周公曾对鲁公说：“无求备于一人!”
(3)不要怨恨朋友
若朋友未能满足自己的需求或有什么过错或做了对不起自己的事情，切不可怀恨在心。因为怨恨不仅会加深朋友间的误会，影响友情，而且会扰乱正常的思维，引起急躁情绪。凡事要站在朋友的角度想想，这样或许能够理解朋友的所作所为。
刘宽是我国汉朝时代的人，为人仁慈宽厚。在南阳当太守时，小吏、老百姓干了错事，他只是让差役用蒲鞭责打，表示羞辱。他的夫人为了试探他是否像人们所说得那样仁厚，便让婢女在他和下属集会办公的时候捧出肉汤泼在他的官服上，结果刘宽不仅没发脾气，反而问婢女：“肉类汤烫了你的手吗?”还有一次，有人曾经错认了他驾车的牛，硬说这牛是他的，刘宽什么也没说，叫车夫把牛解下来给那人，自己步得回家。后来，那人找到自己的牛，便把牛送还给刘宽，并且向他赔礼道歉，刘宽反而安慰那人。
刘宽的雅量可谓不小，有礼也让人三分，他感化了别人，赢得了人心，对待一般人是这样，对待朋友更是这样。
人人都有自尊心和好胜心。在现实生活中，对一些非原则性问题为什么不得理也让人三分，而显示绰约柔顺的君子风度呢?可有些人就是不这样想，对一些小小不然的皮毛问题争得不亦乐乎，非得说上几点儿理由，谁也不肯甘拜下风，说着就较起真来，以至于非得决一雌雄才算罢休，结果大打出手，或者闹得不欢而散，朋友结怨，反目成仇。假如对于一些非原则性问题，给朋友一个台阶，满足一下朋友的自尊心和好胜心，不但朋友之间的友情得到加深，而且还显示出你的胸襟之坦荡、修养之深厚。
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”对严以律己的阐述，字字珠玑，发人深省。
严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也是对广大人民群众的负责，更有利于党员干部的健康成长。无论在工作中，还是在生活上，党员干部都要讲纪律、讲规矩、讲原则，常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。严以律己也是党员干部依法行政的准绳，要把严以律己作为毕生的座右铭，坚持严以律己、敢担当、敢表率，以良好的党风促政风带民风，向着实现国家复兴的伟大目标砥砺前行。
严以律己是党员干部的“生命线”。“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”为官之道，廉、公二字看似简单，却需要党员干部在工作和生活中常怀敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可无，戒尺之威不可亵。党员干部要通过“有所畏”，最终要落脚到“有所为”。通过严以律己，强化自律精神，提高自我约束能力。通过自省做到自知，通过自知达到自律。对群众的批评意见“有则改之，无则加勉”。严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，将维护国家法律和党的纪律的权威，维护广大人民群众的利益，自觉抵制腐化堕落作为党员干部的为官为政之道，才能永葆党员干部清正廉洁的政治本色。党员干部“三严三实”第二专题“严以律己”学习心得体会党员干部“三严三实”第二专题“严以律己”学习心得体会。
严以律己是党员干部的“试金石”。“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”在20xx年全国组织工作会议上，明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，既赋予了好干部的时代内涵，又为广大党员干部树立了奋斗标杆和努力方向。要想达到这些标准，成为一名合格的党员干部，需要严以律己，不仅要触及思想和灵魂深处，更要在政治上和行动中体现，做到明辨是非、敢于担当，勇于亮剑。不可否认的是，在少数党员干部中还存在一些律己不严的现象，他们把“律己”当做口号、流于形式，表面一套，背后一套，阳奉阴违，视规矩为儿戏，把做人的底线、为官的本分抛在一边，心想进退留转，眼盯功名利禄，心无敬畏，行无底线，任性用权。部分干部曾以公正、廉洁、清正自诩，却在实际行动中越过“红线”，因沾不义之财、染不正之风、干违法之事而“落马”。归根结底，都是没有真正的做到严以律己，把律己做成了律人。因此，把严以律己作为党员干部的“试金石”，个中真假，一试便知。
严以律己是党员干部的“防火墙”。在县委书记研修班上讲到：“各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去，你们往往会成为‘围猎’的对象。”对于党员干部而言，可谓一针见血。党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑，“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。”那些滑入歧途的党员干部，无一例外的将严以律己当成了耳边风，放松自我要求，放纵个人欲望。因此，党员干部更应把严以律己作为工作和生活中的拒腐防变的“防火墙”和“拦河坝”，把权力关进笼子，切实消除权力寻租、腐化变质的“空间”与“土壤”，时刻保持清醒的头脑，真正守得住清贫，耐得住寂寞，不在糖衣炮弹面前吃败仗。
只有严以律己 才能慎独慎微。
“三严三实”中的“严以律己”，是指心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”特别强调了领导干部的“自律”，突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用，把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名领导干部，只有严以自律，才能慎独慎微，将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处。
要做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。慎独，指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，在任何情况下都不见异思迁、见利忘义，恪守自己的为人风范和处事品格，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎微，即从大处着眼，从小处入手。细节决定成败，祸患积于忽微。所谓“合抱之木、生于毫末”，几顿饭、几杯酒、几张卡，通往的是公款、公权;老婆、孩子，被撬动的是为人为官的基础防线。把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐、洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之。
要做到严以律己，就要始终怀有敬畏之心。这就是对群众的敬畏，对法纪的敬畏，对责任的敬畏。对群众心存敬畏，就是要始终坚持人民是真正英雄的历史唯物主义观点，多干为民谋利、为民造福之事。对法纪心存敬畏，就是要维护国家法律和党的纪律的权威，坚持依法依纪办事、廉洁从政。对责任心存敬畏，就是要时刻不忘肩负的责任和使命，努力创造经得起实践、历史和人民检验的业绩。要把这无形的敬畏奉为“头上神明”，日三省之;化为手中戒尺，日恒量之，树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观，以此安身立命，以此取信于民。
严以律己，还要管好自己的“手”、“脚”。领导干部手中拥有一定的权力，极易成为一些别有用心的人拉拢腐蚀和公关的目标，因此，领导干部要时刻保持警惕，要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，常守为官之德。时刻牢记：“手莫伸，手伸必被捉。”领导干部要经常深入基层为人民群众排忧解难，为老百姓做好事办实事，为地方经济发展贡献聪明才智，而不要到不该去的地方去。殊不知，管不好自己的腿，常常光顾那些不该去的地方，往往会马失前蹄，甚至跌进违法犯罪的泥坑。
广大党员干部要时刻绷紧自律这根弦，强化自我修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，自觉养成坚强的意志品质、高尚的道德情操，始终保持一身正气、两袖清风。以淡泊之心对位，以知足之心对利，以敬畏之心对权，以精进之心对事，抵得住诱惑，经得住考验，守得住清廉，一门心思干好工作，踏踏实实履行职责，保持一个干净的心灵、一个清白的名声、一个廉洁的口碑，以清正廉洁、公道正派的良好形象，展示共产党人的政治本色和高尚情操。
作为一名普通中共党员的我，在平凡的岗位上干着极其平凡的工作，常常自以为是，总认为有错是他人的，与己无关。可曾经发生的一件事情深深触动了我的心灵。电大开放教育本专科注册工作已经结束后，对照这一工作进行自查，感觉的有点复杂，也是一种前所未有的五味心态。
也许在每个人在心灵里存在的“我对你错”的潜意识，促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样，看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候，在把别人评价得一文不值的时候，我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊，在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么?在指责别人是一团漆黑的时候，先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢!
大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员，但我反省过自己，同时也换位思考过别人，总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的办法，忍让也只能缓解一时，什么才是真正的办法?我觉得“修德思己过 责人先责己”是个好方法，所以，在遇到问题时，要有一副好德行保持镇静，不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。
本来，在这之前我的个人办公用计算机系统有故障，不能使用，重装后的系统Microsoft Office很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢，很是令人头痛! 后来请来专家才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意，没有发现删除多余信息时电子表格会错位，以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外，还自以为是，以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时录机的后果。
当初，教务老师提出我的注册表有问题，心里还不以为然，我就去查看，逐一对原表中数据进行复核，反复看，都没有看出什么问题，暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对，才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。
这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事：《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道:“那堵墙就要倒塌了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走了过去，那堵高墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多的人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙终于倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
一个人提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。这就如责备别人轻而易举，责备自己难以开口一样。所以说， 许多危险来源于自身。
“照镜子、日三省”。 每一个共产党员及干部若能做到平常坚持修德思过，敬业做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，责人先责己，就可防患于未然，就会少许多的失误，少犯许多错误，少许多的埋怨、猜疑与争执。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。
古人云：“不知其非，安能去非?不知其过，安能改过?”，假如我们每一个党员同志尤其是党员干部，无论在什么岗位上，也无论地位高低，都要经常思考自己的过错，以修正人生轨迹。户枢不蠹，流水不腐。只有常思己过、警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，不为金钱所动，不为美色所诱，真正做到稳得住神、管得住身、抗得住诱惑、经得住考验，牢牢守住党性原则、思想道德和法纪法规的防线。
“三严三实”是一个有机统一的整体。“三严”是内在要求，针对主观世界改造，反映了共产党人的党性原则，要求坚持“严”字当头，包括严肃的政治追求、严格的组织原则、严明的纪律要求，如果离开了这个“严”字，就会导致信仰迷失、组织涣散、纪律松弛，最终失去凝聚力、战斗力。“三实”是行为约束，针对客观世界改造，反映了党员干部做事的行为准则，要求坚持“实”字筑底，包括实事求是的思想路线，求真务实、尊重实践、注重实效的工作方法，忠诚老实、厚道朴实、认真踏实的处世态度，如果离开了这个“实”字，就会导致脱离实际、图做虚功、贻误事业，最终失去民心民意、失去执政基础。“三严三实”反映了新形势下党的建设的内在规律和本质要求，体现了世界观和方法论的有机统一、内在自律和外在约束的有机统一，为党员干部修身做人、为官用权、干事创业提出了明确要求。贯彻“三严三实”要求，必须严实结合、融为一体。
今天我们研讨的主题是“严以律己、严守党的纪律”，其核心是自重自警自醒、为政清廉。说白了，就是自己要管得住自己，特别是能够做到慎独、慎微。也就是说不仅在众目睽睽之下能够遵规守矩，独处之时也能够反躬自省、谨言慎行，做到人前人后一个样;同时，在细微之处时刻保持警惕、警觉、警醒，“不以善小而不为、不以恶小而为之”，把好小节。古人云：“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”，说明小事当慎，小节当拘。从已查处的案件看，很多都是由小贪变巨腐，由小毛病演变成大问题。要牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，面对诱惑能够稳得住心神，面对利益纠缠能够守得住操守，自觉构筑起廉洁自律的防火墙，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。我们从事水利财务工作的党员干部，在践行“严以律己、严守党的纪律”中，必须从“小”做起，坚持职业操守，恪守干净原则，在履行水利财务管理职责上坚决做到“常在河边走，始终不湿鞋”。
一是从“小事”做起，真抓实干。“九层之台，起于累土”。不做好小事，就不能成大事。财务工作关键要围绕水利中心工作，服务大局，兢兢业业，从小事做起，从细节着手，坚持高标准，干一件事成一件事，积小胜为大胜。坚持脚踏实地、埋头苦干、摒弃浮躁，一切从实际出发，知实情、说实话、想实招、求实效。在做好一件件小事的基础上，谋求创新，有所突破，实现水利财务工作的升级转型。
二是从“小处”入手，节俭理财。牢固树立“节俭办一切事”的思想，确立正确的角色和定位，做到关口前移，把好每一笔经费支付审核关，明白“节俭理财为什么、节俭理财靠什么、节俭理财为了谁”，要想基层之所想，急基层之所急，做基层之所需。站在基层的层面认识问题、分析问题，解决问题。有针对性的提出财务管理意见、建议，在监督管理中强化服务，在服务中加强监督管理，确保水利财务工作质量始终经得起实践和历史检验。
三是从“小节”严起，廉洁自律。“严以律己”就要明白讲党性无小事，小事中有大情，小事中有大局。“公生明，廉生威”。党的以来，反腐力度持续加大，从近年来查处的腐败案件看，往往都是因为领导干部小节上先出现了问题，然后越陷越深，最终成为阶下囚。水利财务干部如果在廉洁自律上放松了警惕，就很容易出问题，须知，搞一次特殊就会丢一分威信，破一次规矩就要留一个污点，谋一次私利就要失去一片人心。财务干部只要心有所畏，言有所戒，行有所止，就不难做到远离“雷区”。我们必须按照“严以律己，严守党的纪律”的要求，既要用好权力来为党工作，为人民服务，更要算好幸福的账单，严格执行“五个必须”标准，坚守原则不留“暗门”、依法办事不开“天窗”，牢记“立身不忘做人之本，为政不移公仆之心”，只有时刻保持警醒，始终自律慎独，多些精钻苦研，少些私心杂念，做到在生活待遇上常知足，在能力素质上知不足，在工作事业上不知足，才能避免“步步惊心”，在人生的蓝图上书写出豪迈与辉煌。
开展“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。在“三严三实”专题教育中，要重点抓好严以律己、坚定理想信念的教育，才能为西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定和跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。
一、严以律己是“三严三实”专题教育的重要方面
在新的形势下，开展“三严三实”专题教育，体现了我们党对严以律己、崇严尚实的继承发扬，开启了作风建设的新征程。严以律己是对领导干部最基本的要求，对提高自身修养，提高拒腐防变免疫力，对加强党的作风建设具有重要意义。严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉;对领导干部而言，严以律己是立身之本，更是为政之基。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，具有很强的现实意义。严以律己是对领导干部最基本的要求，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。领导干部要经常审视自己，看一看自我要求严不严?对家人、亲属、身边工作人员要求严不严?是不是谨慎交友、从善交友、择廉交友?公生明，廉生威，只有严以律己，以身作则，才能带出好队伍，养成好风气。严以律己，就要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏，就是要时刻为群众着想，千方百计解决群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏，就是要手握戒尺，维护国家法律和党的纪律的权威，坚守党纪国法防线，抵制腐化堕落;对责任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于担当，努力创造经得起考验的一流业绩。严以律己，必须强化自律认识，提高自我约束能力。自省才能做到自知，自知才能达到自律。领导干部要善于自省，按照党章规范言行，对群众的批评意见有则改之、无则加勉，要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，守住理想信念防线和思想道德防线，切实加强党性修养和党性锻炼，清白做人，廉洁从政，踏踏实实做人、清正廉洁，说老实话、做老实人、干老实事，正确认识和使用手中的权力，做到权为民所用，实事求是谋发展。
二、坚定理想信念是“三严三实”专题教育的重要内容
指出：“共产党人必须坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”把理想信念看作支撑我们这个党，支撑我们这个民族的灵魂和钙。人没有骨头或者得了软骨病，就瘫痪在那儿了，立不起来了;一个党、一个民族没有理想信念，同样是一盘散沙。所以，要从这个高度理解提出“三严三实”背后的深意。开展“三严三实”专题教育，全党同志要继续牢记并且恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良的作风把人民紧紧地凝聚在一起，为实现党的确立的目标而努力奋斗。
把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。在“三严三实”专题教育中，要把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。这就要求领导干部勤修身常补钙，真正做到信念坚定、对党忠诚。立信念之大德，始终对党忠诚，把严以修身作为自我发展、自我提升的第一需要。严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。领导干部的修身要以“知”为前提，以“行”为关键，以“功”为目的，始终做到深知、笃行、功成，始终把对党忠诚牢记于心，时刻保持清醒头脑，坚定政治立场、保持政治定力、坚守政治纪律，自觉在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致，坚决维护中央权威。
加强正反两个方面的教育。在“三严三实”专题教育中，要切实加强正反两个方面的教育，让广大党员从思想灵魂深处受到强烈震撼和深刻警醒。认真学习焦裕禄、孔繁森、兰辉、菊美多吉、毕世祥以及“4·25”抗震救灾涌现出来的典范，尤其要加强“老西藏精神”和“两路精神”教育，学习改革发展主战场和维护稳定第一线涌现出的先进人物，坚定共产党人的理想信念不动摇。对近年来全国、全区和本部门本单位出现的腐败案件进行检视反思，剖析根源、吸取教训、正本清源，增强党员的理想信念、规矩认识和进取精神。
党员要带头践行社会主义核心价值观。坚定理想信念，必须坚守共产党人的精神高地，带头践行社会主义核心价值观。领导干部的理想信念必须建立在“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的基本要求上。用权，修身，律己，做人，谋事，创业，核心都是我们的根本宗旨。因此，在“三严三实”专题教育中，要教育引导各级领导干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘扬新风正气，坚决抵制歪风邪气，修炼品行操守，守住道德底线，广泛汇聚和传递文明健康、蓬勃向上的社会正能量。要干实事重实绩，真正做到奋发有为、敢于担当，自觉把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则，争做“三严三实”的好干部，推动形成风清气正、崇廉尚实、干事创业、遵纪守法的优良政治生态。通过自己的实际行动感召和带动干部群众扬正气、树新风，形成上级带下级、领导带干部、党员带群众的生动局面，带动形成推动持续稳定、长期稳定、发展繁荣的正能量，为跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。
三、以“三严三实”专题教育为抓手推动发展稳定
破解西藏稳定发展、和谐发展的难题。在“三严三实”专题教育中，要对照中央提出的“三个着力解决”、自治区党委提出的“五个方面的突出问题”，着重领会“四个全面”战略布局和“三严三实”要求的核心要义和精神实质，强化学习教育，打好思想基础。深入落实提出的“治国必治边、治边先稳藏”重要战略思想和“努力实现西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定”的指示要求，以主动有为的责任担当和克难奋进的坚韧意志，大力破解稳定发展、和谐发展的难题，团结带领全区广大干部群众，主动投身西藏经济发展、长治久安主战场，抓紧抓实各项改革发展工作任务，凝聚形成领导带头、聚力攻坚、共促发展的强大合力。
以工作成效检验“三严三实”专题教育成果。在“三严三实”专题教育中，要认真按照自治区党委“四个坚持”的要求，把开展专题教育与贯彻“四个全面”战略布局和党的精神结合起来，与落实中央和自治区党委各项决策部署结合起来，与贯彻落实系列重要讲话精神结合起来，与党的群众路线教育实践活动的延展深化结合起来，与加强领导班子思想政治建设结合起来，与开展“走基层”活动结合起来，与推动西藏全面发展改革稳定结合起来，以专题教育促进各项工作，以工作成效检验专题教育成果。
中纪委7月22日发布消息，6月查处违反八项规定的问题3111起，处理人数4336人，涉及公款吃喝、收送礼品礼金、大办婚丧喜庆等。去年，党员干部早已针对“四风”问题对照检查和整改，时至如今这些问题仍隐身，这是“两面人生”惯性。《中庸》云：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”如若慎独，方能防微杜渐，严以律己。
若慎独，须“吾日三省吾身”，始终自我警醒。当前一些党员干部轻视自身学习、厌倦党内活动、规避各类督查，没有将好作风融入学习、生活和工作。思想如此怠惰，何谈严以律己，恐难抵挡腐蚀诱惑。“作风建设永远在路上”，每名党员干部都应“吾日三省吾身”，自省对党、国家和人民是否尽忠尽责，自省生活是否净化，自省党纪法规是否严格遵守，真正提升作风修养，筑牢思想防线，在“四风”问题才能真正有所觉醒、正视、警惕和改正。
若慎独，须“谨小慎微”，始终把持底线。在当前反腐大形势下，一些党员干部尽管有所节制，但从全国违规案例来看，一些党员干部仍存在“避风头”思想和侥幸心理，贪念没有根除。偶尔“笑纳”一条烟、一瓶酒，偶尔“送个小人情”，偶尔“批个小条子”，偶尔“开个小口子”， 仍存“小贪小腐”、“暗地贪腐”、“隐形贪腐”、“变相贪腐”现象。这实际上还是在小节、小事上过不了关，自己不能从小处从良。做到谨小慎微，凡事须讲究原则、坚持原则、执行原则，始终把持住道德、廉政、法制底线，无论平时还是检查，就算在没有人耳闻目睹之时，不论大小巨细事情，都能清清白白、光明磊落、大公无私。
若慎独，须“言必行，行必果”，始终言行坦诚。有的党员干部“台上一套，台下一套”、“对下一套、对上一套”、“说一套、做一套”，言语堂皇，做派虚伪，口是心非，是“语言的巨人、行动的矮子”。这种现象在“四风”问题整改上表现尤为突出，今年被查处违规的，实际上是“说而不做、查而不改、言而无信”，最终害人害己。党员干部慎独之功效，见于“言必行、行必果”，说了就要扎实做到，说话要算数，要有“金口玉言”之心。特别是在改“四风”和“三严三实”专题教育方面，千万不要欺骗组织、欺骗群众、欺骗自己，否则偏离正道、陷入深渊，终将悔之晚矣。
自我教育的重要性的第三个重点。因为我们已经知道要改过了，怎么改?“严以律己，宽以待人”。这句话其实，所有圣贤的教诲都离不开这句话，它是相应的。“严以律己”才能成就自己，“宽以待人”才能跟人和睦相处。
那我们这个“严以律己”，从几个方面来提升，要不贪、不瞋、不痴、不慢、不疑。我们改过掌握纲领，这句话是很好的修身纲领。我们虽然读了很多经书，真正遇到境界来的时候，一句都提不起来。所以这个纲领很重要，“严以律己，宽以待人”。
比方，我们就有遇过朋友在讲，说：“他学传统文化学很久了，都学了五年了，怎么还学成这个样子，气死我了。”那他在境界当中，他是随顺了自己的坏脾气，他自己都动气了，能够去批评人吗?自己就不在道中了，怎么去批评人?再来，他学了五年了，反而愈学愈不好，那你应该可怜他，怎么跟他生气?是不是?人学了愈久，学得愈不好，他愈可怜，他掉到一个坑洞里面跑不出来了。所以实实在在讲，天底下没有值得我们生气的人，只有可怜的人而已。你换一个角度讲，他很可怜。比方说今天这个人当官贪污，要不要跟他生气?“一世为官九世牛”，他是可怜的人，他继续堕下去不得了。他祖上有德，让他能当官，居然把祖上的德这么糟蹋，他不很可怜吗?那你怜悯他怎么办?我做好，他有良知，我做好感动他，说不定他能回头。
所以“夫子之道，忠恕而已矣”，人只要提起忠恕的态度，就不会发脾气了。忠，尽心尽力帮他，哪还有时间发脾气?恕，宽恕。为什么?没有学，他不懂，“人不学，不知道”，“人不学，不知义”。你说，他学很多年了，他学得更偏差，比没学还可怜，那就没得生气了。很多太太，先生犯错了，很生气，“他都这么大了，连这些做人的道理他都不懂。”他是身体大，不是心理大。而且请问大家，小孩子改过容易还是大人改过容易?对呀，所以大人更辛苦，因为他几十年已经养成习惯了，他要改，扒皮，要他命。其实实在讲，自己真的放下过自己习气的人，他绝对会宽恕别人，因为他知道不容易。修身，“非帝王将相所能为”，他可以做皇帝，他可以做大将军，十万人，他可以入无人之境，你叫他改脾气，要他的命。所以真改过的人，不会苛责于人，因为他知道不容易。都有忠恕了，会原谅他人，会想着我怎么帮他，不生气了。
水思源，忆古思今，我们更应倍加珍惜现在，静以修身，俭以养德，严以律己，践以廉政，确保“生命之树常青”。
一是重修学，增强免疫力。古人说：“非学无以广才，非学无以明识，非学无以立德”。只有加强学习，才能不断提升思想境界，关键时刻不被名利所惑;只有加强学习，才能经常保持清醒头脑，关键时刻不被金钱所诱;只有加强学习，才能真正做到与时惧进，关键时刻不被教条所锢;只有加强学习，才能不断提高自身素质，关键时刻不被困难所阻。总之，我们要把学习作为一种政治责任，孜孜以求，学而不息，努力做到入脑入心，真学真用。
二是重修身，增强约束力。“君子之修身，内正其心，外正其客”、“名节源于修身”。我们要自觉加强自身思想道德建设，率先坚持“八荣八耻”，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，讲操守、重品行，坚决抵制腐朽没落的思想观念和生活方式的侵蚀，不断净化自己的“生活圈”。要注意培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非，克己慎行，正确选择个人爱好，提高文化素养，摆脱低级趣味，坚决抵制灯红酒绿、声色犬马的诱惑，不断净化自己的“娱乐圈”。要慎重对待朋友交往，坚持择善而交，坚决抵制为谋私利、奉迎讨好的人的拉拢，不断净化自己的“社交圈”。
三是重修心，增强自制力。古人云：“心，气之帅也;气，体之充也。”修心就是要始终保持健康的、向上的从政心态。应该看到，一些落马的腐败官员多是心理扭曲造成的，他们大致有 “有权不用，过期无效”的急利心理，“贵妻富子，殷实家庭”的自富心理，“船到码头车到站”的后顾心理，“贪图享受，娱乐人生”的享乐心理等不同的不良心理状态。深入分析起来，这些腐败分子大都是从有所作为到渐进蜕变，最后堕落犯罪，贯穿着失衡补偿、双重人格、侥幸支撑的心理过程。因此，只有具备良好心理适应能力、心理控制能力和心理承受能力，做到理性的看待现实，才能正确地运用好手中的权力，真正做到为民、务实、清廉。
四是重修德，增强感召力。修德，对领导干部来说，就是要做到秉公用权、廉洁从政。权力既可以造福人民，也会祸害人民;既可以给自己带来荣耀，也会给自己带来毁灭。因此，要正确对待手中的权力，绝不能手中有了权就忘乎所以。要自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，严格执行领导干部廉洁从政的各项规定，真正代表人民掌好权、用好权，做到一身正气、一尘不染。只有认真学习马克思主义理论及各种科学知识之“道”，才有认识、驾御、改造主观世界之“德”。理论是道德之魂。理论上清醒，政治上坚定，作风上正派，为官才有坚实的基础。以人民利益为核心的“三个代表”重要思想，是我们党的宗旨的生动体现，也是广大党员干部的官德所在。为民做官就必须强化宗旨意识。以德用权，方能取信于民。
当前，正值全县上下全力建设群岛新区的开局之年，作为舟山核心区块之一的岱山，迎来了前所未有的黄金发展期。广大客商纷至沓来，人流、物流、资金流加快汇聚，一些大产业正在加紧规划和布局，一些大项目正在稳步谋划和推进，使命光荣，责任重大，作为参与谋划和建设新区的领导干部来说，在积极做好对接和服务工作的同时，必须始终保持清醒的头脑，注意加强党性修养和锻炼，提高辨别是非的能力和警惕性，经得起诱惑和考验，从细微做起，筑起拒腐防变的坚固防线。
“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。
开展“三严三实”专题教育，重点是要认真学习领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求。为此，本报特约六盘水市委党校专家教授，对“三严三实”的丰富内涵和重大意义逐一进行深刻解读和阐述，旨在指导各级领导干部认真学习领会，从而使从严从实的意识强起来、从严从实的规矩立起来、从严从实的风气树起来，以 “三严三实”作为精神动力和坚强保证，围绕协调推进“四个全面”战略布局，团结带领全市干部群众“决战三年，摆脱贫困”，确保与全国全省同步建成小康社会。
严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。
严以修身是中华民族的优良传统
其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。
此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。
中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。
中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。 “三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。
严以修身是党和人民事业发展的一贯要求
党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。
毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。
邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。
不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。
严以修身是干部成长进步的基本规律
遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。
干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。
严以修身就要严以自律
自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。
社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。
面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。
当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。
总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。
律己，是一种立身之本，更是一种执政为民的体现。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。对领导干部来说，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。
为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律;严以律己，主要是廉洁自律。在全市“三严三实”专题教育工作部署暨专题党课报告会上，自治区党委、市委书记那顺孟和强调，我们要经常审视自己，看一看自我要求严不严?对家人、亲属、身边的工作人员要求严不严?是不是谨慎交友、从善交友、择廉交友?公生明，廉生威，我们只有严以律己，以身作则，才能带出好队伍，养成好风气。
老百姓怎样评价一个官员，每个时代有每个时代的标准，但有一条从来没有变过，那就是看他能否做到廉洁奉公。领导干部是清是污、是廉是腐，既体现个人道德品质，更关乎党的形象、事业成败。贪婪苟取、贪赃枉法，这样的干部主管一方，为政何来底气?群众怎会服气?干事创业又从何谈起?因此，各级领导干部都应当更加感受到严以律己的重要性，心存敬畏、手握戒尺，遵守党纪国法，把严于律己当作一种政治责任、一种精神状态、一种思想境界来追求，把转变作风内化为人生态度、生活方式和毕生追求，不断拓宽领域和空间，学习身边的典型，提高自身素质。
在服务群众的路上，党员领导干部只有放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、挂起服务的“微笑”，才能让群众满意。自省才能做到自知，自知才能达到自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。同时，作为推进依法治国的坚实力量，领导干部更须牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的意识，逐步推动“法治国家”、“法治政府”、“法治社会”的建设。
“吃菜根淡中有味，守清廉梦里不惊。”严以律己，才能抵御住形形色色的诱惑，才能取信于民、赢得人心。广大党员干部都要以开展“三严三实”专题教育为契机，坚守以不贪为宝，以清正廉明的政治形象，不断赢得群众的信任、拥护和支持，为实现首府科学发展作出更大贡献。
在会见全国优秀县委书记时提出了做“政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人和班子的带头人”的新要求，这是对全国2800多名县委书记的殷殷嘱托，也是对所有党员干部的谆谆告诫。
检察系统党员干警作为协调推进“四个全面”战略布局的生力军，站在法律监督的一线，处于反腐治渎惩贪问罪的前沿，严把保驾经济发展和护航社会稳定的关口，理应谨遵教诲，铭记党中央要求，切实做到严以律己，在行爱行，从严履职，从实尽责，努力营造“干警清正、队伍清廉、司法清明”的良好氛围。
一是坚持一个“规”字，遵守党纪国法，干干净净做人。严守党的纪律是党员干警的基本准则，尊守法律法规是党员干警的基本底线。检察干警如果没有铁的纪律，不守法律法规，就会成为一盘散沙，就会损耗战斗力、失缺公信力、丧失生命力。作为党员干警，必训首先树立政治纪律和政治规矩的意识，始终保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党和人民的立场上司法律、办案子。同时，要筑牢正确的权力观和利益观，心存敬畏、手握戒尺，决不搞以言代法、以权压法、权利交易，始终做到清廉自守、干干净净、政治过硬。
二是坚持一个“要”字，严守表里如一，老老实实做人。严以律己的核心是对党绝对忠诚。“食人俸禄，忠人之事。”当时我们的引路之人，百姓是我们的衣食父母，理应忠于人民忠于党;“受人之托，终人之事。”帽徽、肩章和胸徽时时警示着我们检察官，要放眼望党、铁肩担党、心中有党，牢记党的教诲，铭记人民重托，在严格法律监督、维护公平作用的征程中心口相依、表里如一，有令则行、有禁则止，善始善终、善作善成，老老实实做人，做个实实在在人。在规范司法行为专项整治活动中，通过自查自纠，发现了有些检察干警的司法行为率性而为，为人做事表里不一，影响了整体形象，玷污了司法公信，已作为整治重点认真查纠。
三是坚持一个“戒”字，自守尊省警爱，明明白白做人。说举头三尺有神明，不如说伸手一寸有铐子。检察干警的天职是维护法律尊严，更懂得“人身似铁官法如炉”的道理。为此，要时刻自尊自省自警自爱，禁欲慎行，慎始笃行，常思“严”之益，常念“纵”之害，防止精神沦陷、亲友围陷、金钱全陷，严防交际圈子不干净、生活作风不检点、个人修养不高尚、举止坐卧不端正、组织纪律不严谨、司法公信不可靠，久而久之，一个冠冕堂皇的检察干警沦落为低级庸俗之辈。“胜人者力，自胜者强。”要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵纪守法、为检清廉。
四是坚持一个“鉴”字，恪守修身积德，清清醒醒做人。在依法治国的新布局下，营造“官员知怕，社会知变”的新常态，进一步扩大群众知情权、提升检察公信力、约束检察行使权，积极响应群众的监督诉求，理应成为检察工作的新命题。“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失。”检察干警要做到严以律己，就要主动自觉接受党内监督、社会监督和群众监督，以他律促进自律。这就要求我们时时清醒，刻刻警醒，修身积德，正身明德，敢于把检察权力关进笼子，把检查程序亮在明处，把自己的一言一行暴露在人民群众雪亮的目光之下，以一心为公的勇气和广于纳谏的胸怀，不藏不掖，不捂不盖，勇于把自己置于公众视野，接受大众广泛监督。
五是坚持一个“干”字，坚守实干作风，踏踏实实做人。当前，我们正在开展“三严三实”主题教育活动。“三严三实”的要求，抓住了党员干警做人从检的根本，划定了为官律己的红线，明确了干事创业的准则。个人认为，说一千道一万，还要落到一个“干”字上。“四个全面”已经布局，依法治国大步向前，从严治检刚刚起步，检察事业任重道远。贪官腐吏，干多大的事贻误多大的事业;尸素餐位，不作为、不敢为照样贻误党的事业。为此，要求我们心中想事、伸手要事、攥拳成事，强化“依法行检，对人民负责;高效施检，为人民服务;阳光执检，受人民监督;廉洁从检，让人民信任”的理念，勤勤恳恳干好本职工作，扎扎实实推进事业发展。
强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独、慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。敬、戒、慎、省、守五个方面，为领导干部严以律己确立了行为准则，打造了“防护栏”和“防火墙”。领导干部只有牢记“物必先腐而后虫生”的道理，保持“持己，当从无过中求有过”的自律认识，秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神，经常过滤思想、检点言行，才能做到一身正气、一尘不染，始终保持共产党人的政治本色。
当前，律己不严主要表现为不守纪律、规矩认识淡薄、对党纪国法缺乏敬畏之心。有的纪律规矩认识欠缺，目无组织、目无纪律，弄虚作假、阳奉阴违，对组织当面一套、背后一套;有的视制度、规矩为“稻草人”，口无遮拦，什么话都敢说、什么事都敢做;有的把自己所管辖的地方、系统、部门、单位当作“自留地”，搞公共权力部门化、部门权力个人化;有的拉帮结派、亲亲疏疏，搞小山头、小圈子、小团伙;有的纪律散漫，上班时间侃大山、搞网聊、逛网店、打游戏、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，当“走读”干部;有的有令不行、有禁不止，心无敬畏、行无底线，顶风违纪，不收敛不收手。
在严以律己上带好头，要慎独、慎微。所谓慎独，就是在独处之时能够反躬自省、谨言慎行。党员干部特别是领导干部要把慎独作为一种操守、一种品格、一种风骨，让慎独的认识像影子一样伴随左右。所谓慎微，就是要在细微之处能够保持警惕、警觉、警醒，不以善小而不为，不以恶小而为之。小节上把持不住，就会演变成大问题。党员干部特别是领导干部要牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜渐、警钟长鸣，严防一念之差、一时糊涂，严防不知不觉变质，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
在严以律己上带好头，要清正廉洁。清则心境高雅，清则正气充盈，清则百毒不侵，清则万众归心。我们的干部特别是领导干部能走到今天这一步都不容易，一定要珍惜自己的岗位，时刻紧绷廉洁自律这根弦，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，算一算腐败的政治账、经济账、名誉账、亲情账和自由账，明白什么是得不偿失，不要发生一些不该发生的问题，到时候毁了自己的前程，毁了家庭的幸福，毁了一个地方的发展。
在严以律己上带好头，要接受监督。可以说，我们大多数领导干部都能够严以律己，是值得信任的，但信任代替不了监督，自律代替不了他律，失去监督的权力必然导致腐败。各级领导干部要增强接受监督的认识，习惯于在监督下用权，在监督下工作和生活，自觉接受来自纪律与法律的监督、党内与党外的监督、组织与群众的监督、社会与媒体的监督，对一些司空见惯、习以为常的小毛病，要“小题大做”、防微杜渐;对一些传染性、危害性强的“病菌”，要早打“预防针”，不断增强免疫力和抵抗力。
领导干部地位特殊、岗位重要，面对“四大风险”和“四种考验”，如果不能自律，而是受私心所扰、名利所累，就难免会走歪路，最终身败名裂。实践证明，唯有严以律己，才能经受住各种诱惑，才不会陷入享乐和奢靡的泥潭。在从严治党新常态下，领导干部要求别人做到的自己首先做到，要求别人不干的自己坚决不干，才能老老实实做人，干干净净做事，真正以上率下、做好榜样。
自党的群众路线教育实践活动开展以来，全体党员在作风建设取得了长足的进步，但是必须清醒的认识到，作风问题由来已久，且具有反复性和顽固性，转变作风很难一蹴而就。如果前热后冷、上热下冷，忽热忽冷，或者前紧后松，上紧下松，时紧时松，就会功亏一篑。因此，要以“三严三实”取得作风建设的新成效。
关于“三严三实”的重要论述，不仅是贯彻党的群众路线教育实践活动的现实需要，也是党员干部立身为官的作风准则，其进一步明确了领导干部的为官之道和行为准则，具有很强的思想性、针对性和指导性。其中，“严以律己”的要求既是党员干部加强党性修养的老话题，更是投身全面深化改革的新课题。
对于领导干部而言，严以律己是立身之本，更是为政之基。强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，具有很强的现实意义。当前，领导干部面临的考验和诱惑十分复杂，能否常怀律己之心，是其永葆政治本色的内在保障。
习提出的“三严三实”，我认为，是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。那么，怎样做到严以律己?
“严以律己”就是要突破定位这个关口。“木自腐而后虫生”，分析那些滑入歧途的领导干部，无一不是在“糖衣炮弹”面前放松了要求，甚至走上了违法犯罪的不归路，最后葬送了自己。领导干部地位特殊、岗位重要，面对的考验十分复杂，受到的诱惑多种多样。只有常怀律己之心，慎独慎微、勤于自省，才能坚守道德防线，永葆政治本色。这既是对党的事业高度负责，也有利于个人的健康成长。
“严以律己”就是要突破慎独这个关口。慎独，就是要人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，在任何情况下都不见异思迁、见利忘义，恪守自己的为人风范和处事品格，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎独也是要求必须强化自律精神，提高自我约束能力。自省才能做到自知，自知才能达到自律。要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，守住理想信念防线和思想道德防线;要切实加强党性修养和党性锻炼，培养健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自觉抵制享乐主义和奢靡之风。
“严以律己”更要突破慎微这个关口。细节决定成败，祸患积于忽微。许多干部半世勤勉，最终锒铛入狱，令人扼腕，往往是从生活中的小事、小节开始的。所谓“合抱之木、生于毫末”，领导干部在个人思想修养和行为规范方面，也面临许多必须慎微的度量关节线。几顿饭、几杯酒、几张卡，通往的是公款、公权;老婆、孩子，被撬动的是为人为官的基础防线。要一辈子“挡得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐、洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之，不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。
《官箴》曰：“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威”。只要全体党员检察干警坚持严以律己，讲党性、重品行、作表率，就能以良好的党风促检风带民风，全体黄龙检察人就能朝着建设“全市第一、全省一流”检察院的目标砥砺前行。
在xx届中纪委五次全会上强调，“要严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。人不以规矩则废，党不以规矩则乱。党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。作为一名党员干部，能不能守纪律、讲规矩，是检验党员、干部的试金石。只有从思想上、行动上严格践行，才会不走岔路、少走弯路。也只有每名党员、干部都做到守纪律讲规矩的践行者，才能永葆党员干部队伍的为民务实清廉。作为一名地税机关党员干部，我的体会是：要从三个方面做守纪律讲规矩的践行者。
首先，要在政治上守纪律讲规矩，当明白人。遵守党的政治纪律和政治规矩，是党员的基本义务。毛泽东曾指出:不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。今天，在党要管党、从严治党、依规治党的大背景下，同样需要严守党的政治纪律和政治规矩，以此严格约束自己的言行，明确政治方向、坚定政治立场、担负政治责任，自觉地在思想上、政治上、行动上与以为的党中央保持高度一致。
作为地税机关一名党员干部，讲政治纪律，守政治规矩。
一要与市局党组保持高度一致。
三大纪律第一条就是“一切行动听指挥”。“步调一致才能得胜利”。 “家有千口，主事一人”，市局党组就是全市地税系统的领导核心，就是主事之人。作为千口之一，要自觉做到听党组招呼、讲政治规矩、守规章制度，令行禁止，政令畅通，决不能歪曲和变通，合意的就执行，不合意的就不执行，甚至搞“上有政策，下有对策”。
二要严格遵循组织程序。
工作中严格按程序、按规矩办事，该请示请示，该汇报汇报，该沟通沟通，不随心所欲，乱了章法。百年修得同船渡，大家在一起共事，何止是百年能够修来的一种缘分，要倍加珍惜共事之缘，尊重领导和同事，襟怀坦白、光明磊落，坚守正道、弘扬正气。不做小动作，不搞小自由，不当面一套背后一套，不当面不说背后乱说，不轻信传言彼此猜疑，不纠缠于无原则的纠纷。
三要增强政治敏锐性和政治鉴别力。
不仅要埋头拉车，更要抬头看路。始终把加强政治理论学习，提高党性修养作为必修课，不断坚定理想信念，增强思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”，当有为人。“加强纪律性，革命无不胜”。我的理解是，守纪律讲规矩的目的，是每个党员干部自觉把党纪党规内化于心、外化于行，以更加优良的作风，干好本职工作，在新的“赶考路”上创造新的辉煌。而不能简单地理解为一般性的遵纪守规上。具体到我个人，就是要围绕“适应新常态，谋求新发展，在新的起点上奋力开创地税事业新局面”这个中心，着力解决好出工又出力，出力又出智，出智又出效的问题，主动作为、高效履职，确保工作上台阶、上水平。
一要勇于担当，提高执行力。机关党务工作务虚的多，繁琐事多，临时性任务多，因此对本职工作要分清轻重缓急，不以事小而不为，不以事杂而乱为，不以事急而盲为，不以事难而怕为。对市局党组和上级党委的部署安排的各项工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮点。
二要勤于思考，提高创新力。党建工作要出彩，必须要在创新上下功夫，有自己的特色。这就要求我们在工作中，多思考、多实践。多思考，就是要看创新项目是不是能贴近中心工作，服务中心，实现党务、税务双赢;是不是能吸引党员干部广泛参与，在提高党员素质，发挥两个作用上见成效;是不是能产生积极影响，树立良好社会形象。多实践，就是要立足于实，稳步实施，在实践中不断总结完善，不断注入新的元素，确保创新工作取得实效。
三要注重沟通，提高协同力。党建工作无论是组织城乡结对共建，开展文体活动，还是安排党员听报告等，都需要得到领导重视，部门支持，党员配合。因此，在工作中，要多请示，多沟通，多争取，赢得各方支持配合，确保各项工作落实生根。正是我们始终坚持以完美的执行力，不打折扣地完成各项任务;以务实的创新力，不断打造党建品牌;以高效沟通的协同力，引导党员积极参与，确保了我局机关党建工作始终位列市直单位先进位次。
最后，在生活上守纪律讲规矩，当守井人。明朝开国皇帝朱元璋曾经给他的手下臣僚讲过一个流传至今的“一口井”的比喻。他说:一个人老老实实地当官，守着自己的奉禄过日子，就好像守着“一口井”。井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。这个比喻十分形象，富有哲理，给我很深的启迪。古往今来，那些被法办、被惩处的贪官污吏的最大教训，恰恰在于守不住自己该守的那口“井”。
这些人，总是贪欲膨胀，欲壑难填，总嫌“井水”不够满，不够多，不够甜。于是，利用职权，不择手段地攫取不义之财，而当他们的不义之财滚滚而来之时，也往往就是身败名裂之日，死到临头之时。到这时，不仅绞尽脑汁、用贪污腐化的罪恶手段攫取来的大量的金钱财宝民脂民膏自己享受不到，就连原来拥有的“一口井”里的水也完全丧失了。用《红楼梦》里的一句名言来说，这就叫 “机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”!守住自己的一口井，就是要选择“知足是福”。作为公务员，党和国家已为我们学习、工作提供了良好条件，只要我们不讲排场，不比阔气，不大手大脚，工资基本还是够的。
所以，要善于知足，不被五光十色的表面现象所迷惑，把每天能够按时上班、踏实工作、平安回家视为人生最大的幸福。这样就可以心安理得、问心无愧，过上心情舒畅的日子;就可以集中精神干工作，创造出良好的成绩。守住自己的一口井，就是要选择“见欲而止”。保持一颗平常心，减少对身外之物的追求，克制自己的物欲，保持简单的生活，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，远离多余的烦恼和忧愁。总之，作为一名党员干部，要自觉做守纪律讲规矩的践行者，喝清白水，做清白人，干清白。
今天我们在这里谈严于律己，那么什么是严以律己?我认为严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。但除此之外“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，我认为还有以下三个方面的特定内容。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
要做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。慎独，指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，在任何情况下都不见异思迁、见利忘义，恪守自己的为人风范和处事品格，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。慎微，即从大处着眼，从小处入手。细节决定成败，祸患积于忽微。所谓“合抱之木、生于毫末”，几顿饭、几杯酒、几张卡，通往的是公款、公权。把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐、洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之。
要做到严以律己，就要始终怀有敬畏之心。这就是对群众的敬畏，对法纪的敬畏，对责任的敬畏。对群众心存敬畏，就是要始终坚持人民是真正英雄的历史唯物主义观点，多干为民谋利、为民造福之事。对法纪心存敬畏，就是要维护国家法律和党的纪律的权威，坚持依法依纪办事、廉洁从政。对责任心存敬畏，就是要时刻不忘肩负的责任和使命，努力创造经得起实践、历史和人民检验的业绩。要把这无形的敬畏奉为“头上神明”，日三省之;化为手中戒尺，日恒量之，树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观，以此安身立命，以此取信于民。
严以律己，还要管好自己的“手”、“脚”。领导干部手中拥有一定的权力，极易成为一些别有用心的人拉拢腐蚀和公关的目标，因此，领导干部要时刻保持警惕，要常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想。
广大党员干部要时刻绷紧自律这根弦，强化自我修养，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，自觉养成坚强的意志品质、高尚的道德情操，始终保持一身正气、两袖清风。以淡泊之心对位，以知足之心对利，以敬畏之心对权，以精进之心对事，抵得住诱惑，经得住考验，守得住清廉，一门心思干好工作，踏踏实实履行职责，保持一个干净的心灵、一个清白的名声、一个廉洁的口碑，以清正廉洁、公道正派的良好形象，展示共产党人的政治本色和高尚情操。
