美和丑并不是绝对的，美的或许是真正的丑陋，丑的或许是真正的美丽。
——题记
书籍是人类进步的阶梯，是全世界的营养品。我喜欢读书，书带给我许多许多，书使我认清了整个世界。
一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的，这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样，它也是我的最爱。
爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿，娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱，用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活，这是何等的不公平啊!凭她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因为她出身贫贱，他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切，一切。
此书最大的一个特点就是运用强烈的对比，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多：鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼细小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现，是个驼子;他走路，是个瘸子;他看人，是个独眼龙;跟他讲话，是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态，也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最终既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
这本名着带给我很多很多，我们要看重内在美，而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的，但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想，爱一个人就应该真诚的祝福他，就像卡西莫多那样。
哦，圣母院里，思绪纷飞……
诗人本是没有梦的。他陶醉在自己的诗句中，诗便成了他的梦。诗人总是在诗句中感慨，在诗句中寻找那个早已在人潮中迷失的自我。于是诗变得忧郁、哀伤。后来诗说，带我去远行吧。诗人答应了，带着他的诗四处游赏。游山玩水的同时，诗人见到了以前从未见过的风景，心情也豁然开朗起来。他的诗顿时丰富多彩，五彩缤呈。现在，诗人仍然没有停下他的脚步，他说他在找灵感，为了他的诗，为了他的梦。诗人和他的梦，一起踏上了新的旅程，共同谱写人生的篇章。
苞蕾原是渺小的，默默无闻的。很少有人注意到她小小的身躯。即使是极少数的目光经过，也只是从她身边一扫而过，并未在她身上作任何停留。苞蕾心里突地“别”了一下，从那刻起，她便在心里藏了一个梦――她要灿烂地盛开，要让所有人为她感叹，让所有目光为她停留。可是看看现在的她，小小的身子，完全裹在新嫩的绿衣中，那样子，虽是婉约淡彩，玉一般的容貌，却也不过是众多姐妹中平凡的一个。于是她开始疯狂似地吸收营养，在其它姐妹还懵然沉睡着的时候，她已经开始一点点地长大。直到有一天，人们终于惊奇地发现，有一枝花顶着冬末春初凛冽的寒风傲然开放――那年的第一枝花。那真的是一枝独秀，主角中的主角。苞蕾和她的梦一齐盛开，开在这个略沁着寒气的初春，开在热切期盼着春夏的人们的心里。
鱼儿似乎是有些什么毛病的。哦，看他的鳍，缺了一块，游起来怪吃力的。我说，他是有那么些缺陷的。鳍的残缺让他看起来像是鱼中的小丑，同伴们总是嘲笑他，把他当作玩笑的对象。也是，他太特殊。正像人们的观点，鱼群中，不合群者，不合格。但是，不合格者，就注定碌碌无为虚度一生吗?不!鱼儿说，他要去东海看看。鱼群听了，都嗤嗤地笑他：“别傻了，这儿不过是条无名小溪，就凭你那残缺的鳍，怕是一辈子也游不到吧!”群鱼互相眨着眼睛，笑着游走了。你说鱼儿会放弃吗?当然不。是谁说“残缺美”来着?残缺不等于颓废，当梦想化为动力，纵是一座高山也挡不住他追寻梦想的脚步吧。鱼儿不停地游着――以他那不甚好看的姿势。他游过原野，游过森林，游过溪口，游过河堤，游过一年四季……清澈湛蓝的水流载着他和他的梦一起飘向远方。你问我他的梦有没有实现?我也不知道。但，他一定看到了与家乡不同的景色，那是另一种鸟语花香，另一种“海阔凭鱼跃”。
梦，是目标，是理想，是成功之道。有梦，才有决心，有动力，有坚持下去的勇气。
你问我，我的梦是什么?告诉你，我已经想好了。我要觅一叶小舟，寻一湾碧水，载着我和我的心去远航。哦，差点忘了，还有我的梦。
一直盼望着能够一览大海的壮阔，这次终于可以如愿以偿了。暑假，妈妈带我来到了美丽的海南。
海南之行的第三天下午，我们来到了三亚大东海，终于可以一睹海的风采了。刚下旅游车，还没看到大海，就清楚的听见了大海的声音。于是我迫不及待地跑到了海滩上，此时眼前就是无边无际的大海。在柔软的金黄色的海滩上走着，三亚漫长的海岸，蓝蓝的海水，金色的海滩与那无边的大海组成了美丽的图景。清凉的海风扑面而来，令人兴奋不已。眺望远处的海面，温柔而有平静。远处那一条细长的线把湛蓝的海面和蔚蓝的天空连在了一起。
太阳挂在地平线上方，金色的阳光柔和地洒在海面上，恰如流动的熔岩把海与天的交界处染成了一片金黄。脱了鞋，我赤脚漫步在柔软的海滩上，尽情地享受清凉海风的抚摩，金色阳光的沐浴。在内心深处我听到了生命之弦正在演奏着激昂奔放的青春舞曲。
“喂，斌斌!起浪了，我们一起去冲浪吧。”不要打扰我，让我把眼前湛蓝色的海尽收眼底。等等!冲浪?一想起海的壮阔，海的博大胸怀，不能不让人冲动。于是，就迫不及待地换了泳衣，带着泳圈，奔向大海，投入了海的怀抱，尽情地去享受大海赋予的乐趣。我们手拉着手走到了不太深浪又较大的地方。十几个人牵着手，在海中拉成了一排。望着远处的海面，溶身于大海之中，一切烦恼随之烟消云散。在这漫长的人生之路，烦恼只不过是天边的云霞，生活中的点缀。海面上荡漾着涟漪。突然，她发了疯似的，借着海风，推着浪花向我们这儿涌来，越来越近了。大家心里数着一，二，三，跳!一个浪刚刚过，等我刚回过神来，她又一次发作，借着清凉的海风，再一次卷“浪”重来，她扬着头向我们重来，一次不肯歇息。
在大海里冲浪，当然免不了呛几口海水。海水咸咸的，涩涩的，有一丁点儿苦，其中也夹杂着一丝甜味。这是我第一次品尝到海的味道，感觉是那么的特别。我实实在在地感受到了自然界的力量，不由得有些恐惧，但也只有去与之拼搏才不会被它所吞没。
在海中冲浪，一会就玩累了。于是，便披着于浴巾走上了海滩。眼睛注视着脚旁，才发现海滩上有好多美丽的贝壳。洁白的贝壳上点缀着棕色的斑点，还有与海水一样颜色的哩!瞧，那边还有被潮水冲上岸的粉红色的海螺，淡绿色的海螺，乳白色的海螺，多种多样，多姿多彩。我躺在柔软的海滩上，享受着阳光的沐浴，看着无边无际，宽广的大海，还有蔚蓝的天空和金黄色的沙滩，这美景实在令人心旷神怡。
太阳渐渐落下，在海天交界处泛起了点点红霞。天色渐渐暗了下来，我却久久不愿离开。
母亲节规定一个专门的日子来表达人们对母亲的尊敬，并不是现代的发明，而是一个非常古老的习俗。古希腊人曾在树林或山洞中举行仪式，对女神的母亲顶礼膜拜。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。
美利坚合众国的母亲节，始于1907年5月。要求定立母亲节这一倡仪是费城安娜·M·贾维斯提出的。她曾亲自在教堂中安排仪式，组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。这一活动，曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动;人们还一致决定将每年5月的第二个星期日定为母亲节。从此母亲节便在美利坚合众国成了一个公认的正式节日。
1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无已。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。
幸福就是：平淡加安全的生活。
一杯淡水，一杯清茶，可以品出幸福的滋味;
一朵鲜花，一片绿叶，可以带来幸福的气息;
一间陋室，一卷书册，可以领略幸福的风景;
一句问候，一个行动，可以欲知幸福的未来。
幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实，幸福是一种感受，一种意识，是柔风拂面的惬意，是玫瑰盛开的芳香，是远外掠过湖面传来的小夜曲。
我不知道，你是谁;不知道，世界上有没有你这个人;更不知道，你会不会耐心地听我讲话。但是，我知道，我要把我的幸福告诉你，不管你是谁，不管你存不存在，不管你是不是愿意听我说。
因为，幸福的出现，就是为了让我们与周围的人一起分享，否则，幸福还有什么意义?所以，我要把我的幸福告诉你。
淡水，清茶
“书恒，喝杯水吧!写了那么久了。”妈妈笑眯眯地拿着一杯水走过来，放到我的面前。我抬起头，不耐烦地应了声“哦”。随即又埋头于厚厚的诗篇中。
“毕业是一扇玻璃，我们要敲碎它，擦着碎片走过去，血肉模糊地开始完全不同的人生。”当我又抄下一句自认为不错的句子时，停下了笔，正打算让妈妈倒杯水来，却发现了眼前那个装满液体的玻璃杯。我拿起它，轻轻摇了摇，仰头喝下——是清茶。淡淡的味道，是我喜欢的，不会太香，不会太浓，不会太苦，只有淡淡的一缕芳香，令人心旷神怡。
淡水，清茶，幸福的滋味。
鲜花，绿叶
中山公园，绿草茵茵，花红柳绿，鸟语花香，春风轻拂脸颊，老人在锻炼身体，小孩在嬉戏玩耍，如画般的美丽。
三月里的风，暖洋洋的，带点潮湿味儿，吹在脸上，却有点像棉花絮拂着脸上的味道。春天到来，万物皆醒，大地上一片生机勃勃。
春姑娘穿着美丽的衣裳，舞着暖风，招展地笑着向我们走来，给大自然披上了新装，使万物显现出无限生机。一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地，阳光照耀着小草上的露珠儿，露珠儿显得晶莹透亮。
我躺在草坪上，看着蓝天白云，还有远处的鲜花、绿叶。
鲜花，绿叶，幸福的气息。
陋室，书册
书城里轻缓的音乐飘荡着，给每个沉迷于书中的人带去一点愉悦。
我抱着一叠厚厚的小说，走向休闲区。
“如果有一天，我爱的人不在了，我会怎样?他们都是天使，那我也要是天使。我会努力活得很快乐，不让自己的眼睛看到悲伤。快乐地活着，然后，永远也不忘记他们……”我将思绪投入到书中，脸上显现出淡淡的微笑。
我曾经想过：如果有一天，世界上只剩下我一个人，只要有书，我就能活得下去。或许，我真的是很喜欢看书吧，即使我永远也不可能写出那样的文章。
陋室，书册，幸福的风景。
行走在空旷的街道上，看见彩云在天空飘飞，彩云飞，我心飞扬!
这是一个美丽的日子，虽然要告别过往，但我知道，明天，幸福在挥手，而我招摇地路过，迎面而来是欣喜的目光。
很久没有这么开心了，笑容荡漾，从心底盛开的是一串又一串关于自由的向往!
真想大笑三声，我总是相信一切都有预兆，而也一定是不是明天好时光开始的先兆。
走过千山万水的路，看见姹紫嫣红的花。我才明白我的生命要开始新的篇章，经过漫长的等待和抉择，我终于要看见岁月如花般绽放，是的，我看见了岁月如花绽放!
让我们一起分享幸福!
让我们一起体会幸福!
让我们一起领略幸福!
梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。——题记
你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。
无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。
你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。
无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。
渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。
当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。
因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。
敬爱的老师、同学们：
大家好，我给大家演讲的题目是《要尊敬我们的老师》。
当你们因学习成绩优异而得到表扬和称赞的时候，是否会想起辛勤栽培你们的老师?当你们的作文获奖时，你会第一时间想到教育你们的老师吗?
我们就像祖国的花朵，老师就像辛勤的园丁时时给我们丰富多彩的知识，让我们汲取甜美的营养，让我们茁壮地成长。老师就像一支蜡烛，牺牲自己，照亮他人。
哪一位老师不希望自己的学生能够健康快乐的成长呢?曾有一位老师为了自己的学生，不惜用自己的生命去保护他们。北京市海定区红旗村的老师杜丽丽在护送孩子们过马路的时候，一辆车像野马一样，飞一般地冲了过来。孩子们被这突如其来的灾难吓呆了，就在这千钧一发之际，只听一声“靠边!快躲开!”两位老师向前，一起将孩子奋力推开。孩子们脱险了，一位老师躲闪不及，被撞击到头部倒在血泊中。
老师为学生而作出牺牲，难道我们不应该去尊敬他们吗?一日为师，终身为父。我们更应该去尊敬老师。
谢谢大家!
海明威，一个极具进取精神的硬汉子。
作为作家的海明威，曾经雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。决心下定就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。就像他在《老人与海》这部小说中写下的那句响当当的名言：“一个人斌不是生下来要被打败的，你尽可以把它消灭掉可就是打不败他。”这是桑地亚哥的生活信念，也是海明威的自白，是海明威硬汉精神的一种标志。海明威是一片大海，一片精神的大海，于是人类昂扬向上的精神主流。是的，人是不能被打败的，只是我们心中有目标，有信念。即使过程艰辛，最终也会有收获。
李白，一个站在盛唐诗坛高峰之巅，堪称中国诗坛第一人。
作为诗人的李白，他性情洒脱，不寄托于庙堂的庄严，不羡慕官场的利禄，登山临水，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。念他的名字，四壁间便仿佛溢满酒香;念他的名字，胸怀里便仿佛擂动着豪气的鼓。“天生我才必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄;于是，大唐的江山史册上又多了几分重量，灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能无论是得意之时，还是失意之日，李白始终保持傲岸不羁的个性应召入京时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜。”面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志，“笮向草中耿介死，不求黄金笼下生。”面对炙手可热的权贵，他始终保持着人格的尊严，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”不错。他也是满腹经纶，他也走了，带着宝剑，带着智慧，去游历祖国的名山大川。不能拯救一个王朝，那么也要将它美丽如花妙笔临摹下来。作为一个时代的见证。
许蒿，一个80后原创音乐人，素有“音乐鬼才”之称。
他在百度，腾讯等门户歌手排行榜上常年稳居前十位;他的作品在中国移动彩铃榜上是畅销冠军;他的作品随便挑几首都可以累计突破亿的试听量。他的作品是年轻人的圣经，以至于在发表一年后仍然雄踞排行榜;他的贴吧、微薄等网络阵营常年人气旺盛;他的词曲作品尤为作词视角的把握独步江湖，素有“音乐鬼才”之称。初露锋芒的网络世代。20xx年初，他还是一个医科大学读大二的男生，出于对音乐的爱好，只是将其简单的半成作品发于网络，却引来了惊人的试听量。个人魅力与音乐魅力拌在一起不断发生着化学反应。单打独斗的音乐奇迹，大学毕业后，他仍在做着自己喜欢的音乐事业，花了将近半年的时间做一些事情，而付出了自己全部的精力和经历。先前，一些舆论性的语言也开始议论起来，当时很多人认为他既传了网络歌星的草根性。根本没有把他当回事，大家都认为用不了多久就会被大众淡忘到天边了。然而他并没有急着用语言来反驳，而用自己的实力来证明。终于是用自己的第一张作品来改变了大家对他的态度。这个音乐界劳模，创下的先河，付出的的确够多。未来如何拭目以待。
大马林，海里鲨，敌友分明，人生没有失败!
蜀道难人生更难，身心不老，生活只需坚强!
人生辛酸多少泪，若是强者，含着眼泪向前奔跑!
各位领导、各位老师：
大家好!我xx中学高二(三)班的学生黄。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园!
税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。
国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候，实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者，领到工资、奖金及各种补贴时，你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间，在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。
然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国，却对母亲一毛不拔;更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;xx年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗?”
有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗?
孔子说：“人而无信，不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世?推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。放眼中国，从经济的腾飞，到税收收入的逐年增长，国家实力的增强;从人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康计划的出台;从一幢幢高楼大厦的拔地而起，到梦寐以求的载人航天梦实现;从xx年年奥运会主办权的争得，到电脑信息技术的运用发展……这一切，那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗?也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献，有税务人默默无闻地应收尽收，才有了祖国的天更蓝、水更绿，才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业!
朋友们，如果您愿意共创我们美好的家园，如果您爱国，那么您还犹豫什么呢!让我们从自身做起，依法纳税、诚信纳税!
愿诚信精神风行天下!愿诚信纳税深入人心!让我们从我做起、从现在做起，依法诚信纳税，共建美好家园!
我的演讲结束了，谢谢大家
同学们，大家好。今天，我演讲的题目是：友情。
不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情。这是俄-国著名作家普希金说过的一句话。朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要。一位著名的英国作家作过这么一个比喻：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果;如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。”这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。
然而，朋友间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。
真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢?是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求。“真诚是友谊的温床。”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去。互帮互谅是友谊的最基本内容。狄更斯曾说过，宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德。中国有句老话说得好“同声相应，同气相求。”不错，共同追求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起。
友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚樱当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。那就是珍贵的回忆埃
朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富。
同学们，大家好。今天，我演讲的题目是：友情。
不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情。这是俄-国著名作家普希金说过的一句话。朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要。一位著名的英国作家作过这么一个比喻：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果;如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想。”这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步。
然而，朋友间必须是患难相济的。经不起考验的不算是真正的友情。因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难。
真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢?是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求。“真诚是友谊的温床。”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去。互帮互谅是友谊的最基本内容。狄更斯曾说过，宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德。中国有句老话说得好“同声相应，同气相求。”不错，共同追求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起。
友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚樱当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹。那就是珍贵的回忆埃
朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富。
我爱我的家乡，那是一个美丽的海岛城市，舟山。她湛蓝的天空上飘着洁白的云朵，她连绵的山峦上生长着繁茂翠绿的大树，她碧蓝的海水孕育中着多少生命，也养育着我们一代又一代人健康地成长。可是近几年来，我发现我们的家园，再没有了从前那样的勃勃生机。小河里，大海中，总是可以看见一些‘不明漂浮物’;经济发展了，生活水平提高了，大家的节水意识也越来越缺乏。因为如此，我觉得我们的天空不再蓝了，树也不再那么绿了，似乎也不曾听见鸟儿像从前那样欢叫了。所以，我有一个梦想，那就是将我们的家园，变回原来美丽的样子。要实现这个梦想，我们该怎么做呢，我觉得，水是生产之基，生态之要，生命之源，只有我们热爱水，珍惜水，节约水，家园的环境才能恢复原来的美丽。
作为小学生，在生活中我们就应珍惜每一滴水资源;洗完手要及时关好水龙头;见到水龙头滴水是应该及时上前把它拧紧，洗手，洗碗时可以把水开小一点;告诉妈妈洗菜的水可以用来浇花，拖地等等，我们可以做的事由很多很多，只要有心，我们都能成为节约资源的小标兵。我相信，只要我们齐心协力，节约用水，从我做起，与梦同行，那么在不久的将来，我们的美丽家园，舟山，就可以再次变回原来青山绿水蓝天白云的模样。我相信，用我们稚嫩的双手和肩膀，集合所有中国梦的力量，就能碰撞出美丽舟山，闪耀出美丽中国，越来越强的曙光。
有人说：有成功的峰峦上，有汗水的溪流飞淌;在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。事实的确如此，翻开漫漫历史，纵观古今中外，凡有所成就者，无不在自己成功的道路上演绎着勤奋与刻苦。
闻鸡起舞，绘出了勤的靓丽剪影;铁杵成针，谱写下勤的壮丽诗篇;圆木警枕，诉说着勤的千古佳话;韦编三绝，展示出勤的坚韧不拔!漫步于历史的沟壑，卓立于青史的边缘，弹落三朝的琴弦，吹响五代的箫音，寻找那令人难以忘怀的风景线：白居易“手肘成胝”，终成盛唐诗王;韩愈“口不绝吟”终成唐宋八大家之首;齐白石 “化石为泥”终成一代宗师。勤奋，点亮了生命的灯塔;勤奋，吹开了成功的鲜花!
达芬奇，欧洲文艺复兴时期最完美的代表，即使在五百年后的今天，他那卓越的艺术也不曾褪色。可你是否看到，蒙娜丽莎神秘的微笑后是成千上万幅画鸡蛋的纸稿和他夜以继日的勤奋。一分耕耘一分收获，达芬奇成功的背后是持之以恒的勤奋苦练;即使成功的光环遮住了勤奋的身影，但唯有勤奋才使他迈进了成功的大门。
方仲永，历史上一闪而过的流星，上天赋予他过人的聪明才智，本应有所作为，可究竟是什么原因让他错失了成功?答案很简单，他虽然天资聪颖但缺少了后天的勤学苦练。仅有高智商而不勤奋努力的人，根本无法与成功结缘。
现代世界历史的重要人物、新中国的主要缔造者----毛泽东，他唤醒了沉睡的东方雄狮，带领四万万同胞创建了一个前途光明的新中国。作为伟大的军事家，他运筹帷幄，用兵如神，创造了世界军事史上一个又一个的奇迹;当我们在仰慕他指点江山的万丈豪情时，不应该忽略他随身携带的几只笨重的书箱，更不应该忽略他长夜伏案苦读的背影。这让我不禁想起了华罗庚的一句名言：天才在于积累，聪明在于勤奋。的确，不经历风雨，怎能见彩虹?不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?
我国青年数学家陈景润，为了攻克“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨三点起床学外语，上午去图书馆查阅资料，下午和晚上都趴在自己的小屋里反复推演，全身心地沉浸在数学的海洋;甚至有几次在图书馆因全神贯注看书被反锁在阅览室中。可他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿、不知疲倦的重又回到书堆中。可见，陈景润日后的卓越成就正是他长期勤奋刻苦的结晶。
勤奋有为，懒惰无知，博学多才源于勤奋忘我的劳动。勤奋是基石，撑起生命的高塔; 勤奋是星火，点燃希望的桔灯;勤奋是双翅，飞向无垠的高空!错失勤奋你将在岁月中磋砣，庸庸碌碌一生;衷情于勤奋你将改写人生，由平庸走向成功!
同学们，我们正处于青春的花样年华，灿烂的明天、宏伟的蓝图等着我们去描画。让我们扬起勤奋的风帆，驾起理想的航船，向着成功的彼岸，乘风破浪，奋力进发!
尊敬的校长,各位老师以及亲爱的同学们:
大家好!
一直以来,人们都在争论:读书与运动到底哪个重要?今天就让我来和大家一起谈谈这个话题.
读书与运动其实相辅相成,现代人在这方面都给予重视.读书让我们增长知识,了解人处世的道理,是我们的人生更充实.有了知识,我们就能更有效地为社会民众贡献力量.
运动使我们有强健的体魄,平衡身心发展,进而加强丰富的生命力.运动是我们的思维更灵敏,研究学问时,能力也会增强.
试想,体质哀弱的书呆子,必然无法成就大业.反之,一个只注重运动的人而不喜欢读书的人,光有强健的体魄,在学识上却交白卷,往后的岁月也碌碌无为,无法与时代并进.
我们并重读书与运动,才能自强自立,实现国富民强的宏愿.因此,同学们努力读书的同时,也花一些时间运动吧!
谢谢.
5月9号就是母亲节了，“母亲节”是一个很幸福的节日。每年到这个时候，我们都会绞尽脑汁，想无数个送妈妈礼品的方案。然而，不管我们送什么都无法报答妈妈对我们的养育之恩，不管送什么都无法表达我们对妈妈的爱。
中国的母亲，大概是世界上最肯为孩子做牺牲的母亲了，但是中国的母亲，也是最不会做母亲的母亲。她们把自己的一辈子全奉献给了孩子，为了孩子什么都肯做，甚至不惜和孩子成为仇人，强迫孩子做不喜欢的事情，她们完全没有自己的生活，很多母亲张口闭口就是“妈不指望你别的，就指望你以后孝顺。”什么叫孝顺?按照古人的解释，“孝”就是无违，即不得有违抗;“顺”顾名思义就是什么都顺着人家。记得我曾经跟我妈开玩笑似的说过，妈，您还是指望点我别的吧，要我一辈子啥啥都听您的，都顺着您的意思，难度太大。
中国以前是没有母亲节的，为什么?不是咱不尊重母亲，是因为咱的母亲根本不必尊重儿女——中国母亲地位多高啊?《孔雀东南飞》里，婆婆让儿子休了媳妇，儿子就得休。这样的母亲，说老实话，做儿女的能送她什么礼物呢?在她眼里，你做什么都是应该的，你就是她生命的礼物，谁让她生了你。
我还是喜欢现在的“母亲节”——她不仅是个温馨的节日，还是一个平等的节日，您生养了我，我感谢您，而不是像封建时代，您生养了我，所以我欠了您。话说回来，一到母亲节，我就有很沉重的心理负担，因为什么东西一到了咱中国，就变得特庸俗。比如在美国，母亲节也就是送一束康乃馨，最多再陪母亲吃一顿饭，表示一个心意，但是到了咱们这儿，让我就带一束花回家去看我妈，然后说“妈，今天母亲节，我送你一束康乃馨……”，我真不好意思说出口——看看我们周围邻居，母亲节都送啥?最火的送了一栋大别墅，说从此一家人热热闹闹住一起。当然人家有三个孩子，都比较有志气，成大人物了。可是我呢?我到那一天能回去看看妈妈就已经不错了，能拥有一个自己的小家估计是妈妈最大的心愿了。
最后，提前祝愿全天下的母亲健康长寿，幸福快乐!
寂寞，是街景繁华过后的帷帐，曲终人散，才悟得“人间有味是清欢”;
寂寞，是为伊消得人憔悴的牵挂，香消玉殒，才留下“文人英雄应如是”;
寂寞，是问君能有几多愁的惆怅，一江春水，才放下“流水落花春去也，天上人间。”
纳兰是寂寞的，所以通晓“人生若只如初见”的绝美;黛玉是孤独的，所以感怀“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的心伤。陶潜是寂寞的，所以耘耔“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;苏轼是寂寞的，所以才吟出“行到水穷处，坐看云起时”的达观。
一直无法忘怀三毛那个谜一样的女子，她说：“寂寞如随，寂寞如影，不必化解，己成共出”。为了她心底的爱不再膨胀，为了她心底的痛不再汹涌，她毅然的放下流年盛放的春光，去选择与她爱的人静静的享受灵魂的逍遥，有人说她化作了一只不死鸟，在撒哈拉沙漠里与心灵的伴侣吟唱。
一直无法释怀苏轼的遭遇，他歌：“归去，也无风雨也无晴”，为了排忧解难，想必他内心做了无数的精神斗争，为了心中的清欢，他在多个寐不能眠的月蚀之夜，战胜了小我做到宠辱不惊，后人敬仰他的豁达，看来不知道苏子背后的寂寞是他所铸造的天上人间。
一直向往桃花源地，那个落英纷飞的季节，那个“不足为外人道也”的阡陌交通。为了内心留得清澈，陶潜开荒南野过着“采菊东篱下，悠然见南山”的农翁生活，过惯了纸醉金迷的达官显贵纵然嫌之落寞，可这里的心安又何必求得向庸俗无聊之仕所垂青。
三毛的寂寞归依了沙漠，归依了她灵魂的追逐，归依了心爱的伴侣。
苏东坡的寂寞归依了赤壁，归依了他遗世独立的胸襟，归依了人世难得的清欢。
陶潜的寂寞归依了桃花源，归依了他南山西畴的安适，归依了人间的真意。
随着细雨闲花皆寂寞，文人英雄如是说：“你不懂我的快乐，就如同你不同我的寂寞。”也许正是这几颗玲珑剔透的寂寞之心，才留得世间冷而清明的真性情得以归依。
这是一个拥挤的时代，英语、法语、德语等等冲击着我们的听觉，而我们的母语被挤下了应有的位置，这是一个实用主义盛行的时代，中文系没有外语系火爆，汉语在一片加强声中被削弱;这是一个工具主义肆虐的时代，汉语再也不见唐诗宋词中的娇柔美丽，而成为一种便于生存随手把玩的工具;这是一个娱乐至上的时代，我们的少年作家们扮成贼来窃取汉语的尊严，又或睥睨地将文字如橡皮泥般把玩，当然少不了道貌岸然者扮演“文学的捍卫者”。身边上演一出出戏剧，吸走观众的目光和钞票，甚至语言成了必不可少的道具。
某校为鼓励学生学习外语规定早餐时间禁止使用汉语;综艺节目中叫嚣的是诸如“好好可爱”般错位的形容词;中国人对于外语学习的热情让你一闭眼以为自己到了牛津，睁开眼才发现自己是在天津;广告，报纸更是错字连篇……
我们的母语现状令人担忧，人们为何放弃汉语?是我们的母语本身艰涩难懂还是施教者、学习者的错误?
汉语作为唯一一种流传至今的象形文字本身的确具有难度，但绝非艰涩难懂。林语堂三五句话之间勾勒人物形态，简单直白;钱钟书写简单吃饭之事引出人生感慨，机智隽永;鲁迅用生活之语捅出一个活生生的阿Q，一下子将中国人的心理剖析得干净明白。这些都不难懂，而这恰恰是汉语的魅力，三言两语之间已言尽世间百态。汉语之美更是令人动容，李白的豪放绚丽，杜甫的沉郁顿挫，曹操的苍凉雄健，李清照的宛(婉)约含蓄，还有《红楼梦》里被曹雪芹把玩到了极致的谐音、伏笔。这种美丽，世上仅有。
那么发生今日母语错位的根本原因便在于我们的施教者和学习者的观念偏差，学校、社会、国家的指向偏差。
语文学习仅仅是为了考试，课堂上照本宣科;千篇一律的提炼主旨，禁止个性化的答案;名著无需阅读，各种资料书早已将它们压缩到最简单。学校坚持一切为了考生而非一切为了学习，教学质量用升学率简单衡量;社会呼吁实用与务实的同时也扼杀了太多浪漫的情怀;国家提倡快速发展却忘了将本已年迈的传统文化拉上高速前行的磁悬浮列车。
我的呼吁是让纯正美的汉语重回校园，让学校真正成为远离社会的桃花岛，学生们抛开实用主义、工具主义、娱乐至上，陶冶情操，将来传播纯正之母语。
我的呼吁是社会更加和谐宽容，中国人在腰包渐鼓的同时关注母语的美丽，用纯正母语固守骄傲。
我的呼吁是政府国家出台相关法律保护我们在资本主义文化的绞杀下奄奄一息的母语。
更多的，愿我们每一个人行动起来，让这种呼吁变为早该发生的回归，语言的回归，民族文化的回归，大国灵魂的回归。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
"言而有信，一诺千金''乃我们中华上下五千年所传承下来的美德。那究竟什么是‘诚信’呢?
字典上边的诚信是这样解释的;是真诚，真诚之心。那什么又是‘诚’呢?百度百科是这样解释的;“诚是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对虚伪。而我心中的诚则是做实事，不说虚假之话。那什么又是‘信’呢?《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。而我认为如果诚是人们的外衣的话那么信则是内涵中的诚要求人们言行相符，表里如一。
在材料中有这样一则新闻。有一个年过七旬的老奶奶在卖馒头，她卖的可不是一般的馒头。而是--诚信馒头。在老奶奶回家做饭时，她的馒头摊并没有人看管。只见那里的馒头箱上贴着纸条，上边写着;摊主回家吃饭，买馍请把钱放到箱子里，谢谢合作。在馒头箱的旁边挂着装满零钱的、纸巾的塑料袋。当别人问老奶奶;您就不怕有人拿了馒头不给钱?老奶奶笑着说;没有吧，我也没查过，只是吃几个馍也不碍事。一袋馒头让我们感受到的是信任和尊重，这样的摊主给人一种温暖的感觉。
在这个变化万千的社会中，我记得我的偶像许嵩曾唱过一首叫‘全球变冷’的歌曲。不过这里的此冷非彼冷，这里的冷不是气候而是人与人之间的关系变冷。而像那些‘老人跌倒不扶’与‘老人跌倒扶了被敲诈’等这种事情就是造成让我们人与人之间的关系变得全球变冷的原因啊。不过老奶奶的诚信馒头确实让人心头一暖。好像又回到了人与人之间相亲和睦的关系。
生活中我们不可缺少诚信。诚信就好比是雨洗涤人们的灵魂，好比是食物营养人们的身心。让我们不要拒绝诚信，迎接它的到来!
