“农历三月三，白龙准开潭”，生活在密云的老老少少没有不知道的。无论是平年，还是闰年，更无论是在开潭前，潭里的泥沙有多厚，天气多么干旱，每到农历三月三的时候，白龙潭都准时开潭。开潭时，一股股清水从潭里涌出，把堵塞潭口的厚厚泥沙顶出。站在潭边望潭里望去，潭水深绿深绿的，望不见底，给人一种神秘感。
白龙潭是北京三十六景之一“龙潭漱玉”，位于北京市密云县东北二十五公里处的龙潭沟深谷内。在光光滑滑的整块巨石中间，有一个大锅底状的潭口，这就是古老而神奇的白龙潭。
白龙潭有一个美丽的传说。在很早以前，连年干旱无雨，大地龟裂，禾苗点火就能着起来，庄稼颗粒无收。百姓们到处烧香祈祷，乞求苍天降雨拯救苍生，可是，无济于事。
又是一个播种时节到了，百姓们愁眉苦脸成群结队地又去龙王庙烧香上供，走道半路上，看到一个身穿白袍的小伙子说“你们回去吧，被让雨淋着。”这不是大白天说梦话吗?哪里有什么雨呀?还不容他们多想呢，小伙子已经不见了。
今天的小伙子出现莫不是真的救我们来的?百姓们感觉奇妙。于是，赶紧往家走，还没容进院子，大雨瓢泼似的下了起来。真是久旱甘霖呀，大雨下了整整一天，百姓们欢呼雀跃，不失时机地抓紧抢播，当年的庄稼喜获大丰收。从这以后，连年风调雨顺，百姓们安居乐业。他们知道，白袍小伙就是大救星。
又是春播时节，当年那位白袍小将出现了。百姓们急忙放下手中的活计，跪地磕头谢恩。小伙子低声说“我是东海龙王的儿子小白龙，住在白龙潭。可是，有一条凶恶的黑龙要争夺我的栖身之所，几次我和它打了个平手。农历三月三这天，我们约定决战，到时候你们前来助我”救命恩人遇难，理当帮助。可是，我们这些凡夫俗子怎么帮呢?“那天的时候，白水上来你们往潭里扔馒头，黑浪上来，你们砸石头”白袍小伙子看出了百姓们的心思，说完化作一道白光不见了。
三月三这天，人山人海的乡亲们准备好了好多大石头和馒头，等候在白龙潭周围。忽然，有人喊：“黑水翻上来了。”大石头就像雨点般的滚落到潭里去了。一会儿，白水上来了，“快扔馒头!”栲犒劳恩公。百姓们把整筐的大馒头一股脑地投到潭里。就这样，黑水上来砸石头，白水上来扔馒头，战斗持续了5个多时辰，猛见一股黑雾冲天而起，飘向了西北方向(黑龙被白龙战败以后，跑到密云县西北的黑龙潭栖身)。
人们为了纪念小白龙的恩情，从那时侯起，每到农历三月三这天，就自发地到白龙潭聚会。历史上的不少文人墨客来此留有诗篇和字画，乾隆和嘉庆皇帝也来此游览。著名的抗倭将领戚继光也前来一睹开潭胜景，并赋诗“紫极龙飞冀北春，石潭犹自守鲛人。风云气薄河山迥，阊阖晴开日月新。三辅看天常五色，万年卜事属中宸。同游不少攀鳞志，独有波臣愧此身。”诗的碑文至今保留在龙潭寺内。
白龙潭开潭的原因众多，目前就连专家也搞不清楚。如今的白龙潭已经被开发成著名的旅游风景区，古老而神秘的白龙潭正以它独有的风姿展现在世人面前。
老龙潭即锡山潭，在白沙井南，东西两岸，冈峦夹峙，东为锡山，即东瓜山、回龙山一带山脉;西为妙高峰，今湖南第一师范所在。
锡山涌泉水美，老龙潭纳锡山涌泉，四季恒清不浊，冲泄入湘江，数十丈内，犹与混浊江水，清浊相判，更兼昔日潭畔古木参天，竹林茂密，故水势浩大。唐宋时人多泛舟觞咏其间。张木式先生更引源源老龙潭水入纳湖(即天鹅塘)，置听雨舫，采菱舟于其中。大儒真德秀则视老龙潭为“有龙则灵”，立龙神庙于潭畔，并勒石留篇，盛赞老龙潭。
但随着城市人口的急剧膨胀及后世战乱，老龙潭附近的林木被砍伐殆尽。封建官府认为长沙屡陷敌手，有必要培护长沙的“龙脉元气”，遂移山填潭，塞断水口西流。至近代株长铁路纵贯老龙潭，老龙潭遂一分为二，呜咽匍匐在铁路路基两旁。国民政府建天心公园，修游路至老龙潭上，感于其地风景幽绝，曾拟议将老龙潭辟为水族馆，不料日寇入侵，内战爆发，老龙潭在凄风苦雨中，只有任由人将土石、煤灰填塞其中。
今天沿老龙潭故址北行半公里许，有长沙名胜白沙井，它所流淌的正是老龙潭同院同根锡山的最后一点灵气与血液，但愿不会有谁再去破坏它周遭的环境。
龙潭景区位于龙源风景名胜区东南方的药姑山主峰、海拔1261米，景区面积为40 00多亩，这里山势雄奇峭拔，千山万壑，飞瀑流泉，景点密布。令人拍手称奇叫绝的要数由老龙潭、鸳鸯潭、仙姑洗药潭、观音潭组成的“七星银河”瀑布群。30米长的金角老龙在瀑布中栩栩如生，潭中的鸳鸯戏水，观音座莲，仙姑洗药更是令人陶醉，顺千步石级而上峰顶“三仙亭”，似乎要把您送入天宫。 在三仙亭北观楚景，南极巴陵，滚滚长江，绿波洞庭，看日出，观云海，好象置身云烟缭绕的蓬莱仙境之地。还有百年连理树、仙人洞、神仙屋、关云庙供您大饱眼福。
老龙潭瀑布高12米，瀑下一潭约170平方米，深5米余，呈现椭圆形，潭壁如削，飞流冲击，振耳欲聋，雄伟壮观，游人多在此地游玩照相。传说潭中有孽龙作怪，百姓深受其害樊梨花为保百姓平安，降服孽龙，并修龙庙一座，后人常在庙前祈雨，香火不断。龙庙由7块开凿后的花岗岩石板所组合，做工精巧，花纹美观，据考证是唐代产物。
老龙潭俗名"泾河脑"，位于泾源县城南20公里处，从地质结构上说，是燕山运动和喜玛拉雅造山运动中山体断裂形成的大峡谷。被誉为黄土高原上的天然水塔，泾河由此流出，经宁夏、甘肃、陕西，奔流千里，惠及两岸人民。老龙谭不仅以湍瑞清澈之态，百泉汇流之势而闻名，也以其雄险的风韵，美妙神奇的传说著称于世。相传这里正是魏征梦斩泾河老龙的地方，现在潭内红色的石头，相传是龙王的血。老龙潭峰环水抱，山势峡窄，峭壁嶙峋，崖势曲斜而陡峭。水波汹涌，潭水翻滚在深邃莫测的石槽里，水浪激石腾飞，风吼雷鸣。老龙潭周围群山突起，峰峦叠嶂，悬崖松茂，流水清清。这里的三眼古潭似块块宝镜，映照天光。石潭两侧危石峭壁，龙门瀑布飘然垂挂。每逢春夏季节，波光暗绿，水激流滚，林海深处，水雾弥漫，飞瀑直泻。峡中石峰林立，钟灵毓秀，清洌的泾河水，经潭而出，似银龙腾舞。近看狂涛巨澜腾天，银花四溅;远望飞泉击石，浪卷竹帘。
老龙谭不仅以湍瑞清澈之态，百泉汇流之势而闻名，也以其雄险的风韵，美妙神奇的传说著称于世。相传这里正是魏征梦斩泾河老龙的地方，现在潭内红色的石头，相传是龙王的血。老龙潭峰环水抱，山势峡窄，峭壁嶙峋，崖势曲斜而陡峭。水波汹涌，潭水翻滚在深邃莫测的石槽里，水浪激石腾飞，风吼雷鸣。老龙潭周围群山突起，峰峦叠嶂，悬崖松茂，流水清清。这里的三眼古潭似块块宝镜，映照天光。石潭两侧危石峭壁，龙门瀑布飘然垂挂。每逢春夏季节，波光暗绿，水激流滚，林海深处，水雾弥漫，飞瀑直泻。峡中石峰林立，钟灵毓秀，清洌的泾河水，经潭而出，似银龙腾舞。近看狂涛巨澜腾天，银花四溅;远望飞泉击石，浪卷竹帘。
老龙潭由头潭、二潭、三潭、四潭组成。头潭在一片丛林石峡之中，四五个小潭相衔而下，流水从最后一个小潭冲出，形成两条瀑布，喷珠溅玉，蔚为壮观。二龙潭由两个葫芦形潭组成，前潭的水从石坡滑下，注入后潭，给人以清泉石上流的美感。三潭是“龙下巴”，这里已筑起大坝，“高峡出平湖”变成了一座碧绿的水库;四潭是老龙潭的门户。
老龙潭俗名"泾河脑"，位于泾源县城南20公里处，从地质结构上说，是燕山运动和喜玛拉雅造山运动中山体断裂形成的大峡谷。被誉为黄土高原上的天然水塔，泾河由此流出，经宁夏、甘肃、陕西，奔流千里，惠及两岸人民。
关于故事的原地，全国上下有过不少的争论。有的认为《柳毅传》的原创地-唐代长安牍，即今天的西安市牍，应是最佳原地;有的认为因《柳毅传》文中有“陇西李朝威”之语，所以，甘肃陇西也应算是原地之一;有的认为《柳毅传》说的是柳毅在泾河遇落难龙女而传书洞庭，“传书”的始发地是陕西省泾阳县泾干镇花池渡村，“传书”的目的地是岳阳市洞庭君山，两地都应算作原地;有的认为“传书”的原地应首选江苏省吴县东山，等等。其中尤以宁夏固原的争议频频。坐落在六盘山下的固原市泾源县是泾河的发源地，泾水源头有个老龙潭，老龙潭因唐代“魏徵梦斩泾河龙君”而得名，传说柳毅传书的故事就发生在那里。在老龙潭的香龙河畔有一处独秀挺立的翠绿色的山峰，传说是柳毅传书中龙女的缩影。相传龙女让柳毅捎书后，便化作一个秀峰立于河边，牧放的羊群变做了遍地的石头。
老龙潭流出的泾水清澈不污，引发出了“泾渭分明”这样脍炙人口的成语。乾隆皇帝对此非常感兴趣，并派平凉知府胡纪谟亲往泾水源头考察，并撰写成《泾水真源记》。
老龙潭即锡山潭，在白沙井南，东西两岸，冈峦夹峙，东为锡山，即东瓜山、回龙山一带山脉;西为妙高峰，今湖南第一师范所在。
锡山涌泉水美，老龙潭纳锡山涌泉，四季恒清不浊，冲泄入湘江，数十丈内，犹与混浊江水，清浊相判，更兼昔日潭畔古木参天，竹林茂密，故水势浩大。唐宋时人多泛舟觞咏其间。张木式先生更引源源老龙潭水入纳湖(即天鹅塘)，置听雨舫，采菱舟于其中。大儒真德秀则视老龙潭为“有龙则灵”，立龙神庙于潭畔，并勒石留篇，盛赞老龙潭。
但随着城市人口的急剧膨胀及后世战乱，老龙潭附近的林木被砍伐殆尽。封建官府认为长沙屡陷敌手，有必要培护长沙的“龙脉元气”，遂移山填潭，塞断水口西流。至近代株长铁路纵贯老龙潭，老龙潭遂一分为二，呜咽匍匐在铁路路基两旁。国民政府建天心公园，修游路至老龙潭上，感于其地风景幽绝，曾拟议将老龙潭辟为水族馆，不料日寇入侵，内战爆发，老龙潭在凄风苦雨中，只有任由人将土石、煤灰填塞其中。
今天沿老龙潭故址北行半公里许，有长沙名胜白沙井，它所流淌的正是老龙潭同院同根锡山的最后一点灵气与血液，但愿不会有谁再去破坏它周遭的环境。
欢迎大家来到湖南老龙潭!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
老龙潭俗名“泾河脑”，位于泾源县城南20公里处，从地质结构上说，是燕山运动和喜玛拉雅造山运动中山体断裂形成的大峡谷。被誉为黄土高原上的天然水塔，泾河由此流出，经宁夏、甘肃、陕西，奔流千里，惠及两岸人民。
清人胡纪漠公元1790年奉命勘察泾水源头，在他的《泾水真源记》中赋诗曰：“无数飞泉大小珠，老龙潭底出贮冰壶。汪洋千里无尘滓，不到高陵不受污”。这里有民间故事《柳毅传书》和《西游记》所描述的搪魏征梦斩泾河龙的传说。
老龙潭有四个潭组成，由头潭、二潭、三潭、四潭组成。头潭在一片丛林石峡之中，四五个小潭相衔而下，流水从最后一个小潭冲出，形成两条瀑布，喷珠溅玉，蔚为壮观。二龙潭由两个葫芦形潭组成，前潭的水从石坡滑下，注入后潭，给人以清泉石上流的美感。三潭是“龙下巴”，这里已筑起大坝，“高峡出平湖”变成了一座碧绿的水库;四潭是老龙潭的门户。
尊敬的各位游客，我们将要游览的是中山公园。
我们首先来到的是中山公园最有名的游乐场，看绿色的柱子，红漆的栏杆，多美啊!有好多人啊，有溜冰场，有海盗船，有骑马等，应有竟有。
我们现在来到中山公园的大湖，大湖静的像一面镜子，绿的像一个碧玉，真美丽啊!湖里有好多船，水里还有气球。远看胡像五颜六色的广场。
湖里好多小鱼，有红的，有黄的，有金的，真是美丽的鱼。
看，中山公园多大，它周围的提岸更长，看见湖中心那个小岛了吗?走过石桥就可以去小岛上玩。
中山公园到处都有魅力的景色，我说也说不尽。
马上要到“五一”了，终于，可以好好的放松一下了，收拾好期中考试失败后杂乱的心情，以饱满的姿态迎接即将到来的“五一”。
面对即将来到的“五一”小长假，我心里有许多打算，比如：我打算在这个“五一”小长假里去书店看书，或者好好的在家看一天的电视。可是，当“五一”真的要来时，心里又没有认真计划好到底该怎么过这个“五一”小长假，不知不觉心里有点焦虑，有点迷惘，总觉得应该做点有意义的事。
高中生活，紧张而又刺激，竞争又那么激烈，“一招不慎，满盘皆输”。真的希望能借这个“五一”小长假，好好的放松我绷的“神经”，可是，老师说过：“高一是一个重要的阶段，关系着高二分班，这个‘终身大事’不能放松。”唉，纠结……，不知该怎么办啊。
真希望“五一”快点到来，这样我就可以早点回家，早点跟家人团聚，不管怎样，在“五一”小长假中，我不会对学业有一丝放松，有一丝懈怠，毕竟作为学生，学习才头等大事，只有学习完了，才有心情去玩。
“五一”我对你是又爱又怕啊!
今天我——苏彪，带你们来游览一下我国著名的天坛。
我国天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周杏松环保，是保存完好的坛庙建筑群，无论再整体布局还是单一建筑群上，到反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占着核心位置。同是，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。
天坛位于北京市崇文区永定门内大街左侧，是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地。
天坛主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南呈圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。祈年殿是皇帝祈祷五谷丰收的场所，是一座三重檐的圆形大殿，高38米，直径32.72米，蓝色琉璃瓦屋顶，全砖木结构，没有大梁长檩，全靠28根木柱和36根枋桷支撑，在造型上具有高度的艺术价格。
远方的朋友：欢迎您来到巴彦淖尔市磴口县。
〔行车途中〕当您来到以盛产“华莱士”蜜瓜而被誉为蜜瓜之乡的富庶之地——磴口县时，您一定得去观赏一下大漠明珠——纳林湖。它地处磴口县乌兰布和沙漠腹地，距磴口县城40公里，是一个由黄河故道加风蚀作用而形成的自然湖泊。纳林湖是乌兰布和沙漠东缘重要的湿地，水域面积约667公顷，东西长8公里，南北宽1.5～2.5公里，其中明水面积335公顷，占50%，最深处达6米，平均水深2.5米，是乌兰布和沙漠中较大的淡水湖之一，是我国西北地区重要的水鸟繁殖场所和迁徙途经地及黄河鱼类生长繁殖的场所。生长和繁殖的鸟类有100余种，国家一、二级保护鸟类和地方保护鸟类有白天鹅、黑天鹅、灰鹤、鸳鸯、鸿雁、雉鸡、野鸭等品种，是水鸟迁徙途中的重要休养补给基地。
这里盛产黄河鲤鱼、鲶鱼、鲫鱼、雅罗鱼、武昌鱼等25种淡水鱼类。湖泊北部有沙丘地135公顷左右，平均高度2.5米;东南西三面是1万余亩的草滩牧场;湖泊中有四个岛屿，占地300亩。每当春秋两季，多种奇禽异鸟翩然而至，栖息在这波光潋滟、水天一色的湖面上，形成了大漠中一大奇观。这些湖泊水域似一颗颗璀璨的明珠镶嵌在乌兰布和沙漠之中，与沙海驼影、大漠落日和姹紫嫣红、生机盎然的沙生植物，阡陌纵横的灌渠绿带及田园风光共同构成了大西北粗犷、恢弘、神秘莫测的天然神韵，魅力无穷。
〔纳林湖畔〕好，现在我们开始一点一点地来感受、走近纳林湖。现在我们所处的位置是入口处的主题广场，正对的是百子湾度假酒店，稍往右一些是室外生态休闲区，这一地带是纳林湖湖湾最为密集之处，占地50公顷，“人与自然和谐”的理念在这里得到了充分的体现。景区占地面积大，且大部分景点、设施均依水而建，所以，我们将乘船进行游览。这样，既能将纳林湖的美景尽收眼底，也不会使您有丝毫劳累之感。〔乘船游览〕现在我们已驶出百子湾向北前进，大家朝我的右手边看，芦苇丛中的那一排小木屋，叫做苇荡船屋，是专门提供给船工们休息的地方。
远处岸上，白色的，大家一定知道了，对，是蒙古包，这些蒙古包无论从与景色的搭配方面还是包里提供的地道的蒙古风味餐饮，都是无可挑剔的。我们的船正在转弯，路线呢，是湖的西线，方向是向南，前面这块突出的场地上有热气球俱乐部、驾驶训练场地和模拟训练馆。我想大家一定对热气球俱乐部很感兴趣，这里是以提供深度浏览体验为目的，以热气球作为高空观光交通工具，打造热气球体验旅游品牌的一个基地。大家看岸边茂密的芦苇和蒲草，不要认为那儿只有草，栖息其中的水鸟可是数不胜数。
看，在苇草下边，有两只野鸭，不，是两只鸳鸯!看它们是多么安静，多么幸福啊!现在，我们的船又在转弯，已抵达南岸。大家向南面远处看，那一片具有浓郁田园气息的景观带，称为农耕文化博览园，占地面积约为80公顷，主要景点包括农耕文化博物馆、汉代农业小镇、农业耕作体验区、农耕传统节事、祭祀活动表演场和农业景观园区。〔上岸游览及结束语〕好，我们现在下船，去参观纳林湖博物馆和以汉文化为主题的风情休闲街区、汉军事城堡，以及绿色经济产业浏览园区。经过一天的愉快行程，我们的旅游活动马上就要结束了。希望通过这次旅游，能给大家带来一个好的心情。我们真诚地期望大家再次光临美丽的纳林湖。谢谢大家!
孟庙是一处长方形、具有五进院落的古建筑群，以主体建筑亚圣殿为中心，南北为一中轴线，左右作对称式排列，有些地方又因地制宜地进行了适当安置。逐院前进，起伏参差，布局严谨，错落有致，建筑雄伟，院院不同，格局迥异，充分体现了我国劳动人民的创造才能和古建筑的特点，是国内宋元至明清时期的古建筑代表作品。
孟庙正南门为“棂星门”。门内左右各一坊，左名“继往圣”，右名“开来学”。
第一进院落的北壁正中为“亚圣庙石坊”。第二进院落的砖铺甬道两侧尽是古老的苍松翠柏，往北为“泰山气象门”。进入此门后，即为第三进院落。此院左右各有门通往庙外，左名“知言门”，右名“养气门”，是过去出于孟庙的主要通道。“养气门”外南侧建有“亚圣木坊”;门内南侧建有“祭器库”三楹。“知言门”内南侧建有“省牲所”三楹。此院北壁，三门并列。正中之门为“承圣门”，门之左侧建有“康熙御碑亭”;左为“启贤门”;右为“致敬门”。“承圣门”内第4进院落即分为东、西、中三路。中为孟庙主体建筑“亚圣殿”，其后为“寝殿”，其前左右两侧建有“东庑”和“西庑”各七楹，院中有“天震井”和“乾隆御碑亭”。东路“启贤门”内为“启圣殿”，其后为“孟母殿”。从“启贤门”到“启圣殿”甬路两侧，竖立着为数众多的历代碑刻，称之为“孟庙碑林”。西路“致敬门”内为一过道小院，东垣有一小门可通往中路“亚圣殿”院，北壁有一小门为“斋戒门”。这一小院四周墙壁上镶嵌着历代名人谒孟庙题咏等数十块小型碑刻。“斋戒门”内建有“致严堂”三楹。堂前有两株元代所植的参天银杏，古老的紫藤萝缠绕着银杏树，凌空而上，蜿蜒曲折，美妙奇绝。“亚圣殿”前的露台两侧各有一小门。东名“礼门”，通往东路“启圣殿”院;西名“义路”，通往西路“致严堂”后院的“祧主祠”。“寝殿”西侧亦有一小门，通往西路的最后一处小院“焚帛池”。孟庙总计建有各型殿宇64楹，碑亭2座，木门坊4座，石坊1座。
亲爱的同学们、老师们：
大家好上午好!
今天是一个特殊的开学日，此刻是一个特殊的开学典礼。
磨难，是一个人成长的催发剂。在这个特殊的时期，校长妈妈不想像往日一样给你最温柔的安慰，最美好的期待，而要庄重地、严肃地告诉你：此时此刻，你是一名学生，更是一名战士。你和你的家人、你的老师、你的伙伴、你认识的不认识的所有的中国人站在同一个战场上。我们正在与新冠病毒进行关键时刻的战斗。
孩子们，作为一名对抗新冠病毒的小战士，我想，你一定有战士的意志，一定能遵守如下战斗纪律。
病毒还在顽战，但是，只要不出门，病毒就无可趁之机。因此，房门就是警界线。钟南山爷爷反复呼吁，每一个人都不要出门，自我隔离，自我保护，就是对医务人员最大的支持!就是这场战争取得胜利的关键因素。所以，我们要老老实实呆在家里，不要因为一段时间的不自由、不好玩而放松自己，记住，放松自己就是放纵病毒。
这次新冠病毒感染的对象，据说主要是免疫力相对比较弱的人群，这对我们的身体素质提出了更高的要求。这次在家里，一定要安排出时间锻炼身体。虽然不能去户外锻炼，但在家也有健身的方式，如俯卧撑、仰卧起坐、健身操、太极拳、跳绳、举哑铃……都可以达到健身的效果。这些日子，我通过微信、通过班级群看到许多在家锻炼的小战士，他们用有限的家居空间做出了丰富的运动项目，还有的编了自编操。强健身体，才能百毒不侵。
危机是一个很有意思的词，疫情期间，有危，也有机。这一段时间，不正是我们阅读的好机会吗?只要有书在手，我们的心就可以自由飞翔。虽然我们只能坚守在一百多平的阵地里，但是，书可以带我们去过去、去未来、去世界各地……书可以给我们最大限度的自由。可以说，书是我们守住阵地的重武器。我们要多读书，多学习，在书中汲取知识，获得力量，成为一个像钟南山爷爷那样能力挽狂澜、救助天下苍生的人，多好。
在这场没有硝烟的战争里，有的人在动态战斗，有的人在静态战斗。我们属于后一种。在这个特殊的时期，小战士和老百姓能守得住岁月经年的沉静，也是一种值得称赞的贡献。摊开纸，练一练字，写一写话，不断地修炼自己，也是一种作为。
从今天开始，网课可以正式观看了。小战士们，网课不像平时在教室里的课，有人和你互动，有人规范你的听课状态，有人随时跟进你的疑惑等;而在这“停课不停学”阶段，这完全是一个自主学习的空间，这一段时间，就要靠你拿出战士的自律来。你认真地记笔记，认真地思考，听课之余，对自己疑惑的和感兴趣的内容去查查资料，去问问老师和长辈。总之，你要以战士的身份严格要求自己，你要把自己的学习和生活安排得实在、严谨又有效。
孩子们，不仅你，你的家人、你的老师、你的伙伴、你认识的不认识的所有的中国人都是战士。每个人都在战斗，有的人在更为严峻更为危险的场所战斗，他们与病毒正面交锋，他们夜以继日，他们甚至用生命在作战!他们是中国的骄傲，也是我们的榜样。
当他们在负重前行时，我们每一个战士，都有责任守住自己的阵地，守候胜利的成果。
战友们，愿我们齐心协力，尽快取得战“疫”胜利。在不久的将来，我们就可以重返校园，像曾经一样拉着伙伴的手，靠着老师的肩，我们没有距离，我们和过去一样亲密!
大家好!我是这次北京长城的导游王若昕，大家叫我王导就可以了。提起长城，相信大家都很熟悉吧，可是耳听为虚，眼见为实，现在就让我们走进长城去感受它的壮观吧!
大家看到这一望无际的长城是否有心潮起伏的感觉呢?是的，这是我国古代无数的劳动人民用双手创造的一个奇迹!古时科技不发达，没有起重机这些现代化的设备，长城上的每一块砖都是古代的劳动人民用肩挑背扛一块块的用手砌成的!现在大家请看我们的左右侧，这成排的垛子，都是用巨大的砖块砌成的，城墙上都留着整齐均匀的“齿”，“齿”与“齿”之间的间隔就是瞭望口，每个垛下面的小口就是射口，这是专门供古代打仗时瞭望和射击用的。大家再看，前方像城堡一样的正方形，是屯兵的保垒，打仗时城台之间可以相互呼应。我们现在走的这段长城叫八达岭，共有三个烽火台，登上第三个烽火台就算是到达长城的最顶端了，旁边还有毛主席当年亲手种下的一棵“好汉树”。所谓的“不到长城非好汉”就是指的这里!
本次旅游就为大家介绍到这里，谢谢!欢迎你们再到北京游玩，再见!
长城
八仙过海口是八仙过海之地，这五个大字是宋代大文豪苏轼做登州太守时所题。牌坊后面的“人间仙境”四个大字是苏轼(苏东坡)同期所题，在春夏之交，这片海面上经常出现海市蜃楼，景象十分神奇，所以蓬莱自古以来有人间仙境的美誉。八仙渡海口位于海水浴场东侧海中，西与蓬莱遥遥相望的八仙渡海口，是根据八仙过海神话传说填海新建的景区，如果从空中俯视恰似丫腰葫芦一般。
游龙起伏脊的南部外墙，龙首位于正门两侧，墙体内侧嵌有诸神如甲子神、日游神、夜游神及生肖图案等汉白玉浮雕70余方。八仙渡海口景区内建有民族风格古典式建筑的大型八仙过海汉白玉照壁、流轩、挹清轩、八仙祠、三星殿、财神殿、放鹤亭、环形步廊等，树立各种雕塑20余尊，道教神仙100余尊奉伺在此。八仙渡海口八仙渡海口景区中分五个层次可观可览可娱可游。海岸区新建两座牌坊，以花岗岩为材料，三神山为主要故事，雕凿成八仙渡标志性入口建筑。
八仙祠、内院、厢房，是人们上香抽签、祈福的地方。后景区由八仙阁、八仙台、水浪池、环廊、小亭、八仙渡海处等组成。八仙台为八层梯形建筑，台上建有30米高的八仙阁，八仙台里以九宫八卦阵设立迷宫，内里修建八仙洞、塑八仙雕家，展示八仙过海的神奇故事，游人进八台入仙迷宫阵，非超人智慧者，必须由导游引路方可进出。
各位朋友，大家好!
欢迎大家来到美丽的山城黄山，游览黄山人民的母亲河新安江中心城区段。沿途我们可以欣赏到观光索桥、徽州照壁、湖边古村落、屯浦归帆、湿地公园、镇海桥等亮丽景观，充分领略清丽山水中灿烂的徽州文化，深切感受黄山市辉煌的昨天和蓬勃发展的今天。
现在我简要地向大家介绍一下新安江。新安江发源于黄山市休宁县境内的六股尖，流经休宁、屯溪、歙县和浙江淳安、建德、桐庐入钱塘江。全长359公里，其中黄山市内干流长242。3公里，是安徽省内仅次于长江、淮河的第三大水系。作为黄山人民的母亲河，新安江是古徽州文明的摇篮。徽州地处皖南山区，山是闭塞的屏障，水却是开放的大门。当年，新安江是徽商的黄金通道，备尝耕地不足的徽州先辈，驾一叶扁舟，把山货源源不断地运往山外，到外面世界去闯荡，又从山外带回万贯钱财，在家乡建设世外桃源。清清的江水，记载了徽商“驰骋中国商界长达三四百年”的辉煌，映下了古徽州人民艰苦创业的历史篇章。新安江两岸集聚了大量历史人文资源，是古徽州民俗民居、生产生活等徽文化的主要展示区，其中“国家级”称号的就有6处，如屯溪老街、花山谜窟—渐江风景名胜区、万安古镇、渔梁坝、竹山书院、雄村等。随着徽杭高速公路建成通车，新安江告别了往日繁忙的水运。但她并没有沉寂，她的一江秀水、两岸青山和沿途景致，依然魅力无限地吸引着人们接踵而至，投入山水画廊般的美妙佳境之中。
新安江依偎着黄山市政府所在地屯溪缓缓而过，成为黄山市中心城区一颗璀璨的明珠，给宜游宜居的现代国际旅游城市增加了无穷的魅力。为了更好地保护和开发利用新安江，20__年，黄山市委市政府启动了新安江延伸综合开发项目，实施桃花岛至花山谜窟16公里的综合开发，重点建设翻板坝至花山谜窟景区9。15公里区域。项目占地面积584亩，建设内容有防洪保安、水利枢纽、环境治理、拆迁安置、景观塑造、航运码头、文化提升七个子项目。包括湖边水利枢纽、花山坝工程和景观工程中的十八大节点等。概算总投资13。88亿元。
各位朋友：现在我们所在的是世纪广场游船码头。世纪广场面积达8万平方米，它是利用梯形回旋的原理填出来的广场，是黄山市目前最大的广场。在世纪广场中央设有大型音乐喷泉，最高的喷柱可达60米。黄山市政府大楼就矗立在世纪广场上，一共有21层，寓意着黄山市与21世纪一起腾飞。
沿江顺流而向，前方所见是黄山市最大的索拉人行吊桥——观光索桥，全长约280米，宽4。5—5米，两座主塔分别有两层观光平台。站在观光索桥上，可以纵情欣赏黄山外滩的宜人景色、远眺新安江水天际合一的美景。桥的对面河畔，有人工瀑布，它以自然式的布局手法将山水瀑布与新安江融为一体，飞流直下，气势恢弘，再配上灯光色彩的变化，成为新安江上视觉的焦点，让古老的新安江在新时期流光溢彩，焕发出新的生机和活力。还有一座水晶桥，长40米，宽5米，它是以钢架为结构，外包玻璃，将亮化等全部至于玻璃内，使整座桥晶莹剔透，给新安江增添了一道亮丽的风景线。
各位朋友，现在我们来到的是新安江延伸综合开发项目景观工程重要节点工程之一的林廊清影。林廊清影按徽州水口园林意象建设，供市民和游人休憩、观景的场所。亭廊为徽派建筑风格的亭廊组合，樟木制成，总长106米，建筑面积为400平方米，配套广场面积530平方米;廊上布置楹联，基本采用原徽州各县荟萃的老对联，经历了数百年风雨的洗礼。楹联分三个亭廊区布局，所有亭廊进出口的外联以写山水风光为主，内联则每个亭廊都相应集中一个主题，按读书、做人、经商、做官等各行业分配，除个别外，所有字体统用魏碑体，黑底金字，明了易识，通俗易懂，达到和谐相宜、过目不忘的初衷。
在园林绿化上，新安江延伸段主题林是在原有地被植物的上层，采用片林式种植的方式，选用徽州地区常见的树种，常绿与落叶相互搭配，以大片的林地形式展现大气简洁的滨江风貌。总体分为十二大林区。由西向东分别为：香樟林、梅花林、桂花林、樱花林、桃花林、竹林、古树林(名人林)、茶花林、紫薇林、樱花及红枫林、石榴及红花继木林、常绿背景林。每一片林以一种植物作为主题，同时考虑丰富季节变化，搭配其他植物。
各位朋友，现在我们看到的是徽州照壁。徽州历史悠久，人才辈出，徽文化是我国三大地域文化之一。为深入挖掘、形象展示、传承弘扬底蕴深厚的徽州传统文化和浓郁的古徽州地方特色，在这里设置了下沉式广场，广场面积约4000平方米。广场上设计了一组大照壁，它由中间主照壁和两边分列照壁3块组成，总长为108米，单面面积为800平方米，总面积为1600平方米，是迄今为止中国最大的徽派照壁。
南面照壁为《徽州人文之光》，由主照壁“无徽不成镇”和两侧“徽州历史人物”组成。主照壁“无徽不成镇”，由“十三四岁、往外一丢”、新安江上、武汉徽州会馆、杭州胡庆余堂、上海茶庄当铺、苏州园林文会、大运河盐运、海上徽商、扬州白塔与乾隆下江南、四大徽班进京、荣归故里等12组徽商故事和16个著名徽商(程承津、祝确、阮弼、王直、马曰琯、余家鼎、江春、鲍志道、鲍漱芳、胡雪岩、余干臣、胡炳衡、汪宽也、胡贯三、康达、程霖生)组成。两边分列照壁“徽州历史人物”，共选入思想家、政治家、军事家、科学家、教育家、文学家、艺术家、工匠等25人(汪华、吴少微、朱熹、朱升、汪机、胡宗宪、郑之珍、许国、程大位、胡正言、海阳四家、吴鲁衡、张小泉、戴震、胡天柱、郑复光、王茂荫、黄士陵、詹天佑、黄宾虹、许承尧、陶行知、胡适、苏雪林、赛金花)。南面照壁共镌刻人物190个，其中著名历史人物45人，宛若星光，照耀古今，故称“徽州人文之光”。
北面照壁为《新安山水胜境》，从新安江正源六股尖发端，经齐云山、黄山至千岛湖，延至钱塘江入海整个流域全程。沿途镌刻风景名胜30余处：即六股正源、祁红茶乡、西递民居、宏村南湖、渔亭要津、白岳齐云、万安古镇、水南桥影、小龙山寺、屯溪老街、岩寺廊桥、唐模水口、棠樾牌坊、黄山仙境、太平湖影、徽州府城、长庆寺塔、渔梁商埠、小南海屿、徽商栈道、龙川宗祠、三潭枇杷、深渡码头、千岛之湖、淳安客栈、桐庐钓台、富春山居、鹳山楼阁、六和宝塔、海宁观潮、钱塘入海。寓意万古新安，源远流长，山水秀美，文化灿烂。
再往前，湖边古村落映入眼帘。湖边古村落是在原湖边村所在地，按照徽州传统村落的营建法则和构成肌理，并充分考虑现代经营业态，打造的一处既能展现徽州传统村落风貌，又能兼顾市场经济效益的古村落。古村落的建筑采用搬迁部分古建筑和新建仿古建筑相结合。总占地面积14300平方米，东西长230米，南北宽50—80米，总建筑面积约11000平方米。
各位朋友，现在我们看到的是屯浦归帆。新安江是古徽商勇闯天下的“丝绸之路”，屯溪埠头是其出航的起点之一。“屯浦归帆”被誉为海阳八景之一，清代诗人查锡恒对“屯浦归帆”胜景作出了这样的描述：碧水萦回最上游，垂柳夹岸舣归舟。渔歌远近从风递，帆影高低带月收。飞倦剧怜投树鸟。长闲终羡傍沙鸥。村烟起处楼台好，一片波澄万顷秋。为重现古徽商“屯浦归帆”胜景，特建造了这处“屯浦归帆”景观广场。广场空间布局分上下两层，建筑面积3200平方米，层高4。8米。上层广场设有主题性雕塑——“归帆”。下层空间是下沉广场，内部设有茶室、咖啡吧及商铺等，市民、游人可以在此品茗休憩，欣赏沿江美景。广场对面的尤溪山(又称太阳山)，相传孙权之子(三子)南阳王孙和长眠于此。为深入挖掘其历史文化内涵，在山顶建阁一座，取名孙王阁。阁共三层，高24米，建筑面积740平方米。建三层主要警示三国枭雄纷争、百姓疾苦的风云岁月。沿山体修建登山游道，游人可登临山阁，既可凭吊慨叹，也可远眺两岸青山、山城美景。
各位朋友，展现在眼前的是新安江水利枢纽。拦河坝布置在船闸与电站之间，坝型为钢坝闸，全长255m，共5跨，高8。1m(其中活动坝高4。8m)，是目前国内跨数最多、水头最大、同类坝型最长的底轴驱动下卧式钢闸门，门顶高程平正常蓄水位122。3m，建成后将在上游形成约4000亩的景观水面，蓄水量约600万m;过船设施布置于左岸，为升船机V级船闸，可满足140客位游船通航要求，单项过闸时间可控制在10分钟，每小时可实现运送游客达800客位;水电站布置于右岸，电站厂房为岸边引水式，机组选型为轴升贯流式机组(是目前国内效率最高的机型之一)，设计装机容量为6000kw，年平均发电量为2500万kwh左右，年平均利用小时4279h。
各位朋友，大家再往河对面看有一处大型摩崖石刻。这里九龙山临江而立，由于过去开山采石，造成朝向江面的山体形成大片裸露岩壁，已成为一处地质灾害点。结合地质灾害治理，因地制宜，变废为宝，将其打造成大型塑山文化景观工程。在其最大的一个断面上雕刻徽州历史名人朱熹的手书“新安大好山水”，另一断面上雕刻“新安画派名家题壁”，将自明清以来原籍徽州的23位新安画派名家手书题名汇集起来镌刻于此，以示后人景仰。沿着崖壁边缘山体上修建登山步道，在摩崖石刻前设置观景平台，游人可由远而近参观。同时，在崖壁配置以相应的亮化，无论是白天，还是夜晚，都能观赏到这一文化景观。
各位朋友，再沿江而下，就是著名的花山谜窟了。现在我们溯江而上，去感受三江口的风貌。
眼前这座桥叫黄口大桥。屯溪是一个山城、水城和桥城，黄口大桥连接了新安江两岸，便利了两岸居民的生活，这座桥也是通往徽杭高速公路的一条重要的交通要道。
各位朋友，现在我们看到的是湿地公园。湿地公园占地面积为110亩，以不同的绿化带、草坪、花圃、湿地栈道、湿地丛林组合而成。在河水冲刷形成的土丘和沼地自然现状基础上，将新安江水引入其中，通过合理的理水堆山，将星罗棋布的小池连成一个完整的水系，构建成是一个和谐、幽雅、美丽的湿地公园环境。
溯江再往前行，现在看到的这座桥叫广宇大桥，它是新安江上一条飞越的夜间彩虹。全长414米，跨径70米，宽20米，是通向江南新城的一条重要的交通要道。
各位朋友，眼前这座桥叫洽阳桥，它还有个别名叫状元桥。乾隆60年(公元1796年)洽阳有一对兄弟：王以衔和王以铻。他们是徽州的人中龙，同一年中举人，同一年赴京赶考。先是王以衔在会试中高中会元，那时正直春暖花开，王家正在张灯结彩庆贺。而这时一对燕子也来凑热闹，硬是要在大红灯笼上做窝(徽州民间把燕子、喜鹊称之为报喜鸟)。王母看见了便说：灯上做窝是登科的喜兆。果然，王以衔报喜的锣鼓就到了厅堂上，大家正要将喜报高悬厅堂正中时，王母急忙说，这里要留着贴状元的喜报。没过多久，王以铻就被钦点为状元，报喜的锣鼓咚咚踏过洽阳桥，连桥也沾了光，所以就有了状元桥的名字。王母可真谓是一张神嘴，俩说俩中，偶然的巧合一时被传为佳话流传至今。
现在我们看到的这个沙洲叫江心洲，发源于休宁的率水和发源于黟县的横江在这里交汇，由于它处的位置是江的中心，所以取名为江心洲。江心洲的造型独特，像艘航母舰。新安大桥横越江心洲，把两江联在一起。新安江大桥是我们游览中最长的一座桥，全长有547米，它的栏杆全部都是用汉白玉雕琢而成的。当您从桥上经过时，还能看到栏杆上的一幅幅浮雕，一共有四百幅，非常壮观。桥畔是三江口码头，它是屯溪最古老的一个水埠码头，当时的土特产就从这里上船，销往全国各地。
各位朋友，现在我们看到的这座老大桥叫镇海桥。它建于明嘉靖15年，距今已有400多年的历史。桥全长为133米，是一座六墩七孔的石质拱桥。老大桥横跨屯溪老街和黎阳，是历史上商旅西进的大门。1934年4月，著名文学家郁达夫来到屯溪，在新安江上、老大桥下的一只小船里小住过几日，他被这里的风光所迷恋和吸引，激发文思泉涌，写下了脍炙人口的《夜泊屯溪》：“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟。几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州。”尽管现在我们不能在船上小住，但也能感受到那种意境，同时增添了几分现代都市生活的感觉。
各位朋友，船行到这里，新安江中心城区段就告一段落了，与镇海桥一侧相邻的就是有流动的清明上河图之称的屯溪老街。如果大家有兴趣，可以登岸逛逛屯溪老街，感受这座由水陆码头发展起来的文化商业街的文化魅力和休闲业态的风情。
谢谢大家!
各位团友：
欢迎来到香港游玩，我是导游，我们今天要去的是大屿山。
大屿山是香港最大的岛屿，面积相当于两个香港岛。从东涌乘坐巴士前往昂坪，沿途树木葱茏，山岭起伏，其间的凤凰山和大东山保持着原始的自然风貌。向南的海岸拥有许多岬角和海湾，大屿山海岸线漫长曲折，港湾与沙滩、高山与流水、自然景观和历史古迹交相辉映。游遍全岛，恍如完成交错时光的穿梭之旅。
游大屿山西南部，可说是一步一古迹。从石壁水坝出发，沿引水道向西南走个多小时，便到达狗岭涌。此地方除被不少郊游人士列为最佳露营地点外，竖立舻摹赣炷鲜碑」，更见证了一百年前英国迫中国签下不平等条约、强租借新界的事件。站在这租借分界线，背后无尽的南中国海、索罟群岛、桂山岛、万山群岛全近在咫尺，游人在这里可尽享无限好风光。
再往西走便是香港境内的极西——分流。据悉，这里是西面珠江三角洲的黄泥水和东面南中国海清澈咸水的交汇，清水与浊水的分隔，故名分流。弯月形的分流东湾边缘有座雍正时期的炮台，当年曾负起镇守大屿山至珠江一带水域的重任。此外，附近的分流村、分流大学和天后庙，尽管皆空置破落，却又古意盎然，值得参观。
位于昂平大路的“竹园精舍”不可不去，里面有一幅中堂莲花图。这一朵莲花并非平常画家所画，而是出自慈禧太后御笔，画上印有慈大后玉玺，是镇山之宝。相传早年香港沦陷时期，日军经过竹园精舍时，连走路都不敢用力，只静悄悄地走过，更加不敢进入骚扰，慈禧太后御笔莲花图由此得以保存。在此参观，虽则没有宝莲寺的香火鼎盛，却更添禅院的幽雅脱俗。从东涌经沙螺湾、深屈，到大澳宝珠潭，有一段全长约8公里的古道。古道沿海而修，历来是远足者最喜欢的路段。沿途还有一些客家排屋，这在大屿山是很少见到的。
大澳渔村水乡风情极为浓郁，是大屿山最有生活气息的游览胜地。这里的河道，呈“入”字形伸展。那一撇的末端，就是大澳村的入海口，海就是着名的伶仃洋。傍晚时分，站在渡口的桥上看“伶仃落日”，景色壮美中另有一番沧桑。渡口租一艘游艇，进入水乡河道，一路前行，大澳水乡最有特色的吊脚楼让人目不暇接……
位于大屿山昂坪高原上的宝莲寺是香港规模最大的佛门胜地之一。宝莲寺创建于1920xx年，虽仅70余年，但因建筑规模之大，地形环境之优美，有“南天佛国”之称，为香港四大禅林之首。禅寺牌坊正对的木鱼峰，有一座新建的世界最大的铜佛像———“天坛大佛”。大佛底座有三层，内一口大钟，每隔七分钟敲打一次，供人“解除108种烦恼”。它和宝莲寺共同组成了闻名遐迩的佛教旅游大区。
凤凰山是大屿山的最高山峰高达九百三十四米，是本港远足人士的旅游胜地，旅游人士每多摸黑登山，观看日出。
冰灯，不过是当地贫穷人家过年过节时张挂的一种简陋装饰，其后才逐渐发展成为造型复杂、多姿多采的冰制艺术品。
香港导游词相关文章：
尊敬的各族群众：
六月二十六日是国际禁毒日。“珍爱生命远离毒品”，已成为全人类的共同呼声。据统计，全世界每年有10万人被毒品夺去生命，100万人因毒品丧失工作能力。毒患，正以迅疾的发展速度，威胁着人类社会，吞噬着人类文明。毒品残害着人的身体。一旦吸食毒品，人体的正常机能受到严重的、甚至不可救治的损害。整个人变得目光呆滞、反应迟钝、记忆力衰退、脾气暴躁。不仅如此，吸毒还将使人颠倒正常的生活规律。当毒瘾发作时，骨头里就像有千万只蚂蚁在咬那样钻心地疼。所以吸毒者说：“能抵万发炮弹，难抵百般咬噬。”为转移痛苦，有人撕心裂肺地将刀子插进了鼻孔，有人则砍断了自己的手指。
毒品蒙蔽着人的良知。吸毒者毒瘾一发作，什么血缘、亲情、伦理道德，统统抛诸脑后。只要能得到毒品，或卖儿鬻女，或以贩养吸，或男盗女娼，或铤而走险，杀人抢掠甚至杀父卖子。一名吸毒者在毒瘾发作时，因向一贫如洗的家里要钱未果，竟举起菜刀向母亲身上连砍了28刀，刀刀致命!多少家庭因毒品的侵袭而破裂解体，多少的未成年子女因父母吸毒而使幼小的心灵受到极大的创伤!
在这个特殊的日子里，我们再次呼吁每一位居民，积极响应党和政府禁毒的号召，积极协助有关部门广泛宣传毒品的危害性，真正认清毒品的危害，从内心深处憎恶毒品，拒绝毒品;自觉学习、宣传禁毒的法律法规，学会运用法律武器同毒品违法犯罪作斗争，积极配合、协助公安政法机关打击惩治毒品违法犯罪。为此：我们倡议，第一，每人都要在心中筑起一道坚固的心理防线。要洁身自爱，抵制各种不良的诱惑。认真学习有关禁毒的法律、法规，增强法制观念。要学会保护自己，实现拒绝毒品从我做起，从自家做起。第二，要积极参与禁毒斗争，积极参与“无毒、减毒社区”的活动。要树立禁毒人人有责、家家有意识，发现涉毒违法犯罪行为要大胆举报，主动检举违法犯罪分子，努力使自己生活环境成为一片净土。第三，我们要编织一张铜墙铁壁的防护网。发挥家庭、邻里、社会的作用，打击各种邪恶势力，努力挽救失足者。消除对误入歧途的失足者的歧视，用爱心和亲情去唤醒、感化他们;用友情去劝导、关爱他们;用热心去帮助他们，使他们迷途知返、根除恶习、重获新生。第四，我们要多参加和开展一些健康的娱乐活动，充实茶余饭后的闲暇时光，把业余文化生活搞的轻松愉快,健康有益,乐在其中，使毒品的欲念没有可乘之机。最后，让我们携起手来，珍爱生命，远离毒品，让我们美丽的家园永不受毒品的侵害与污染，让我们的生活更加和谐美满。
倡议人：
倡议日期
位于武汉市黄陂区叶店乡杨家湾盘龙湖畔，为全国重点文物保护单位。是公元前15世纪左右，商代前期古城遗址，面积约1.1平方公里，是我国已发现的最早的古城之一。 盘龙城城池在遗址的东南部，近似方形，南北长约290米，东西宽约260米，周长1100米。现残存有土夯城垣，城外壕沟遗迹，大型宫殿(共3座)，以及柱穴，大型柱基，陶制水管道等。现已发掘1号、2号宫殿基址，可复原为两组宫殿建设，一为周围有回廊，中央分为4室，一为大空间厅堂，其建筑格局与文献所载"前朝后寝"相符。
城外四周分布着民居、手工作坊遗址和小型墓地。民居为单体地面建筑和半地穴式简易窝棚。手工作坊有多处，一般为酿酒、制陶、冶炼遗址。 大型墓地分布在城外李家咀一带，已出土一批精美的商代青铜器、玉器、陶器等。其中有大量的制作考究的青铜食器、礼乐器等，尤为罕见的是94厘米长的玉戈。 盘龙城遗址的发现，对研究我国商代社会，城市建设及商代文化面貌等，具有极重要的价值。
