中秋节到了，这是一个团圆的日子，也是一个欢乐的日子。一家人坐在桌边吃月饼、赏月。就像我们家，叔叔、婶婶带着妹妹一起来我们家庆祝中秋节。我可高兴了，因为叔叔、婶婶给我带来了我盼望已久的月饼。
妈妈烧了一桌丰盛的菜。大家开开心心的吃了一顿团圆饭。刚吃好饭，我就缠着妈妈让我吃月饼，可妈妈就是不同意，妈妈说我再吃就成“胖嘟嘟”了，我就不吃了。但玩还是玩的特别爽，中午，我刚在干妈家吃好饭，秦阳就来找我了。我和秦阳玩的十分开心，只要秦阳在，我就会笑，所以中午到下午我们一直在笑。晚上还有妹妹和我玩。
人们常说：十五的月亮十六圆，但今年的月亮却是十五的月亮十五圆。晚上我和爸爸妈妈早早吃过晚饭，便出来找寻月亮的倩影。但月亮像个害羞的小姑娘，总是用云彩的面纱蒙住圆圆的脸庞。她躲在西南方的云彩后面，发出淡黄色的光芒，然后一点点的往天空爬;因为好奇，又偷偷的揭开面纱的一角，一探头，我还没看清她的模样，她又赶紧拉上了面纱。就这样一次一次像捉迷藏一样，等她完全跳出云端，已是一个清秀，带着明亮的清辉的少女。她发出明亮的白色的光芒，照的她身边的只剩了几颗小星星在调皮的眨着眼睛，远远的观望。
在这月圆之夜我仿佛看到了月宫里桂花树旁抱着玉兔的嫦娥，想起了那个关于广寒仙子的故事：传说中的嫦娥吃了长生不老药，变得身轻如燕，抱着她的小玉兔飞到了广寒宫。不禁想问：嫦娥姐姐，你在广寒宫冷吗?今天是中秋佳节，你是不是想念你的家人了?要是我到了广寒宫，一定要和嫦娥姐姐翩翩起舞，与小玉兔一起追逐嬉戏，告诉她人间的沧桑变化。
人们常说：“今人不识古时月，今月曾经照古人”。特别是这中秋节的月亮，更是常常被人用以抒发自己思念家人的情怀。“海上生明月，天涯共此时”表达了作者中秋赏月，思念远在异乡的亲人的思想感情。我看到这一轮明月，心里不禁想起我远在深圳的小表弟——昊昊。不知不觉，我和昊昊分别已有半年，想起和他一起过春节的情景，泪水便情不自禁的涌了出来：弟弟，你好吗?你在吃你最爱的月饼吗?你也在看月亮吗?此时此刻你也在想我们吗?
想到这儿，我脑海中浮现出苏东坡的诗句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。弟弟，愿我们的友谊天长地久!愿天下的人们能共享这一轮明月!
自古以来，有关中秋节的对联不少，其中大多在“中秋月”上做文章。
中天一轮满，秋野万里香。
这是“鹤顶格”对联，即藏头联，虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。
大家熟悉的对联还有：
人逢喜事尤其乐，月到中秋分外明。
几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋。
地得清秋一半好，窗含明月十分圆。
这三副对子皆写得清新可读。
半夜二更半，中秋八月中。
这是明末清初文学家金圣叹作的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：半夜二更半，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时，正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联。历称为“生题死对”。
与此联有异曲同工之妙的是：
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
一群书生，在中秋节欢聚一堂，饮酒赏月，其中一个秀才出上句，让大家对下联。结果无人对上。到了除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出了下联。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作“中秋出句年尾对”。
一夜五更，半夜五更之半。
三秋八月，中秋八月之中。
过去，一夜分为五更，两小时一更;古称秋季三个月为“三秋”，即初秋七月(孟秋)，中秋八月(仲秋)，晚秋九月(季秋)。这一联是明代大学士杨廷和父子的杰作。相传杨廷和8岁那年，有一次，他父亲与客人对饮到深夜，出上句让客人对，可是无人对出，在一旁的小廷和随即应对，语惊四座。
冬至冬冬至，每冬先寒节而至。
月明月月明，按月以圆时愈明。
清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。“月明”指每月十五，有时也用来指“中秋”与“冬至”相对。
中秋赏月，天月圆，地月缺。
游子思乡，他乡苦，本乡甜。
“地月缺”指人不团圆。中秋节又称团圆节，每逢佳节倍思亲。
唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以为是绝对，后来曼卿对“月如无恨月常圆”，可谓天衣无缝。
厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，对曰：
虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属“鹤顶格”。
东林寺也有一对联：千江有水千江月，万里无云万里星。意境甚为辽阔高远。
赏月佳处杭州西湖，平湖秋月处有一对联：
静观万物，欲平天下有如湖。
佳景四时，秋光何况月。
重庆巫峡瑶上有一副妙联：“月月月明，八月月明明分外;山山山秀，巫山山秀秀非常。”此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。
上海豫园得月楼联：“楼高但任云飞过;池小能将月送来。”联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。
中国台湾阿里山古月亭联：“满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。”全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。
杭州西湖水月亭联：“水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可;月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不?”此联典雅明丽，富于想象力。
今天是我们中国的传统节日——中秋节。
我、妈妈和表弟起得特别早，我们一起吃完早饭就去滩头买月饼。我们到了一家卖月饼的店，一进门，呀！这里简直可以说是人山人海，害得我和妈妈还有表弟都被挤成“面包”了。过了几分钟，人们买完月饼后一个一个地走了，我们赶紧“冲”过去，呀，这里的月饼好多口味呀！有蛋黄、草莓、香草、甜糖等口味。我差点口水都流出来，我特别想吃，就撒娇似地摇着妈妈的肩膀，说：“妈妈，买一些吧！”忽然表弟抱住妈妈说：“姑姑，你不买我就不放你了！”妈妈和我都笑了，妈妈开心地说：“好，我买！”我和表弟说：“太好了！”
晚上，我们吃月饼，痛痛快快地吃两盒月饼。
月亮出来了，它圆得像一个大圆盘，闪烁这光芒，照在我们身上，好舒服呀！我们边吃月饼边赏月，真开心！
这真是个难忘的中秋！
早晨，我刚刚起床，人就异常兴奋。因为今天是八月十五号，一年一度的中秋节终于来了。今天一大清早，爸爸妈妈还有我就一起到超市买菜，月饼等食物。下午爸爸妈妈都在厨房里忙着杀鸡，杀鱼，切肉，切菜，忙的真是不亦乐乎。
吃晚饭的时候，我埋头吃饭，简直有点狼吞虎咽似的。不一会儿，我就第一个吃好了饭。我马上去做好了赏月的准备工作。
等啊等，等啊等，我始终没能揭开月亮神奇的面纱。不禁让我想起了嫦娥奔月的故事，人们是为了纪念嫦娥才将八月十五定为了人们企盼团圆的中秋佳节。还令我想起了一首脍炙人口的名诗静夜思：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗表现了诗人李白思念家乡的感情。使我不时想起了驻守边疆的战士在中秋节这个日子里不能与家人团聚。
这月亮怎么还不现出真面目，我想一睹书中所说：多么圆，亮，大，美丽的中秋月亮啊！我百思不得其解的去询问家长，原来我的是受第13号台风“森拉克”的影响。虽然今天没能如我所愿的看到中秋节的月亮，但是我还是十分开心。
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为*元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们*了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节！”吧！
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中秋那天晚上，月亮是那样的圆。人们总是说“十五的月亮十六圆”。可今年八月十五的月亮要比十六的圆。星星也是那样的多，那无数的星星围绕着圆月。有些星星喜欢独处，但是当它们看见那圆圆的月亮时，也想往那边靠拢，似乎所有的星星都是月亮的孩子，在这一天，它们从不同的方向赶来与月亮团圆。
许多人由于工作忙无法与家人团圆。当他们站在窗前凝望月亮时，可能会想起李白的“月下飞天镜，云生结海楼”、苏轼的“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。”------思乡、思亲，对月亮总有说不完的话，那是因为月亮里同样塞满了对亲人的思念，怪不得月亮是那样的圆。月饼也象征着团圆。每当人们吃月饼时，不仅只是在品尝月饼那香甜的味道，更多的是对亲人的思念。同时更享受到亲人给的爱是那样的温暖。
小时侯，妈妈总给我讲嫦娥的故事，我听了许多遍，可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇，总向往着有一天我也能飞上天去，飞到月球上与嫦娥一起玩、一起看星星。
长大再看，就不是那么奇妙了。如果回到过去，就会教育那时的自己“去天上并不那么容易，天上也根本没什么嫦娥，月球上没有水，温差很大，根本无法生活……”可忽然想起：儿时的自己也是挺可爱的。我还是给自己留住那想象的空间吧！
在这圆月之夜，我们送给每一个人爱的祝福。正是这爱让月亮变得更圆、人变得更亲。
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
