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有关端午节的演讲稿(精选26篇)

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有关端午节的演讲稿 篇1

亲爱的老师、同学们:

有关端午节的演讲稿(精选26篇)

今天我在国旗下的演讲题目是:纪念屈原,过端午节。

众所周知,农历五月初五是端午节。那么端午节是怎么来的呢?端午节又称端午,“端”与“初”的含义相同,所以“端午”又称为“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根据地支顺序来推算,五月刚好是"午"月。因为午时又有为"阳辰"的说法,因此端五也叫做"端阳"。此外,端午节还有许多其他的名称,例如夏节、浴兰节、女儿节、诗人节等等。

端午节有那么多别称,间接解释了端午节习俗的起源,事情也是如此。关于端午节的起源,现在至少有四五种说法,例如纪念屈原说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说等等。

迄今为止,对端午节起源最有影响的说法是纪念屈原。在民俗文化领域,端午节的主要习俗为赛龙舟。相传,古代楚国的人们因为不舍得贤惠大臣屈原投江而死,于是人们纷纷划船去救他。在他们追到洞庭湖的时候去不见了屈原的踪影。后面,人们在每年五月初五这一天,通过划龙舟来纪念屈原。

端午节吃粽子是中国人民的另一个传统习俗。粽子,又称"筒粽"、"角黍",它有着悠久的历史和诸多花样。每年5月初,中国家家户户都会泡糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种也是多种多样。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年,并传到了韩国、日本和其他东南亚国家。

中国的传统节日有着独特的魅力,中国的传统文化有着悠久的历史,为了传承优秀的传统文化,继承屈原的爱国传统,我们必须努力学习,天天向上。谢谢大家,我的演讲就到这里。

有关端午节的演讲稿 篇2

敬爱的老师们、同学们:

大家好!

今天国旗下讲话的内容是《我国传统节日——端午节》。

同学们,农历五月初五是我国的传统节日端午节,今年的端午节是_月_日,也就是本周_。关于端午节起源的传说很多,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20__多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月初五这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。当时他62岁。

今年的端午节放假为___,也就是本周_,周_正常上课,上周_课务。在放假期间请同学们要注意安全,特别是最近流感比较严重,尽量少去公共场所。最后,祝同学们过一个愉快的、安全的端午节。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

有关端午节的演讲稿 篇3

亲爱的老师、同学们:

今天是农历五月初五——端午节,我深深期盼着的节日到了!

说到端午节,大家一定都很熟悉一个故事吧:我国古代有一位爱国诗人叫屈原,他因为国家沦陷,而又不肯向敌人屈服,最后投泪罗江了。后人为了纪念他,选择包粽子。

这天,大街小巷、家家户户都弥漫着清新的粽子香。奶奶早早泡好粽叶,备好糯米、馅料,准备包粽子。

不一会儿,社区的阿婆们都纠集在奶奶家门口,原来她们是过来一起包粽子的。很快,这些粽子就变魔术似的被包好了,奶奶还特地为我包了一个造形特别的,那一桶桶粽子放在奶奶家门子,还惹得那些外国友人驻足观看,非得拍上几张照片才满意地离开。

终于可以吃了,我皖不及待地剥开粽叶,三两口把它吃了。妈妈阻止我再吃第二个,怕我消化不良。奶奶却笑着说:“吃吧,多吃几个啊!一年只有一个端午节,也只有这一天包出的粽子,吃到嘴里才会有不同于往日的味道!”瞧,多么会说话的奶奶!

我喜欢过端午节。不仅因为喜欢吃那香甜可口的粽子,更因为那古老又动人的传说!

有关端午节的演讲稿 篇4

在家乡,人们通常把端午节称为“五月节”。每到端午节那天,家乡最热闹的就是北大桥了,从端午节头一天晚上开始到端午节当天晚上十点多都是人。端午节那天,我们大家都会早早的起床,然后就去北大桥玩,从早上三点多出门到下午五点多才回家。

端午节,给我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的,端午节那几天,在大街上都是推着车买粽子的。插艾草,老人们都会去采或者是买一把艾草,用艾草穿上葫芦挂在门上,至于为什么,我也不知道。吃鸡蛋,也是端午节必不可少的一项。我们这儿看不到赛龙舟的,也是端午节的一大遗憾。端午节,我最喜欢买五彩绳系在手脖上,好几个月都不会拿下来。

不同地方端午节的习俗也就不一样。端午节是一个神圣的节日,也是一个伟大的节日。所有地方的端午节的目的都是为了纪念屈原。

每年最期待的节日除了春节就是端午节了。我喜欢端午节,更喜欢家乡的端午节。

有关端午节的演讲稿 篇5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

战国时期,楚秦争夺霸权,诗人屈原倍受楚怀王器重,但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,使得楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前220xx年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。

楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重阳、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

有关端午节的演讲稿 篇6

老师、同学们:

大家好!

明天是我国的传统节日——端午节,关于它的起源,民间传播大约有四五种故事,但迄今为止,影响最广泛的是纪念屈原。

也许,这个古老的传说你已经听过无数次,今天也无法让我们非常感动,但是一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争恍如昨日刚发生的事,最后以韩国成功申请为“人类传说及无形遗产”而告终。

虽然专家说“人类传说及无形遗产”是全人类共享的,但我们的文化传统被他国认可并不是一件坏事。但毕竟,“端午节”这个词已经被其他国家抢走了。

这一事件无疑为中国人民保护传统文化敲响了警钟。我们的祖先留给我们许多灿烂文化正处于灭绝的边缘,有些甚至已经消失了,比如世界三大艺术门类:西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。

而中国戏曲现在有很多剧种已经失传,我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有四千多人,能掌握自己民族语言的已不足几十人,整个赫哲族都在濒临消失,更别说民族文化了。

我们的祖先发明了造纸,现在我们不得不从日本购买高质量的宣纸。当其他国家都要庆祝节日的时候,我们怎么面对祖先呢?

所幸近年来,国家越来越重视文化遗产的保护,一些重要的文化遗产保护纳入国家保护单位,20xx年国家将清明节、端午节、中秋节作为国家法定假日。

国家教育部还对中小学音乐课进行改革,在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪,甚至还引起各种争议。

中国文化的传承需要广大民众的共同支持。在经济日益发展的当代,传统文化并没有过时,相反,它是我们这个时代所必需的,它为提高整个民族的思想道德素质有着巨大的意义,是一个民族强大的精神支柱。孔孟思想的指导价值对世界文明都有着巨大的贡献。

一起过一个好的中国传统节日,我们可以都很简单的做到,这个节日不仅是一种庆祝,而且还代表着国家和民族的身份。因为每一个传统节日,都是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

在传统节日的背后,是千年不变的民族精神。我希望大家热爱我们的传统文化,让优秀的中华文化滋养我们的心灵,做真正的中华儿女,继承和发扬祖先留给我们的文化财富,让中华文明永远在地球上闪耀。

最后,祝老师、同学端午节快乐!祝祖国永远繁荣富强。

谢谢大家!

有关端午节的演讲稿 篇7

同志们:

“民本岳阳,龙舟故乡”20xx端午旅游文化节活动,在市委、市政府的正确领导下,活动组委会认真筹备、精心策划、严密组织,各参与单位紧密配合,全市上下共同努力,活动取得了圆满成功,打造了品牌,吸引了客源,加快了我市建设国际化现代旅游热市的步伐。下面, 我代表20xx岳阳端午旅游文化节活动组委会就这次活动的总体情况作总结报告。

一、端午旅游文化节的成功举办,展示了岳阳民俗风情,打造了端午旅游文化品牌,巩固提升了岳阳龙舟故乡地位

一是主题活动突出,规模大规格高。20xx岳阳端午旅游文化节,主要开展了以下六大主题活动:端午旅游文化节开幕式、20xx岳阳·中国传统端午龙舟展演赛活动、岳阳地方系列民俗戏曲表演活动、征文摄影文化活动、旅游促销车队到武汉、郑州、长株潭巡回宣传活动、到 “岳阳看龙舟赛,过端午节”旅游考察踩线活动。活动时间跨度长、涉及范围广,但主题鲜明、内容丰富、形式活泼,充分展现了岳阳民俗特色和人文魅力。 6月5日上午,在南湖举行的开幕式活动,规格高规模宏大。全国政协原副主席毛致用,省政协原主席王克英,省人大会党组副书记、省政府顾问谢康生,省政协副主席阳宝华、何报翔,国际龙舟联合会秘书长胡建国,中国龙舟协会秘书长阎树文,市领导易炼红、黄兰香、盛荣华、李湘岳、白尊贤等在家的市级领导、离退休市级领导出席了开幕式。特邀嘉宾有美国驻武汉领事馆总领事白小琳,XX市政协、体育局原局长金国祥,省旅游局党组副书记、副局长刘之明,省体育局巡视员、省龙舟协会主席张万秋等。市长黄兰香主持开幕式,市委书记易炼红、省旅游局副局长刘之明分别致辞,副市长宋爱华向广州广之旅国际旅行社授旗,启动“千车万人热游岳阳”活动,全国政协原副主席毛致用宣布“民本岳阳,龙舟故乡”20xx端午旅游文化节开幕。参加开幕式活动演出阵容强大,共有演职人员 3500人,其中参加祭龙仪式的有800人,水上表演1700人,民俗文化表演1000人。广之旅组团300多人参加了开幕式活动,来自武汉、长沙、等地的旅行社客商参加了旅游考察踩线活动。特别是开幕式现场南湖风景区吸引了12万名游客,人山人海,热闹非凡,场面十分壮观。

二是传统气息浓厚,地方特色鲜明。岳阳是端午节的起源地,龙舟文化的发祥地。20xx岳阳端午旅游文化节,以端午节被调整为法定假日为契机,以岳阳“龙舟故乡”为背景,以“到岳阳看龙舟赛,过端午节”为口号,策划组织了一系列民俗文化旅游活动,体现了浓厚的传统气息、鲜明的地方特色和高尚的文化品位。6月 5日,举行的端午旅游文化节活动,在南湖开展了祭龙仪式、南湖端午粽展示、广场民俗文化表演、中国传统龙舟展演赛。 接龙脉,迎龙神。庄重的祭龙仪式在鼓乐声中开始,省政协原主席王克英为龙头点睛,龙起狮舞。伴着《粽子赋》的激情朗诵,“南湖端午粽”巨粽揭开神秘的面纱,市领导和市民将片片粽叶贴在粽蕊上,一起完成这一巨粽。巨粽周围20xx个小粽子既象征20xx年端午节,又代表540万岳阳人民共同祝愿20xx北京奥运会圆满成功。接着,在秀美南湖之上,来自全国各地别具风味、形状各异的23支龙舟进行着巡游展演,双龙夺标等精彩节目更是把现场气氛推向高潮。开幕式活动得到了与会领导、嘉宾和游客的一致好评。6月5日全天,在岳阳楼景区汴河街巴陵古戏台开展了岳阳地方系列民俗戏曲表演。6月6日,君山公园开展了 “情满君山”大型端午节庆活动。整个活动体现了传统节日的归位,传统文化的继承,地方特色的张扬。

三是品牌形象提升,市场效益显著。为了营造浓厚的节日氛围,在京珠高速公路、市区和活动现场制作了系列的大型旅游宣传广告牌,在市内电视、报纸开展了前期宣传。在开幕式活动当天,香港南华早报、北京卫视、上海文汇报、东方卫视、卫视、经视、XX日报、岳阳晚报、岳阳电视台等60家知名媒体对活动进行专题报道。广之旅国际旅行社在广州羊城晚报刊登大版广告,武汉游客集散中心在武汉媒体大张旗鼓宣传,促销岳阳端午龙舟文化,大力招徕客源。20xx岳阳端午旅游文化节活动的成功举办,展示了岳阳民俗风情,打造了旅游文化品牌,满足了群众精神需求,进一步提升了岳阳的知名度和美誉度,吸引了越来越多的人到岳阳看龙赛、过端午节,强力拉动了旅游客源市场。6月1日—6月8日活动期间,我市共接待境内外游客62.6万人次。6月8日,岳阳楼新景区接待了一个 200多人的欧美游客团队,境外客人在这里品尝粽子,欣赏民俗文艺表演,过了一个岳阳民俗味十足的端午节。

二、旅游文化节活动的成功举办,体现了市委市政府的高度重视,体现了组委会的精心运作,体现了参与单位的紧密配合,体现了工作人员的忘我投入 20xx岳阳端午旅游文化节活动的成功举办,主要得益于市委、市政府领导的高度重视,得益于活动组委会的精心运作,得益于各单位的紧密配合,得益于全体工作人员的忘我投入。

一是得益于市委、市政府领导的高度重视。市委易炼红书记亲自提出举办端午旅游文化节活动的创意,并多次督查指导筹备工作。5月5日,炼红书记在岳阳楼新景区调研时指出,要按市委、市政府的要求和部署,抓好端午节、龙舟节的旅游组织、营销等活动,围绕“打造品牌”这一要求,使端午节变成我市旅游促销的良机,让“到岳阳看龙舟赛,过端午节”形成品牌,进一步巩固、提升岳阳是端午龙舟文化发祥地这一地位,吸引更多的人在端午节来岳休闲度假。5月19日,炼红书记在南湖风景区调研时,专题听取了端午旅游文化节活动筹备工作情况汇报,要求活动安排紧凑集中,突出地方特色,打造岳阳端午龙舟文化品牌和旅游品牌。兰香市长也高度重视端午旅游文化节活动,多次对端午旅游文化节的筹备工作调研指导。市委、市委秘书长赖社光多次参与指导筹办工作,亲自负责接待工作。副市长宋爱华亲历亲为,自始至终,多次主持召开活动调度会议,深入现场考察指导。开幕式当天,市委易炼红书记、市政府黄兰香市长、宋爱华副市长分别在端午旅游文化节专刊上署名刊发文章,宣传岳阳旅游。市委、市政府领导对活动高度重视、正确领导、强力指挥是这次活动成功举办的前提。

二是得益于活动组委会的精心运作。活动组委会制订了活动总体方案,并争取市委、市政府以文件形式下发了总体方案,成立了组委会机构,明确了组成人员,下设办公室、活动组织组、宣传报道组、安全保卫组、接待工作组,各工作组和责任单位都制订了详细的专题活动实施方案和工作流程。活动组委会筹办工作启动早,2 月份就开始精心策划活动方案,先后上十次召开调度会议,研究解决具体问题,编发了3期活动专刊。

三是得益于各参与单位的紧密配合。活动筹办工作是大合唱,需要各单位齐心协力、共同努力。市委宣传部认真部署市内媒体开展前期报道,积极邀请大型媒体记者现场采访,扩大活动影响。南湖风景区举全区之力,精心筹备祭龙仪式、南湖端午粽、传统龙舟展演赛活动,派出两个小组到外地联系特色龙舟,组织了四支省外龙舟队、省内市外6支龙舟队,精心布置了活动场地。市文化局积极选审地方戏曲节目,认真指导调度文艺节目,负责租借了1000把椅子。巴陵石化岳化社区、XX区积极选派龙狮队伍参加活动,理工学院、湘北女校、市歌舞团、洞庭街道办事处、XX区文化馆认真组织参演了文艺节目。XX区积极发动社区群众,排练社区优秀文艺节目。市旅游局牵头统筹协调了整个活动的筹备工作,组织了旅游促销车队在郑州、武汉、长株潭等地开展巡回宣传,在京珠高速公路、长永高速公路、市区制作了系列的宣传广告,印发了端午旅游文化节活动专刊,营造了浓厚的节日的氛围,邀请了上10名省级以上领导参会,邀请了广之旅为代表的旅游客商300多人,会务工作细致周密。岳阳楼景区于6月5日下午为外地运动员提供了免费游览。岳阳晚报社积极组织征文摄影活动。市广电局全程了录播活动盛况,并在不同时段和端午节当天全程播放。市公安局调配了大批警力,确保了活动安全万无一失。市海事局安排船只进入水面,做好了应急准备。市城管局在城区免费提供了五块广告牌位。市接待处对省级领导实行一对一的服务。市风景园林局、市卫生局、市电业局、市体育局、市长江修防处、市交警大队、消防大队、武警支队都出色完成了各自的任务。各县(市、区)安排了专门的机构、人员、经费,打造特色龙舟,组织运动员认真彩排,充分展现了各地的特色和风采。

四是得益于全体工作人员的忘我投入。全体筹备工作人员以无限忠诚的态度,高度的责任感,团结拼搏,忘我投入活动各项筹备工作。在市领导下,作为活动执行主任市政府副秘书长何志光和市旅游局局长刘腊干为办好活动,从2月份起没有休息过周末,经常晚上加班加点,在活动冲刺阶段连续工作了几个通宵,活动方案、活动筹备督查协调使活动有序进行,忙而不乱。市旅游局副局长任焱辉带病坚持工作,将活动宣传、旅游客商接待安排得有条有理,使整个活动宣传广泛。南湖风景区工委书记王伊亮、管委会主任罗纯将活动筹备工作作为中心工作来抓,事无巨细,每事必躬,亲自赴外省外市邀请龙舟队参赛,管委会副主任夏金城认真细致做好了龙舟展演赛的统筹调度工作。XX区副区长兰定国同志多次主动到市文化局对接节目。市文化局副局长柳亚非精心指导调度整个活动文艺节目。活动筹备工作中,还涌现了很多先进的人物和事迹。

同志们,龙舟文化和端午文化不仅是岳阳的优秀文化遗产和文化品牌,而且是中国人民和世界人民的共同财富。在国家将端午节确定为法定节假日的第一年,举办 “民本岳阳,龙舟故乡”端午旅游文化节,将会吸引越来越多的人到岳阳“看龙舟赛、过端午节”,进一步弘扬优秀传统文化,打造旅游文化品牌,展示岳阳民俗风情,满足群众精神需求,进一步提升岳阳的知名度和美誉度,进一步提升岳阳旅游品牌形象。我们一定要乘势而上,加快推进岳阳旅游的转型升级,努力创建中国最佳旅游城市,加速岳阳新型工业化和新型城市化步伐,建设湘北门户城市,促进全市社会经济社会更好更快地发展。

有关端午节的演讲稿 篇8

亲爱的老师们、同学们!

大家好!

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。

听到这种消息,中国人除了惊讶只有尴尬,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有20__多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产,我们将有多么尴尬?

谢谢大家!

有关端午节的演讲稿 篇9

端午节是我国的传统节日,过端午节是为了纪念爱国诗人屈原。

端午节在我国每年农历的五月初五。传说,在五月初五这天,屈原得知楚国被秦国打败后,他心想:我连国都没有了,活着还有什么用呢?于是,屈原跳进汨罗江里而死了。为了找到屈原,渔民们划着舟找他,因为汨罗江太大了,渔民们没有找到他。为了让鱼虾不吃屈原的尸体,他们用粽叶包成了肉粽子,扔进了江里,让鱼虾去吃。

端午节前一天晚上,妈妈也和外婆在泡粽叶、泡糯米、泡红枣。第二天一大早,妈妈把我从床上拉起来,让我洗了手去和外婆学包粽子,我早就想学包粽子了,所以赶快洗了手就坐在外婆的旁边。外婆教我:“先用两片粽叶把它弄成三角桶的,放上一颗红枣,放一点糯米把那颗红枣盖住,然后再放几个枣,用糯米把三角桶装满,再把粽叶盖住,用绳子系好。”外婆包了一个完整的粽子,我觉得好简单,也试了一下,可是我把红枣放进去,放了一些糯米,糯米就漏了出来。外婆说:“别着急,慢慢来。”于是,一个、两个、三个……我试包了好多个粽子,终于成功包了一个。

我喜欢吃粽子,更喜欢端午节,因为在端午节里,我学会了一项新本领一一包粽子。

有关端午节的演讲稿 篇10

各位师生:

大家好!

今年的5月28日是农历五月初五,中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》,就是他集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有两千多年了,今天我们来纪念他,主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”是他的气节,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅,如莲的圣洁,强大的精神力量,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远上生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

有关端午节的演讲稿 篇11

亲爱的老师、同学们:

9月19日是我国的端午节,家家团圆,当然我们家也不例外,只不过没有和爷爷奶奶、外公外婆在一起吃喝玩乐,而是跟我的小姑妈、小姑夫、干爸、干妈一起过这个端午节。

“叮咚---叮咚---”我们家的门铃响了,参与者人都到齐了,我妈精心准备的盛会的晚餐也烧好了,有:螃蟹、小公鸡……

我们在一起谈笑风生,上知天文,下知地理,五十八方,只要有,他们都聊了,当然这是他们大人做的事,我们小孩就是先赶紧把饭扒完,再连忙去吃家长们买的月饼,边吃边玩,边玩边看电视,总之这一栋楼都听到我们的声音。

吃完饭,我们当然要按照中国的传统:赏月。听说今年的月亮是最圆的,我们小孩迫不及待的想看到这离我们特别远而且又大又圆的月亮。其中,我干妈的小孩还问我“我们能不能看到美丽的嫦娥姐姐?要是可以的话,我一定要让她带我去天宫看一看。”我们听后笑的前仰后合,笑的合不拢嘴。

就是这样,我们伴着这美丽的月色满足的闭上了我们的双眼,也度过了这美好而愉快的端午节。

有关端午节的演讲稿 篇12

同学们:

今年的xx月xx日是农历五月初五,中国的传统节日——端午节。吃粽子、尝咸蛋、赛龙舟等形成了端午节独特的风俗。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,在楚国担任重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦队攻占了楚国都城。屈原看到国破家亡的惨景,心如刀割,他怀着满腔悲愤,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江。当时他62岁。

百姓们爱戴屈原,当听到他消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。

同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人——屈原。

谢谢

有关端午节的演讲稿 篇13

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?对,是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!

端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。历的这天,人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20__多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人。最后,预祝大家过一个快乐的端午节!

谢谢大家!

有关端午节的演讲稿 篇14

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“四时花竞巧,九子粽争新。”今年的传统节日端午节,就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来。在江南的雨中,那清凉的春雨淅沥沥的一直下着,伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日。

端午节,是传统的节日,我固然不会忘记关于端午的来历,不会忘记诗人屈原,不会忘记围绕端午的许多故事。小时候每年的端午节天空也会飘着牛毛细雨,而小小我总是倚在祖母的怀里看着祖母娴熟的包粽子,认真的帮我做着香袋。

如今打开我的`衣柜,还能看见一只红缎绸的香袋,它用五彩线系着,香袋下面的穗子是用蒜梗和五颜六色的花布剪成的小圆圈缀成的,是的这便是那年香袋是祖母为我缝制的只可惜,如今物在人去,花落花开,莺归燕已十余个春秋。

端午!你给我带来需多快乐也勾起我对如烟往事的无限怀念。端午的味道,是我难忘的回忆。

我的演讲完毕,谢谢大家!

有关端午节的演讲稿 篇15

老师们、同学们!

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自

有关端午节的演讲稿 篇16

老师、同学们:

大家好!

你们知道端午节的起源吗?

端午节是每年的农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。

端午节和春节、清明节、中秋节又被称为中国的四大传统民间节日。自古以来,端午节就有划龙舟、包粽子、挂艾草菖蒲、喝雄黄酒等节日活动。

赛龙舟是中国端午节的习俗之一。也是端午节最重要的民俗活动之一。它在中国南方很流行,在北方靠近河流和湖泊的城市也有赛龙舟的习俗。龙舟竞渡前,先要请龙,祭神。

挂艾草和菖蒲,端午是入夏后第一个节日,气温上升,正是疾病多发的时期,所以人们会在家门口挂几株艾草,艾草特殊的香味,能驱病、防蚊、辟邪。

艾草还代表招百福,插在门口代表招百福,可使主人身体健康。

吃粽子,是端午节的传统习俗。据史书记载,吃粽子起源于春秋战国时期,人们为了纪念楚国大夫屈原,逐渐流传下来的。

到了晋代,粽子被正式指定为端午节的食品。当时,粽子的原料除了糯米外,还加入中药益智仁,煮熟的粽子叫“益智粽。当时周楚人《岳阳风土志》记载::“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

南北朝时期,出现杂粽,就在米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。

到了唐代,粽子的用米已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。

元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

直到现在,每年5月初,中国人家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,品种较多。从馅料上看,北方的枣子多包枣粽子;南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。

吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年,并传到了韩国、日本和其他东南亚国家。

端午节就要到了,在享受美食的时候要注意食品是否过期变质,旅游的时候要注意旅游安全,在此祝同学们节日快乐!

谢谢大家!

有关端午节的演讲稿 篇17

老师们、同学们:

大家好。中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。

今天是x月x。再过九天,就是五月初五端午节。所以我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。

端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。

也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据《人民日报》报道,辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。 中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国本文来自本站,你一定会说:“开什么国际玩笑!” 中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。

同学们,端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育,加强个人的修行。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!

感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐! 谢谢

有关端午节的演讲稿 篇18

今天是农历五月初五,也是我们中国人的传统节日——端午节。人们要在这一天抱粽子,挂艾叶,在南方还有赛龙船,这些习俗都是为了纪念伟大诗人屈原。

端午节这天,爸爸妈妈带我到山上拔艾叶,给我额雄黄,并给我讲了关于楚国爱国诗屈原的故事。

端午节的由来和习俗是纪念屈原,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他实行政治改革的主张未能实现,后遭革去职,被赶出都城流放到远处,即沅、湘流域。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于五月初五抱石投汨罗江自尽殉国。

为了纪念伟大爱国诗人屈原,在五月初五这天,人们怕河里鱼虾吃到他的尸体,就抱粽子投在江里让鱼虾吃,后来人们就形成了端午节吃粽子的习俗。

有关端午节的演讲稿 篇19

老师们,同学们:

早上好!

再过几天,就是五月初五端午节。一提到端午节,我好像有话要说。我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想,滔滔汨罗水,悠悠数千年,拳拳赤子心,感天动地情。我仿佛看到:战国时,楚襄王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,一直追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮观。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。

也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。但是,去年的这个时候,有一篇报道让中国人震惊了!20_年5月6日报道,辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国本文来自本站,更多精品免费文章请登陆查看家提出申请,你一定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。”还有人说:“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日本来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势,如果连端午节今后都改姓了洋,真是愧对祖宗啊。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说是从外部刺激了我们的神经。也可以说给我们提了一个醒:韩国保护江陵端午祭的经过至少告诉我们,一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。

同学们,去年夏天的端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。有关部门正在加紧考虑将所有的传统节日打包,集体申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。两会期间,人大代表提交了将清明节、端午节、中秋节纳入我国法定假日的议案。我认为,以立法手段保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得,本文来自本站,更多精品免费文章请登陆查看申报和立法只是一种外在的行动模式。一个偶然的事件,一场热闹的争论,一张申报表,一纸法令,并不能保证老百姓从此以后就真的会很重视对民族传统文化遗产的保护。激情一过可能又会麻木,危险一过又会不懂珍惜。我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力量和自信。有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延伸与丰富,民众的心态也会变得健康、美好和开放。比如端午节,它的真实内容和真正内涵,并不只是纪念屈原,它是一个全民健身、全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。翻开历史书、民俗书学一学,才发现这才是原汁原味的端午节。

怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育,加强个人的修行。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

由端午节想到屈原,想到去年的端午之争,想到保护民族文化关键在于教化。这些就是我今天站在国旗下的感悟。

感谢大家耐心的倾听,请接受我对各位的端午祝福:祝大家端午节快乐!谢谢。

有关端午节的演讲稿 篇20

亲爱的老师、同学们:

“百里不同风,千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗:元宵节要吃汤圆、炸癞虱;中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的,是我们家乡的端午节。

那么,端午节有什么习俗呢?让我来告诉你,端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中,我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。

关于端午节吃粽子,还有一段传说呢!公元前340年,爱国诗人,楚国大夫屈原积极革新政治,却受到陈封旧贵族的打击,最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体,纷纷用箬叶包粽子,投入江中。后来,人们为了纪念屈原,就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。

粽子不仅来历奇异,而且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等,甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多,令人眼花缭乱,垂涎三尺。眼花缭乱的粽子,个个都是我的最爱。

说完了那香喷喷的粽子,再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟,整齐的着装,如潮的人群,那热烈的场面实在是令人振奋。

龙舟赛开始了。舵手们意气风发,随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声,划船的姿势整齐有力,小舟如离弦之箭飞速向前,令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众,呐喊声如同响雷一般,震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了,热闹的气氛顿时涨到了最高潮,我陶醉了,陶醉在龙舟赛力与美的比拼中,陶醉在声震云天的鼓声中……

端午节,一个热闹的节日,一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节!

有关端午节的演讲稿 篇21

各位同学:

我是来自高x班的_。我今天国旗下讲话的主题是[忆端午浓情飘香,承中华传统文化]。

端午节,又名端阳节,龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午,苍龙七宿飞升之正南中天,是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽,人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化,人文哲学等方面的内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,也是南北方文化杂糅的产物。

陆游诗[乙卯重五诗]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗——食粽以及挂艾叶菖蒲。

粽子,早在春秋之前就已呈现,最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代,粽子被正式定为端午节食品,还用作交往的礼品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才参加科举考试前,家中都会为其打算“笔粽”,模样细而长形似毛笔,又谐音“必中”也讨了个口彩。

艾,又名艾蒿,其茎叶散发出的神奇芳香可驱蚊蝇虫蚁,净化空气,同时也是灸法治病的重要药材,菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中,剪艾力虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴之,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门榻,有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康,平平安安的度过这一年。

而如今,纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变,但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的崇敬。粽子的取材变得多样,也随着地域的不同而向着不同的方向发展,呈现出不同的花样,但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下,也许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气,吸烟滞尘,但此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群,保护屈原的身体,龙舟的样式也有所改变,但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。

现代人们的生活节奏快,但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言,要由外而内的汲取端午文化,内化于心,外化于行,真正融入每个人的.生活中。诗歌是文化最好的载体,诵一曲[离骚]重拾一段不该忘却的文化记忆,塑造属于中华民族的共同信仰。

传承中华传统文化,责任在每一中华儿女。

谢谢大家。

有关端午节的演讲稿 篇22

各位老师、同学们:

大家好,再过几天就是端午节了,端午节让我想起爱国诗人屈原,他生活在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,但却因为他的忠诚和仗义直言而被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。悲愤之下,就在农历五月五日这一天,自投汨罗江。当地百姓听说屈原投江了,纷纷划船前来救助,把江米装进竹筒,扔到水里喂食鱼虾来保护屈原的遗体。久而久之,我国就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。滔滔汨罗水,悠悠数千年,屈原已去,但是他的爱国热情却已化成一座丰碑,牢牢地竖立在每个中国人的心中。

同学们,中国的传统节日文化内涵丰厚,留存着华夏民族独特的记忆,节日除了是一种习惯之外,更代表着文化和民族的认同。对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!因为每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明,积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。

谢谢。

有关端午节的演讲稿 篇23

端午节别名端阳节、有重五节、菖节、蒲节、龙舟节、粽子节等二十多个别名,据说端午节的叫法在我国所有传统日叫法中,排第一。

各各地方过端午节的习俗不一样,比如南方,人们要吃黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣的粽子、雄黄酒。我们当地要吃黄鳝、鸭蛋、黄酒、苋菜、烤鸭。

另外,我们这里还有一年一度的龙舟大赛,比赛那天,莫愁湖公园人山人海,成千上万的人来观看比赛。只见每一条龙船上有十几个人分两边坐,每支队伍都穿着不同颜色的衣服,分别是红黄蓝绿,比赛开始了,一个人站在船头敲鼓,其他的人就随着节奏划桨。他们争先恐后地向前冲,一会这支领先,一会那支领先,最后好不容易有一支般队以领先一个人的距离而获胜。相传,划龙舟吃粽子是为了纪念投汨罗江的古代大诗人屈原。

这就是我知道的端午。

有关端午节的演讲稿 篇24

亲爱的同学和老师:

今天在国旗下我演讲的内容是《我国传统节日端午节》。

同学们,农历五月初五是中国传统的端午节。端午节的起源有许多传说,其中以纪念屈原的说法最为广泛。

屈原是中国古代伟大的爱国诗人,在楚国占有重要地位。由于他主张反抗秦国的侵略,所以遭到了别人的打击,并被楚王赶出了朝廷。后来,秦军占领了楚国首都。楚国失地千里,尸体遍地。屈原心如刀割,他不想看到国破家亡的景象,于是在农历五月五日这一天,他抱着石头跳进了汨罗江,他当时62岁。

老百姓非常爱戴屈原,听到他自杀的消息,他们划船到河中央抢救屈原的遗体,却找不到。他们担心河里的鱼虾会咬屈原的遗体,于是把米装进竹筒,然后扔进水里,以此来保护屈原的遗体。

从那时起,每年的五月五日,人们都会自发地来到江边悼念屈原,也会把船划入汹涌的波涛中,象征着人们争相抢救屈原的遗体,表达对屈原的思念。随着时间的推移,中国南方形成了端午节赛龙舟,吃粽子的习俗。因此,端午节已成为纪念屈原的节日。

20xx年以后,谈到屈原的爱国主义,我们提倡什么?我们提倡的是屈原对自由与和平的热爱,提倡的是对于祖国的高度责任感,提倡的是面对强权不屈不挠的精神。我们要深切感受对屈原对国家人民的深切情感。我看到了屈原对这片土地的深情,那就是我们脚下这片广阔的土地。

同学们,屈原因为热爱祖国,关心人民的苦难而受到人们的喜爱。当我们津津有味地吃粽子,看龙舟比赛时,别忘了两千多年前爱国诗人屈原。

希望我们珍惜今天的生活,互相鼓励,为中国的崛起而读书,成为一个努力为祖国建设献计献策的人,为自己的未来铺平道路,回报照顾我们的父母和教师,做一个无愧于祖国的人。

假期期间,请同学们注意安全,特别是最近流感比较严重,尽量少去公共场所。最后,祝同学们端午节快乐。

有关端午节的演讲稿 篇25

老师们,同学们:

同学们,今天是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢?

端午节是爱国节,因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五,在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发,并以呐喊旗鼓吓退蛟龙,以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。

端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节,古人在端午节前后插艾叶,悬菖蒲,用以驱蚊蝇,净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。

端午节是体育节,因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事,也起到了友谊纽带的作用。

端午节还是美食节,以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米,洗粽叶,包粽子。花色品种繁多的粽子,可以让你一饱口福。

端午节,中秋节,春节等传统节日,浸润着中华民族智慧的文化遗产,体现着一种民族精神,成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产,传承民族文化的重任,为成为中华民族的栋梁之才做好准备。

谢谢。

有关端午节的演讲稿 篇26

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有多年历史。端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种:

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220__年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大

在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。

端午节是中国一个十分盛行的隆重节日。从20__年开始,我国为宏扬民族文化,保留民族传统,将五月初五列为法定节假日。端午节快到了,关于端午节的来历,同学们都知道什么呢?以下是小编为大家收集了几篇关于端午节由来的演讲稿。

希望这几篇关于端午节来历的演讲稿能够帮助到同学们,希望同学们在端午假期中秉承中华优秀传统文化,并预祝同学们过个愉快的有意义的端午节!

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