庐山导游词介绍（精选19篇）
各位游客大家好，欢迎来到世界文化自然遗产旅游胜地-----庐山，我是导游刘明宇，大家叫我刘导。
庐山位于长江边上，鄱阳湖畔，与魅力城市九江为伴。形成名山、名湖、名江、名城为一体。是典型的亚热带湿润季风气候，四季分明，素有春如绿、夏如滴。秋如醉、冬如玉之说，由于水汽充足，庐山的自然奇观很多，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说的是庐山雄浑的瀑布，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”说的是庐山的气候与众不同，“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”说的是庐山奇特的地貌，还有有瀑布云、佛光等自然景观，由于地壳的变迁，庐山有第四季冰川峡谷，庐山还有很多人文景观，既有中外别墅群，又是佛教圣地，吸引着古今中外无数文人墨客，留下了许多千古名句。
现在我们先来说说仙人洞这一风景点，传说是吕洞宾修道成仙的地方，他天生在悬崖绝壁上，洞内有吕洞宾的塑像，洞内深处有一点泉，洞壁上刻着“天泉洞”和“洞天玉液”，泉水清冽，入口甘甜，据说当年吕洞宾就是饮这泉水而得道。洞前的石壁上长着一颗石松，下面绝壁上刻着“纵览云飞”四个大字，毛主席曾写下“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”的诗句。
黄龙潭和乌龙潭，比邻而居，传说吕洞宾在这里制服了两条龙，一条黄龙，一条乌龙，潭名因此而得，潭水清澈见底，很多游客在潭里戏水，流连忘返。
“一方水土养一方人”，灵山秀水蕴育很多的特产，“庐山雨雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，延年益寿法”就是朱德总司令对庐山上云雾茶的赞美，还有石鱼、石鸡。石耳，闻名遐迩。
庐山树竹花草、山涧瀑布，令人目不暇接、流连忘返。“匡庐奇秀甲天下”一点也不夸张。但是美是留给大家欣赏的，希望大家在欣赏美景的同时，也要保护好他们，把温馨带走，把真爱留下。
庐山导游词介绍 篇2各位旅客，大家好，欢迎来到远近闻名的庐山风景名胜区观光。我是今天为你们服务的导游，我姓马名颖瑶，大家可以叫我“小瑶姐姐”。不过要注意卫生哦!希望能给你们带来美好的一天!
你们看!这就是世界闻名的庐山!美丽吗?现在就让我来介绍介绍庐山!
庐山位于中国中都江西省九江市南，北频长江，东接鄱阳湖。山体总面积302平方公里。全山共有90座山峰，最高峰为大汉阳山，海拔1473。4米群峰间散布着许多壑谷岩洞，瀑布﹑溪涧。
庐山风光以“奇、秀、险、雄”闻名于世，素有“国庐奇秀甲天下”的美誉。
庐山不但素有“国庐奇秀加天下”的美誉，而且还是我国的明珠之一。
庐山水气环绕万顷江湖，使庐山夏日清凉，雨水充沛。早晨，一层层郁浓的云雾覆盖着庐山;一遍遍细幼的雨露灌溉着花草;一阵阵柔和的微风呼唤着各种小生命。青松在浓郁的云雾中，在细幼的雨露中，在柔和的微风下，挺直而生。那郁郁葱葱的柏树坚韧挺拔，就像我们的人格和意志。山间的水流又是那样清澈就像我们的心灵。周围的艳花给山间的水流织了个朴素的花环，绿树倒映在水流之间，让这座山披上了绿色的围巾。就像进入了一个美丽的仙境。
既然我们来到了庐山，那旅客们，你们可知道庐山古有“神仙之庐”的传说吗?
据说，匡俗在庐山寻道求仙的事迹，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，自然是无稽之谈。后来人们美这件事，把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”并说庐山这一名称，所以“庐山”就是这样出现的。因为成仙的人姓匡，所以又称匡山，或称匡庐。到了宋朝，为了避宋大祖赵匡胤脱匡字的忌讳，而改称康山。
……
那弥漫的云雾为庐山增添了许多迷人的秀色和神秘的色彩。这就是庐山。让我们再次向庐山告别吧!
庐山导游词介绍 篇3亲爱的游客们，我的名字叫张雨辰，是九江景观旅行社的导游。今天我带领大家游览的地方是我国“世界遗产”中的唯一文化景观——庐山风景名胜区。
庐山位于中国中部江西省九江市南，又名“匡山”、“匡庐”，雄踞于长江边，紧依鄱阳湖。全山共有90多座山峰。最高峰为汉阳峰，海拨1473。4米，庐山风光以“奇、秀、险、雄”闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉，现主要有12个景观、37个景点、230个景物景观。庐山早有“神仙之庐”的传说，平均雾日多达191天，弥漫的云气为庐山平添了许多迷人的秀色和神秘色彩。庐山是中华文明的发祥地之一，也是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。还具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说诞生地。
现在大家可以自由参观了，一会儿我们再到这里集合。
庐山导游词介绍 篇4锦绣谷
自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。
花径
花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达，沿大林路步行，顺路可见冰川遗迹──冰桌巨石，又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲(九江)司马时，于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。秀 峰
秀峰是香炉峰，双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。 鹤鸣峰下，原坐落着被称为“庐山五大丛林”之一的秀峰寺。
人留下的许多珍迹。
五老峰
五老峰
碧龙潭瀑布
庐山瀑布有许多以“龙”字为名，如“卧龙潭”、“神龙潭”、“乌龙潭”、“黄龙潭”等。在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三屋挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。
庐山导游词介绍 篇5还有汉阳峰，仙人洞，龙首崖，秀峰等等，各有特色，小心地滑哦。有山必有水。
是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三层挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。
哈哈，终于到我们的核心景点三叠泉。三叠泉位于九江市庐山东南九叠谷，经环庐山旅游公路可达，距九江市26公里。它集险峰怪石、飞瀑流泉为一体，属于山丘型旅游地。同时，三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲，直入潭中。 篇五：庐山导游词
天气 三天多云 温度都在20°左右
庐山气候温适，夏天凉爽，冬天也不太冷，这是庐山又一优越条件。
庐山给我的最大的印象就是它的瀑布数量众多景观壮美的瀑布，此为庐山一奇。
庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫20__余种，鸟类170余种，兽类37种。
她不仅风光秀丽，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身
庐山导游词介绍 篇6民间传说，庐山乃“神仙之庐”，早在公元前四世纪，周威烈王时，匡俗兄弟在庐山学道成仙;随后，又传说周武王时，道家方辅与老子李耳，骑着白色驴子入山炼丹，得道成仙;又传说张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往庐山，管理道家这个六十九福地
庐山神秘飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞，为这些神话传说增加了魅力。
宋人白玉蟾在《授墨堂记》中说：吕洞宾在游历庐山时遇上了“八仙”中的汉钟离，授给吕洞宾丹诀，后来两人一起成“仙”。《庐山志》也记载：唐咸通年间(860—874)，吕洞宾在漫游江湖过庐山，遇五龙真君传授他剑术。吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离丹诀，便在庐山锦绣峰下的仙人洞内精心修炼。
《九江府志》记载吕洞宾当过浔阳县令。民间相传：庐山有两个妖精善使双剑，剑峰指向浔阳城，城内瘟疫流行。吕洞宾征服了这两个妖怪，将妖怪的宝剑收藏在一个宝匣中。妖孽既除，民可安生。
历史传说
传说，更为玄妙。庐山太平宫住着一位姓胡的道士。有一天一个自称“回道人”的道士路过太平宫，此人仪表堂堂，穿着讲究，很有几分“气宇昂昂，风神奕奕”的样子，但是，宫中却没有人理睬他，只有胡道士用一杯茶招待了他，两人边喝茶边谈笑起来。
数年之后，一个衣衫槛楼，蓬头垢面，自称“大宋客”的人又来找胡道士。这个“大宋客”肩上扛着两个大酒坛，说是他的行李，他将坛子往地上一倒，尽是黄金、白银，他取出其中的一点碎银子,买了酒便与胡道士一起喝起来，一直喝到日头偏西。这个“大宋客”便用刀撮了一些土，倒上剩下的酒，一搅拌成了墨，用手去打它还会发出铮铮的响声。这时，胡道士已经喝醉了睡在床上，“大宋客”拂袖而去。
庐山导游词介绍 篇7三宝树
由黄龙潭沿林间石
庐山三宝树
阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日，绿浪连天，三棵参天古树凌空耸立，二棵是柳杉，树龄600余年，一棵为银杏，树龄1600年，主干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”6字。
美 庐
“美庐”，曾作为蒋介石的夏都官邸，“主席行辕”，曾是当年“第一夫人”生活的“美的房子。绿荫笼罩下的“美庐”别墅，为石木结构，主楼为两层，附楼为一层，占地面积为455平方米，建筑面积为996平方米。
芦林湖
从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟，便到芦林大桥。一路密林蔽日，树干高耸挺拔，夏日人行其间颇感凉爽身轻。芦林大桥高30米，桥坝一体，拦水成湖，湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，在缥缈的云烟衬托下，犹如天上神湖。
1954年在此筑坝蓄水，于是高峡出平湖，青山绿水，山色倒影，相映成趣。为庐山添一胜景。
庐山会议旧址
位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”，外表壮观，内饰华丽。
泽东同志主持了这三次重要会议。现在，这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑，原为国民党军官训练团的中下级军官住所，正面额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”四个大字。
大口瀑布
乌龙潭
庐山五龙潭
乌龙潭原由三个大小不一的潭渊组成，古书中记载：“乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆高数十百丈，下潭稍平夷。”至今，只见一潭。
白鹿洞书院
白鹿洞书院位于五老峰东南，全院山地面积为3000亩，建筑面积为3800平方米。山环水合，幽静清邃 ，为中国重点文物保护单位。书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。唐贞元年间(公元785--805年)，李渤隐居这里读书，养一白鹿自娱，人称白鹿先生。
植物园
从含鄱口沿石阶而下走数百米即抵植物园大门。是我国著名的亚热带高山植物园，创建于1934年，面积3平方公里。是中国最早的植物园之一，长江中下游地区植物物种迁地保存的重要基地。已收集国内外植物标本10万余种，引种驯化3400多种。称为“活化石”的我国水杉，繁殖万株。植物园不仅是科研基地，且为风景胜地，按照植物自然群落，不同生态，分成11个展区，供游客鉴赏。
黄龙潭
由石门涧上来，步行一段路，便可到黄龙潭、乌龙潭。
谧，古木掩映的峡谷间，一道溪涧穿绕石垒而下，银色瀑布冲击成暗绿色的深潭。静坐潭边，听古道落叶、宿鸟鸣涧，自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。
三叠泉
三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。
博物馆
在芦林湖畔，有一栋中西合璧的别墅式建筑。因房号是1号，故亦称“芦林一号”。别墅系1961年兴建，单层平顶，中有内院，总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址。解放前庐山各栋中外别墅中的精品、陈列品和历史文物是馆藏中的主要组成部分。博物馆的展品中，特别引人注目的是清代画家许从龙历时6年所绘制的《五百罗汉图》。原画共有200幅，几经战乱，只剩110幅，后经多方搜集又找回两幅，现共有112幅，都存放在博物馆内。博物馆内展出历代名瓷中的精品，有汉代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特别是明清代的展品，都柔润细腻，非常精美。博物馆内还收藏了蒋介石用过的“蒋”字瓷盘，宋美龄的象牙柄扇，以及蒋介石五十岁辰时，官僚们赠送的佩剑和铜砚。
庐山导游词介绍 篇8独享一处圣地，独领一方精华，这是坐落于东头的里海观音堂。气魄恢弘的宫殿百年间香火鼎盛、钟声悠扬;万紫千红的花草万尺内争奇斗艳、香远益清。以超凡的气度勾勒出一幅风华绝代的画卷，统御里海富贵繁荣，造福千秋万代!
漫步于里海观音堂，慈悲礼堂内时而传出袅袅弦歌，看一出粤剧大戏，听一曲韵味粤曲，让人赏心悦目，如痴似醉。沿着园径徐行，迎面便是一座慈祥的笑佛像，他由衷地欢笑，快乐的笑声仿佛在空中徘徊，令人消除一切烦恼。
闲步走到廿四孝故事画壁长廊，饱览孝义典故，欣赏画中匠心，孝道感人，天地动容!
迈入狮江古庙，即眼前一亮，处处显示诗情画意，建筑布局自然而有趣。观音堂内的水月宫，当朝阳斜射在宫殿金橙色的琉璃瓦上，从那里映出灿烂的金光，泛出特有的王者气派。
金碧辉煌的水月宫，门口两旁立着威武雄壮的哼哈二将恩泽庇佑。踏上台阶，品味着左右的妙联佳句“位镇狮江显地灵风调雨顺，恩遍南粤应政顺国泰民安”，散发出文人雅士的出众才华。正中坐着慈眉善目的观音大士，身旁站着一对金童玉女，神坛前摆设着两个熠熠生辉转运塔。左右两旁还设有文昌关帝、华光、玄坛、龙母、金花夫人、三宝佛等。布局威严庄重的殿堂给人一种独特的感觉。
每年的二月十九是观音诞是本地一年一度的盛事，那天便门庭若市，广大善信都在神坛前虔诚地烧香点烛、合手跪拜、添香油、转转好运气，祈求自己和家人身体健康，万事如意。
前来供奉的善信都会敲敲吉祥钟和如意鼓，喻意来年如意吉祥!更多的人在正月初八到太岁殿拜太岁，保佑岁岁平安，解难作福。
“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”，在堂内风景区，艺术精品处处皆是，龙形的石山，屹立着高贵的仙鹤，还有唯妙唯俏的唐僧师徒西游像，墙上的壁画也栩栩如生。透过清澈的池水观赏神采各异的锦鲤在碧波中自由自在地嬉戏玩耍;池中央的神龟喷射圣水，人们会把硬币投到它嘴里，希望来年财运亨通。
在慈恩亭里可以休息、观赏、和亲友闲聊。陶醉在清风，趣景绕着曲径回廊，清桂飘香，翠柏挺立，绿荫遮阳，这何尝不是一种享受!
现今，文昌塔正在筹建。文昌塔共七层，飞檐斗拱，青瓦素壁，宛若神笔，高耸云端，旺文利学，帮助成就伟业。
里海观音堂是千年中华文化精华的结晶，是崇善积德、普渡众生的神圣之地!这是人杰地灵、山明水秀的世外桃源，展现里海人民深厚的文化底蕴与精神，值得我们世代鼎力支持与衷心赞颂!
庐山导游词介绍 篇9各位游客大家好，欢迎大家到抚顺县旅游，首先做一下自我介绍，我是今天的导游__，很高兴能和大家共同徜徉在这明媚的春光里，但愿我的讲解和这一路上的美妙景色能够带给您无限的惊喜，在旅途中如果您对我们的服务有哪些意见或建议，请随时与我沟通，我和司机X师傅预祝您旅途愉快!
山清水秀、美丽富饶的抚顺县地理位置得天独厚，它位于辽宁省抚顺市东部，东靠新宾、清原满族自治县，西接抚顺市区、沈阳市，南同本溪为邻，北与铁岭相连，距离沈阳、抚顺车程不超过1小时,202国道和沈通线分别东西贯穿我县北部和南部，高速公路以及省、县、乡各级公路纵向延伸，横向贯通，内外相接，形成四通八达的交通网络，且地处沈阳世博园、高湾极地馆、新宾永陵、清原红河漂等景区之间，并与这些景区形成沈抚旅游环线，是辽宁中部城市群的天然后花园。
抚顺县是“七山一水分半田，半分道路和庄园”的山区县。境域总面积2336平方公里，属暖温带大陆湿润性季风气候，春季温暖多风，夏季炎热多雨，秋季艳阳气爽，冬季寒冷积雪，是四季旅游休闲度假的沃土。县境内山峦起伏，群峰叠嶂，有高山129座，其中海拨千米以上达4座。全县大小河流51条，水库29座，总库容量0.83亿立方米，方塘210座。连跨章党、上马、兰山三乡的辽宁省第一大水库——大伙房水库也横卧抚顺县境北部，烟波浩淼，山环水绕，景观优美，是生态环保旅游的佳境。全县森林覆盖率68%，是省绿化先进单位。水果以三大梨、苹果、葡萄和樱桃等为主;灵芝、榆黄蘑等药食两用菌和中草药材蕴藏丰富，年可采集量达300万公斤。大叶芹、蕨菜等山野菜和大理石、白云岩等矿藏，蕴藏量均省内闻名。境内天鹅、鸳鸯、苍鹰、秃鹫等23种鸟类均为省级二类保护动物。近年来，我县以农村环境、农业生产、农民生活为旅游吸引物，以吃绿、住绿、游绿、购绿为特色，打造乡村旅游品牌，形成了“春看山花烂漫、夏吟绿树成荫、秋观五彩山峦、冬赏林海雪原”的“四看”及“春吃山野菜、夏喝全羊汤、秋炖蛤什蟆、冬吃杀猪菜”的“四吃”特色旅游产品，目前全县形成了沈通线和抚金线两条精品旅游线路，沿线的中华寺风景区、关山湖国家水利风景区、三块石国家森林公园、石文大河峪观光采摘园、白鹭岛风景区等旅游景区点已成为我县的旅游亮点。
现在汽车行驶的公路就是抚顺县的景观路——沈通线公路，它作为抚顺县的旅游精品景观带全长78公里，西起拉古中华寺、东至马圈子天女山，横穿抚顺市南部地区，线上分布中华寺、关山湖、三块石三个重点旅游景区，以及毛公国防教育基地、石文大河峪观光采摘园、天女山自然风景区等8大景点和度假山庄，是休闲度假的精品线。沿线“山、水、林、田、路、村”的综合改造，公路两旁栽植的白桦、枫树，开发的绿色农业、设施农业、观光农业等现代农业项目，均增加了抚顺县的旅游内涵。沈通线已经成为了一条文明景观带，与其周边景点组成了抚顺县旅游产业一道靓丽的`风景线。
我们首先进入的是拉古乡，下面我给大家介绍一下拉古乡名称的由来，拉古乡是以政府驻地拉古村为名。而拉古村则得名于清康熙年间翰林院大学士车克死后，将骨殖瓶运于此地埋葬，于是在雍正年间便称“拉骨峪”，后改称为拉古峪，逐渐演变成今天的拉古村。拉古乡是一块如彩带般的土地，它靠近辽宁省以沈阳为中心的中部城市群，距辽宁省政治、经济、文化中心沈阳市40公里，距桃仙机场30公里，距国内重点旅游城市大连400公里，省二级公路贯通境内南北，两条国道交叉横越东西，还有一条铁路运输专用线横跨乡里，交通优势特别明显。拉古乡域总面积104.2平方公里，耕地38573亩，水田2340亩，旱田36233亩，林地5.4万亩，森林覆盖率34.63%。这里居住着勤劳朴实的人民，总人口16723人，
其中农业人口15324人，非农业人口1399人，除汉族外，还有满、回、鲜、蒙等十多个少数民族，各民族人民团结和睦，安居乐业，在希望的田野上播种甜蜜的种子，建设美好的家园。这里有丰富的资源，良好的基础设施。20__年，县委、县政府在拉古乡成立了冶金铸造工业园区，是抚顺县五大工业园区之一，截止20__年，园区内已引进包括罕王、新钢在内的工业项目13个，引进资金7.9亿元。随着沈抚同城化的不断推进，未来我县大部分工业企业将集中在拉古工业园区，工业发展潜力巨大。境内以中华寺风景区为代表的旅游业也蓬勃发展。
庐山导游词介绍 篇10现在我们的游船已经进入了查干湖。
查干湖在蒙语中叫“查干淖尔”，意为白色的湖。查干湖南北长37公里，东西长17公里。水域总面积大约420平方公里，在全国十大淡水湖中排列第七位，她的蓄水量约7亿立方米，是吉林省最大的内陆湖泊和省级自然保护区，也是吉林省著名的渔业生产基地、苇业生产基地和天然旅游胜地。
查干湖自然资源十分丰富，盛产鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、武昌鱼等15科68种，其中“查干湖胖头鱼”经国家绿色食品认证中心认证为AA级绿色食品，远销省内外。近几年，查干湖的虾类、珍珠类等水产资源也得到有效的开发，肥美的湖虾早已摆上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置，水草肥美的自然资源，为野生、水生动物提供了不可多得的生存环境，使查干湖又成为野生动物的天堂，鸟类的乐园。在湖畔草原和湖中小岛有狐、兔、獾等野生动物20多种，有野鸡、天鹅、大雁、丹顶鹤等珍禽鸟类80多种。其野生动物种类之多，密度之大，是省内外许多旅游景区都无法比拟的。得天独厚的地理位置和风光独特的自然资源，使查干湖自古以来就是人们神牵梦萦的风水宝地。辽代自圣宗起，直至天祚帝，每年都要带领群臣嫔妃，千里迢迢从京城来到查干湖巡幸、春猎，在湖面凿冰捕鱼，用辽帝亲自钓上来的“头鱼”在岸边大摆“头鱼宴”，因为初春的湖鱼最鲜、最肥、最香。当春天吹绿郭尔罗斯草原的时候。查干湖大雁鸣、天鹅叫、百鸟咽啾，此时的帝王们又开始放鹰搭箭捕捉天鹅、大雁，并用辽帝亲自放飞的“海东青”捕来的头鹅，举行头鹅宴，在湖畔歌舞狂欢，饮酒作乐，直至春尽方还。由此可以想象当年查干湖那种恢弘壮观的场面。
大家往湖的东北方看，湖边的那座山，叫青山头，是查干湖四周湖畔的制高点。关于查干湖和青山头曾流传着一个古老而凄美的故事：
很早很早以前，在郭尔罗斯这个地方并没有查干湖，而是一望无际的茫茫草原，坐在草原的深处有一个虽从小就失去父母但却是英俊威武的小伙子，名叫查干少布。他射的一手好箭，天上飞的，地上跑的，都百发百中。
查干少布天性善良，打来的猎物大都送给周围生活贫苦的牧民，因而深受百里草原牧民的喜爱。一个百草披绿的初春，查干少布又带着弓箭出去打猎，突然，他看见一只梅花鹿惊慌失措的向他跑来两只恶狼在后面拼命的追赶，筋疲力尽的小鹿眼看就要成为两只恶狼的美餐。说时迟那时快，查干少布搭弓“嗖嗖”两箭，射死了恶狼，救了小鹿，小鹿感激的目光看着查干少布，依依不舍的转身跑向草原深处。
当天晚上，似睡非睡的查干少布突然梦到了他救下的那只梅花鹿，小鹿对他说：“我是来报答你的救命之恩的，我本是天上的仙鹿，因偷吃御花园里的灵芝仙草而被玉帝发现发落人间，罚期明天就要满了，在返回天宫前来看看恩人。看你孤单单的一个人太清贫寂寞了，我要为你找几个伴来陪你，你明天早上朝北走，翻过七七四十九座山就会看到一座仙女峰，半山腰有个仙女洞，洞里有一个石匣子，石匣子里面有一支金簪子，你把金簪子放在怀里带回来，就会有一个仙女来陪你过日子、千万记住!”说完金光一闪小鹿不见了。
第二天，查干少布带着干粮弓箭按照小鹿在梦中所指的方向出发了。走啊走，一路上历尽艰难，凭着好箭法射杀了无数狼虫虎豹，闯过了七七四十九道鬼门关，终于来到的仙女峰半山腰的仙女洞，见祥云缭绕的洞里面果然有一石匣子，打开石匣子一看里面真的有一只光华耀眼的金簪子，他喜出望外，揣起金簪子急忙往回赶，似乎不一会就到家了。
到家之后，他顾不上疲惫，从怀里掏出金簪子仔细端详，突然，金光一闪，一个水灵灵的花容少女羞答答的站在查干少布面前说：“我叫其木格，是西天王母的女儿，我敬佩你的善良英武，喜欢你的勤劳坚毅，如果你愿意，我就嫁给你，与你携手百年。”查干少布高兴万分，把其木格紧紧的揽在怀里。转眼三年过去了，其木格为查干少布生下了一个胖儿子，取名巴特尔。一天查干少布打猎归来，见其木格愁眉不展，便问她怎么了?其木格泪流腮边说：“明天是我母亲的生日，命我回去祝寿，我往反需三天，可是天上三天，人间就是三年，我真不忍心让你一个人孤单的渡过三年的时光。”查干少布劝慰其木格说：“三年的时间一晃就过去了，等你回来我们就再也不分开了。”话是这么说，可当其木格抖动着羽翼，驾五彩祥云飘然离去的时候，查干少布还是流下了惜别的泪水。其木格走后，查干少布日夜思念，寝食难安，不久就身染重病危在旦夕。弥留之际，查干少布仰天长叹：“其木格，不能让我在看你一眼，我死不瞑目哇。”这时，远在天宫的其木格似乎听见了查干少布这撕心裂肺的呼唤，便不顾一切的偷偷返回人间，见查干少布奄奄一息，便又返回天庭，不顾天规，偷来仙丹妙药为查干少布服下，便查干少布转危为安。
谁知就在此时，王母娘娘发现仙丹妙药被盗，立刻派天神寻找，得知被其木格偷到人间救了查干少布之后，大发雷霆，命天神移一座青山将其木格压在下面，这就是大家现在看见的青山头。又颁布一道命令，三年之内不准在查干少布居住的草原降雨，要把查干少布和这里的草木牛羊统统渴死。
旨意一下，这一带果真三年没下一滴雨，天热的像下火，地干的直冒烟，牧草干枯了，牛羊渴死了许多。见此情形查干少布焦急万分。一天，查干少布又梦到其木格，其木格哭着说：“我因偷仙丹就你违反了天规，被压在你旁边的大青山下，靠我的法力救不了你和乡亲们，如果你想舍身挽救牧草原生灵就到仙女洞去把我炼成的一颗仙丹吃下，你就会在我身边变成一个大湖。”
查干少布醒来后安顿好巴特尔，按其木格的话，来到了仙女洞找到了那颗发光的仙丹，回到草原处的大青山下，他毫不犹豫的将仙丹吞了下去，仙丹一下肚，查干少布立刻变成了一片白亮亮的湖泊，那湖里的水洁白透明，像一块玉镜映照着大青山。有了甘甜湖水的浇灌，这里的草原更绿了，花更艳了，牛羊又繁殖起来了，牧民们过上了幸福的日子，为了纪念和缅怀这对为拯救草原献身的恋人，每年春暖花开时节，人们都来到湖畔，拉起悠扬的马头琴、跳起欢乐的安代舞，并把大湖起名为查干淖尔，把湖畔那座青山叫青山头。
朋友们，查干湖与青山头的传说就为你讲到这里，下次你再来我们查干湖观光旅游时，我在为大家讲解美丽传说的下集——查干少布与其木格的儿子巴特尔引湖救父、劈山救母的故事。
庐山导游词介绍 篇11倒淌河地处青藏、青康公路交会点，为通往德令哈市、格尔木市跟青南地域的交通要冲。乡境北部有省级文物维护单位黑城子古城、察汗城遗迹。倒淌河东距西宁102公里，原是一条东流入黄河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海)，因众河皆东流，唯此河独向西淌，故名倒淌河。
东起日月山，西止青海湖，一脉清凌凌的水，悄悄地，静静地，温顺地流淌着，蜿蜒四十多公里。不见滔滔，不闻哗哗，象雨中的一束彩虹，象夜空中一条流动的星河，清冽恬淡，透明晶莹，涓涓绵长，这便是倒淌河，一条从东往西流的河。
对于倒淌河的传说，人们众说不一。一山之隔，日月山以东，汉族民间千百年来的说法是：唐王李世民为了沟通藏汉两族的关联，增进文化交流，将年青美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中，达到日月山时，回想不见长安，西望一片凄凉，念故乡，思父母，悲哀不止，流泪西行，公主的泪汇成了这条倒淌的河，日月山以西，藏族中传播的则是另一个神话：龙王派他的四个儿女造南北货色四河，最小的女儿造西海时，需108条河水，她找到了107条河，最后一条河怎么也找不到。聪慧、滑头的小龙女从日月山倒着牵来了一条河，这条河便是倒淌河;第三种说法是，这河是龙王一根倒须变的……
倒淌河两岸气象多变，乍冷乍热，时晴时雨，有着极大的落差。有时烈日当头，雨忽然噼里啪啦砸了下来，可未等地皮湿透，又转瞬不见了;有时天气蔚蓝蔚蓝的，却有细细的雨丝，带着青草的香味，在太阳的微笑中飘来飘去，擦你的脸，使你得到一点安慰;有时河北岸晴空万里，河南岸却下着如注的暴雨;有时深夜里雷电交加，凌晨却阳媚，只是到处披发着一种潮湿的芬芳。就象一个率性的妻子或娇嗔姑娘多变的情感!
在倒淌河入青海湖的河口上，座落着倒淌河镇，走进镇子，扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖，一边是苍莽无垠的大草原;“人”字街头，有古老的庙宇，有古代气味的楼堂;说藏话的，搀杂着那么多汉语词汇，说汉话的，又时时冒出多少个倒装句……，迥异的民俗，是如斯对照赫然而又协调同一。
这里是交通要道，这无疑是构成汉藏两族交换浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而，“自从公主和亲后，一半胡俗似汉家”。最早，兴许是一个女人的手，架起了这经济、文化，包含恋情的桥梁。
地质学家是这样揭示的：倒淌河原也是一条东流的河，它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河，后因为地壳的变动，日月山隆起，它才折头向西注入青海湖，成为一条倒淌河，这便是迷信的论断。然而，不知为什么，这科学的断语老是被人忘却，远古的神话，令人憧憬，使它永远覆盖着一层神秘。好象是给人们的志愿寻找一个根据似的，在藏汉词典上有这么一个词条：倒淌河。这个藏文单词是不倒淌的意思的，一个蹩脚的翻译尽能够把它译成“有文明的女人川”。有时直译一种语言是要犯过错的，可是在这里，它却是传神的。
啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龙王的女儿，也是牧民的女儿。它娇小孱弱，却百折不挠。昨天它开辟了奇特的倒淌河风气，来日它必将发明更为残暴的倒淌河文化。
传说中又谓文成公主进藏，经由此地，洒泪成河的故事，更使它驰名于世，成为人们心目中一条神秘的河。又有人说，海心山神泉被梗塞后，为不使湖水干枯，莲花巨匠便从四周引108条水入青海湖，最后还差一条，于是便把东流的一条水，由神蛇开路，引进了青海湖，从此便有了这条倒淌河。
庐山导游词介绍 篇12蓝蓝的天，白白的云，绿绿的草原，奔腾的骏马，热情的蒙古人，香喷喷的烤全羊……描写内蒙古草原的作文
八月中旬的一天，我和妈妈来到了内蒙古的希拉穆仁大草原，一下车，就有一群热情的蒙古人唱着歌来迎接我们，而且最后一个下车的人，要喝三碗马奶酒，这等好事当然让一位大叔叔拥有啦!
一下车来，我就看见了一排排的蒙古包，有砖头的，有像帐蓬布一样的;有白色的，也有蓝色的，很漂亮。我和几个小朋友奔跑在青青的草原上，偶尔会看到星星点点的五彩斑斓的小野花，花色的小奶牛群，三三两两的骏马靠在一起，悠闲地吃着草儿，时不时地抬头看看，用尾巴甩一甩，鸣叫一声，远远看去，身上油光发亮，真想骑上去试一试。
终于要骑马了。骑马前，我和其他小朋友一样，心里有一点恐慌、紧张和兴奋，心想：“我会不会从马背上摔下来呢?骑马的感觉会是怎样的呢?”上马时，我紧紧地抓住扶手和马绳，心中就好像有一块大石头在空中荡啊荡啊，心里更加紧张了。但真正跑起来的时候，我心里的大石头总算落地了，原来骑马没有什么好恐慌的，不就是坐在马背上，给马倌们带着跑吗。当加快速度的时候，我感觉胃都要晃出来了，屁股颠得好疼啊，但是心里感觉好爽啊。由于我在最前面，所以回头看去，马队拉得长长的，叔叔们哈哈笑着，阿姨们哇哇叫着，小朋友们兴奋地唱着，大家奔驰在辽阔的草原上，在太阳光的照射下，多漂亮而又生动的马队啊!经过1个小时的马程，我们到达终点，下马后，我的腿脚很酸，心里超爽，带着恋恋不舍地心情结束了草原骑马。
庐山导游词介绍 篇13以前，常在电视上看到周庄的景色，另我心驰神往，今天我终于来到了天下第一水乡――周庄。据说周庄以前的名字叫做贞丰里，后来是在在北宋元佑时期，周迪功郎信奉佛教，将田地里200亩都捐赠给全福寺，百姓都十分感激他，才将这片田地改名为“周庄”的。
周庄里的景色十分迷人，那儿的房子都是古色古香的，我为它能保存得那么完好而惊奇。墙是洁白的，瓦是乌黑的，黑白分明，从中又透出另一种美，那儿河流四通八达，河上来来往往的小木船，和不可缺少的古老的石桥，构成了恬静、平和、轻松与自然的景象，人们都悠然自得尽情的享受生活，仿佛成了一个世外桃源。真是名不虚传呀!
我们穿过古牌楼，来到了周庄博物馆。馆中有周庄里上下五千年的珍贵文物，如：镇北太师淀良渚文化遗址的出土文物等。接着，我们一面欣赏美丽的风景一面往前走。不一会，我们就不知不觉地走到了着名的双桥，听说双桥又被当地人称做钥匙桥，是由一座石拱造型的世德桥和一座石梁造型的永安桥组成的，所以又称为双桥。我坐在桥上，看着来来往往的木船，又别有一番风味，阵阵吹来的凉风，轻轻的拂过，令人心旷神怡……
坐船来欣赏两岸的风景是我觉得应该最好选择了吧，正巧我们看见在一个临河的小木屋旁有许多木船，于是我们就前去看个究竟，那里果然是租船的小店，可是租一艘船要80元，我们才3个人，还是凑够8个人比较划算，于是我们便等着其他来坐船游玩的游客，不一会儿，来了两个香港人，和两个以色列人，经过商量我们一拍即合，立刻就上了船。在船上有一点晃悠，就像坐在摇摆椅上，还挺舒服的哩，我们个个也都是兴高采烈，妈妈还学着电视上唱起了山歌哩!听罢，两个以色列人排着手也唱起了他们国家的歌，虽然我听不懂，但是看得出，他们一定也很开心。一面唱歌一面看风景是不是又会有另一种感觉呢?俗话说的：“船在水中走，人在画中游。”应该就是这个意思吧。
天下第一水乡――周庄，真是名不虚传，令我大开眼界。
庐山导游词介绍 篇14早上好!大-家-早-上-好!(见客人没反映时补上一句)，很好，大家都睡醒了，现在请大家抬起高贵的头看看车的正前方，看到什么了?导游?对!我就是你们今天的导游，那么请大家务必记住我这张长得不算美,但总算对得起观众的脸(笑声)，把我留在脑海中，旅途快乐又轻松。古语有云：百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今天我们同吃、同游、同乐还同“居”(驹)，哎，怎么就同居了，有些游客问，古时候不就把车叫驹吗?难道我们还不是同居吗?只要你需要我，我会第一时间出现在你面前。
那么罗嗦完自己之后呢，隆重给大家介绍一位重要人物，一般呀重要人物出场都会有一种声音-----，好，谢谢大家的掌声，他就是我们风流倜傥、英俊潇洒、人见人爱、车见车载、男人见了喝醋、女人见了喝蜜的^^师傅(笑声)，从后脑勺看就很像梁朝伟嘛，大家想不想看看师傅正面呀?想呀?——那是不可能滴，他站起来谁给我们开车呀?好了，我替_傅谢谢大家的掌声。好，那现在进入正题，欢迎大家来到有“世界客都”之称的梅州!竟然来到了“客都”那就先跟你们介绍一下客家人的历史吧!客家，是中华民族中汉族的一支特殊民系，两千多年来，中原地区的汉人因逃避战乱、饥荒、迫害或因政府调迁大量南迁，集中定居在闽、粤、赣地区，又进而扩散至四川、广西、海南、台湾、香港、东南亚等各地。相对于这些地区的原居民而言，他们是客，因而称为“客家人”。从目前掌握的历史资料看，古代中原人发生过六次大规模南迁。第一次是秦始皇时期派兵50万驻扎南岭地区;第二次东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝中时至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下汉人南渡;第五次是清兵南下客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间“移湖广，填四川”，大量客家人向广西、四川等地迁移。近一两个世纪，客家人向海外的迁移逐渐增多。在客家人的迁移历史中，梅州是最主要的集散中心;由于元代梅州的原居民畲族人起义抗元失败而大量外逃，至明代梅州已不设“畲官”，几乎全为客家人所占据，成为客家人主要聚居区(现在仅在大埔有少量畲族人居住)。从集散中心和主要聚居地这两个方面而言，梅州也就成为了客家文
化的代表区域。
而梅州市位于广东省东北部，西北与江西省毗邻，东北部与福建省接壤，西界本省河源市，南联揭阳潮汕。梅州市地处五岭山脉以南，全市85%左右的面积在海拔500米以下的丘陵和山地，故称八山一水一分田。全市总面积1.6万平方公里，人口470万，辖六县一市一区。分别是：梅县、丰顺、蕉岭、大埔、平远、五华六县，一市是兴宁市，一区是梅江区。梅州历史悠久，源远流长。从南汉置敬州始，至北宋改为梅州，清朝设直隶嘉应州。1949年10月设置兴梅专区，1952年8月并入汕头专区，1965年建立梅县专区，后改为梅县地区，1988年改建为梅州市。现梅州城区是一历史文化名城，98年建城区26.64平方公里，市区人口25万。梅州市位于广东省东北部，地处闽、粤、赣三省交界处，总面积一点五八万平方公里。人口主要为汉族，东临潮汕，北接福建龙岩和江西赣州，南邻河源市，辖梅县、蕉岭、五华、大埔、平远、丰顺、兴宁和梅江区六县一市一区，是客家人聚居的中心地，有“客乡”之称，曾经举办过世界客属恳亲大会和世界客家联谊会，因此，誉称世界的“客都”，具有浓郁的别有特色的客家风情。
同时，梅州也素有“文化之乡”、“华侨之乡”、“足球之乡”称誉。
称之为“文化之乡”是因为梅州的客家先民，从中原“衣冠南迁”，大都出身于“书香门第”，读书为上品的思想较为强烈，读书风气极盛。到了明清科甲鼎盛，蜚声海内外，清乾隆年间，嘉应州官王之正在署前树立“人文秀区”牌坊。八十年代，文教事业发展更快，设立嘉应大学、嘉应教育学院等大专院校三间。1990年在全市实行普及九年制义务教育。
而“华侨之乡”是因为梅州是全国重点侨乡之一，海外侨胞人数多、分布广、实力强，对故乡贡献极大，梅州华侨、华人分布于世界五大洲60多个国家和地区，有300多万人;台湾客家同胞400万人中，多数是祖籍梅州人，仅蕉岭籍人就有近50万。他们一向热爱家乡，关心乡梓建设传统，特别是在改革开放后，关心支持乡梓建设热情更加高涨，改革开放至今全市“三胞”捐赠金额达16多亿元，目前有三资企业1419家。
还有“足球之乡”是由于梅州足球运动，有近百年历史。1956年国家体委正式授予梅县“足球之乡”的称号。1979年被列为全国16个足球运动重点地区之一。目前，梅州市和梅县各有一支具有相当实力的专业青年足球队和女子足球
队。全市有足球传统项目学校11间，大小足球场170多个，业余足球队20__多支。全市先后输送到省级以上的运动员200多名，其中国家队30多名。四十年代的亚洲球王李惠堂就是梅州市五华县人。
近年随着梅州社会各行业的不断发展，特别是开发性农业有了突破性的进展，梅州又有了“新三乡”之美称。分别是“金柚之乡、单丛茶之乡、山歌之乡”。
金柚之乡：梅县是全国沙田柚最大生产基地。沙田柚又称“金柚”。全市种植面积30万亩,年产量20万吨。其中梅县种植25万亩，年产量18万吨，1995年3月被国家授予“金柚之乡”称号。
单丛茶之乡：全市种植的优良品种单丛茶16万亩，年总产量达6000吨,占广东省70%，在1997年全国茶叶博览会上被誉为“单丛茶之乡”。
山歌之乡：梅州素有“山歌之乡”之誉;1996年5月梅县被文化部正式授予“山歌艺术之乡”称号。客家山歌是我国著名的民歌之一，上承诗经十五国风，它常用比喻、起兴、双关、叠字和尾驳尾等手法。传统山歌丰富多彩，尤以情歌更美,有一百多种唱腔。旧时客家人每逢佳节喜庆习惯进行山歌活动，1983年起梅州定中秋节为山歌节,开展山歌打擂台等山歌表演活动，山歌剧演出活动则遍及海内外，山歌成了连结海内外客家人亲情的纽带，也是外地游客较为欣赏的一种民间艺术。
梅州名胜古迹很多，虽经历代沧桑湮没，今仍存或重新修复的有人境庐、千佛塔、灵光寺，这些古建筑融科学性、实用性、观赏性于一体，显示出客家先人的出色才华及高超技艺，1965年大文豪郭沫若视察梅州时，写下“文物由来第一流”的诗句。梅州名人辈出，清乾嘉间的岭南才子宋湘;清末外交家、教育家黄遵宪;抗日志士、杰出诗人、教育家丘逢甲;著名的洋务运动家、军事家、全国四大藏书家之一的丁日昌;著名爱国侨领张弼士和现代亚洲球王李惠堂及叶剑英元帅都是梅州市人。梅州城区人口近30万，占地26.1平方公里,以梅江河为界分江北、江南，河上建有通往南北的六座大桥。其中最早的是1931年兴建的梅江桥,改革开放以来新建了东山、嘉应、梅州、剑英、宪梓等五座大桥，这五座大桥成为连接江北和江南的主要交通枢纽。
游览梅州，你可以瞻仰叶剑英、黄遵宪、丘逢甲等客家名人的故居，参观中国五大民居形式之一的客家围屋，欣赏原汁原味的客家山歌，品尝正宗的客家美食，学说古代汉语的“活化石”客家话，感受客家人尊师重教、勤劳热诚的人文
精神，还可以游览新建成的“绿野明珠”雁南飞茶田和文化精品千佛塔寺，泡一泡有益身心的温泉，带上一些客家娘酒、白渡牛肉干和平远梅菜开心而归。
以上就是关于梅州的一个概括了，希望在这里能够为大家留下最温馨的一段回忆，让大家满载而归!
庐山导游词介绍 篇15各位游客朋友:
您们好!一路辛苦了，欢迎大家光临炎帝神农故里风景区!很荣幸成为大家的导游，我姓李，大家可以叫我小李，或者李导，我的手机号是。首先我代表炎帝景区为大家的远道而来表示热烈的欢迎，在接下来的时间里，就由我全程陪同大家一起畅游炎帝神农故里景区，我将会尽我们最大的努力，一起解读炎帝的历史，丰富充实大家的随州之旅。
炎帝神农故里风景区位于随州市随县厉山镇，属于国家4A级风景旅游区。它处于市区西北角，离市区18公里，三一六国道、汉丹铁路穿境而过，是去襄阳三国古隆中、十堰武当山道教圣地的必经之路，交通十分便利。景区现拥有神农照壁、四牛石雕、圣火台、神农文化广场、神农大殿、神农雕像、神农纪念馆、神农碑、百草园、神农洞等20余处人文和自然景观。
首先，各位朋友，先让我们一起来认识一下这位伟大的中华民族人文始祖—炎帝神农氏。据史载，炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领，他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前，炎帝神农就创耕耘、植五谷、尝百草、疗民疾，实现了男耕而食、女织而衣、日中为市。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖,所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。
悠悠华夏文明史，烈山脚下是源头!九十年代初至今，各层多次举办高规格的学术研讨会，专家们用详实的材料、确凿的证据、科学的论证，除去了粘附在炎帝神农身上的尘埃，恢复了炎帝神农诞生于随州、炎帝的南方属性、炎帝和黄帝不可分割的关系的本来面目。并揭示炎帝神农文化的精髓就是开拓进取、发明创造、生生不息。
山不在高，有仙则名。那么我们现在的所处的位置就是史书上记载的炎帝神农诞生地——烈山。烈山，顾名思义就是用火烧山的意思。炎帝神农又称“烈山氏”，这是后人为了纪念他刀耕火种的发明。烈山拥有九岭，九岭拱成烈山。炎帝神农故里景区就位于这九岭之间。景区上世纪80年代开始修复，20__年扩建，核心景区1.71平方公里，为国家4A级景区。历届“世界华人炎帝故里寻根节”在此地举办，深受国家、省、市领导的重视和关怀，也成为海内外炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的胜地。
前面的这块照壁是有中国著名书法家沈鹏先生所题字的炎帝神农故里五个金边打字。代表着我们炎帝神农故里欢迎各位的到来。我们中有许多朋友可能知道：在风水学里有一种说法：“气不能直冲厅堂或卧室，否则视为不吉利”。避免气冲的方法，就是在房屋大门前砌一堵墙，但是，为了保持“气流通畅”，这堵墙又不能封闭，所以便诞生了中国建筑史上独一无二的建筑结构——“照壁”，用以“避邪藏福”。比如故宫的九龙照壁等等。。
好,请各位随我转过身来!大家看，从照壁到前方的神农大殿是整个景区的中轴线，这条中轴线位于正南北方向。据考古发现，早在炎帝神农时期，我们的祖先就已经按照坐北朝南的方向修建房屋了。而且从科学上讲,坐北朝南才能取得最长的日照时间。
现在我们脚底下走的通往大殿的路名为迎宾大道。在迎宾大道不远处。大家看这个呢便是我们炎帝神农故里的四牛石雕。四牛或昂首向前或埋头耕耘,形象栩栩如生，可以说是我们纪念始祖炎帝神农“首创农耕、驯养家畜”功绩最恰当的表现形式。
好，大家可以在这里拍照留念，尤其是炒股票的朋友，到了这里沾到灵气，你手中的股票一定会牛气冲天，一路飙升，财源滚滚来。
四牛雕像前面即为九孔桥。九孔桥采用赵州桥的构造理念构造而成。九在古代是最大的数字。咱们的这个桥共有九个孔，因此呢被称作九孔桥。大家顺着我的手指往前看，前面古朴大气的石门就是华夏始祖门，门上雕刻反映早期炎帝农耕时代的风情图案。走过华祖门我们来到的这个像“火”一样的建筑是圣火坛。一年一度的世界华人炎帝故里寻根节开幕式的火种就是在圣火台上点燃。数千年来，华夏子孙，薪火相传，以他们的聪明才智缔造了中华五千年的文明。
圣火台底座为正方形，上端刻有火焰图腾，底座周边刻有龙腾雕纹，相传有神龙相守，供奉华夏最初之火种。很多华人朋友到这里，都会从圣火台的底座穿过，他们说：圣火台中走一走，红红火火全都有。朋友们，你们也来走一走，这样今后咱们的生意会红红火火以后的日子也会红红火火。
在我们的眼前便是七步登天台，共七七四十九个台阶，分7节大台阶，每节大台阶又有七个小台阶。七步登天台根据天上的北斗七星设计而成，从上到下依次为“日、月、金、木、水、火、土”，分别对应北斗七星的七个星君，而北斗七星的七大星君代表着不同的福运。例如“文曲星”代表人的文运，“禄存星”则代表人的官运。贯通天地的七步登天台带我们靠近炎帝，让大家感受到来自始祖炎帝的灵气，所谓“七上八下”，踏上七步登天台，每踏一步，福运相互连接，踏完七大台阶，福运全部汇聚在一起，相信各位今后的人生一定会迈大步、行大运。
我们现在步入的便是气势恢弘的谒祖广场，广场边长117米，呈正方形，占地面积13689平方米，数字也呈九的倍数，整个广场可容纳2万余人。历届世界华人炎帝故里寻根节的开幕式暨拜祖大典就是在这里举行。
游客朋友们，现在伫立在我们面前的这座气势雄壮的“洞穴式”建筑，便是亿万炎黄子孙向往的精神圣殿——炎帝神农大殿。殿前有12级台阶，它象征着一年十二个月份。大殿里供奉着的这尊坐像就是炎帝神农圣像，他面容刚毅而慈祥，身躯强健而有力，一手捧着稻谷，一手握着灵芝，喻义着“幸福和健康”，也象征着始祖在开创农耕和医药方面的两大主要功绩。整个雕像高4.26米，寓意炎帝农历4月26日的生辰。这尊炎帝神农像是根据清代著名画家吴承砚绘制的始祖像雕刻而成的。在1987年11月，美籍华人周共王德樵，一位不会讲华语的青年，远涉重洋，不远万里寻根到时厉山。在厉山镇政府，他把一幅用重金从美国华岗博物馆复制的炎帝神农画像交给当时历山镇领导。他说，此举是我家三代人的心愿。原来，这幅炎帝神农像一直藏在故宫。19世纪未被八国联军抢走，存放在美国华岗博物馆。他祖父得知后，几经周折，花巨资取得了复制权，临终前嘱咐他一定要将此画像送回炎帝神农的诞生地。为了不违祖命，他凭着一本英汉对照字典和古厉山地图，终于找到了烈山。来到烈山半腰，在明朝“炎帝神农氏遗址”石碑前，周共王德樵撸起裤管，指着自己的膝盖骨泪流满面地说，我可是正宗的炎黄子孙啊!然后顶礼膜拜。
在神农大殿的两侧，分别放有铜钟和皮鼓。古训说的好，烧香不撞钟，等于一场空。古人认为，钟就是聚集在地下的阳气，敲钟就是唤阳气，滋养万物。所以，“撞钟纳福”就成为人们表达自己喜悦和祝愿的祈福方式。
刚刚我们膜拜了炎帝神农坐像，站在此地我们就可以看到远处一个高大的雕像，是核心景区的标志性建筑，它就是炎帝神农立像，位于神农文化广场正中央。相信很多游客在刚进入随县县城就已看到这尊巨像。大像面朝东南，316国道、环城路是大家寻根谒祖的必经之路，而始祖炎帝就屹立在这里注视着前来寻根谒祖的炎黄子孙。
炎帝神农站立像与大殿里的炎帝神农坐像同为中国美院设计，全像海拔高度157.6米。底座为正方形，边长56尺(约18.67米)，意为中华56个民族;底座高度为42.6尺(14.2米)，代表着炎帝神农的诞生之日为农历4月26日;像本身高95尺(约31.67米)，寓意炎帝神农在中华民族历史上的__之尊地位。说到这里，小x又忍不住要说到始祖的灵气。炎帝神农巨像最后一块石材安装完毕，人们纷纷前来敬香放炮。香未燃尽，炮声刚落，奇迹出现了，数百只小鸟聚集在一起，围绕大像持续飞行了足足5分钟的时间，有的人说，那是小鸟误将始祖手中的稻谷当成了真的，而更多的人则相信那是始祖显灵了。
现在大家经过的便是我们景区为纪念炎帝神农尝百草而建的百草园。上古时期多瘟疫，炎帝神农为救黎民百姓，敢为天下先，遍尝百草，先后发现各种可以治病的中草药，而这其中，首推生姜。据传，炎帝神农在劳作的过程中，突感头痛发热，呼吸也越来越急促(即中暑)，就在这命悬一线之际，他发现身边有一丛长的绿油油颇似竹子的植物，顺手便拔了一株，刮去根茎上的泥土，塞了一块在口中，嚼来味道虽然辛辣，但马上头晕症状就慢慢减轻、呼吸顺畅，不适的感觉逐渐消失，因为这种植物再造了自己的生命，炎帝为了表达自己的感激之情，便用自己的姓为这个植物命名，取名为“生姜”。现在，百草园内种植着各种不同的中草药。一方面是为了纪念炎帝神农遍尝百草的奉献精神，另一方面，为以后景区建设养生馆作准备，利用这些中草药，前来这里谒祖观光的游客可以有病治病，无病防身。
大家请抬头仰望，在我前面的秦汉风格的建筑群就是功德殿。功德殿建筑群坐落于九龙山的第四座山头——五帝山顶，这里也是景区海拨最高的位置。整个功德殿占地10320平方米，建筑面积2466平方米，由主殿、广场和连廊三部分组成，由外到内分别有日月门、天门和功德殿大门三门，这里是展示炎帝神农生平和功绩的主要场所。也是许多游客重要的许愿地之一。在这里，工作人员准备了花
篮、许愿瓶和许愿灯，大家可以将自己的心愿写在许愿纸上放入许愿瓶或将自己的名字贴在许愿灯或花篮上，敬献在始祖膝下，相信各位的心愿一定能实现。大家可以在这里感恩始祖或合影留念。
在我们的左、右边墙壁上，有许多的竹简，右边的竹简介绍的是炎帝神农的生平(注:中华民族人文始祖炎帝神农氏简介炎帝神农氏为少典氏之子，其母安登感龙而生神农于烈山石室，湖北随州厉山镇有神农洞、炎帝碑为证,故号烈山氏、厉山氏等。世代以农历四月二十六日为其生日，并以祀之。神农泽被南方，位列三皇，善于用火，号火德王，尊为炎帝，以牛为图腾，以姜为姓氏。传说炎帝神农氏为民疗疾，遍尝百草，一日遇七十毒，因误尝“断肠草”，崩于茶陵，即今湖南省炎陵县，炎帝陵园柏翠松青。
朋友们，现在我们即将跨过的便是天门，大家可以看到，天门由内外两幅楹联构成，内楹联由中国楹联学会会员曹克定先生撰写，右联为：种五谷兴农，尝百草回春，总系苍生福祉。左联为：创手工成业，始贸商为市，首开社会文明。外楹联由曾为南京总统府景区楹联题字的马来西亚著名楹联作家林声耀先生撰写，右联为：华夏史长馨，任万世溯宗，天涯常系随州梦。左联为：人文根已续，纵八方寄迹，海外总牵赤子情。这两幅楹联都由衷的表达了炎黄子孙对华夏始祖的拳拳赤子之情以及对炎帝丰功伟绩的追思和赞美。
跨过天门，现在我们来到的是日月门和天门之间的连廊区，两边的墙壁上共有36块文化浮雕。包含国家领导人的提词、知名书法家或社会名流颂炎帝神农的书法作品、首届世界华人炎帝故里寻根节颂炎帝文、清朝画家所画炎帝神农像、古厉山镇地图以及炎帝神农的八大功绩和八大传说，还有后人歌颂炎帝神农的诗词及神农祭。
大家穿过日月门，拾级而上，看到的就是神农碑亭了。亭下的神农碑是明代万历年间随州知州杨存愚为祭祀始祖炎帝神农而立，是我们景区最古老、最具价值的文物，也是炎帝神农诞生在随州厉山最有力的实物证明。碑由玉石凿成，高2米，宽1米，重数吨，碑座用108块青石板砌成，距今已有430多年的历史，碑上刻有“炎帝神农氏遗址”几个字，现在仍清晰可辨。
一路前行，我们来到神农洞，也就是始祖炎帝神农诞生的地方。人们常说：“炎黄子孙，龙的传人。”可见，我们都是龙的子孙。可是，为什么会这样说呢?好了，让我们轻松一下，听我讲一段有趣的传说吧!
相传盘古开天辟地的时候，龙被分到了天上，蟒则被置于地下。蟒因升不了天，就在人间兴风作浪。玉皇大帝知道后，就派天兵天将搬来99座山，把那兴风作浪的99条蟒全都镇压在山下，一字儿排开，就成了现在随州至枣阳的99重山冈。可玉皇大帝还不放心，又命东海龙王派他的9个龙子来镇压99条蟒。9个龙子遵从父命，腾云驾雾来到镇压99条蟒的地方，选中了中间的九座山住了下来。所以这九座山又叫九龙山。再后来，九龙山下兴起了一个氏族部落，部落里有一位牧羊女名叫安登，她天天上山放羊和采集食物。有一天，她顺着弯弯曲曲的山路，穿过树林，在半山腰里发现了一个洞穴，便进入洞里歇息，不一会就睡着了。可哪知这个洞是七龙子住的地方，七龙子因参加蟠桃宴会，多喝了点酒，就忘了关洞门。第二天早晨，七龙子醒，发现了美丽的安登，顿生爱意，就抱起她亲热起来。于是，第二年的农历四月二十六日，安登便在洞中生下了一个胖小子。这个胖小子就是后来教种五谷、品尝百草的炎帝神农，他出生的这个山洞后来就叫做了“神农洞”。看来，我们还真是“龙的传人”呢!既然如此，可得好好地在洞前拜拜，也好沾染一下我们伟大始祖的灵气呀!
沿着台阶向下，大家现在看到的便是景区独有的百家姓台阶，全段台阶共有108阶，各台阶两侧栏杆上分别雕刻着两个姓氏，共刻有中国百家姓中的前216姓。炎黄后裔遍布世界各地，这216个姓便是为了方便华夏子孙在始祖故里认祖归宗。大家可以在栏杆上找寻自己的姓氏，台阶向下的回廊处，有专门的百家姓研究人员为大家讲解各自姓氏的起源和迁徙历程。
好了，各位游客朋友，时间过得真快，炎帝神农故里风景区的游览到这里就要结束了，谢谢大家一路上对我的工作的支持。在刚才讲解过程中，如有不足之处，请各位朋友提出宝贵的意见和建议。“华夏同始祖，天下共烈山”，我们相信每一位炎黄子孙不管身在何方，都是心心相印、血肉相连。同时，我们也相信，通过这次与始祖近距离的接触，大家一定沾到了始祖的灵气，在今后的工作和生活中一帆风顺，万事如意。谢谢!
庐山导游词介绍 篇16尚湖风景区，相传因殷末姜尚避纣王暴政，隐居于此垂钓而得名。尚湖北依十里虞山风景区，东邻古城常熟，山青水秀，与古城浑然一体，是国家 级太湖风景区的重要景点。尚湖与虞山相映，十里青山半入城，万亩碧波涌西门，为古城平添了千种风情，一向为江南著名的风景旅游胜地。自然美 色与人文景观相融合，气象开阔，内涵丰实。度假休闲，游览观光，娱乐商贸，美食健身，四季宜人。
尚湖风景区游玩点：
1、山水文化园文化现有景点：园入口照碧、诗柱、弦歌台、良渚遗踪飞鸽湫、尚湖山水文化园中的桥、天岩飞瀑、卵石滩、石刻、湖山堂、双亭 、蓝调江南。
2、荷香洲公园：荷香洲公园占地面积13.7万平方米，为湖中最大洲岛。公园内主要景点有：紫藤长廊、唐寅系舟处、曲廊、外湖码头、四景园、山色涛声、博 雅堂、水上森林、流香馆、湖桥串月、欢乐岛、烧烤区、拂水堤、望虞台、串月桥、挹水问鱼、钱谦益墓、柳如是墓。
3、牡丹园：尚湖将八大色系，5万多株牡丹融于江南山水园林中，种植区域遍布尚湖3000多亩游览区域内。并设有中华牡丹园，常熟牡丹园，德国牡丹园 ，法国牡丹园，美国牡丹园，英国牡丹园，日本牡丹园，荷兰牡丹园等8个牡丹与造林艺术相结合的精品观赏区。
4、钓鱼渚：钓鱼渚公园的景点有高尔夫俱乐部。占地大约十万平方米，由俱乐部会所、迷你型球场、标准球道区、水上练习场等。公园数千株池杉，吸引 了白鹭、夜鹭等鸟类来此成群栖息。其间游人至此或可聆听天籁之声，或可与鸟类近距离接触，鸟语林由此得名。而路畔水中菱塘遍布，城市湿地景 观悦然眼前。
5、串月桥：串月桥是在穿湖堤上一座观光式桥梁，桥长208米，宽13米，形为古典式拱桥，姿态轻巧飘逸，皓月当空，十七桥空景倒映湖中，与月影串连 叠套，相映成趣。
庐山导游词介绍 篇17国立故宫博物院(英文:National PalaceMuseum)，又称台北故宫，中山博物院。座落于台北基隆河北岸士林区外双溪，是台湾规模最大的博物馆，也是古代中国艺术史和汉学研究重镇。
台北故宫博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地总面积约16公顷，依山傍水，气势宏伟。为中国宫殿式建筑，主体建筑共4层，白墙绿瓦，正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊，气势宏伟，整座建筑庄重典雅，富有民族特色。
院内收藏有自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆等所藏来自紫禁城、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品。截至20__年底，馆藏文物达69.6万余件文物。
20__年底，位于嘉义县太保市的台北故宫南院即亚洲艺术文化博物院将建成开馆试运营。
台北故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆，藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，共约70万件，分为书法、古画、碑帖、铜器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、珐琅器、雕刻、杂项、刺绣及缂丝、图书、文献等14类。博物院经常维持有5000件左右的书画、文物展出，并定期或不定期地举办各种特展，馆内的展品每3个月更换1次。
台北故宫博物院占地约1公顷，是一座仿北京故宫式样设计建造的钢筋水泥大厦。仁立在院前大眺台上观瞻全院，令人恍若置身北京故宫;而紧贴博物院的是覆盖浓密树林的陡峭山势，又令人宛如站在南京紫金山麓。台北故宫博物院占地总面积约16公顷，依山傍水，气势宏伟，碧瓦黄墙，充满了中国传统的宫殿色彩。
从外形看，筑物似为2层，实则4层，建筑平面成梅花形。第一层分别是讲演、办公室、图书馆;第二层是展览室、大厅及画廊，用来展示书画，四周共有8间展览室，陈列铜器、瓷器及侯家庄墓园模型及墓中出土文物;第三层陈列书画、图书、文献、碑帖以及玉器、珐琅器、雕刻和织绣等;第四层为各种专题研究室。巧妙的是;第三层楼后面架了一座长廊天桥，直插人后山之腹，原来是一个深180米、高6米、宽3.6米的山洞，洞内分为一个个小室分类收藏文物，全部设有空气调节系统、防潮系统、防火系统和防盗系统。
台北故宫博物院共收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝推祟艺术、广事收集的稀世珍品70万件，这是一般博物馆的收藏都不能比的。
在台北故宫博物院收藏的珍品中，有甲骨档案2万多片，该院收藏的甲骨档案数量列世界甲骨收藏机构的第二位;瓷器2万多件，包括原始陶器到明清瓷器，该院的中国古代瓷器是全世界各博物馆中最精、最多的;铜器1万多件，包括历代钱币，其中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件，如商代蟠龙纹盘、兽面纹壶、西周毛公鼎、战国牺尊等;玉器5万多件，其中有著名的新石器时代的玉璧、玉圭、玉璜以及闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三镶玉如意”等;书画真迹近1万件，其中有从唐至清历代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》，黄公望的《富春山居图》后部长卷，怀素的《自叙帖》，颜真卿的《刘中使帖》，苏东坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2万册，包括中国仅有四部的《四库全书》较完整的一部;明清档案文献近40万件，其中有清朝历代皇帝(石+朱)批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等，以及世界罕见的满文老档40巨册。
庐山导游词介绍 篇18白园坐落在龙门石窟景区东山琵琶峰上，是唐代著名诗人白居易的墓园。白园依山而建，秀丽古雅，园内主要小景点有听伊亭、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊、道诗书屋等10余处。
当你进入白园大门后，拾级而上，来到山腰处的“听伊”亭，这里是白居易晚年与其好友元稹、刘禹锡等下棋、喝酒、论诗的地方。之后就是“乐天堂”，白居易的塑像就在堂内。站在堂前，可以深切回味诗人的原作“门前常流水，墙上多高树，竹径绕荷池，萦回百余步”的内涵。
瞻仰大诗人的塑像后，沿着右边的石级可以到达琵琶峰顶，峰顶上就是白居易的墓地。墓前立有高大石碑3块，其中1块上刻“唐少傅白公墓”6个字。墓地周围翠柏环抱，给人以庄严肃穆的感觉。
园区内的诗廊，立有石碑38块，由中外名家书写，行、草、篆、隶等字体齐全，既可以欣赏白居易的名作，又可以领略书法艺术之美。日本书法廊是为中日书法交流而建，大多是当代日本书法名家的作品。
庐山导游词介绍 篇19集安市是祖国东北边陲的一座城市，位于吉林省的最南部，东南与鸭绿江为界，与朝鲜民主主义人民共国隔江相望，边境线长203.5公里。北部与白山市、通化市、通化县相邻。西部与辽宁省的宽甸县、恒仁县接壤。距省会长春市393公里。
集安市东西最长80公里，南北最宽75公里，幅员面积3217平方公里。
集安是个多民族的城市，汉族占总人口的86.4%，朝鲜、满、回、蒙古、锡伯等9个少数民族占总人口的13.6%。其中最多的是朝鲜族，占少数民族人口的52.2%。
集安原名辑安，亦称通沟。早在新石器时期就有人类活动，此后，这里一直是人类劳动、生息、繁衍的聚居地，同时也成为高句丽文化的发祥地。春秋战国时期，集安属燕国辽东郡管辖。汉元封三年(公元前120xx年)隶属玄菟郡的高句丽县。汉元始三年(公元3年)，高句丽第二代琉璃明王废弃了原都纥升骨城(今辽宁省桓仁县境内)，在集安这个山高水险、土地肥沃、资源丰富的宝地上建都“国内城”。同时，在距离国内城西北五华里的高山之颠修建了宛如长蛇的尉那岩城(国内城的守备城，即丸都山城)。从此，在长达420xx年间，这里一直是高句丽政治、经济、文化的中心，因此，留下了众多的文物古迹。清光绪二十八年(1920xx年)始设辑安县。民国初，隶属奉天省东边道。伪满时期归通化省管辑。1949年中华人民共和国成立，辑安划归辽东省。1954年8月隶属吉林省通化行政公署，1965年3月更名为集安县。1988年5月撤销集安县，设立集安市(县级)。
集安属温带大陆季风气候。长白山系老岭山脉由东北向西南横贯全市，形成了岭南岭北的气候差异。岭南属半大陆半海洋性气候，是吉林水高温中心和多雨中心;岭北属于大陆性气候，素有“东北小江南”之誉。
集安境内山多岭大，沟壑纵横，溪流5000余条，较大的有两江(浑江、鸭绿江)、八河(岭前：通沟河、榆林河、太平河、凉水河、大路河;岭后：苇沙河、新开河、腰营河)，支河339条，其中5000米长以上的32条。全市水源充足。
集安地处长白山麓，得天独厚的自然条件构成了一个种类繁多、数量可观的立体资源宝库。丰富的森林资源有松、杨、柞、楸等250个树种。丰富的矿产资源有硼、铅、锌、金、大理石等40多种，且储量丰富。还有丰富的土副特产资源，集安是吉林省著名的人参产地，除弛名中外的新开河人参外`，还有山参、党参以及鹿茸、熊胆、牛黄等几十种名贵药材。
古代灿烂的文化在集安境内留下了蜚声遐迩的文化古迹，尤其以高句丽时期的遗迹最为丰富，多处被列为国家级和省级重点文物保护单位。在诸多的古墓迹中，最令人瞩目的是城东北的好大王碑，碑高6.39米，碑文1775字，为“国罡上广开土境平安好大王”铭记勋绩;城东洞沟河畔的洞沟古墓群，规模庞大，古墓星罗棋布，排列有序，大大小小有近万座之多。其中有一座格外壮观，它就是被誉为“东方金字塔”的将军坟，高12.4米，方塔状7级，墓底边长31.58米，以1100余块精细加工的花岗岩石条筑成，显示出我国古代劳动人民的聪颖智慧和高超的建筑艺术;通沟河东侧面的国内城，曾为高句丽国都。呈长方形，周长2713米。城垣用整齐的长方形石材垒筑 ，残高3米，显示了古城森严的防御体制;市城西北2.5公里处的丸都山城，状如长城，至今山上古迹犹存。这些宝贵的古代文化遗产宛如颗颗珍珠镶嵌在集安的版图上，吸引着中外史学工作者有观光游人。
由于集安市自然环境得天独厚，所以境内风景优美的自然景观众多。这里有秀丽的鸭绿江自然风光，有雄伟壮观的电站及库区风光，有边境铁路大桥和长白岭上景色。
集安是吉林省第一个历史文化名城，是东北十大旅游胜地!
