今天是农历五月初五，也就是一年一度传统的端午节。这一天，家家户户门前都挂上了独特飘香艾叶，吃着棕香米糯的棕子，当然还有此地方会举办隆重的龙舟比赛。而我呢，在这一天过着特殊的端午节。
下午，我在书房看了一个半小时的书后，感觉眼睛有些疲劳，便站在阳台上观看远处的一抹绿色景物。这时突然想起了放在橱柜里有一盒带有一千多种拼法的电子益智拼装玩具。我以豹的速度奔去房间，拿出玩具，拆开了包装盒。内置的原件让没见世面的我惊呆了，六十多种形态、颜色、大小不一的零件整齐地展现在眼前，真所谓琳琅满目！让眼花缭乱的我不知如何下手。于是我只好拿出一拼装指南，聚精会神地看了看一遍又一遍。
正式拼装开始了。先从最简单的“二极管”试拼，我目不转睛地观察着上面的图案，拿原配有的底板，按图示把特制的“导电纽扣”进行紧凑密切的拼装，费了我九牛二虎之力才把简单的图形拼好了。不过，经过了前面的拼装经验，遇到不懂的情况再问问那位不会说话的“老师”，它会给出我最满意的答案。
经过了三个时间紧锣密鼓的拼装，我熟练地拼好了十九种可观模式，其中有比较难的，也有容易的，当然也有好有坏。其中最令我满意的是那台可调制二十六种音调的“小小广播台”拼装模型。
今年的端午节不同往日，别具一格。不但吃到了芳香四溢、爽滑酥嫩、回味悠长的肉棕子，还可以做自己感兴趣的拼图，可乐，可哉！
随着夏季的热风，我们迎来了端午节。
端午节是为了纪念古代大诗人屈原而流传下来的。相传在远古时期屈原对楚怀王忠心耿耿，却屡遭排挤，怀王死后，镶王因听信谗言将屈原流放，最后，自沉汨罗江。百姓们为了不让鱼虾吃他的尸体，所以，将饭团用叶子包起来扔进江里，演变成今日的吃粽子;百姓们还带着自家的小船在江中寻找，打捞他的尸体，变成里现在的划龙舟比赛。
端午节还有许多习俗，比如:绑五彩绳，插艾草，喝雄黄酒……而我，最喜欢吃粽子这个习俗了。
每到端午节这一天，妈妈总会用糯米包我最喜欢的粽子。妈妈先用两片粽叶卷成一个漏勺形状，再放一些糯米进去，因为我喜欢吃蜜枣粽子，所以，叫妈妈放进去一颗蜜枣在中间，然后，再用糯米盖上，最后，在用粽叶的另一端封口，然后，用绳子绑好。好啦，一个粽子就包好了，现在，只需要放进锅里煮一会儿就好了。可是，看着容易做着难，在妈妈手中那么听话的粽叶和糯米在我手中忽然就变的不听话了。我无论怎么卷都卷不成漏勺那种形状，最后，在妈妈的帮助下卷了一个漏勺，开始放米了，本以为会简单的一件事，但是，却那么难。要不就是米从下面漏了，要不就是米放多了罩不住，过了好一会儿我才包了一个似粽非粽的粽子。当最后吃着自己的胜利品时，心里那才叫一个开心。
端午节是我们的传统文化，我们要发扬下去。
“百里不同风，千里不同俗。”一年一度的端午节又到了，提到端午节，心里肯定想到一位伟大的诗人——屈原。
在我们家，过端午节当然少不了2件事，你们应该也知道那2件事了吧！如果不知道也没有关系，因为下面有答案了，也让我们一起走进端午节的世界吧！
包粽子当然是必不可少的。一大早的，太阳公公早早地起来向我们打招呼了，小草喜欢那吵闹声，所有也迫不及待地醒来了。我也有点迫不及待了，看见妈妈在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我马上跑过去，对妈妈说:“我也要包粽子。”妈妈嗯的一声，我们现在就要包粽子咯。要准备糯米、粽叶、肉、花生、绿豆、芝麻等材料。先把粽叶放在锅里滾洗，然后拿出来放在盆子里洗干净，再把糯米洗干净，然后放在锅里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，还要把外面的那层簿簿的皮去掉，还要压碎，糯米、绿豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都准备好了。包咯，拿2片粽叶，上下一层，然后向自己的方向一转，就像一个圆锥，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再边上加一片粽叶，再把侧边的粽叶压下去，最后用绳子绑着，ok啦，大功告成，粽子下锅咯!
总算把粽子包完了去看赛龙舟。看见观众水泄不迎，可真热闹啊！观众们为赛者加油，大声地欢呼。看完了赛龙舟，回到家里，闻到一阵阵香味，一定是粽子的香味了，吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。
一年一度的端午节过去了，小草再也听不到那样吵闹的声音了，我可真是怀念端午节的味道啊！
今天，我来到了青少年活动中心参加包粽子比赛。
一开始，我分到了一袋糯米和一些蛋黄、腌肉、金丝蜜枣、红豆沙，还有一大堆的粽叶和艾草。在看了一位奶奶教的包粽子的方法后，我们就开始包粽子了。
起初，我还不会包粽子，包出来的不紧，米都漏出来了。我研究来研究去，这个包粽子的工作还真是不容易啊！我包了几个奇形怪状的粽子（至于包成什么样我就不多说了），妈妈说这样不行的，放锅里都会变成“落汤粽”，没法吃。但我还是不明白“落汤粽”是什么？
后来，有了妈妈的指点终于包出来了一个比较像样的粽子，不过就是比一般的粽子小了些，妈妈说它叫“一口粽”。
这次的包粽子比赛我最终获得了前三名，还得到了一个很可爱的小音响，我真是太高兴了！我悄悄告诉大家喔，其实能让我得奖的这些粽子都是妈妈帮我包的，我妈妈包粽子可厉害了！
虽然包粽子的功劳应该归给我妈妈，但是后来的画彩蛋比赛可都是凭我自己的本事啰！经过老师们的认真评比，我的彩蛋得了个优秀奖。
这次的端午节活动过得真有意义啊！
一年一度的端午节终于又到了，这个令我们欢乐无比的节日。我们又可以品尝到诱人的粽子了。
与多数北方人不同，我更偏爱甜粽子。其中，我最喜欢蜜粽。剥开粽叶，一阵阵香气飘来——那是粽子的糯香夹杂着蜜枣的甜香。这种香味让你陶醉其中，迫不及待的想要咬下一口。第一口下去，往往是吃到的都是一嘴富有黏性的糯米，它们好像一个个淘气的小孩子，久久地占据着你的口腔不肯离去。虽说没有吃到精华，但依然享受到糯米质朴的口感。再吃第二口，味蕾往往一阵惊喜——半个蜜枣已进入口中，细细品味，蜜枣的蜜又好像甜掉牙，不过经过糯米的中和，这种甜便恰到好处。糯甜仿佛使你麻木，又好像钻进你的脑子里，让人有股醉意。怀着这种醉意品尝完整个粽子，仿佛一切忧愁和烦恼都消失了。
说道粽子，就不能忘记他的纪念对象——屈原。
两千多年前，由于当时楚国的黑暗以及他人的迫害，屈原被流放到了很远的地方，但是他还是不忘楚国的前途，楚王的安危。不过，受那些“忠臣”的迫害，屈原被逼上了绝路，他便抱石投入汨罗江自杀了。楚国百姓听闻，痛哭流涕去汨罗江祭奠他，久而久之便形成了端午节。粽子就是为了不让鱼儿吃他的尸体，端午节时投入江中供鱼食用的。
两千多年过去了，今天，我们仍忘不了他那种“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的洁身自好。有人问他：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移，举世混浊，为何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其离？何故怀瑾握瑜而令见放为？”他答：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人有谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！守赴常流而葬乎于腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎！”唉，伯乐已死，有谁能识别屈原这批千里马呢，当时世上已经没有人能了解屈原，屈原对世人也无话可说。
今天，当我们欢乐的与家人品尝香甜的粽子时，谁又会想那位投入汨罗江的爱国人士呢？
农历五月初五端午节，在这天里，我还了解到不少习俗呢！
早晨，爸爸带着我和妹妹，开车去姑姑家。
我下了车，来到门前，看到门上插着一颗小草，觉得奇怪，就问：“姑姑，为什么要插这颗小草呢？”姑姑看我不明白就说：“这可不是一般的草呢！这棵草叫艾草，传说插艾草是为了辟邪的。插上艾草，就可以让大家平安地生活下去。”
听了姑姑的话，我跑进了院子里，看到姑父正在拿雄黄水在妹妹的额头上写一个“王”字。还给妹妹拿来了五颜六色的香囊戴在手上。我想为什么要这样做呢？于是我又去问姑父，姑父说在儿童头上写“王”字是驱邪，戴香囊也是为了辟邪的。
这时，吃饭的时间到了。我来到饭桌，桌子上已经摆满了饭菜。有黄鱼、有黄瓜还有粽子……我挑了一个我最喜欢吃的鲜肉粽子。剥开外皮，一口咬下去，那咸咸的肉，加上米饭的清香，真是美味极了。
今天的端午节过的真有意义！
说到端午，你们一定会想到吃粽子，赛龙舟，插艾叶。这是我国最传统的习俗，但是你是否想到一位爱国人士呢？那就是屈原。
古时有这么个传说，战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚王渐渐疏远了屈原，屈原多次劝说楚王，就在五月初五这一天投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。之后就形成了端午节。
端午节这一天必须吃粽子，插艾叶。小区很多人家的大门两侧都挂上了新鲜的艾叶，空气中弥漫着一袭与众不同的奇特香味儿。粽子，青青的粽叶上缠着两色的细线，体型较长，棱角分明，却像一只只小小的龙舟。
轻轻地拿过一只，将一端的细线拆下，往上一拎，粽子便听话地从细线中脱出，小心翼翼地剥去裹着的粽叶，呀，中间露出了白玉般的糯米，依旧是龙舟形状，让人不忍下口，却又被那略带粽叶清香的浓郁糯米香味所吸引，让人又再次禁不住诱惑，轻轻的咬下一口。
软，香，滑而不腻，难以名状的爽快之感，轻微地粘牙，又被舌调皮地舔去。那种停留于唇齿间的鲜香口感，实在让人回味无穷。
吃粽子流连忘返，念屈原精神刻在心中。
屈原这种爱国的精神令我们敬佩。当我们吃粽子的时候，你有没有想到过屈原；当你们赛龙舟时，只光顾着玩了，有没有想到屈原；当插艾叶时，你有没有怀着一颗悲痛的心来纪念屈原？国家是我们依靠的肩膀，让我们在困难时有个依靠。而爱国是什么，是一个嘴上说而不行动的目标？不，不是，它是我们前进的动力。
在这一天，感情五味杂粮，快乐而又悲伤，痛苦而又幸福。风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂和敬佩。吃着粽子，心里头别有一番滋味！
又到了一年一度的端午节了。
端午节是用来纪念楚国伟大的爱国者——屈原。屈原十分爱国。但因为被奸人所害，流放到民间，他认为自己不能报效国家，不能为国家出力，不能改变楚国现在的状况。而跳入汨罗河，为国捐躯。屈原死后，那些敬仰他的平民百姓便划着小船，去打捞他的尸身，可大家却失望而归。于是，百姓们为了不让河中的鱼类和虾蟹蚕食屈原的尸身，就用粽叶包裹上糯米，投入江中。传说，河中有只凶残的恶龙，可他却偏偏只住在河心。日日在河中兴风作浪，为祸百姓。于是，人们便下定决心要活捉这条恶龙。经过千幸万苦的努力下，人们终于抓住了这条恶龙，将他的筋抽出来。因为这条筋太长太长了，所以人们把筋剪成一条一条的绑在自己的身上。从此，为了纪念屈原，就有了划龙舟，包粽子，绑彩绳的传说了。
吃粽子是我国端午节一项极具有民族特色的风俗。以前，粽子只有一个味，是用糯米和红枣做成的。现在根据不同人的喜好已达几十种口味。比如，有的人喜欢吃咸的，就可以做成咸肉棕；有的人喜欢吃甜的，就可以吃甜粽子；还有些人喜欢吃肉的，就可以吃肉粽子……总之，粽子的品种是特别多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧！她身穿一件绿衣裳，散发着诱人的香味。粽子一般是四只脚的，不过，也有三只脚的只是市场上不常见罢了。粽子通常是煮熟后凉了才吃，在拌上白糖和蜂蜜，口感好极了。
戴彩绳，戴香包也是端午节独特的习俗。到了端午的那一天，老人们会用不同的彩绳，戴在孩童的手腕上或脚腕上；心灵手巧的老人还会在上面系上铃铛，手一动就会发出极为清脆的铛铛声，好听极了！再来看看香包，种类不同。有小动物的，有花朵的，还有卡通人物的，上面的画栩栩如生，就像真的一样。香包可香了，还可以驱逐蚊虫呢！
除了这些，一些南方的城市还有赛龙舟呢！到了那一天，河两畔的人们将河围得水泄不通，纷纷观看赛龙舟，那场面壮观极了！
这就是端午节，你们听后一定觉得很有趣吧！
我喜欢端午节，不仅仅因为在这一天，可以品尝到美味的粽子，可以获得短暂的假期，更在于它是伟大的爱国主义精神的间接缩影。
端午节，作为中华民族传统节日之一，已经与国庆节、劳动节等具有了平等的地位，因为端午节的这一天，也成为了国假。每到这一天，学校会给予我们一天的假期。这表明了我国对于传统文化的重视程度不断加深，而庆祝民族节日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
两千多年前的春秋战国时期，我国伟大的爱国主义诗人屈原因自己身处的国家——楚国被秦国所灭，他万念俱灰，但不愿成为亡国之人，宁死也不辱节。就这样，他以一死表明了自己的赤胆忠心——投汨罗江。当时的士大夫认为死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚国人民十分焦急和悲伤，但心中仍留存着一丝希望，就坐船在汨罗江中不断搜寻屈原。可惜已经太迟了，屈原的灵魂就此要长眠于湍急的汨罗江水之中。人们担心无知的鱼儿会啃食这位悲情的士大夫的肉体，就在江中投下了很多米团，供鱼儿们食用。这样，顽皮的鱼儿就会“嘴下留情”了。发展至今，屈原投江的那天被定为“端午节”，当年搜寻屈原的船演变成了“龙舟”，产生了“赛龙舟”这项运动。青色外皮的“粽子”也是基于当年米团的原型。
每到端午节这天，几乎每家都要吃粽子。一般常见的粽子是三棱锥型的，碧青的芦叶中包裹着的是雪白的糯米。糯米的口味大相径庭，有肉馅的、蜜枣馅的，还有颗颗红豆点缀的。在我小时候，最喜欢的是蜜枣馅的。因为我觉得带糯性的食物如果和甜的味道相融合，就会很完美。如今长大了，但对于粽子依然很偏爱。至今，粽子似乎已经发展成了一种饮食文化，各种外形的粽子屡见不鲜，除了常见的三棱锥型的，别出心裁的四棱锥型、长方形的也进入了销售市场。各种口味的一应俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子们的眼球了。由此观之，粽子作为端午节这一节日的代表，其影响已经深入人心了。
对于我们而言，端午节的特征非吃粽子莫属。其实在很多地区，赛龙舟也是一项必不可少的运动。比赛开始，两舟在河面竞渡。伴随着船桨的有力舞动，河面激起了白色的浪花，那争先恐后之势，实在激动人心。虽然我未曾亲眼目睹，但仅从荧幕上就可以一览参赛者们的风采，便也无憾了。
有些地区在端午这天有喝雄黄酒的习俗。沈从文的《边城》就有对这一情景的描绘。湘西人民在端阳这天喝雄黄酒，妇女孩子，还需蘸着雄黄酒在额头上画个“王”，目的是辟邪，保佑平安。
端午节，是为了伟大的爱国主义诗人屈原而设立的，这一点我们永远都不能忘记。无论是美味可口的粽子，振奋人心的赛龙舟大赛，还是辟邪的雄黄酒，都寄托着我们对于这一伟大爱国者的悼念。屈原的亡魂不会孤单，因为有我们这些活着的人为他祈福。我们更需要记住的，是他的爱国主义精神，这一点，我们应该具备。做到了这些，我们的纪念才会具有更深远的意义啊！
板着指头算一算，又快到农历正月初五了。这天是端午节，它是我们中华民族古老的传统节日之一，中国人过端午节已经有两千多年了。
端午节又称端五、端阳。除此以外，端午节还有许多别称，如五阳节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地蜡、诗人节、龙节等。好多名称可能你连听都没听说过吧，算然名称不同，但大体上，各地人民过节的习俗还是一样的。一般主要有：赛龙舟，在家门口悬挂菖蒲、艾草、挂钟馗像，帖午叶符、佩香囊等等。有些地方还会在端午节这天给小孩涂雄黄，家人一起饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼和水果等。有不少端午节的习俗还流传到国外了呢。有些活动，如赛龙舟等，已经突破了时间、地域的界限，成了国际性的赛事。
端午节这天，桂林人为了纪念伟大的爱国诗人屈原，也开展赛龙舟的活动。漓江上，龙舟排列成行，江面上锣鼓喧天，一只只龙舟你追我赶，场面非常壮观。沿江两岸全挤满了观光游客和市民，那真是热闹非凡。观看漓江上的赛龙舟，你还能听到龙舟上传来传来有节奏的号子和龙舟歌。听大人说，龙舟歌又分序歌、发兵歌、游船歌、贺歌、转艄歌等。听爸爸说，这些歌大都没有固定的歌词，一般是现编现唱的。
在端午节这天，我的愿望就是爸爸有空带我到漓江边去看赛龙舟了，希望今年我还能如愿。
大家一定知道农历五月初五，这天是我国一年一度的端午节吧！端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动就是吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原。
屈原是我国战国时期楚国的大夫，他一直以来都受到当时楚王的重用，一心想让自己的国家富强起来，可是昏君楚王却听了奸臣的话，把屈原消职流放，在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，他很悲愤，五月初五这一天，他来到汨罗江边，便抱着一块石头投汨罗江而死去。楚王知道这个消息以后才醒悟过来，可是为时已晚，我们伟大的屈原，已经跳江死了几个钟头了，连个尸体都捞不到。人们为了不让屈原的灵魂饿了，便将饭菜倒入江中，又害怕江中的鱼、虾将饭菜吃掉，就在饭菜外面包上叶子，把粽子扔到江里，希望江里的鱼、虾不要伤害屈原的遗体。从此以后，端午节包粽子的习俗就留了下来。如今，粽子在讲究饮食文化的中国人的巧手经营下，不论是造型还是原料，都有了很大的变化。
又是一年端午，又是一年粽叶飘香，华夏大地处处洋溢着温馨，炎黄子孙陶醉在屈原的不朽精神中。真可谓有水的地方就有龙船的鼓声，有岸的地方就有楚歌。在这个粽叶飘香的季节里，我们走得更稳，更坚定，无往不胜。只因为我们心中有一个坚定的信念，那就是爱中国！
一提起端午节，人们便想起了吃粽子、划龙船。可是“端午”这个名称是怎么来的？端午节的风俗习惯又是为什么，你知道吗？
“端午”本为“端五”。“端”有“初”、“始”的意思，所以阴历五月初五称为端五。到了唐代，因为唐玄宗是八月五日生，宰相宋璟为了讨好皇帝，避用“五”字以示帝尊，用同音字“午”替换了“五”字。从此端五正式改为端午了。
端午这一天成为节日有很多种说法，最流行的说法，是为了纪念屈原。
屈原是战国时楚国的大夫，楚王不听他的正确的治国主张，反而将他免职流放到沅湘一带。他在流放中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己有无力挽救，心中悲愤难忍，便于公元前278年的农历五月初五，投入汨罗江自尽。楚国百姓得知后，竟想划船来救，但已赶救不及，百姓们又恐江中鱼鳖吞食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼，从此划龙舟、包粽子便成了端午习俗。
除了端午节是纪念屈原的说法外，也有认为是纪念曹娥的。
曹娥是汉代上虞人，相传她14岁时父亲淹死与江中，曹娥为寻找父亲尸体，沿江痛苦17天后投江而死，这天恰好为农历五月初五，当人们发现曹娥尸体时，却见她抱着父亲躺在水中，嘴上还挂着一丝笑意，十分感人。江浙百姓为她这种孝心美德所感，每年五月初五都要纪念她，还将这条江命名为曹娥江，五月初五又称为女儿节。
端午节的来历，除了对纪念古人的说法外，有些学者是认为是源于我国古代的防疫巫医活动，为什么这样说呢？
因为到了五月初五，表明盛夏即将来临，百虫已滋生，疫病将流行，我国古代的南北方广大地区，老百姓都把五月称为“毒月”，所以古代有在端午这天煮兰草汤沐浴去病的传统，这是端午最古老的习俗，因而古代称为端午为“浴兰节”。除了用药汤沐浴之外，流传至今的还有将艾草、菖蒲之类的草药挂于门口，防治瘟疫及虫害，吃雄黄酒就是为了解蛇毒啊！
巫医流传下来的习俗，便是妇女们用五色线裹三角小彩粽，用黄绒布缝制小老虎。彩粽是为讨吉利，小老虎是为了图健壮，在西南，妇女们端午节在手腕及脚腕缠五色丝的习俗至今还保留着，这都是为了避邪。
尽管端午节的来由有各种说法，但是老百姓普遍相信的是为了纪念屈原投江这一说法。这正说明屈原的死深为后人怀念，屈原的诗文对后世影响太大，屈原的爱国精神在中华民族大家庭里受到广大人民普通的尊敬和纪念。
啊！看来端午节的由来可真多呀！
每年五月初五是中国人民的传统节日——端午节。
关于端午节的由来，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的说法最为广泛。相传屈原是战国时期楚国的大夫，因看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救百姓，心中悲愤难忍而投汨罗江自尽。人们为了纪念他，边把他投江的日子定为端午节。
说到端午节，我们这里最长见的习俗就是吃粽子。虽然超市里的粽子品种很多，但是我还是喜欢家里包的粽子。因为家里包的粽子非常新鲜，吃起来特别清香。包粽子也是一件特别有趣的事。在端午节的前几天奶奶就会把包粽子的叶子买回来，用清水洗干净，然后准备好包粽子的原料：糯米、肉、红枣等。接下来就是包粽子，奶奶每次总是取两三片粽叶卷成圆锥体形状，把准备好的原料放入里面，再用叶子把锥口封住用棉线捆结实，这样一个有模有样的粽子宝宝就诞生了。
这一天，人们还会插艾叶、赛龙舟。端午节真是一个充满神奇而热闹的节日。
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐，但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。为了纪念屈原，人们就将他投江的那一天，也就是每年的农历五月初五定为“端午节”，于是，这个节日就传了下来，只到今天。
端午节，是我国的传统节日之一。可是随着岁月的流逝，许多地方已渐渐淡化了这个节日，但山东这一带的人却还对这个节日充满热情，很注重这个传统节日。
早上，我一醒来，就发现自己的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳，我问妈妈：“这种绳叫什么?为什么要这样?”妈妈耐心的回答了我的问题：“这叫“五彩丝“，也叫“花绳”。传说可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午节，只要是小孩子，不分大小，手上都会系一根这样五彩的绳。”“哦”我答应着，但还是不想戴它，因为我是个贪玩的孩子，这东西在手上还蛮别扭的。
“端午节”最重要的习俗当然是吃粽子。上午，我随爸爸妈妈来到了外婆家帮忙包粽子，而外婆呢?早就准备好了箬叶、糯米和丝线。粽子一般用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每里面放上一个大枣，为的是让粽子的味道更香。一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。我看着外婆那娴熟的动作，心里痒痒的。于是，我学着外婆的样子，拿起一片箬叶，将它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果这些米粒就像是跟我过不去，不听话地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住，可是他们“米多势重”，我只好向“大将军”外婆求助，外婆一来，这个”小兵”就没招了。不一会儿，我们就包好了一盆粽子。
要煮粽子了!外婆先将锅里倒上水，然后将粽子一个个的放进锅中，用慢火煮一个下午。煮好后，一打开锅盖，香味就充满了整个屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不仅甜在口里，还甜到了心里!让人忍不住要多吃几个。
中华民俗源远流长，端午节，是多么热闹，多么快乐，我们要将这传统习俗一直保留下去。直到永远，永远……
