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介绍云南普者黑的导游词范文(精选20篇)

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介绍云南普者黑的导游词范文 篇1

普者黑位于文山壮族苗族自治州丘北县境内,丘北县地处滇东南岩溶山质地带,具有典型的喀斯特地貌。是一个历史悠久、文化源远流长的少数民族聚居的地区,是驰名中外的“中国辣椒之乡”。

介绍云南普者黑的导游词范文(精选20篇)

普者黑国家重点风景名胜区总面积165平方公里。整个景区由普者黑、猴爬岩、革雷、六郎洞4个片区的数百个景点组成。其中,普者黑片区是整个风景名胜区中的核心部分。

“普者黑”是当地彝语,意思是“鱼虾多的池塘”。

普者黑中心景区位于丘北县城西北13公里处。在景区165平方公里的范围内,256个景点各具千秋,312座孤峰星罗棋布,83个溶洞千姿百态,54个湖泊相连贯通,水质清澈透明。可以说这里孤峰群、溶洞群、湖泊群“三群”密集。

进入普者黑景区大门,沿着青石铺就的小路,我们来到了码头。从这里乘坐彝家世代

相传的独木小舟去领略普者黑的迷人风光。从蒲草塘出发,经过银苑桥,现在我们的小船驶入了宽阔的仙人湖中。

仙人湖

仙人湖面积O.7平方公里,湖岸线曲折迂回,湖岸孤峰林立,荡舟湖面,视域内高于10米的山峰达54座。

普者黑的湖群主要由地下水补给,并且周围没有任何工业设施污染,所以水色清爽、水质清纯。平均水深约3米,能见度达3~5米。波光之下,串串水草随波荡漾,群群鱼虾若隐若现。

普者黑2l公里长的游线上几乎都遍布野生荷花,不禁让人有“接天荷叶无穷碧,映日荷花别样红”的感慨。

荷 花

这万亩野生荷花是目前世界上少有的珍稀品种。它不受气温高低影响,耐水深,6米深的水也能生长。所有荷花均为重瓣。单花期10至21天,群花期则可延长至4个月。最大花朵直径40厘米,花瓣最少也有75瓣,最多可达215瓣。花朵不会全朵凋谢,而是单瓣脱落,即使掉到最后一瓣,颜色仍然鲜艳夺目。

普者黑的荷花共有普者黑红莲、普者黑白莲、普者黑小洒锦(白花镶红边)、普者黑大洒锦(红花、白花各一半)四种,其中以小洒锦最为珍贵。每年的6~9月份是荷花盛开的季节,满湖粉红色,洁白色的荷花把整个湖装点得格外的美丽。

据专家考证,生长在这里的小洒锦和大洒锦两种野生荷花除了武汉荷花研究所还有种植外,在世界上别的地方都已经灭绝了,这些荷花能在本地生存,就是这里资源的一大特色。

因为荷花“出淤泥而不染”而备受人们颂扬,其实不仅如此,它的全身都是宝,荷叶、莲子均可入药,莲藕既是餐桌上的美味佳肴,还可加工成藕粉。

仙人洞村

前面这个村子叫仙人洞村,村子的后边有个洞,叫做仙人洞。传说很久以前是仙人居住的地方,所以说在洞、村、湖的前边都加上了仙人两个字。

我们右前方的这个村子就是仙人洞村,现已建成“云南民族文化生态示范村”。据考证,这里的撒尼人是在400多年前从石林逃婚至此的。据说当年的阿诗玛并没有死,而是被大水冲到了这里,从此她的后代就在这里世代生息繁衍,但是有一点必须向大家说明,我们这里的撒尼小姑娘不像石林的叫“阿诗玛”,而是叫“阿乃”,是因为当年的阿诗玛为了避免土司继续追赶她的后代,所以就把她的后代改为“阿乃”而不叫“阿诗玛”。

这个广场是彝族的祭祀广场,每逢重大节日都要在这举行节庆活动。大家请看我们右手边的这一座山,它叫密枝山,它是彝族人民心目中的神山。这和彝族一个神秘的节日密枝节有关系,如果大家感兴趣的话,待会我们再细说。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇2

各位朋友、大家好!跨过这座桥,我们就由红河州的弥勒县来到了丘北县境内。丘北县位于云南省的东南部,文山州北部,距州府文山113公里,东连广西和我州广南县,南接文山州砚山县,红河州开远市,西隔南盘江与红河州弥勒、泸西相连,北与曲靖师宗毗邻,往南经文山州麻栗坡县可直达越南,往东经文山州富宁县可到广西,往北经曲靖罗平可到贵州,具有很好的区位优势。丘北县资源丰富,是云南省林业基地县、生猪基地县、牛羊示范基地县、商品粮基地县,是驰名中外的“中国辣椒之乡”。

丘北是一个历史悠久、文化源远流长的少数民族聚居的地区。全县总人口45.5万人,境内居住有壮、苗、汉、彝、回、白、瑶等7种民族,形成了以多元文化为特征的文化形态。境内少数民族有着丰富的民间文学、优美的民间音乐、古朴的民族器乐、鲜艳的民族服饰、多彩的民族舞蹈、众多的民族节日、独特的习俗及悠然自得的民族村寨,自然与文化艺术交融,构成别具一格的民族风情园。

各位朋友,下面,我向大家介绍一下普者黑旅游区的基本情况:国家级重点风景名胜区---普者黑,普者黑景区为典型的喀斯特地貌,分布着众多的孤峰、湖泊、溶洞。奇丽景色以独特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群为主体,辅以古人类文化遗址、革命纪念地、大峡谷、高原草场、高原喀斯特湿地植物园、瀑布、暗河、云海、古树及绚丽多姿多彩的少数民族风情等人文自然景观组成。景区范围广、景点多、容量大,而且比较集中,景观独特、类型多样、环境优美。在景区165平方公里的范围内,256个景点各具千秋,312座孤峰星罗棋布,83个溶洞千姿百态,54个湖泊相连贯通,水质清澈透明。

普者黑景区1993年国家旅游局将普者黑确定为涉外景区;同年,普者黑景区被云南省政府批准为省级风景名胜区;1996年云南省政府又批准普者黑景区为省级旅游区;20xx年国家旅游局将普者黑批准为国家AAA级旅游区;20xx年普者黑景区又被国务院命名为国家级重点风景名胜区。

普者黑景区可分为3个旅游片区,即:普者黑核心景区、六郎洞景区、猴爬岩景区及其他景点。普者黑景区总面积165平方公里。

现在我们所在的位置就是六郎洞景区。六郎洞景区位于丘县城西80公里,南部与开远市相望,面积11平方公里,区内景观以六郎洞暗河系统、地下水发电站为中心,热带植物郁郁葱葱,自然景观与人文景观相辅相衬。主要景点有:

六郎洞暗河:六郎洞位于新店乡中寨村东,传说因北宋年间杨文广追侬智高驻兵于此而得名。六郎洞暗河为省内目前发现最大的暗河系统,全长110公里,总补给面积2064平方公里。六郎洞因暗河水位变幅厅内石钟乳、石柱、石幔等十分发育,千恣百态,琳琅满目,色彩十分丰富,造型细腻而密集,有灰白、灰黄、纯白、铜绿等色。六郎洞景观质量好,洞室宏大,地下水库深广,是观光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水发电站:六郎洞地下水发电站是我国建成的第一座地下式水库发电站,曾载入教科书。该电站于1954年开始勘查,1958年2月开工,1960年2月两台1.25千瓦的机组全部建成投产,电站装机容量为2.5千瓦,六郎洞电站自投产以来,已运行46年,总发电量达60亿度。

半边寺及古驿道:半边寺也称“云庵寺”,建于清光绪七年(1881年),半边寺依山势而建造,为木架穿斗式结构,半嵌于岩壁之中,故得名半过寺。古人有寺云“半壁灵岩半边寺,半边风景半边雾,杨柳岸上柳如烟,红石岩头花滴露”。寺东侧大红石岩下,原有清康熙年间建的“云居茶庵”,清咸丰六年(1856年)毁于兵乱,现仅存石缸等遗迹。寺前还保留有宋代修通广西的古驿道。

冲头云海:每年秋东两季,南盘江河谷内的云雾沿着江岸向老熊箐等冲沟飘移,扩散,蒸腾,上升,构成了一幅幅绚丽多姿的富有动感的画面,条条山脊似青龙腾云,时出时没,座座山峰如海中小岛,若隐若现,云遮雾断的奇景变化莫测,象海浪,象硝烟,象磨菇,象丝棉,如置身于仙境之中。有

天坑: 天坑风景区位于新店乡云上村,距“七江”公路200米,该景区为天然地质奇观,占地面积5km2,集观光、科考、探险、渡假为一体,具有较高的游览价值。

(至新店)各位朋友,说着说着我们来到了天坑风景区,有兴趣的朋友可以下车游览,感受一下大自然的鬼斧神工。给大家一个半小时的时间,请大家带好自已的贵重物品下车。

(至腻脚)各位朋友,我们现在路过的小镇叫腻脚,此地有两种特产比较有名。

一种是腻脚酒。腻脚酒产于丘北县腻脚村,因地得名。清乾隆五十五年(1790年),郑家继刘家(贵州人)开办酒坊,至嘉庆年间“酿酒兴盛”。湖广总督,辛亥革命陆军上将黎天才(彝族),1920xx年回乡省亲时,喝了腻脚酒说“吾戍马一生,喝过不少好酒,相比之下,腻脚酒堪称佳酿,不辱彝乡矣。” 腻脚酒以玉米为主要原料,当地唐蓄雨雪水,配以用干透绿叶子藤(藤科草本植物)、白头翁(中草药)等特制的曲药,通过固体发酵蒸馏而成。腻脚酒之所以有名,除特制曲药外,更重要的是有当地的独特水质和地理环境及气候条件,腻脚酒再经过窖藏(用陶器装酒)陈化半年以上,早在1982年,云南百余种清酒评比中,腻脚酒名列前茅,专家们的评语是:“腻脚酒属于小曲酒,色清亮透明、味甘醇,有余香,无异味”。而顾客的评价是“小茅台”。备受广大消费者青睐。

腻脚还有一种比较有名的特产是粉红腰豆。粉红腰豆是丘北县腻脚、舍得等高寒山区的特产。据云南省农科学院测试中心化验分析,粉红腰豆富含人体所需的各种微量元素和氨基酸。当地群众把它当做招待亲友的佳肴和馈赠礼品。近年来,凡到普者黑风景区吃农家饭的客人,均可吃到粉红腰豆煮腊脚这道农家菜,其味之可口,不于言表。粉红腰豆除菜食外,还可做糕点、化工原料等,丘北山区的粉红腰豆也随之销售到国内许多省份和韩国、马来西亚等国家和地区。

腻脚还是丘北山羊主产区之一,丘北山羊饲养主要是以草食粗饲料为主,精饲料为辅,适量加盐,清晨需将羊群放上山食露水草,傍晚下山进厩。羊厩通风透光,保持干燥,做到勤出粪便。丘北县饲养的山羊,由于地理气候条件的特殊,经专家论证,与异地山羊相比较,具有肉质好、细嫩、味鲜、膻气较小、低脂肪、高蛋白等特点,因此,倍受各地消费者的青睐,视为美味佳肴。沿海一带和内地许多地区都到丘北求购。两广商人到腻脚购买活山羊运到广州、深圳、海南等地销售,并远销日本等海内外。

丘北县的腻脚乡、舍得乡等高寒石山区还出产高原腊肉。高原腊肉主要是指“三线腊肉片和“猪腿腊肉片”。当你来到普者黑农家饭庄,主人便会给你端上第一道菜来,那就是煮熟并切成块的“三线腊肉片”,或“腊猪脚”。看那“三线腊肉片”紫红紫红的,是瘦肉形成三条线把肥肉隔成三段,这样每片三线腊肉“就成为四种颜色四个味,猪皮淡紫色,肥肉白里透出许些胭脂红,最后一线瘦肉里还夹着白色的脆骨。肉皮甜香,肥肉浓香,瘦肉淳香,脆骨脆香。吃起来,第一口吃肉皮,感觉糯乎乎的,香而甜,二口吃肥肉和第一线瘦肉,肥肉油腻,但被瘦肉的淳香淡化,又只感到浓香和淳香交溶,第三口和第二口一样的吃法,只感到还十分的想吃。那“腊猪腿”实际上不是猪腿,是猪屁股,农家人卸猪腿,特别是后腿一只有十几二十斤重。这是“腊猪腿”肉片上就只有那么一丁点肥肉,余下的就是那紫红紫红的纯之又纯的瘦肉了。可想其味是何等的逗人。“高原腊肉”原称“山心大腊肉”,它之所以有独特的风味,是因为独特的气候条件和饲养环境。石山区人养猪主要用包谷作饲料,猪长到百十斤重时,大多就喂的是包谷净料,其料用碾面机碾成三瓣两块的颗粒,放到锅里煮熟后便舀给猪吃。这种食料既不太粘糊,也不太干散,猪食起来爽口多食,食到胃里透气便于消化吸收。每到十冬腊月,山区人把一个个大肥猪杀了,用盐巴透透地揉擦在每一块肉上,然后放到干缸里,盖上盖,十天半月取出用温水洗净,挂到肉杆上,直到干硬后才收起来用木槽木柜什么的装起来。因为高寒山区气候温凉,房屋又大多是石头房子,通风透气,所以腊肉高寒搁置两三年还奇香无比。随着丘北旅游业的发展,丘北还在舍得等地建有腊肉加工厂。

但凡到普者黑览胜的人们,品尝了“高原腊肉”后无不留下美好的记忆,许多人还购买些带回家,让家人共同分享这一独特的美味。

各位朋友,丘北县境内居住着汉、壮、彝、苗、回、白、瑶7种民族,少数民族占全县总人口的62.3%。丘北少数民勤劳、勇敢而又富有创造力,有着浓郁的民族风情,悠久的历史,古老的文化。为大力推进民族文化的发展,提升旅游文化内涵,丘北将各民族独具特色的风俗节庆集中到普者黑进行展示,于每年春节期间举办苗族“花山节”、每年4月举办壮族“三月三”节、每年7月份举办彝族“花脸节”等具有较强地方代表性的大型节庆活动,增强丘北旅游的吸引力。

壮族及主要节庆

丘北县境内壮族源于百越族群,“僚”、“濮”为古代先民。壮族具有大聚居小分散连片居住的特点。20xx年末,共有26612户,总人口126449人,占全县总人口的29.7%。丘北壮族崇尚“竜”文化。因丘北壮族壮族崇拜山林,自古与森林共存,建寨必依山傍水。生活中以林中古树为寨中神树,人称“竜树”。“竜树”周围的森林被视为“竜林”,为“竜林”所覆盖的山称为“竜山”。全族世代对竜山进行保护,不允许砍伐、开荒,不得向山上范围内扔污物,否则受重罚。同时认为违禁者必将受“天谴”、遭“报应”。壮族人民认为,“竜”的圣洁能免除疾病和瘟疫,预防自然灾害。有“竜”环抱的村寨,人能健康长寿,百姓衣食无忧。“竜”中长年流淌的清泉,是他们从事稻作生产的首要条件,把“竜树”的萌发荣枯视为春、夏、秋、冬的信息,以此制作自己的农历和进行农事生产。壮族年年祭“竜”(农历的三月的第一个属蛇日),并以之作为村寨发展的精神支柱和民族群体团结的纽带,长期延续就形成了壮族独特的“三月三”节。节日期间,全县各地壮族群众在本村寨首的带领下举行隆重的祭“竜”仪式及丰富多彩的活动。有精彩的抛绣球,有趣的碰红蛋,热闹的放花炮,以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。同时,方圆数十里的男女青年,都会在这一时期内穿上节日盛装在“竜”林附近进行对歌,并通过对歌谈情说爱,寻求终身伴侣。所以“三月三”又称“歌圩”或“歌节”。丘北壮族祭祀森林的虔诚程度及其保护森林的认真态度,实为一种特有的文化现象。这一全民爱护森林、保护森林、美化生活环境、自然和谐相处的良好风尚,本质是古朴的天人合一的生态文化理念。 苗族及其主要节庆   丘北县境内苗族有自称“蒙史”,他称“青苗”;自称“蒙爪”,他称“花苗”;自称“蒙斗”,他称“白苗”3种支系。苗族居住分散,多住山区、半山区。20xx年末,共有15019户,67416人,占全县总人口的14.8%, 当地苗族最为隆重的节日是“花山节”。花山节每年从正月初二到初七举行,节前,在花山盛会场中央竖一根高10余米的松树花杆,花杆顶端挂红带。节前,男女老幼身着盛装四面八方赶来参加盛会。第一天,主办人准备一些酒置于花杆下,芦笙师吹着芦笙,围绕花杆跳3圈后,主持人祈祷,宣布花山节开始。节间举行爬杆比赛,跳芦笙舞,斗牛、赛马,对唱山歌,挝脚等活动。未婚男女青年借此机会选择情人。

彝族及主要节庆

丘北县境彝族有自称“乃叟泼”,他称“黑彝”,自称“锅泼”、“僰人”,他称“白彝”;自称“撒尼泼”,他称“撒尼”,自称“剖笼泼”,他称“仆拉”等支系。境内彝族具有大小分散聚居的特点。20xx年末,共有16190户,74284人,占全县总人口的16%。“花脸节”是丘北县彝族独有的传统节日。每年农历6月24日就是“花脸节”的开始时间。节日期间,先由毕摩(彝族祭祀师)率领全村群众举行祭山神活动,然后,家家杀鸡宰羊,大摆酒席,欢迎远方的宾客。男女青年在村头河边,用锅烟灰互相抹花脸,哪个的脸被别人抹得越黑,吉祥和幸福就越会降临到他的身上,他家的庄稼就会长得好,就会心想事成。同时抹花脸活动还是年青男女选择意中人的好时机,脸被抹得越黑表示情意越深。如果不喜欢对方,就千方百计逃脱,不让油黑之物落到自己的脸上,以表示拒绝对方的求爱。这个节日活动一直要持续到月底。

丘北彝族是火的民族,他们崇拜大自然,认为大自然都是有灵性的,一切自然物都为神灵所主宰,而高山则是神灵的住所,是通往天神的路径和撑天神的柱子。他们认为诸神中,山神的力量最大,是他们最大的保护神。“花脸节”就是彝族的祖先对山神的崇拜和男女青年对美好生活的热爱而引发的故事。关于这一节日,当地一直流传着一个较为传奇的故事。 相传,在很久很久以前,彝族人民的祖先就从很远的地方迁徙到丘北,在这片美丽的土地上,人们过着日出而作,日落而息的恬静生活。这年,村里有对叫阿乃阿黑(彝语:意为小姑娘、小伙子)的男女青年要结婚,全村人都在为他们筹办婚事。那个叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女,美丽无比,是个人人见了人人爱的好姑娘。阿乃阿黑要结婚的消息传遍了彝乡十里八寨,乡亲们都夸他们是天生的一对,地长的一双,男才女貌,是天底下最好的姻缘。不知是谁走漏了消息,这件事传到了白龙太子那里,白龙太子是丘北彝族人民最痛恨的妖魔,你要风,它不给风,要雨它不给雨。它发起怒来,会连下暴雨引发山洪,冲毁村庄和田地;它咳声嗽,就会电闪雷鸣,凡经过之处,庄稼颗粒无收。为探听虚实,白龙太子化装成一个英俊萧洒的彝族年轻小伙子,混入人群中,当看见阿乃时,被阿乃的美貌惊呆了,继而发誓要娶阿乃为妻,并定下了日期。善良的乡亲们又恨又怕,日期一天天临近,个个束手无策。阿乃阿黑更是茶饭不思,阿乃不愿离开美丽的家乡和亲人,更不愿意离开心爱的阿黑哥。这时,有个叫阿智的聪明小伙子想出了个办法。白龙太子定下的日期到了。那天,他穿着华丽的衣裳,骑着高头大马,带领大批妖魔鬼怪,浩浩荡荡地进村来抢亲。正当白龙太子一伙准备下手时,看见村边的大树下燃烧起一堆熊熊大火,整个村的姑娘个个被锅烟灰抹黑了脸,昔日美丽的阿乃们个个变成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龙太子一伙围了起来,跳起了欢快的彝家舞蹈。白龙太子看花了眼,怎么也找不到美丽的阿乃,急得嚎淘大叫,白龙太子怎么也想不通,短短的几天,那么美的阿乃,变得一个比一个丑,白龙太子怀疑是火把阿乃熏丑的,没有美女还抢什么亲,白龙太子赶紧脚底抹油溜走了。为防止白龙太子卷土重来,乡亲们在村边的大树下燃起熊熊大火,又黑又呛的火焰直冲云霄,熏得白龙太子睁不开眼睛,泪流满面,看不清人间在搞什么活动,只好作罢,改邪归正。从此以后,白龙太子不再干坏事,该下雨时它就送来及时雨,该刮风时它就送来春风。彝族人民就过着风调雨顺、五谷丰登的美好生活。随着普者黑旅游业的发展,目前“花脸节”已成为普者黑旅游业中一个不可或缺的热点旅游项目,并且每年7月份并且每年7月份都会吸引了大批海内外游客到普者黑参与体验抹花脸狂欢活动。

(至八道哨)各位朋友,在车的右边看到的欧式建筑就是丘北普者黑文化酒庄。丘北普者黑文化酒庄占地160亩,一期工程已形成3000吨的年加工能力,位于丘北鱼米之乡的八道哨坝子腹地,与国家AAA级旅游区普者黑景区连成一体。该酒庄是丘北县招商引资和调整产业结构的一项重要工程,总体规划为六大区:即生产区、综合办公区、葡萄园科技示范区,商务会馆区、酒文化展示区和职工生活区。是一座集生产加工、科研考察、商务会议、学术交流、旅游观光和休闲娱乐为一体的生态型、花园式酒庄。我县抓住国家西部大开发和云南省建设“绿色经济强省”的战略机遇,以普者黑景区为中心,建设万亩葡萄旅游观光园,栽培有赤霞珠、梅鹿辄、玖瑰密、黑美人、水晶等几十个葡萄品种,为丘北的主题旅游增加一大亮点。以丘北种植的葡萄酿出的“丘北干红葡萄酒”在20xx年昆交会上倍受中外客高的青睐,澳大利亚的供应商肯•格雷维克品偿了“丘北干红葡萄酒”后,连连伸出大拇指道“OK!OK!”。

各位朋友,秀丽迷人的普者黑旅游区到了,今晚,我们将安排大家品尝普者黑旅游区有名的农家饭。我们不仅可品尝到刚才向大家介绍的腊肉、红豆,而且还可以吃到普者黑旅游区内独特的两道菜。一道是传统的佳肴—“清汤鱼”。普者黑湖水清澈透明,水草丰富,鱼肥虾壮。该地彝族传统的清汤鱼吃法,与洱海之滨的大理白族的海水煮活鱼有相近之处,但又独树一帜。其显著特点是突出一个“鲜”字。“清汤鱼”是捕捉无污染的天然湖水中自然生长的鲜鱼烹煮,其色、香、味别具一格,“清汤鱼”一般是先在家点燃火后,舀上几瓢甘甜清凉的井水放入铁锅内,随后划船进湖拉鱼,拎回家快速去鳞、鳃,剖肚,然后视鱼大小切成若干块状投入烧开的锅里,待鱼汤烧开后,放入少许盐、姜、葱和湖边的野生薄荷,便可出锅上桌,一盆清香扑鼻诱人食欲的彝家清汤鱼便煮好了,其汤汁乳白,鱼肉细嫩、鲜美。也有用冷水把整条活鱼放入锅内,再烧火煮至汤烧开后撒入佐料的吃法。再一种吃法是:烧火后放入锅内少许猪油或香油,待锅热油烫时,放入少许葱、姜、盐,待炒至金黄色,迅速舀进几瓢水,盖上锅盖,把活蹦乱跳的鲜鱼拎来或快速去杂质砍小,或者整条投入锅内,汤汁烧开后,随即离火上桌。无论是传统的吃法或是近年改进的吃法,吃清汤鱼少不了一碗蘸水,蘸水佐料不尽相同,有薄荷、芫荽、味精、葱花,尤其是当地红土地里种出的丘北辣子。辣子的制作也是关键,先把辣子放入炭灰里烘烤出来后,再用一双竹筷在手掌里把辣子磨碎,当地人叫“手搓辣”,这样的辣子蘸水,其辣味纯正。许多慕名到普者黑游览的人们都以能品尝到独特的“清汤鱼”和包谷饭而留下美好的回忆。另外一道是鲜美可口的佳肴——醉虾。每当夏时,家家户户常有活虾上桌,浇以烈酒陈醋,虾被剪去须脚,但仍能跳出碟外,又称“满台飞”。以酒醋醉虾,即可上桌。据说已有几百年的历史。传说,古时候有一嗜酒者花样翻新,喝温酒,从篓内抓把活虾往酒中扔,那些活蹦乱跳的虾焖在酒中,手舞足蹈一会儿就“酣醉”不动了;蜷曲的身子渐渐鲜红起来,众人正惊诧之际,那人捞出虾来蘸了酱油和醋便吃了起来。大家一尝,果真好吃,从此,美食“温酒醉虾”便成为一道名菜。

各位朋友,品尝完风味独特的农家饭后,我们还可以到普者黑旅游区内的仙人洞彝族文化生态村参加篝火晚会。仙人洞村的彝族撒尼人从小就爱跳大三弦。据说姑娘小伙子们只要听到弦音,吃着饭的扔了碗筷,寻声而去,喂猪的提着锅铲和着弦音,敲起猪槽来,拌着面的(包谷面)也不管三七二十一扭动身子,手舞足蹈,常常把簸箕里的面抛撒得满地皆是而全然不知。大三弦狂放时,像翻江倒海,汹涌澎湃;像暴风骤雨,电闪雷鸣;像万马奔腾,风弛电掣。轻绵时,如鸟窃燕语,似娇妻轻吟,透出千般柔情蜜意,让人回肠荡气,神魂颠倒。彝家少男少女们编创出:“小鸡刨食”、“苍蝇搓脚”、“蚂螂点水”、“龙摆尾”、“老牛擦痒”等等二十多种舞蹈动作,再加上那落地有声的脚步前后颤动的屁股和那众人随着节拍自然发出快活的呼喊,就更让人心旌摇动,魔术般使你本能地应音而舞。让你有一种回归大自然的感觉,一切都是那样的自然和谐,没有忧愁烦恼,没有仇恨阴谋,尔虞我诈,更不管贫富悬殊,高低贵贱,也勿须去沽名钓誉,只一个劲地摇头踢腿,颤股耸肩,腾挪跳跃,前倾后仰,穿梭戏舞,如醉如痴,若疯若狂,全身无处不兴奋,无处不放松,无处不自由。这不能说不是人生最大的享受。

2、文山普者黑机场---普者黑旅游区

各位游客,欢迎来到文山,文山位于云南省的东南部,与越南接壤,被称为“滇东南大门”。刚才大家到达的机场叫文山普者黑机场,20xx年7月刚通航,是滇东南唯一的一座机场。文山有较为优异的区位优势,往南经文山州的麻栗坡县可直达越南首都河内及海防、下龙湾等景点,往东经文山州富宁县可到广西南宁、百色、北海等地,往北经曲靖罗平可到贵州兴义、黄果树等地。从文山普者黑机场距普者黑景区有80公里,需大约40分钟的车程,我们现在还在文山州砚山县境内,砚山县与丘北县接壤,被称为“中国三七之乡”。我们的旅游车正在行驶的高速公路叫“衡昆高速”,是云南通往两广的经济大动脉,沿着这条路一天内就可到达南宁市及广州市。下面,我向大家介绍一下丘北县及普者黑景区的概况(与江边大桥—普者黑景区导游词相同,此处略)。

(到达丘北县境内)各位游客,我们现在来到了丘北县境内,丘北被称为“中国辣椒之乡”,邱北辣椒又称邱北小椒,因产于云南省邱北县而得名。在大半个中国以及许多亚洲国家,只要有人提到邱北,就会自然想到辣椒,提到辣椒就想到邱北,而且一说起邱北辣椒,味觉就会使你志在必食。辣椒是邱北县特产的特产,它驰名中外,闻名遐迩。早在1983年12月就荣获中华人民共和国对外经济贸易部颁发的优质产品奖,于1999年11月邱北县又被评为“中国辣椒之乡”。邱北辣椒始种于明朝后期,至今已经有350多年的历史了。邱北人过去种植辣椒仅用于自食,后来因深受人们的喜爱逐渐形成商品,并产生了较好的经济效益,于是种植规模逐渐扩大。于1959年外贸开始收购出口,销售市场逐步扩大。尤其是1980年以来,实行了改革开放政策,辣椒的种植面积和销售量迅速增长。到了90年代,全县种植面积达到5万多亩,总产量4500多吨。1998年,邱北县委、县人民政府把辣椒生产列为全县的一大支柱产业。种植面积一下猛增到10余万亩,今年全县种植辣椒20多万亩。20xx年10月县委、政府举办了首届辣椒节,节日期间,美国、韩国、日本、新加坡、泰国、斯里兰卡、加拿大、马来西亚和香港、澳门、湖南、广东等200多家客商纷纷前来订货,成交额上亿元。因为邱北辣椒名扬四海,所以市场上有许多冒牌货,让许多人真假难分。 其实,鉴别邱北辣椒的方法很简单,一是邱北辣椒辣而香,肉厚籽多,没有尖辣、淡辣之味;二是用纸将辣椒面包上二三层,一二天后几层纸都将被辣椒油脂浸透。这就是真正的邱北辣椒了。经测定,邱北辣椒果内含有脂肪13.1%、蛋白11.98%,有机酸辣椒素均有一定的含量。另外,每百克含维生素C24.366毫克,总抗环血酸2.6毫克,胡萝卜素3.21毫克,此外,还含钙、磷、镁等微量元素。这些物质都是人体必需的营养物质,而且远远高于其他椒类品种。因此,人们都喜欢用邱北辣椒作佐食,制作别有风味的蘸水、卤腐、咸菜等。邱北辣椒还因富含辣椒素而具有促进食欲,帮助消化、温中下气、散热除湿、治呕吐、止泻痢、消食杀虫、促进秃发再生等功能。邱北辣椒为什么如此受国内外客商的青睐呢?主要是它的色、香、味独俱特色,并有其特殊的营养价值和药用价值。邱北小椒个小、色艳、皮厚,辣而香,味道纯正油脂高食味佳,富含蛋白质。

各位游客,我向大家介绍一下丘北县和民族风情及主要民族节日(与江边大桥—普者黑景区导游词相同,此处略)。

(至丘北县城)各位游客,我们现在来到了丘北县城。丘北因县城建于暮冶峰(丘山)之北得名,丘北县城面积 平方公里,有人口 万人。丘北县城是山水园林生态旅游县城,非常漂亮。到丘北县城有两道菜是非吃不可的。一道就是“苗家狗汤锅”。民间常言:“吃狗肉,暖烘烘,不用棉被可过冬。”这话虽有些夸张,但狗肉是高蛋白低脂肪肉类,含蛋白质17•25%,脂肪3•7%,纤维34•5%,碳水化合物44-49•5%,钙1•5-1•8%,磷1•1-1•2%,铜、锌、碘的含量也相当丰富,狗肉还具有极高的药用价值,明代李时珍的《本草纲目》记载:“吃狗肉能安五脏、轻身、益气、强肾、补胃、壮气力、补五劳七伤,实不焦。”狗肉确实有补中益气、温肾助阳旺血的功效,且老少皆宜,男女均可,体弱畏寒者食用更佳。而丘北的苗族多数生活在大山上,他们传统的烹饪狗肉的方法颇具特色,独树一帜,号称天下第一狗。首先是选狗。他们的口诀是:“一黄二黑三花四白。”据说黄狗狗肉最好吃,少膻腥味,且香甜,其他狗次之。而且只要他们自家养的狗。因为自养的无污染,不喂饲料,可谓天然狗。其次是杀狗。他们杀狗的方法也特具特色。将狗杀死后,不拔毛,用茅草捂着慢慢烧,这样刮洗出来特金黄,未煮就闻到诱人的香味。三是熬煮。他们把刮洗出来的狗连骨砍成小块同内脏一锅熬,然后放入本地特有的黄姜和少许八角、草果。待要熟时撒入盐,便可出锅上桌,于是一盆清香扑鼻诱人食欲的苗家狗汤锅便烹煮好了,其汤汁乳白,狗肉鲜美香甜。最后一道工序就是打一碗蘸水。蘸水佐料不尽相同,有薄荷、芫荽、味精、花椒、葱茶,尤其是少不了丘北辣子,辣子的制作十分讲究,将辣子送入锅灶内刨,待熟后拿出来稍吹碳灰,然后用一双竹筷在手掌里把辣子磨碎。人们叫“手搓辣”。其辣味纯正,香得不舍弃筷。当地农村妇女做月子,只要吃上苗家狗汤锅,未满月就可下地干活。另外一道是黑药鸡。这一美食不仅香味独特、营养丰富,而且“清肺排毒、散寒止咳、滋阴补肾、行血通经”,一直被丘北苗族同胞奉为款待上宾的佳肴和大病体虚的滋补良药。小黑药别名草三角枫,属常年生草本植物,生长于阴凉潮湿的山地,其根、茎、叶皆可入药,苗族同胞常用它治疗肾虚、腰痛、哮喘等病症。其炖制出的鸡不仅香味独特、肉嫩汤鲜,而且还具有滋补、治病等特殊功效。据丘北苗族村寨的老人介绍,小黑药炖鸡在苗族民间沿袭已有数百年的历史。原来只是当地苗族妇女产后的滋补品,据说苗族妇女产后吃一只小黑药炖鸡,产后三天就可投入正常的生产劳动。由于小黑药炖鸡营养丰富、药效神奇,后来逐渐演变成了苗家待客的乡土美食。随着丘北普者黑旅游业的发展,小黑药炖鸡成了丘北菜肴一个颇具特色的亮点,备受当地人和外地游客的青睐。如果大家感兴趣,可去尝尝。

介绍普者黑农家饭及篝火晚会与与江边大桥—普者黑景区导游词相同,此处略。

3、五林场---普者黑景区

介绍丘北县情、普者黑旅游概况、丘北县土特产、民族风情、民族节日等均与江边大桥—普者黑景区和文山普者黑机场---普者黑机场相同。此处略。

4、普者黑旅游区游览导游词

各位游客:大家好!非常欢迎你们到“中国辣椒之乡”邱北观光游览。首先我要用歌声对各位的到来表示欢迎,(唱欢迎你到普者黑来)。现在我给大家作个简单的自我介绍,我姓X,大家叫我“小X”或“X导”就可以啦,今天能够为各位提供导游服务我感到非常荣幸,还请各位多多的指导、批评。我预祝大家旅途愉快,真诚的希望各位能与我很好的配合,让咱位成功顺利的完成这一次旅行。咱们中国有句古老的话是:“百年修得同船渡,今天我们之所以能够共同乘坐一叶小舟,那是我们百年前就有缘,希望大家能够珍惜这一份‘缘’,在这短短的时间里呢,互相关心,互相照顾,让咱们共同度过一段美好而又难忘的时光。”

今天我们将游览的是被誉为“中国独一无二的喀斯特山水田园风光”的普者黑,在这里你将领略到邱北悠久的历史文化和浓郁的民族风情,观赏到优美、秀丽的田园风光,品尝到独具特色的彝家风味农家饭,亲身体验到咱们邱北人民的真诚和热情。普者黑的每一个景点,每一座山都有它的故事,每一个民族都有动人的传说,这些故事和传说呢都深刻的反映了咱们邱北人民对生活的热爱与追求。

普者黑旅游区位于云南省文山壮族苗族自治州邱北县境内,距省会昆明287 公里,距邱北县城 13 公里。 1993年,因其景观品位高、环境质量好,被云南省人民政府正式批准为省级风景名胜区,1996 年被评为省级旅游区。20xx年被国家旅游局评为国家AAA级旅游区,20xx年又被国务院命名为国家级风景名胜区。现正申报国家AAAA级旅游区。普者黑,是彝族语言的发音,译为汉语是“鱼虾多的池塘”,所以有人夸张的说,来到咱们普者黑要注意安全,若不小心,屁股坐进水中,在屁股下边就能压到三条鱼,而在每条鱼的下边还能拾到三只虾。从地名上我准就可以想像啦,清澈的湖水,水面上彝家姑娘撑船穿梭于荷花之间,水中鱼虾肥美,游人既可享受迷人的自然风光,又可大饱口福。当然啦,实际上是否如此呢?还请各位与我边游边体会吧。

普者黑为典型的中国南方热带岩溶地貌和世界罕见在喀斯特山水田园风光。普者黑旅游区的资源主要有五大特色:

第一是神奇的岩溶地貌高原湖群。普者黑核心景区内共有 16个湖泊, 2万余亩水面,湖泊似珍珠串连在一起,形成21Km的水上旅游航线。平均水深3米左右,最深处有 30 米。

因四周无工业设施和污染源,加上几年来旅游开发中注重环保工作,所以湖水四季长清。按地质原理,岩溶地貌地区是不可能畜住水形成湖泊的,岩溶地貌地区的水容易渗透到地下流走。桂林虽然属岩溶地貌,有一条 60公里长的漓江,但她海拔低,接近海面,地下水位高,桂林有水不奇怪。普者黑海拔 1458 米,总贮水量为7000万立方米,这种地貌奇观令中外地质学家都感到十分的惊奇,赞叹不已。桂林的山不可谓不秀、桂林的水不可谓不美,但论人与山水的亲和力,普者黑却更胜一筹。所以有人说普者黑不是桂林胜似桂林。

第二是独特的孤峰群。在普者黑 45 平方公里的范围内,分布有 312 座孤峰,峰林和峰丛,平均高度78米,错落有致,形态各殊,奇秀胜人,雄伟壮观。整个景区山连山,水绕水,山水相连,湖光山色浑为一体。更有甚者,山山有奇洞,洞洞流清水。联合国科教文组织地质学顾问安得烈•古郎奇先生讲,普者黑这种亚热带岩溶地貌是中国的真宝,这种特有的地貌奇观将成为世界地质工作者的科考基地。

第三是珍稀的野生荷花。在普者黑21长的游线上生长着万亩野生荷花,花色洁白如玉,粉红宜人的普者黑荷花摇曳于清波之上,似姗姗而来的爱神,恍若别有使命的荷花仙子降临人间。尤其是万亩荷包花均是野生,是目前世界上少有的珍稀品种。她不受高低温气候影响,耐水深,6米之水也能生长。所有荷花均为重瓣。单花期10至21天,群花期则可延长至4个月。最大花朵直径40厘米,花瓣最少也有75瓣,最多可达215瓣。花朵不会全朵凋谢,而是单瓣脱落,即使掉到最后一瓣,颜色均鲜艳夺目。普者黑的荷花共有普者黑红莲、普者黑白莲、普者黑小酒锦(白花镶红边)、普者黑大洒锦(红花、白花各一半)四种,其中以小洒锦最为珍贵。每年的六、七、八、九月份是荷花盛开的季节,满湖粉红色,洁白色的荷花把整个湖派装点得格外的美丽。据中国荷花研究所的专家考证,生长在这里的两种野生荷花在世界上别的地方已经灭绝了,而这些荷花能在本地生存,就是这里资源的一大特色。

第四是幽静的溶洞群。景区内共有可开发价值的溶洞83个,现在向游客开放的有月亮洞、火把洞、仙人洞和观音洞。洞中石笋丛生,石柱林立,幽雅奇特,千姿百态,形形色色,是构成普者黑“仙境”的重要部分。更奇的是“山中有水肚中空,洞水相连水下峰”。游在其间,其乐无穷。

第五是多姿多彩的民族风情。游客来到普者黑除了能够领略到绚丽迷人的自然风光,还可以领略到多恣多彩的民族风情。普者黑旅游区内的仙人洞村被省委宣传部命名为“云南民族文化生态第一村”,是云南省委宣传部根据建设云南民族文化大省而建立的一个示范村。全村有 173 户人家,800多人口,村里居住的是彝族支系的撒尼人,村里的男女老幼均能歌善舞,如今的小伙子,小姑娘还保留着自己的情人房和花房,什么叫情人房,什么叫花房呢,待会我再给大家一一的讲解。全村保留着古老的民族服饰、婚礼、性崇拜,毕摩祭司等,传统的节日有火把节,摔跤节等,游客到了仙人洞村可以领略到原计原味的民族歌舞表演和彝族的农家乐。

普者黑省级旅游区以独特的峰群、洞群、湖群和古老的民族风情等奇丽的自然景观和人文景观融为一体,资源规模宏大、品味较高、组合度好,受到专家学者的高度赞誉和国内外游客的青睐,经国家建设部专家实地考察后称其是“世界罕见,中国独一无二的山水田园风光”。

好,各位游客,大家请看我们前面的这一座桥,它叫银宛桥,桥的左边是普者黑宾馆,桥的右边是银湖大酒店,由于桥拱与水面相距很近,所以在过桥的时候请大家把头低下,一是为了防止有碰头,二是我们的这一座桥盛情的邀请远道而来的朋友们看一看湖水的清澈程度,估计一下水的能见度达水下几米。同时,你还可以领略一下这里的水下世界,如果你仔细的观察,你将会有惊奇的发现。各位游客,过了桥之后呢,我们所处的这个湖就叫做仙人湖,仙人湖面积0.7平方公里,湖岸线曲折迂回,湖岸孤峰林立,荡舟湖面,视域内高于10米的峰达54座,湖水明浩如玉,平均水深约3米,能见度达3-5米。波光之下,串串水草随波荡漾,群群鱼虾若隐若现,水面荷花繁茂,游人至此,抬眼一览湖面绿,低眉细看水中天,如在画廊之中。

前面这个村子叫就叫仙人洞村,村子的后边有个洞,叫做仙人洞。因为这里在很久以前是仙人居住的地方,所以说在洞、村、湖的前边都加上了仙人两个字,许多年后的今天,咱们还能够来到这人间仙境旅游,应该说是“三生有幸”了,希望大家都能够沾到一点仙味,带回去一些好运,在今后的日子里一生平安,万事如意,心想事成。好,大家请看我们右手边的这一座山,它叫密枝山,它是彝族人民心目中的神山。彝族和景颇、拉枯、怒、佤、傈僳族一样,认为山有山神,房神、火神、水神等,名目之多实属罕见。它之所以叫做密枝山呢,是因为每年冬历的第一个鼠日,当地的彝族人民要到山上去过一个节日,也就是密枝节,密枝节是当地彝族撒尼男子的传统节日,我们平时听到只有“三八妇女节”,但在这里呢却有一个男人节,节日当天,男子要穿着崭新的民族服饰,披着黑色的披风来到密枝林进行祭祀活动,祭祀活动由全村德高望重的毕摩主持,毕摩就是我们通常所说的巫师,毕摩念诵经文,保佑全村老少平安,五谷丰登,六畜兴旺,然后拜祭神石娃娃,以求生男育女,老少平安。随后大家又聚在一起检省各自的行为,评论村里所发生的各种事情,祭礼完毕,男人们又聚在一起杀牛宰羊共进晚餐,晚饭后它们各自大喊大叫,遣责违返村规民约的丑恶现象,发泄闷在心中的一切情绪,以求来年万事如意。神山上的一草一木都是非常神圣的,任何人不得损坏,谁若违禁,就要受到严励的惩治。各位游客,我们右前方的这个村子就叫仙人洞村,也就是刚才我提到的“云南民族文化生态示范村”。这里的撒尼人是在

400 多年前从路南石林逃婚致此的。在这里要告诉大家一个好消息,当年的阿诗玛并没有死,她被大水冲到了这里,从此她的后代就在这里世代生息繁衍,但是有一点必须向大家说明,我们这里的撒尼小姑娘不象路南石林的叫“阿诗玛”,而是叫“阿乃”,因为当年的阿诗玛为了避免土司继续追赶她的后代,所以就把她的后代改为“阿乃”而不叫“阿诗玛”。

好,大家请仔细观察,你会发现他们的房屋有一个共同的特点,看到了没有呢?他们房屋的顶梁上有一个葫芦,这就是彝族的葫芦崇拜习俗。葫芦崇拜在云南少数民族中大量遗存,如今彝家还供着“神灵葫芦”,在我国传统吉样图案中,葫芦有三种意义:一是象征女性;二是象征子孙繁荣,延绵不绝;三是象征万代盘缠。

人们之所以在葫芦上赋予多种象征意义,并产生出“人从葫芦生”的神话,例如传说中的“葫芦娃”主要原因有四个:

一是葫芦是远古人类最早使用的天然容器,它腹大口小,里面空阔,肉眼看不到内中情况,使人产生神密感。

二是葫芦外形与怀孕的母体相似,古代原始人对母体怀孕有一种神密感,认为葫芦是怀孕母体的象征。

三是葫芦多籽,与人们盼望多子多福相联,人们在模拟心理的支配下,葫芦就成为女子的象征。

四是葫芦枝蔓较长,以此作为子孙繁荣,万代盘缠的象征。

好,各位游客,现在请大家向右前方眺望,大家说前面那座大山像什么呢?对,它就是“雄狮卧波”,“雄狮卧波”位于仙人洞湖中,孤峰高约8米,长约70米,似一卧狮伏于水面,狮头是一陡壁,向西高昂,前后腿部份没入水中,狮身为密匝的灌木林披盖,满身翠绿,整体形象逼真。据说这头狮亨是当年护送阿诗玛到这里来的,因为它怕土司再次把阿诗玛抓回去,所以就日夜守护在这里,久而久之就被风化成这座大山,它的身后还跟着三只小老虎。中国有一句古话是“ 一山不容二虎”,那为什么这里的三只小老虎却能如此的亲密呢?这说明普者黑是纯净、快乐的,世间任何生灵到普者黑都能和谐相处,所以大家到了普者黑就能涤荡心灵,让你有一种回归大自然的感觉,一切都是那样的自然和谐,没有忧愁烦恼,没有仇恨阴谋,尔虞我诈,更不分贫富悬殊,高低贵贱,今你全身无处不兴奋,无处不放松,无处不自由。这不能说不是人生最大的享受。请大家往左看,那就是普者黑旅游区的千亩桃园,千亩桃园内种植了千年红、东方红、红双喜、早露蟠等50余种品种,共计7万余株。分早熟(4月)、中熟(6月)、晚熟(8月)三种类型。普者黑旅游区千亩桃园,不仅绿化了景区,改善的景区的景观,增加了游览内容,而且还具有环保功能,通过在景区沿湖两岸种植桃树,使污染源不能直接排到湖水中,净化了水质。等一下大家还可亲自到桃园内摘桃子。

现在我们所处的这个地方就叫沉鱼池,沉鱼池顾名思义就是有鱼沉下去的池塘,那为什么这些鱼会沉在这里呢?五十年代时建起一座长30米,高约6米的拦水闸,关闸后,上游水面可高出下游水面2—3米,一旦放水,下游一侧被网围住的弧行水域里,鱼儿面临前方是网,回头是坎的境地,村民在此捕鱼,真可谓“网无虚发”。儿童们以无钩之鱼具钓起尾尾猪嘴小鱼,不谓“沉鱼池”之美称,是游客领略捕捞垂钓的好去处。

大家请看前面这个村子,它就是普者黑村,它是我们文山州最大的一个自然村,全村有900多户人家,5000 余人,这里的彝族人民是丘北境内最早的土著民族之一。各位游客,普者黑旅游区开发以后,这里的农民不再满足春播秋收的传统劳作,他们把乡村的绿色自然资源和人文资源作为新农村经济的爆发力量,并颠覆着城里人的休闲生活。于是,游客到这里赏农家景、吃农家饭、采农家果、学干农家活、体验农家风情成为一种新的休闲生活时尚。人们可以在这里领悟“春观花果、夏品鲜果”的诗情画意,体验袅袅炊烟的乡野田园风情。大家来到这里,一定要品尝一下这里的彝家风味,你在这里可以品尝到丘北名吃老八大碗、彝家清汤鱼、高原腊肉、彝家醉虾、腊肉煮红豆等。

好,各位游客,现在我们所处的这个湖叫普者黑湖,也叫灯笼湖。大家请看前面那座大山,它叫青龙山,它与南边的凤凰山相对,形成了“龙凤呈祥”,所以普者黑是块风水宝地。普者黑湖长约2.5Km,平均宽300m左右,面积近1.28Km2,平均水深约3m,两岸视线范围内孤峰达51座,青龙山座落在湖的中部,其上有8个洞口,有的洞口与湖面相连,构成景区的明暗水路的黄金游线。北部湖面见三座俊秀的岛状孤峰,其中的火神山(珍珠岛)上绿树青枝,落影水下,为峰之轿子。整个湖面及四周视线开阔,孤峰错落分布,山光水色,美不胜收,湖内盛产鲤鱼、草鱼和鲫鱼,故得名“普者黑”(彝语:即鱼虾塘的意思)。青龙山主峰海拔1555.8米,高出湖面108.8米,其上杂木、灌木郁郁葱葱,四季长绿。三面临水,雄伟秀丽,山体内发育了火把石洞、月亮洞、张咀石洞等8个溶洞。现探明火把石洞与月亮洞相通。张咀石洞横穿大龙山,湖水贯通,可行小船。青龙山有三个洞庭湖,火把石洞位于青龙山北东麓,全长992.2米,宽4—12米,高2—10米。洞中有岔洞与月亮洞相通。洞中有大大小小的厅堂,最大者面积约600m2;洞中有断断续续的数个清潭,最大者面积70m2,水深在0.5m—10m左右。水面与普者黑湖面一致,洞内石笋如林,钟乳石琳琅满目,颜色有白、黄等。洞内已作部分开发,命名有“人间天堂”、“天池”、“八百罗汉拜观音”等30余个景点。月亮洞位于青龙山北东麓,洞体呈北西东向展布,主洞长483米,其中水路(可行小船)长184米,洞体高一般为2.5—3米,宽8—10米,最宽处16米。洞底平坦,次生碳酸钙沉积以钟乳石、石幔石柱类为主。0—219米段景观分布密度大,以30米、120米、200米处景点为最佳。200米处形成了一直径约10米的近圆形大厅,沿构成洞顶的一组岩层面沉淀形成了一圆形盖板,似十五的月亮挂在上方,“月亮洞”就此得名;219—483米段洞底长年积水,水深3—5米,水面与普者黑湖面一样高,水力联系好,洞体宽度比较大,可随处汇船。该洞已开发,洞内没有游船,尚有两个积水洞和一个旱洞未探通。观音洞原名白牛角石洞,位于普者黑青龙山南部山脚洞口。观音洞内洞中有厅,洞中有洞,洞洞相连,洞中大厅面积为600平方米,大厅四周分别为九个不同长度的溶洞,总长约500余米,宽3-5米,高4-7米,与月亮洞、火把洞相连。洞内外现雕有20xx余件形态各异的观音雕像,被称为“东南亚最大的观音洞”,是展示观音文化的最佳场所。上岸后,大家凭门票就可到这三个洞游览,不需要再购买洞票。

好,既然大家来到邱北,我就对邱北的地名、历史、地理、气候给大家作个简单的介绍。丘北县历史悠久,汉武帝开西南夷时就已在此设官设治,成为祖国多民族国家不可分割的一部分。春秋战国时属楚地、秦属进桑、句町部族区域。汉武帝元鼎六年(公元前120xx年)属群舸郡。蜀汉、晋隶兴古郡。唐武德七年(620xx年)属郎州,天宝七年(748年)属南诏拓东节度。宋大理国时期属维摩部。元至元七年(1270年)属阿宁万户府隶广西路。明隶广西府维摩州。清康熙八年(1669年)隶师宗州;雍正九年(1731年)设师宗州同驻丘北;乾隆三十五年(1770年)降师宗州同知为丘北县丞。因城建于暮冶峰(丘山)之北故称丘北。丘北是一个历史悠久的文明古县,各族人民在这块沃土上世代生息繁衍,创造了灿烂光辉的文化瑰宝,史前就有古人类活动的遗址,据考古学家多次考证,丘北曾是猎玛古猿活动的地方,有旧石器,新石器时代的文化遗址,两晋时期的墓葬,战国时期的青铜文化;宋朝的大理国古驿道,明清时代的建筑和旧民主主义时期杰出人物的墓葬等文物。邱北地处滇东南岩溶山质地带,是典型的喀斯特地貌,其海拨高低悬殊很大,最高海拨 2501.8 米,最低海拨 782米。它与本省的红河、曲靖两全州及广西百色、贵州兴义地区为毗邻,全县总面积4997 平方公里,全县总人口45万余人。有壮、苗、彝、白、瑶、回、汉七种民族,其中少数民族占人口总数的64%。邱北地处低纬季风区域,具有终年温和的中亚热带特征,常年气候温和,雨量充沛,年平均气温为16.2℃。

(欢送词)各位游客,我们今天的普者黑山水画中游至此已接近尾声,希望这次旅游能给大家带来愉快和满足,因景区正在建设中,可能有不尽如人意的地方,希望大家多凉解,相信当你再次光临普者黑时将会有新的感受和新的发现。朋友们,真的舍不得你们离开,可俗话说:“天下没有不散的宴席”匆匆相聚,又匆匆离别,很快大家就要离开这个风景如画的人间仙境,我想对大家说,能够在中国辣椒之乡与大家相识我感到非常的荣幸,同时,大家对我的工作配合得很好,使这次旅行成功顺利地完成。在此,我表示衷心的感谢。当然也得向大家说一声对不起,在某些方面我确实做得不够,如果有幸再一次为大家提供导游服务的话,相信我一定能做得更好。最后,但愿咱们今天的分别不是最后的见面,我们友谊地久天长。俗话说“两山不能相遇两人总能相逢;山不转水转,水不转人转”相信总有一天我们又会相遇在一起。我祝愿大家在今后的日子里一生平安,万事如意。欢迎有空再到邱北来,别忘了邱北就好象是你们的家,邱北人民民就是你们的亲人,尤其是我,我会在这里永远牵挂着你们,愿你们有空《常回家看看》。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇3

花脸节,是云南丘北彝族群众最隆重的传统节日。 因远古先民用锅烟把脸部抹黑、驱魔除害而得名。经过发展,"花脸节"已经成为当代彝族青年借抹花脸之机选择意中人的狂欢活动。每年此时,彝族村寨的男女青年都会互相追逐,手抓锅灶烟灰,把对方的脸抹黑,被抹得越黑表示情意越深。如果不愿意与对方交往,便设法逃脱,不让对方把烟灰涂抹在身上,以拒绝对方的求爱。随着岁月嬗递,抹花脸用的原料,现在已改为当地的香谷草和香料做成的黑灰,每年都有数万人参与抹花脸活动。当地的人们深信,自己的脸被别人抹得越黑,吉祥和幸福,就越有可能降临到自己身上。

“兜阳”苗语意为能指引人们走向光明之义。传说很久很久以前,有一个很有本领的苗族男子叫兜阳。“兜”是“指”的意思,“阳”是“好、化”之意。他如他名字一样,为了解救众人苦难而云游四方,行善社会,自始至终为普众解惑释疑,治病救人,帮扶济困,指导民众生产生活,他的功德与思想深得民心。据苗族芦笙歌传唱,兜阳在云游中掉进了河里,也有说掉进山洞里,但他不知去向是在五月初五傍晚时分。后来,为了祭奠兜阳,人们按照苗族的习俗为他举行招魂仪式,希望兜阳回到祖宗的圣地,认祖归宗。苗族同胞们每年五月初五举行闹兜阳,目的是除了纪念兜阳外还会推举与兜阳一样的好人、能人,久而久之便形成了具有独特民族特色的固定习俗“——闹兜阳”。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇4

各位朋友、大家好!跨过这座桥,我们就由红河州的弥勒县来到了丘北县境内。丘北县位于云南省的东南部,文山州北部,距州府文山113公里,东连广西和我州广南县,南接文山州砚山县,红河州开远市,西隔南盘江与红河州弥勒、泸西相连,北与曲靖师宗毗邻,往南经文山州麻栗坡县可直达越南,往东经文山州富宁县可到广西,往北经曲靖罗平可到贵州,具有很好的区位优势。丘北县资源丰富,是云南省林业基地县、生猪基地县、牛羊示范基地县、商品粮基地县,是驰名中外的“中国辣椒之乡”。

丘北是一个历史悠久、文化源远流长的少数民族聚居的地区。全县总人口45.5万人,境内居住有壮、苗、汉、彝、回、白、瑶等7种民族,形成了以多元文化为特征的文化形态。境内少数民族有着丰富的民间文学、优美的民间音乐、古朴的民族器乐、鲜艳的民族服饰、多彩的民族舞蹈、众多的民族节日、独特的习俗及悠然自得的民族村寨,自然与文化艺术交融,构成别具一格的民族风情园。

各位朋友,下面,我向大家介绍一下普者黑旅游区的基本情况:国家级重点风景名胜区---普者黑,普者黑景区为典型的喀斯特地貌,分布着众多的孤峰、湖泊、溶洞。奇丽景色以独特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群为主体,辅以古人类文化遗址、革命纪念地、大峡谷、高原草场、高原喀斯特湿地植物园、瀑布、暗河、云海、古树及绚丽多姿多彩的少数民族风情等人文自然景观组成。景区范围广、景点多、容量大,而且比较集中,景观独特、类型多样、环境优美。在景区165平方公里的范围内,256个景点各具千秋,312座孤峰星罗棋布,83个溶洞千姿百态,54个湖泊相连贯通,水质清澈透明。

普者黑景区1993年国家旅游局将普者黑确定为涉外景区;同年,普者黑景区被云南省政府批准为省级风景名胜区;1996年云南省政府又批准普者黑景区为省级旅游区;20xx年国家旅游局将普者黑批准为国家AAA级旅游区;20xx年普者黑景区又被国务院命名为国家级重点风景名胜区。

普者黑景区可分为3个旅游片区,即:普者黑核心景区、六郎洞景区、猴爬岩景区及其他景点。普者黑景区总面积165平方公里。

现在我们所在的位置就是六郎洞景区。六郎洞景区位于丘县城西80公里,南部与开远市相望,面积11平方公里,区内景观以六郎洞暗河系统、地下水发电站为中心,热带植物郁郁葱葱,自然景观与人文景观相辅相衬。主要景点有:

六郎洞暗河:六郎洞位于新店乡中寨村东,传说因北宋年间杨文广追侬智高驻兵于此而得名。六郎洞暗河为省内目前发现最大的暗河系统,全长110公里,总补给面积2064平方公里。六郎洞因暗河水位变幅厅内石钟乳、石柱、石幔等十分发育,千恣百态,琳琅满目,色彩十分丰富,造型细腻而密集,有灰白、灰黄、纯白、铜绿等色。六郎洞景观质量好,洞室宏大,地下水库深广,是观光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水发电站:六郎洞地下水发电站是我国建成的第一座地下式水库发电站,曾载入教科书。该电站于1954年开始勘查,1958年2月开工,1960年2月两台1.25千瓦的机组全部建成投产,电站装机容量为2.5千瓦,六郎洞电站自投产以来,已运行46年,总发电量达60亿度。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇5

普者黑国家重点风景名胜区位于文山壮族苗族自治州丘北县境内,总面积165平方公里,整个景区由普者黑、猴爬岩、革雷、六郎洞4个片区的109个景点组成。其中,普者黑片区是整个风景名胜区中的核心部分,也是目前开发较好的部分。普者黑风景区以喀斯特湖群、洞群、峰群以及峡谷景观为主,少数民族风情、古崖画、革命纪念地等人文景观相辅助,是个充满神奇、美丽的喀斯特秀美之境。今天,就请各位朋友和我一起到这个享有“云南小桂林”之称的秀美之境,去探访普者黑的美丽和热情。

或许朋友们会有这样的疑惑,“普者黑,好奇怪的名字~怎么一个国家重点风景名胜区会起这样奇怪的名字?”其实,“普者黑”是当地彝语,即“鱼虾多的池塘”之意。普者黑鱼虾之多,味道之鲜,在当地已是盛誉广传了。

亲爱的朋友们,现在我们来到了普者黑景区门口,请各位顺序下车,各位请随我来。各位游客看,那门前顶上的牛头象征了这一民族的尊严,穿过踏青石板路,来到码头,开始我们今天的快乐之旅~

各位游客,站在码头边举目四望,映入眼帘的是波光粼粼的湖水,葱翠的孤峰、峰林和峰丛。事实上,普者黑景区的湖不止一个,孤峰也不止这些。在这里,湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。据统计,普者黑景区里孤峰有三百余座,高低错落、形态各异。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相连贯通长达21公里的水域。由于湖群主要受地下水补给,且四周无任何工业设施的污染,所以水色清爽、水质清纯。线条柔和圆润的孤峰与峰丛相间有致,与水体构成了绚丽的山水美景,山连山,水饶水,湖光山色浑为一体,姿态万千,真可谓“山得水而活,水得山而媚”,不愧有“云南小桂林”之誉。

所以,来到这山水胜景,若不乘船游览,岂不是人生一大憾事麽?船是彝家世代相传的独木小舟,宽不过三尺,仅容5人。驶入湖中,如离弦之箭,轻快如风。若逢盛夏初秋,可以停棹湖上对弈垂钓,好不畅快。好了,大家请随着我顺序上船。一起去领略普者黑的迷人风光吧~

荡舟湖中,我们的小船移步换景,和我们擦肩而过的青翠的山峰不停的换着造型,大家是否想起了唐宋八大家之一--苏轼的感慨呢?:“横看成岭侧成峰,远低高低各不同,不识“普者”真面目,只缘身在此湖中。”啊~

荡舟湖中,迎面而来的小小浪花是否激起了大家更进一步亲近大自然的心呢?那就让我们随着这摇曳的水浪来一次“水狂欢”吧。看!那边的游客们已经开始了呢~如果在座的朋友想要加入“水狂欢”的话,就请划船的师傅吧船摇过去,不过在此提醒下朋友们,可一定要确保自己的安全设施准备好了才行哦~

现在我们的小船驶入了宽阔的仙人湖中。顺湖而上,展现在眼前的是一望无际的荷花。放眼望去,数千亩湖面,荷叶团团、荷花处处,随风摇曳,娇媚无限。微风吹过,荷香四溢,正所谓:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”啊。

随着小船前行,大家看,远处有一山峰三面环水,如一条青龙浮游于水面,这就是景区中的一大主要景观--青龙山了。山上苍翠绿荫,浑如“桃园胜境”。但是,更为吸引人的是山里有著名的月亮洞和火把洞两大溶洞景观。溶洞中,洞厅宽敞,景物迷人,钟乳石千姿百态,让人感叹大自然的造化之神力。事实上,普者黑的溶洞也是景区一绝。可以这样说,普者黑“山山有奇洞,洞洞藏秀水”,景区内共有具有观赏价值的大溶洞83个,可使大家流连忘返。除了我刚才所提到的月亮洞、火把洞外,现已开放的溶洞还有仙人洞、彩云洞、远望洞等。很快,我们的小舟到岸了,现在请大家离船上岸,随我一起登上青龙山,游览青山内外的别样洞天。

看过了钟乳石的神奇,登上山顶,连绵起伏的山峦,山环水绕的湖光山色美不胜收。这正是“会当临绝顶,一览众山小”啊~独特的喀斯特地貌造就了普者黑的玲珑秀美,“湖深游鱼浅,野沃盆地宽”,这是一幅何等美丽的山水田园画卷啊!

普者黑不仅有秀美的娇山柔水,而且有古朴多姿的民族风情,特别是生活在仙人洞村的彝家撒尼人,定会让大家体会到热情似火的彝家真情。现在就请远方的客人们随我前往仙人洞彝族文化生态村,一起感受彝家撒尼人的热情吧~

在仙人洞村,最有趣的民俗游戏就是“抹花脸”。它是撒尼人择偶交友、表达情意的有趣活动呢~在一年一度的“花脸节”里,姑娘小伙用猪油拌锅烟灰尽情地相互涂抹,抹得越黑越过瘾,抹的越黑越开心。凡是来到村里的人,无论您来自何方,何种民族,也不论您是高官还是百姓,全是他们尊贵的客人和朋友。他们会用特有的方式向您表达友情,会趁您不注意时悄悄地、轻轻的抹您一个大花脸,越黑越受欢迎呢~

来到普者黑,不仅可以欣赏她优美的山水田园风光,而且很多民间小吃也让游人津津乐道。如果夏季到普者黑旅游,朋友们还可以吃上撒尼人特有--消暑、解乏的荷叶粥呢。此外,普者黑的“彝家醉虾”和“清汤鱼”,是著名的地方特色菜肴,欢迎大家品尝呢~

各位朋友,今天的行程马上就要结束了,在这个“鱼米之乡”能和朋友们一起“荡柳叶轻舟,赏荷花秀色;游地下暗河,观洞里乾坤;登青龙宝顶,揽山水田园;进民族村寨,品民俗风情”。希望这次旅程能给各位朋友带来美好的回忆!

介绍云南普者黑的导游词范文 篇6

大家好,石林位于昆明市东,是世界罕风的风景名胜,是大自然鬼斧神工杰作。在路南广达400平方公里的区域内,遍布着上百个黑色大森林一般的巨石群。有的独立成景,有的纵横交错,连成一片,占地数十亩,上百亩不等。只见奇石拔地而起,参差峥嵘,千姿百态,巧夺天工,被人们誉为“天下第一奇观”。

石林的主要游览区李子箐石林,面积约12平方公里,游览面积约1200亩。主要由石林湖、大石林、小石林和李子园几个部分组成,游路5000多米,是石林景区内单体最大,也是最集中、最美的一处。每年农历六月二十四日的火把节,石林四周的彝、汉等各族群众都要从四面八方汇集到石林欢庆佳节。人们在白天举行摔跤、爬杆、斗牛等比赛活动,夜晚则燃起熊熊篝火,耍龙、舞狮、表演民族歌舞。阿细跳月、大三弦舞则是最受欢迎的传统节日。

外石林

外石林主要指位于大小石林之外的周围风景区。这片风景区方圆数十里。在野岭荒山,鲜花绿树丛中,又有许多奇峰怪石点缀其间。这些异石个体庞大,形象生动,加上周围环境生机勃勃,视野也较为开阔,游览又别有一种情趣和感受。

乃古石林

乃古石林位于“石林”以北13公里处,也叫新石林或摩寨石林,占地5000多亩,新辟游路6公里多。与“石林”相比,这里又是另外一种特色和风格。

进入乃古石林,只见黑森森的一片怪石如大海怒涛冲天而起,气势磅礴,又像壁垒森严的古代战场,令人思绪万千。景区内还有神奇瑰丽的地下溶洞,人们称之为地下天宫或水晶宫,属地下岩溶地貌。

大叠水瀑布

大叠水瀑布位于路南县城西南20公里,有公路相通至叠水电站,舍车步行二三公里便可到达。瀑布的水源系南盘江的支流巴江,落差88米,最大流量达150立方米/秒。洪水季节,只见飞流直下,气势磅礴,声震山野,数里之外可闻其声。干旱季节,飞瀑则分两股下泻,有如银链垂空,纤秀柔美。

长湖

长湖位于路南县城东15公里的维则村旁,系岩溶湖泊。湖长3公里,宽仅300米,故名。湖中有蓬莱岛,湖底布满参差错落的石笋、石柱。长湖深藏在圭山的怀抱里,故又称“藏湖”。

芝云洞

芝云洞位于石林之西北约5公里处,又叫紫云洞,由大,小芝云洞,大乾洞、猪耳朵洞组成,总面积约2.55平方公里,它是岩溶地貌的地下奇观之一。

奇风洞

奇风洞位于李子箐石林东北5公里处。它由间歇喷风洞、虹吸泉和暗河三部分组成。每年8至于11月,会时有大风从大小数十厘米的喷风洞出,安静的大地顿时呼呼儿响,尘土飞扬,并伴有隆隆的流水声。2、3分钟后,一切复原,数分钟后又再次喷风。雨季间隔15至30分钟喷一次风,旱季约隔一小时。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇7

香格里拉普达措国家公园是由以前的碧塔海与属都湖合并而成,内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林。碧塔海、属都湖两个美丽的淡水湖泊素有高原明珠之称,湖中盛产裂腹鱼、重唇鱼;秋冬季节大量的黄鸭等飞禽在湖边嬉戏,天然成趣。漫步在林间的牧场上,马儿叮咚的脖铃声、远处牧棚里悠悠冒起的炊烟,显得与周围的自然环境是那么和谐。每年夏季,满山的杜鹃花与许多不知名的野花竞相开放,小鸟们也纷纷前来凑热闹,景区鸟语花香,令人沉醉。原始森林里的各种林木千姿百态,气象万千。

景区雨量充沛、气候宜人。有时云雾飘渺,时隐时现,宛如仙境,有时则云海茫茫,有如腾云驾雾一般,情趣盎然。这样的自然条件,使得植物生长茂盛,植被丰富,俨然就是一个天然的植物园。此外,还有多处断层崖、林间小涧、深沟峡谷等独特小景交错分布,具有极高的地理科学价值与旅游观赏价值。

碧塔海位于中甸县城东25公里的高山峻岭中,四周环抱,林木苍翠,雪峰连绵。它由雪山溪流汇聚而成,湖水碧蓝,雪山树影倒映湖中,清丽醉人,湖中有岛,生长着云杉、高山松、高山栎、白桦、柳等。湖四周生长着浓密的杜鹃花林,每年杜鹃花开的季节,花瓣落入湖水,被鱼误食,不时一条条被醉倒,白色鱼肚皮飘浮在杜鹃花之中,随波荡漾,形成“杜鹃醉鱼”的奇观。碧塔海以它美丽恬静的天姿丽质吸引着游客,为新开辟的高山旅游区。

从中甸城出发到,就可骑马踏上去碧塔海的路。骑上藏民们备好的马,悠然徜徉于春的怀抱,你会发现春的内涵如此丰蕴,林海苍翠广阔,而身旁的草场犹如大山随意舒展的绿毯,草色青翠逼人,盛开的各种小花就密织于草毯中成为美丽的点缀。而空气湿润,树木、青草和山花都透着极清新的亮光,微风吹来,又将这草场荡漾起一阵绿波花潮,仿佛从心里流过。马蹄轻悠,过河过溪,穿林踏草,一条小路把你引到了碧塔海。那是一片林海,林海边是铺展的草场,草场边有一大片湖泊,水极清极静,宛若一面镜子,只是这面镜子不太圆,棱角姿态多样,湖心镶嵌着一个塔状的小山,满是树林。看到这塔,所谓“碧塔海”的形象就很鲜明了。 碧塔海素被称为高原明珠,其最引人的就是这塔状的小山和这一湖清明宁静的水。它们被赋予了一种神话意味,相传天女梳妆时不小心失落的镜子破碎形成了许多高原湖泊,碧塔海就是其中的一块镶有绿宝石的最美的镜片。还有传说这里是格萨尔王传中所提及的“毒湖”。姜岭大战至碧塔海,因冰天雪地,湖光朦胧,岭国的骑士们迫敌误入湖中而被淹没,转败为胜的姜国认为这是碧塔山神护佑的结果,便在小山上建造了庙宇。又有人说这岛是明代纳西族木天王的避暑地,还有人说这是寻宝者建造的庙。总之,碧塔海蕴含了丰富的自然和文化内涵。 特有的水、特有的花和动物在属都湖构成奇异的“杜鹃醉鱼”和“老熊捞鱼”的景观。逢五月杜鹃花盛开的季节,碧塔海湖畔的杜鹃花瓣纷纷飘落于水中,引来游鱼,鱼儿吞食花瓣后,竟醉倒而飘浮于水面,醉鱼和杜鹃就这样形成了湖面

的奇特景观。据说林中的老熊也会趁月色来捞食昏醉之鱼。著名作家冯牧曾描写了这种景象,从此碧塔海“杜鹃醉鱼”的景观就扬名于世。

藏语“碧塔”是株树成毡的地方。在晴朗的日子里观赏春天的碧塔海,别有情致。湖畔四周,苍松古栎,遮天蔽日,碧塔海被黛色的群山环抱,像一颗镶嵌在群山中的绿宝石。湖水清澈明亮,在太阳缕缕金辉照耀下,闪闪熠熠,奇秀悦目。高山临湖,山光水色融为一体,真可谓“半湖青山半湖水”。湖周围杜鹃花绚丽灿烂,湖畔鸟语花香,游鱼游曳于浅滩岸边。从杜鹃花海中向外望去,在广阔的草甸上,成群的牛羊悠然徜徉于鲜花点缀的草甸上。湖光与草原由此相映成趣,令人如痴如醉。

属都湖位于香格里拉县城东北方,也称硕都湖,距县城35公里。海拔3705米,积水面积15平方公里,是全县最大的湖泊之一,湖水清澈透亮,湖中盛产“属都裂腹鱼”,鱼身金黄,腹部有一条裂纹,鱼肉细腻鲜美,湖上还栖息着大量的野鸭、水葫芦、黄鸭等飞禽。属都湖四周青山郁郁,原始森林遮天蔽日。湖东面成片的白桦林,秋天一片金黄,山中云杉、冷杉高大粗壮,直指云霄,树冠浓绿缜密,可遮风避雨,林中栖息着麝、熊、豹、金猫、毛冠鹿、藏马鸡等多种珍禽异兽。

属都湖藏语“属都措”,“属”意为奶子,“都”意为汇集,属都湖即汇集奶子之意,属都岗湖畔是香格里拉最好的牧场,这里草场广阔,水草丰茂,每年春夏之际,成群的牛羊游弋于湖畔,牧棚星星点点,置身湖畔,背负青山,面临绿水,牛群点点黔黑,牧笛声声入耳,让人深切地感受到高原人闲放、悠游的生活情趣。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇8

昆明湖简称滇池,位于云南昆明市西南,周遭300平方公里,,海拔在1800多米,均匀水深5米阁下。周围名山、名寺、名园无数,池上烟波浩淼,湖水碧绿,景色极佳。因此,被誉为云贵高原上的一颗明珠。 滇池的形成是滇中的底层因为断层的沦陷,形成湖泊。附近群山升沉,绵延不绝。地下溶洞不行胜数,辽宁的本溪水洞和桓仁的望天洞,沈阳的藏军洞与其对比,犹如蜗牛和大象。作文网

美不胜收的大观楼,就在湖畔。中国汗青上最闻名的一幅长联出自于此,受到毛主席的推许。附近的西山险而壮观,海埂公园、郑和公园有名于世,聂耳墓让人肃然起敬,石寨山、白鱼口、观音山奇丽多姿,古墓群遗址让人遐想这里古时的繁荣。

登高一望,湖光山色,一清二楚,那份神色极爽。湖上帆影点点,养殖业也成长很快。连年来,修了山路和旅游处事办法,游人如云。碧鸡山和金马山很形象,在湖的两岸夹侍,树茂林密。隐现的古寺一座又一座,尤其是严华寺和尚念佛嘹亮的声音和着晨钟暮鼓,回荡在山野,是一幅怡人的图画。

内地少数民族许多,如白族、傣族、撒尼族,衣饰精细。摊床前是不贵的民族工艺品,如蜡染的打扮和装首饰。风味小吃许多,我索性午餐和晚餐不回集会会议吃,一样尝点就饱了。

明代墨客杨滇有诗曰:气候常如二三月,花枝不绝四时春。就是歌咏这里的天气和美景,看来又补充了游山玩水的一处空缺。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇9

各位朋友:

大家好!

今天来,我怀着愉快的心情,以当地主人的身份,欢迎远道而来的客人到我们迪庆旅游、参观、考察,祝愿各位能在这里度过一段美好的时光!

各位启程来迪庆之前,一定已经听说我们中甸、迪庆的一些传闻。要不然,各位怎么地不顾路途遥远,翻山越令,跨江过河,跋涉千里,来迪庆观光探奇呢?

俗话说:“百闻不如一见”,现在,各位已身临其境,就要亲眼看看我们迪庆了。

首先,我要谢谢各位的光临,并用藏语向各位贵宾表示欢迎:“香格里拉!”

听了我的藏语欢迎词,您可能会感到莫名其妙,怎么地用这句洋泾浜来欢迎我们呢?且慢,这正是我要告诉各位的,“香格里拉”是我们藏族的语言,意思是“老朋友,您来了”!即高兴地与您打招呼欢迎您,各位懂了这个意思,高兴吧?

让我再说一遍“香格里拉”!“老朋友,您来了!欢迎您”!

然而“香格里拉”在英语里却是另外的意思,“Shangri-la”即世外桃源。真是无巧不成书啊,我们的迪庆就是一个真正的Shangri-la,世外桃源,人间仙境!要弄清这点,还得从英语一词Shangri-la的来源开始。1933年,英国著名小说家詹姆斯·希尔顿(James Hilton)写了一本小说《失去的地平线》(LOST HORIZON)。开始了这样一个故事:

一位名叫威的英国外交官与他的三个朋友乘坐了一架被劫持的飞机往世界屋脊。在飞行过程中,汽油烧尽,最后被迫降落在一个冰天雪地的银装世界之中。他们知道确切的位置,弹尽粮绝,走投无路。在绝望时刻,他们遇上进山挖黄连、贝母的藏族人。这些好心的藏族人见他们身处绝境,便接济他们,领他们来到家中,使他们有了安身之处,他们脱离险境,来到了藏民的居住地,第二天醒来,睁眼四看,惊奇的发现,这是个多么美丽神奇的世外桃源啊!--雪山环抱、土地肥沃、阳光明媚、民风淳朴,人与自然和谐共生。

在藏民的帮助下,他们踏上归程。当他们再想回来看看时,却再也无法找到确切地点了,只记得他们经常听到藏民说的一句话:“香格里拉”。《失去的地平线》--书中就把这个地方叫做“香格里拉”。并对这个地方的环境作了精彩的描写:中国西南部藏区是一个永恒、和平、宁静之地。那里有四面雪山环绕的草原,阳光灿烂,空气新鲜,有高深莫测的活佛,神圣静谧的湖水,辉煌神秘的寺庙,淳朴善良的康巴藏族。一切都如人们梦想中的伊甸园,生命在此可以得到永生……

此书出世,轰动世界,吸引了千千万万的读者,英语词典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一词。

多少年来,香格里拉一直是许多欠,尤其是西方世界的人们所神往的“世外桃源”,无数探险家在中国藏区、印度、尼泊尔等地苦苦寻觅这神秘之地,经历了半个多世纪,这上谜终于解开了,经过多方调查,充分证实,《失去的地平线》--书中所创的“香格里拉""一词系迪庆藏语“老朋友,您来了”的意思。也引申“通往圣洁之地”,“心中的菩萨”之意。

现在我就把真正的香格里拉--迪庆介绍给各位。

迪庆藏族自治州位于云南省西北部,西北边与西藏自治区为邻,全州面积23870平方公里,包括中甸、维西、德钦三个县,居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带,三江占两江,雪山占七成,形成三江并流风景区的主体。

迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点,境内有许多高耸入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,为藏传佛教的朝觐圣地,位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

在雪山环绕之间,颁着许多大大小小的草甸和坝了,这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃,水草丰美,牛羊骏马成群,特别是中甸县的小大中甸,真有“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原,碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放,姹紫嫣红,争奇斗妍,宛如一块块色彩斑斓的大地毯,骏马奔驰,牛羊滚滚,雄鹰翱翔,牧人在白云在蓝天下唱起牧歌,挥动长鞭,这就是人间仙境的生活,一幅活生生的美丽图画。

在雪山环抱之间,在草甸中间或边缘,镶嵌着一面大镜子--星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊,照映雪山森林、蓝天白云,引来牧人畜群,挽留各种飞禽走兽,成为人与自然共存共荣的乐园。

在群山环抱间,在草甸或山坡上,这里的各族人民建立起一个个村寨:藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、纳西族的木楞房,以及汉族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明,引人注目。

我们迪庆,正如《失去的地平线》所述,江河为池,峡谷狭窄而深长。迪庆州,三江并流据其二,金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞,裂岸穿石,造成了众多峡谷;许多地方,两岸同仁谷紧贴,急流险滩相连,无石不怪,无水不怒,险象球生,真是“有峡无路鸟难飞,猴子爬岩掉眼泪”。

在迪庆德钦县的澜沧江沿岸,您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观,您可以看到“十里不同天,万物在一山”,由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

香格里拉意人人间仙境,世个桃源,人人向往,于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店--五星级酒店称为香格里拉大酒店 。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇10

拉市海(亦称拉什海,纳西族语音译,原意为老虎海),是云南丽江拉市海高原湿地省级自然保护区的核心部分,位于中国云南省丽江市西面8公里处的拉市坝中部,玉龙雪山东南坡。拉市海实为断层构造湖,同时又受石灰岩溶蚀构造作用而成。其面积为5330公顷,湖面海拔2437米,与同在拉市海湿地保护区的文海皆是横断山脉的多次构造变动形成的高原山间盆地的冰蚀湖。“拉市”为古纳西语译名,“拉”为荒坝,“市”为新,意为新的荒坝。拉市海是著名的候鸟聚集地,每年冬天约有两万多只候岛会在此处过冬。

拉市海水草肥美、湖色优美,被誉为生命的摇篮,是美国大自然保护协会基地,拉市海实为断层构造湖,同时又受石灰岩溶蚀构造作用而成。入湖地表水源有南侧的清水河和北侧的美泉河。水文汇水面积265.6平方公里,湖水原从西北侧的溶洞泄出。过去,湖面季节变化显著,雨季水位高,最大蓄水量1.8亿立方米,水面9平方公里,水深可达9米;干季水位下降,甚至干涸。80年代以来,先后兴修水利,在落水洞前筑起了一个高大的堤坝,海水再也无法随意流去,而是从海东黄山哨打通的输水隧道,流入丽江城区。由于修建水坝,拉市海由季节湖变成了保持一定水位的高原湖泊,如镜的湖面倒映着玉龙雪山,越冬水鸟安然栖息,或翱翔于蓝天白云之间,构成高原湿地特有的气息。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇11

仁者乐山,智者乐水。今天我们将要游览的就是一个属于智者的世界—抚仙湖。

涓涓细流,滋润着一处水如浑玉的湖—抚仙湖,有人说,抚仙湖的每一滴露珠都渗透着画意,每一缕清风都萦绕着诗情,每一纹清波都涌动着一个美丽的传说。

各位朋友,请看,我们眼前这碧绿澄清的湖泊就是闻名滇中的抚仙湖。抚仙湖由于大部分水域都在澄江县境内,所以也称它为澄江海。如果我们从地图上看,抚仙湖就像个倒放的葫芦。面积212平方公里,是我省第三大湖,“那有谁知道我省第一和第二湖呢?”对了,这位朋友回答的相当准确,我省的第一和第二大湖,分别是滇池和洱海。尽管抚仙湖为第三大湖,但是却是我省第一深水湖,最深处有157.8米,平均水深87米。湖水容量达189亿立方米,相当于12个滇池的水量,6个洱海的水量,蓄水量居我省第一。

抚仙湖南窄北宽,南北长31.5公里,东西最宽处11.5公里。最窄处仅有3.2公里,湖岸线总长90.6公里,属于半封闭高原湖泊。抚仙湖湖水清澈透明,透明度平均为8米,最大可达12.5米,是我国内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一。

此湖为什么叫抚仙湖呢?相传玉皇大帝派了石、肖二仙来到人间巡查。他们来到滇中,看见一池碧水,两位仙人被湖光山色所迷倒。忘记了返回天上,变成了两块并肩搭手的巨石,永远的战立在湖边。故名抚仙湖。

各位朋友,现在我们来到了抚仙湖南面山间的海门河。这条河仅长一公里,但是却吸引了无数的游人,这是为什么呢?现在我们来看一下,海门河隔山连着江川的星云湖,河岸石壁上刻有“鱼界石”三字,传说这三个字是清朝乾隆皇帝亲笔。在石壁旁边的那块石碑上,刻有“星云日向抚仙湖,独禁鱼虾不共游,岂是长江限天堑,居然尺水割鸿沟。”的诗句。栖息在星云湖的大头鱼和栖息在抚仙湖的抗浪鱼,每游到此地,就马上调头往回游去,以石为界,互不干扰,不相往来,为天下一奇。正是这奇观,吸引了古往今来的无数游人。

说到这里,我不得不介绍下抚仙湖特有的抗浪鱼。

抗浪鱼和其他的鱼类比较起来,有许多独特之处,归纳起来有五奇。

一奇是它奇特的鱼种。抗浪鱼个头不大,只有五六寸长,和其他鱼类比较起来,它更像苗条淑女。据调查了解,全世界所有的海洋湖泊里,除了抚仙湖外,没有任何地方再有抗浪鱼了。

二奇是它的生活习性,每年立春至立秋这段时间,抗浪鱼便从深水中游向岸边浅滩产卵。此时湖滩银光闪闪,极为壮观。最为奇特的是抗浪鱼游向湖岸还有一个规律,即在鱼讯期,每10天中只有3天游到湖边,另外7天游回深水里,当地居民把这种景象成为“来3去7”。

三奇,是这儿奇特的捕鱼方式:即不下湖,不用船,不用鱼钩,不用渔网,在岸边捕捞。如抚仙湖东岸的渔民用“香把”捕鱼,抚仙湖西岸的渔民用鱼笼捕鱼。

四奇,是这儿奇特的吃法,由于抗浪鱼生活在洁净的水中,肚里很干净,所以吃鱼不用清理内脏。于是便产生了许多奇特的吃法。这儿有很多的吃法,至于是什么吃法好吃点呢,还得请各位自己亲自品尝了。

五奇的是卖鱼的方式,到了抚仙湖,您会发现澄江卖抗浪鱼的方法很独特—数双卖。这是为什么呢?这种独特的卖鱼方式与抗浪鱼的生活习性有关,生长在抚仙湖的抗浪鱼也许是因为环境的清洁,使它们的感情也像抚仙湖水样纯洁真挚,无论在深水中游玩,还是在浅滩上嬉戏产卵,都是成双成对,形影不离,像一对对的水底鸳鸯。尽管它们很小,人们也很尊重和珍惜它们这种难分难舍的真挚感情,即使是捕获后晒成鱼干,煮成咸鱼,卖时也是成双成对的卖,不忍心将它们分离。

听了以上介绍,想必大家已经大饱耳福了,所以,来到澄江抚仙湖一定要品尝上等抗浪鱼一饱口福呢~

吃过了鲜美的抗浪鱼,大家一定还想看些更多的有关这个纯净之湖的更多秘密吧?大家随我来。

请看,现在呈现在我们面前的这座小岛,就是孤山。各位可别小看它哦,此山虽小却内容丰富呢~

孤山,原名瀛海山。明代以前瀛海山旁边有一座更小的小岛,被称为小瀛海山。两岛之间有一座铁桥相连,可惜的是,明末的一场地震,小瀛海山和铁桥一同沉没。唯独留下了瀛海山,孤山之名由此而来。

孤山名胜成于宋,盛于明,曾建有八殿五阁三亭一堂一庵一塔。八殿即:大佛殿,大雄殿,接引殿,三清殿,活佛殿,子孙殿,雷祖殿,白衣殿等;五阁即:玉皇阁,斗母阁,雄文阁、吕祖阁、凌霄阁等;三亭即:襟海亭,宛在亭,探璃亭等;还有十咏堂,水月庵,铜塔。孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之称,成为滇中名胜之最。

1988年11月,江川县将孤山辟为旅游风景区,进行了绿化,相继修建了亭台楼阁。在码头建孤山门,往南建七曲桥,建南长廊。在烂柯坪建烂柯亭,鱼乐园建观鱼台;在险峰石建险峰亭,重建天生桥;在舍身崖建舍身亭。在龟极峰建瀛海楼,振衣岗建史碑亭。孤山顶中部建金山清苑,北部建环玉山庄,北麓建浩然榭,西北部建情人廊。

岛上曲径通幽,林木繁盛,空气新鲜,楼阁巍峨,形成了集游乐、食宿、沐浴为一体的风景区,再现了“巍然形盛冠南洲”的风采。

各位朋友,游完孤山,此次我们在抚仙湖的游览活动即将结束,如果各位还有兴趣深入了解这里,欢迎再次来到这里感受纯洁之湖的美丽~谢谢大家~

介绍云南普者黑的导游词范文 篇12

列位尊敬的旅客伴侣:

巨匠早上好!接待巨匠来到重庆美心洋人街旅游。我叫向伟,是长江海外旅行社的导游员。巨匠可以叫我小向。很欢快今天能陪同巨匠参不美观重庆都邑一年夜特色的洋人街。但愿巨匠能在这里渡过兴奋的一天。

重庆自古以来就以山水之城,动感之城著称。有人说:“一座城市,至少一个老外扎堆的处所,这座城市才能够叫做时尚都邑。”于是,重庆呈现了美心洋人街。取名为美心,是因为美心集团投资兴建的。美心洋人街现实上是南滨路四期工程一段的一部门,不外因为这里是步行街,更像是一座异域的童话王国,人们已经淡忘了这里是滨江路,穿行于“街道”里的各色老外加上那些童话般的房子,更让人感受是步入了另一个世界。

这片童话世脚今年春天才露出雏形,半年不到已经颇有名气,每到周末都人流如织,其所有原因都在于它的洋气:整个街区有两条并行的不雅参观年夜道,双方的房子最多三层每一栋都有特色而各不不异

介绍云南普者黑的导游词范文 篇13

大家好,石林位于昆明市东,是世界罕风的风景名胜,是大自然鬼斧神工杰作。在路南广达400平方公里的区域内,遍布着上百个黑色大森林一般的巨石群。有的独立成景,有的纵横交错,连成一片,占地数十亩,上百亩不等。只见奇石拔地而起,参差峥嵘,千姿百态,巧夺天工,被人们誉为“天下第一奇观”。

石林的主要游览区李子箐石林,面积约12平方公里,游览面积约1200亩。主要由石林湖、大石林、小石林和李子园几个部分组成,游路5000多米,是石林景区内单体最大,也是最集中、最美的一处。每年农历六月二十四日的火把节,石林四周的彝、汉等各族群众都要从四面八方汇集到石林欢庆佳节。人们在白天举行摔跤、爬杆、斗牛等比赛活动,夜晚则燃起熊熊篝火,耍龙、舞狮、表演民族歌舞。阿细跳月、大三弦舞则是最受欢迎的传统节日。

外石林主要指位于大小石林之外的周围风景区。这片风景区方圆数十里。在野岭荒山,鲜花绿树丛中,又有许多奇峰怪石点缀其间。这些异石个体庞大,形象生动,加上周围环境生机勃勃,视野也较为开阔,游览又别有一种情趣和感受。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇14

望天树(学名:Parashorea chinensis Wang Hsie.),别名擎天树,大乔木,高40-60米,胸径60-150厘米;树皮灰色或棕褐色,树干上部的为浅纵裂,草包下部呈块状剥落。幼枝被鳞片状的茸毛,具圆形皮孔。叶革质,椭圆形或椭圆状披针形。

望天树木材坚硬、耐用、耐腐性强,不易受虫蛀;材色褐黄色,无特殊气味,纹理直,结构均匀,加工容易,刨切面光滑,花纹美观,为制造各种家具的高级用材。

1975年,中国云南省林业考察队在西双版纳的森林中发现。该属共11名成员,大多分布在东南亚2B一带,望天树是只有在中国云南才生长的特产珍稀树种,只分布在西双版纳的补蚌和广纳里新寨至景飘一带的20平方公里范围内。

在距勐腊20公里补蛙原始湿润雨林内,生长着40-70多米高的望天树,架设在望天树上的"空中走廊",全长2.5公里,它把公路两旁的原始森林连接起来,可在广阔的视野上尽情地领略热带雨林的风光。沿着密林中的溪流,钻入幽深沟谷,还可观赏热带植物群落,森林里还生存着野象、野牛、长臂猿等动物30多种;生长着竹柏、石梓、苏铁 、云南鸡毛松、西双版纳团花树等十多种珍贵树木,并有珍贵药用植物马前子、美橙木,花叶龙血树等30多种。

如果说望天树只是长得高,那当然不见得有那么珍贵,当然也无指望被列为国家一级保护植物了。它的名贵还在于它是龙脑香科植物,是热带雨林中的一个优势科。在东南亚,这个科的植物是热带雨林的代表树种之一,是热带雨林的重要标志之一。过去某些外国学者曾断言"中国十分缺乏龙脑香科植物"、"中国没有热带雨林"。然而,望天树的发现,不仅使得这些结论被彻底推翻,而且还证实了中国存在真正意义上的热带雨林。

1986年10月,世界野生生物基金会会长、英国爱丁堡公爵、菲得普亲王参观了西双版纳热带植物园,并亲手种植了一株望天树。如今,这株望天树已枝繁叶茂,亭亭如盖矣。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇15

各位游客:

你们好,欢迎你们来到红河旅游,我是你们的导游 .

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化,因地制宜,坡缓地大则开垦大田,坡陡地小则 开垦小田,甚至沟边坎下石隙也开田,因而梯田大者有数亩,小者仅有簸箕大,往往一坡就有成千上万亩。元阳梯田规模宏大,气势磅礴,绵延整个红河南岸的红 河、元阳、绿春及金平等县,仅元阳县境内就有17万亩梯田,是红河哈尼梯田的核心区。20xx年(癸巳年)6月22日在第37届世界遗产大会上哈尼梯田被 成功列入世界遗产名录,成为我国第45处世界遗产,使中国超越西班牙成第二大世界遗产国,仅次于意大利。各位朋友,现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州,被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节,因蓄水养田所呈现的光影色彩,也成为了看梯田最美的季节。元阳县以梯田稻作为主,被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝, 哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居,凭着坚忍不拔的毅力,利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点,经过53代人的辛 勤劳作,在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝:一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田,大的可达10多亩,小者仅有簸箕大。 二是地势陡,我们知道,大于25度的耕地一般都要求 退耕还林,但在这里,从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯,极大地提高了耕地质量 和数量。四是海拔高, 山区地形呈“V”形分布,海拔高度2795米,达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥,为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连 续3年大旱,这里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是从何而来呢?哈尼人民说“山有多高,水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸 发,到了高空受到冷气团的冷却,形成云雾终年缠绕于山间,云雾钻入全县6万多公顷的森林中,形成水滴汇成小溪,形成骨干沟渠4653条,提供了全县所有梯 田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

各位朋友,现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州,被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节,因蓄水养田所呈现的光影色彩,也成为了看梯田最美的季节。

元阳县以梯田稻作为主,被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝, 哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居,凭着坚忍不拔的毅力,利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点,经过53代人的辛 勤劳作,在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝:一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田,大的可达10多亩,小者仅有簸箕大。 二是地势陡,我们知道,大于25度的耕地一般都要求 退耕还林,但在这里,从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯,极大地提高了耕地质量 和数量。四是海拔高, 山区地形呈“V”形分布,海拔高度2795米,达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥,为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连 续3年大旱,这里的山里看不到任何水源地,而梯田中的水是从何而来呢?哈尼人民说“山有多高,水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸 发,到了高空受到冷气团的冷却,形成云雾终年缠绕于山间,云雾钻入全县6万多公顷的森林中,形成水滴汇成小溪,形成骨干沟渠4653条,提供了全县所有梯 田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

在这直上云天的梯田里,哈尼族广种稻谷及各类杂粮瓜果。哈尼长街宴吃的东西全部都是来自梯田中的产品。每年10月10日左右的昂玛突节是哈尼族人民祭护寨 神、拜龙求雨的节日,妇女们准备近40种风味的菜肴,各家男主人将鱼雀、竹笋、木耳、蘑菇等梯田中的特产和高粱焖锅酒端到指定的街心,一家摆一至二桌,家 家户户桌连桌沿街摆,百来张桌子排在一起,恰似一条长龙,每年慕名而来看梯田美,吃哈尼菜的人络绎不绝。不论谁,只要您愿意都可以融入这浩浩龙宴之中,体 验哈尼风情。哈尼族祖先把伟大力量和崇高人格镌刻于大山,哈尼子孙让幸福的长街宴、和睦亲善的民族品格飘香四方。元阳梯田和哈尼长街宴是哈尼农耕文化和民俗文化的缩影,是当地民族赖以生存的物质基础,也是人与自然和谐相处的精神家园。听小伙们沿街吹起了牛角号,姑娘们跳起了欢快的舞蹈,长街宴开始了,咱们看看去!

介绍云南普者黑的导游词范文 篇16

大理古城简称榆城,位居风光亮丽的苍山脚下,距大理市下关13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全国首批历史文化名城之一。

大理古城东临洱海,西枕苍山,城楼雄伟,风光优美。大理城的规模壮阔,方围12里,原城墙高7.5米,厚6米,东西南北原有四座城门,上有城楼。如果说,自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象,那么大理古城则是古朴而幽静。

城中有一贯穿南北的大街,街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。

城内流淌着清澈的溪水,到处可见古朴雅的白族传统民居,这里居民不论贫富,都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水,户户养花”之说。

大理古城距下关很近,乘公共汽车十多分钟即可到达,城内各汽车站和主要宾馆前都有车前往。也可由下关乘小马车前往,不过千万要在上车前谈好价钱。

到大理古城旅游,如要留宿,城内有许多按照白族传统民居建造的旅馆可供选择,价格不算贵。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇17

可能很多朋友只知道有傣族泼水节这个节日,却不知道其来历。关于泼水节的来历,还有一个美丽的传说:很早以前,傣族地区有个法力无边的魔王,他无恶不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六个姑娘,后来又强占了人间最美丽的公主楠棕布,七个姑娘受尽凌辱,伺机报仇。聪明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,从他口中了解到他的致命弱点。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所说,拔下一根魔王的头发勒到魔王的脖子上,魔王的头立刻掉到地上。但从魔头上滴下来的血却变成了熊熊大火,并迅速漫延到人间。楠棕布赶忙抱起魔头,地上的火也就熄灭了。一放下,火又重烧起来。于是七个姑娘轮流抱着魔王的头,其他的人则用清水朝她身上浇泼,一直坚持了九百九十九天,才把大火扑灭,乡亲们从此又过上了安居乐业的幸福生活。人们为了纪念这七位姑娘;于是在每年扑灭邪火这天互相泼水,以洗去一年的疲劳和污秽,相互恭喜祝福,迎接新春来临,从而形成了泼水节.

傣家人说:“泼透一身,幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水,可以洗去心中所有的烦劳和杂念,带来了无穷的欢乐,留下了对傣族文化的深刻体验。各位朋友如果有兴趣亲身体验这项特有的活动,就请到服装出租处去租一套泼水的服装。在这里,你喜欢泼谁就泼谁,抛却杂念,尽情感受这傣家独有的风情氛围。

关于傣族园的景点信息我就为大家介绍这么多,现在大家是不是对傣族这个少数民族有了更多的了解呢?接下来的时间,我们就尽情去观赏当地的歌舞表演,然后参与到泼水节的狂欢中吧。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇18

大家好,我叫邱雅琪,大家可以叫我邱导。今天,我来给大家介绍昆明湖的美景。

昆明湖上可热闹了,有游船、画舫从湖面滑过,几乎不留一点儿痕迹。大家请看湖面,这时湖面静的像一面镜子,绿得你像一块碧玉。湖上时不时还传来欢笑声。请大家看昆明湖上有一座美丽的石桥,这座石桥有17个桥洞,叫十七孔桥。桥的栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着栩栩如生、姿态不一的小狮子。大家看桥的对面有一座美丽小岛,走过十七孔桥就可以到那座小岛上去玩了。

今天的游行就要结束了,在这里我祝大家健康快乐!希望你们下次再来玩,并且叫上你们的亲人、朋友一起来玩。

介绍云南普者黑的导游词范文 篇19

野象谷野象谷坐落在景洪市勐养镇以北一个叫三岔河的地方.位于勐养自然保护区南部,距州府景洪城区约50公里,交通十分便利.野象谷,是因野象经常出没而得名,既然有野象出没,此处的自然森源林资就不需作过多赘述了.

1990年开始投资兴建以观赏野象和游赏热带雨林为主要内容的森林公园.1996年正式开放接待国内外游客.区内河谷纵横,森林茂密,一片热带雨林风光,生长着亚洲野象、野牛、绿孔雀、猕猴等珍奇动物.由于景区处于勐养自然保护东西两片区的结合部,森林茂密,鸟兽众多,为各种动物游行的通道.到这带活动的野象较为频繁,成为西双版纳唯一可赏到野象的地方.

在这个森林公园内,建有动物观赏区,原始森林探险区和接待中心,总面积约占370万平方米,其中,建筑面积2800余平方米,水面8000平方米.目前正在实施续建工程,将续建观象高架走廊2936米;修建高空索道1886米,新建步行游道3380米.

游客到野象谷,白天可观赏训练过的大象表演节目,夜晚可一睹从森林走到此地觅食的真正野象风姿.有时天还没黑便有野象从高架长廊旁大摇大摆地走动,看到游人还驻足片刻,打量这些“不速之客”几眼.有时几群野象会同时出现于沟谷中,象群相互驱赶的吼叫声此起彼伏,令初来刚到的远方来客胆颤心惊.有些大象群并不惊慌,当着游人照样悠闲地觅食.除此之外,在这里还可到蛇园观赏各种各样的蛇,品尝用蛇与乌鸡烹制的“龙凤汤”.同时还可以到蝴蝶养殖园观赏绚丽多彩的彩蝶,购买用蝴蝶制作的工艺品,但您千万别被这些人造景观所迷惑.真正的自然风光在原始森林之中隐藏着呢,走进林间,只见清澈的溪水缓缓而流,溪边树木茂密生长.在这里可观赏到植物绞杀、植物板根及老茎生花等观象和许多的珍稀植物,使你赏尽热带雨林风貌.

野象谷充满神秘、奇异,它那优美的自然景色,惊心动魂的探险活动,一定会让你赏心悦目,终生难忘,让你了却回归自然的夙愿.

介绍云南普者黑的导游词范文 篇20

各位朋友:

现在,我们来到了海神庙。有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以来,秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。明洪武十四年,公元1381年,明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。为了调运各种军需民用物资,在山海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业,总是冒着很大的危险,在科学技术不发达的年代,人们只好把生命托付给神灵。为了乞求神灵的保护,乞求海上风平浪静,平安无事,就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。1920xx年八国联军从老龙头登陆,四座庙宇被毁掉了。现在的海神庙是1988年重新修建的,它综合了原有四座庙宇的特点,重新构思设计,延伸入海124米,是旅游观光、临风休憩的好去处。

这里是牌楼,南北两面各有两个大字:安澜、伏波,——让大海安静,海不扬波,点明了整个海神庙的主题。

往前走就是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。“天佑”的意思就是老天保佑,“天应”就是指叫地地灵,叫天天应。传说这二位原来都是大海中的怪物,浑身的力气没处使,就专门兴风作浪,玩恶作剧。后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了,成了妈祖的得力助手。

现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。左右两侧有两个吉祥物。右边的叫做“乘黄”,也叫“飞黄”。我国古代的神话故事集《山海经》说:白民之国有乘黄。长的样子像狐狸,背上有角。要是骑到它的身上,就能活到两千岁。唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句:飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。后来,人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。看来,乘黄的功能有两条,长寿和升官。可是,我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑,一是真要活到两千岁,那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去,可就要准备罚款了。

左边的这一个叫做“龙马”。我国古代传说龙马是河水之精,说它是龙头,马身,还有两个可以张开的翅膀,叫的声音很好听,说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚,用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听,但这龙马“鸣声九音”,简直就是一个交响乐团!还有的古书上说这龙马就是乘黄。在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像,是取其“河水之精”的含义。

现在请大家走进海神庙的大殿。正中端坐的就是海神。两边站的是他的助手。渤海湾一带供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有两条:让大海风平浪静,让陆地风调雨顺。为了让大海风平浪静,他手持弓箭,查看大海,哪儿的海浪过高,就射箭击碎它,这时,两位巡海夜叉就是它的助手;为了让陆地风调雨顺,他选拔了几位得力的干将,我给大家介绍一下。这两位是千里眼和顺风耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,顺风耳的大耳朵拉得长长的,专门负责收集各地旱涝信息。这两位是雷公和电母。雷公头似猕猴,嘴似鸡形,肩膀上长了一对翅膀,左手拿椎,右手使槌,脚踏五面大鼓,他敲起鼓来,就是天上响起了隆隆雷声。电母手拿两面镜子,只要她把镜子飞舞起来,天空里就会出现一道道闪电。左边的这二位是风婆和雨师。风婆只要把她背的布袋拿下来,轻轻一抖是小风,重重一抖是大风,抡上一圈,就成台风了。雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下,往人间洒一洒,就是一场雨。当然,他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。

古代的神明,都是凡人自己创造的。神明的功能,大都表达了人们的理想和愿望。今天,千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了,——尽管还不那么准确,不那么全面,而雷公、电母、风婆、雨师的功能,我们最终能取代多少、能不能取代,甚至于有没有必要去取代,现在还都是一连串的未解之谜。

我们该和海神说一声再见了,但愿他能保佑我们旅游顺利,晚上下雨,白天晴天,天天有个好天气,天天有个好心情。

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