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女娲补天的教学反思(精选29篇)

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女娲补天的教学反思 篇1

《女娲补天》是人教版三年级下册的一篇神话故事。文章清楚有序地描绘了生动逼真的自然灾害场面,想象奇特丰富。我通过查阅资料得知本文教学的目的,一是让学生通过阅读受到我国历史文化的熏陶,感受我国古代劳动人民丰富的想象力。二是感受女娲为了拯救受苦受难的人民大众不怕危险、不怕困难的精神。40分钟的时间,要把这两个目的达到不是一件容易的事,但课堂中我采用了师生角色互换的办法引导学生学习,收效甚好。

女娲补天的教学反思(精选29篇)

师生角色互换就是老师不再是“教”,而是“导”,学生不再是 “听”,而是跟老师“讲”,让学生做课堂的主人。教学中,针对“感受我国古代劳动人民丰富的想象力”这一目的,我这样提问:“我查阅资料,听说《女娲补天》这个神话故事想象力非常丰富,可我就是找不到体现想象力丰富的语句,请同学们帮我找找,跟我讲讲好吗?”学生顿时在小组内沸腾起来。几分钟后,我到学生中找个位置坐下,让学生以小组为单位上台来“教”我。有的小组说天出现大窟窿后的情景描写想象丰富,让人感到恐怖;有的小组说女娲寻找五彩石的内容想象丰富,体现了女娲的辛苦;有的小组说女娲冶炼五彩石的部分想象丰富,展现了女娲的强大神力……

针对“感受女娲为了拯救受苦受难的人民大众不怕危险、不怕困难的精神”这一目的,我问:“女娲为了拯救水火中的人们,他做了哪些事呢?谁讲给我听听?”学生们先是一片宁静,然后举手高呼:求雨神下雨灭火,造船救人,找五彩石……

我接着说:“女娲做这些辛苦不?”

“辛苦。”学生们异口同声。

“从哪些地方知道辛苦的?”我搔搔后脑勺。学生都笑了。

片刻,学生争着举手,有的说求雨神不容易,有的说找五彩石忙了几天几夜,有的说炼了五天五夜……

通过本节课的教学,我觉得让学生做课堂的主人,学生学习积极性高。

女娲补天的教学反思 篇2

《女娲补天》是一篇精读课文。讲的是我国古代流传已久的神话故事。本文自然灾害场面描写生动逼真,全文条理清楚,层次分明,想象奇特丰富。学习本文的目的,一是让学生通过阅读受到我国历史文化的熏陶,感受我国古代劳动人民丰富的想象力。二是感受女娲为了拯救受苦受难的人民大众不怕危险、不怕困难的精神。要求学生能正确、有感情地朗读课文,能边读边想象画面。了解女娲为什么要补天以及补天的过程,体会女娲为了拯救劳苦大众,不怕危险、勇于奉献的精神。

因为带着集体智慧的结晶,再加上多次磨课与熟练的背诵,所以今天去上课时轻松且自信。然而,课至后半,越来越觉得学生的难以调控。回来后反思,课不是仅仅背出就可以了。备课,更要备学生。

一、对学生要有灵敏的感觉。

老师还需要有一双善于观察的眼睛,有一对善于倾听的耳朵,有一颗善于捕捉学生闪光点的心,这样才能从学生的突发情况出发,有针对性地对学生进行表扬和鼓励。善于观察,观察学生的行为举止,观察学生的神情变化,观察学生的喜怒哀乐。

现在回想自己在上课前跟学生的课前谈话,只要自己敏锐点,从课前谈话就可以察觉到这班孩子不是自己曾接触过的,他们很活跃,有时有些习惯比较随意,这也是孩子的天性,比如有同学出错,他们不是举手指出而是坐着自己随意讲。针对这样的孩子我如果不光只是自己“背教案”,而是多注意去调控他们的纪律,那么在教学中会稍微顺利一些。

二、老师自己要当学生。

“教”服务于“学”。以前不是很明白为什么对于备课时自己设计的问题,非要自己先想想答案。现在深有体会,假如自己都回答不了又叫学生如何回答。假如自己都没有考虑答案,又怎么去启发、引导学生。

三、临场发挥,随机应变。

学生对某一问题的想法与自己预计的不相吻合,打乱了原有思路,使教学任务无法按既定的方案实施。之所以造成这种现象,是由于我们备课时没有充分估计到学生可能出现的情况,这就更显出“备学生”的重要性了。

今天在让学生演“女娲求雨”这一幕时,没有想到在自己铺垫了女娲是怎么打动女神时,有一桌孩子上来表演还是说“雨神不同意”,于是,这里又多了一个“求”的环节,使课堂气氛显得有些散,孩子们似乎也没有沉浸入女娲的“苦苦哀求”反而成了一场随意的表演。自己在这里少了教学机智,如果针对孩子的随意性,立刻调整为自己当女娲来感染他们可能效果会不一样。

教学完《女娲补天》,深深觉得教学的深远,决非一日之功,而是终身备课。

女娲补天的教学反思 篇3

这是一篇神话传说,讲述的是女娲求雨灭火、照船救人、找五彩石补天的故事。课文处处充满了神奇的想象,用生动准确的语言塑造了女娲百折不挠的形象,赞美了她为拯救人类而勇于献身的精神。教学的重点是引导学生了解女娲补天的故事内容,激发阅读神话故事的兴趣,培养想象力。学后能用自己的话讲述这个故事。

我在教学时紧紧抓住神话故事的特点,以“女娲为什么要补天?”为主线展开教学,在引读、想象、体验中感受女娲这一神话人物不怕危险、勇于献身的伟大精神,领略神话故事的无穷魅力,激发学生阅读神话故事的兴趣。

回忆整堂课的教学过程,我觉得自己以下几点做得比较成功:

在教学中,我紧紧抓住以下几点来展开。

1、反复读文促理解。

俗话说:书读百遍,其义自现。读是语文学习最重要的基础。新课标中也指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”故在教学中,我注重以读为本,但每次读文都有目的性,不是为读而读。如在第二自然段的教学中,我先让学生自读感知,然后展示读(赛读)进行体会,交流后再感情读。在多种朗读形式的作用下,在老师充满情感的鼓励引导下,最后大部分学生能读出女娲难过而又焦急的心情了。

2、品词析句重感悟。

本课的教学重点是要让学生理解女娲为拯救人类,怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程,学习女娲不怕困难、甘于奉献的精神。对于三年级的学生来说,《女娲补天》这篇文章还是比较通俗易懂的,读文后大抵感知文章的思想感情是不难的,但要让学生深切地理解女娲的精神品质并受到熏陶感染还得靠品词析句来完成。“自读3、4自然段,找出女娲补天不容易的词语或句子,边读边画,也可以写写自己的感受、体会。”这个问题的设置为学生自主学习提供了广阔的空间,在找寻关键词句中,边读边批注,这就是一个品析感悟的过程。

3、读练结合重积累。

本堂课的特色之一在于注重引导学生活学活用、举一反三,联想迁移。如给“立刻”换近义词;用“终于”造句;用上“先……接着……然后……最后”来复述第四自然段等,目的是加强语文基础知识的训练,做到读练结合。其次,练习的形式多样,词、句、段都涉及其中,让有限的课堂时间拥有更大的容量,提高课堂教学的有效性。

4、 展开想像快乐学。

课文的文字浅显易懂,表现人物精神的关键语言文字也是不难理解的,如“几天几夜、终于、冒着生命危险”等词并不深奥,如何从浅显的文字中挖掘出深刻的情感来,确实需要利用想象挖掘文本的空白点,将文本再创造,以充实内容,使人物形象饱满。如我设计的补白想象,通过“于是,她又找啊找啊,终于在一眼清清的泉水中找到了。” 提出“你能想象女娲在寻找纯青石的过程中去了哪些地方,遇到哪些困难,又是怎么克服的?”引导学生在文本的基础中展开想象。课堂上学生通过小组交流,讨论热烈,发言的学生都能说出自己的合理想象,成为了课堂的亮点。

当然,在教学中也存在一些问题,如对学生的发言评价不够到位,对学生个体差异的关注还有待加强。但总体而言,我能根据新课标的理念并结合八项教学策略进行设计及教学实践,达到了以学生为主体,教师适时引导,课堂气氛和谐,学生愿学、乐学,学有所获的境界。

女娲补天的教学反思 篇4

这是一篇神话传说,讲述的是女娲求雨灭火、照船救人、找五彩石补天的故事。课文处处充满了神奇的想象,用生动准确的语言塑造了女娲百折不挠的形象,赞美了她为拯救人类而勇于献身的精神。教学的重点是引导学生了解女娲补天的故事内容,激发阅读神话故事的兴趣,培养想象力。学后能用自己的话讲述这个故事。

我在教学时紧紧抓住神话故事的特点,以“女娲为什么要补天?”为主线展开教学,在引读、想象、体验中感受女娲这一神话人物不怕危险、勇于献身的伟大精神,领略神话故事的无穷魅力,激发学生阅读神话故事的兴趣。

回忆整堂课的教学过程,我觉得自己以下几点做得比较成功:

在教学中,我紧紧抓住以下几点来展开。

1、反复读文促理解。

俗话说:书读百遍,其义自现。读是语文学习最重要的基础。新课标中也指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”故在教学中,我注重以读为本,但每次读文都有目的性,不是为读而读。如在第二自然段的教学中,我先让学生自读感知,然后展示读(赛读)进行体会,交流后再感情读。在多种朗读形式的作用下,在老师充满情感的鼓励引导下,最后大部分学生能读出女娲难过而又焦急的心情了。

2、品词析句重感悟。

本课的教学重点是要让学生理解女娲为拯救人类,怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程,学习女娲不怕困难、甘于奉献的精神。对于三年级的学生来说,《女娲补天》这篇文章还是比较通俗易懂的,读文后大抵感知文章的思想感情是不难的,但要让学生深切地理解女娲的精神品质并受到熏陶感染还得靠品词析句来完成。“自读3、4自然段,找出女娲补天不容易的词语或句子,边读边画,也可以写写自己的感受、体会。”这个问题的设置为学生自主学习提供了广阔的空间,在找寻关键词句中,边读边批注,这就是一个品析感悟的过程。

3、读练结合重积累。

本堂课的特色之一在于注重引导学生活学活用、举一反三,联想迁移。如给“立刻”换近义词;用“终于”造句;用上“先……接着……然后……最后”来复述第四自然段等,目的是加强语文基础知识的训练,做到读练结合。其次,练习的形式多样,词、句、段都涉及其中,让有限的课堂时间拥有更大的容量,提高课堂教学的有效性。

4、 展开想像快乐学。

课文的文字浅显易懂,表现人物精神的关键语言文字也是不难理解的,如“几天几夜、终于、冒着生命危险”等词并不深奥,如何从浅显的文字中挖掘出深刻的情感来,确实需要利用想象挖掘文本的空白点,将文本再创造,以充实内容,使人物形象饱满。如我设计的补白想象,通过“于是,她又找啊找啊,终于在一眼清清的泉水中找到了。” 提出“你能想象女娲在寻找纯青石的过程中去了哪些地方,遇到哪些困难,又是怎么克服的?”引导学生在文本的基础中展开想象。课堂上学生通过小组交流,讨论热烈,发言的学生都能说出自己的合理想象,成为了课堂的亮点。

当然,在教学中也存在一些问题,如对学生的发言评价不够到位,对学生个体差异的关注还有待加强。但总体而言,我能根据新课标的理念并结合八项教学策略进行设计及教学实践,达到了以学生为主体,教师适时引导,课堂气氛和谐,学生愿学、乐学,学有所获的境界。

女娲补天的教学反思 篇5

《女娲补天》是人教版三年级下册的一篇神话故事。文章清楚有序地描绘了生动逼真的自然灾害场面,想象奇特丰富。我通过查阅资料得知本文教学的目的,一是让学生通过阅读受到我国历史文化的熏陶,感受我国古代劳动人民丰富的想象力。二是感受女娲为了拯救受苦受难的人民大众不怕危险、不怕困难的精神。40分钟的时间,要把这两个目的达到不是一件容易的事,但课堂中我采用了师生角色互换的办法引导学生学习,收效甚好。

师生角色互换就是老师不再是“教”,而是“导”,学生不再是 “听”,而是跟老师“讲”,让学生做课堂的主人。教学中,针对“感受我国古代劳动人民丰富的想象力”这一目的,我这样提问:“我查阅资料,听说《女娲补天》这个神话故事想象力非常丰富,可我就是找不到体现想象力丰富的语句,请同学们帮我找找,跟我讲讲好吗?”学生顿时在小组内沸腾起来。几分钟后,我到学生中找个位置坐下,让学生以小组为单位上台来“教”我。有的小组说天出现大窟窿后的情景描写想象丰富,让人感到恐怖;有的小组说女娲寻找五彩石的内容想象丰富,体现了女娲的辛苦;有的小组说女娲冶炼五彩石的部分想象丰富,展现了女娲的强大神力……

针对“感受女娲为了拯救受苦受难的人民大众不怕危险、不怕困难的精神”这一目的,我问:“女娲为了拯救水火中的人们,他做了哪些事呢?谁讲给我听听?”学生们先是一片宁静,然后举手高呼:求雨神下雨灭火,造船救人,找五彩石……

我接着说:“女娲做这些辛苦不?”

“辛苦。”学生们异口同声。

“从哪些地方知道辛苦的?”我搔搔后脑勺。学生都笑了。

片刻,学生争着举手,有的说求雨神不容易,有的说找五彩石忙了几天几夜,有的说炼了五天五夜……

通过本节课的教学,我觉得让学生做课堂的主人,学生学习积极性高。

女娲补天的教学反思 篇6

神话故事是我国宝贵的民间文艺瑰宝,让学生爱读、会讲,设法让学生浸润到这种民间文化的氛围中去,从中感悟、熏陶,直至喜爱是我们教学的出发点。在教学中,我注意让“读”深入课堂,落在实处。我的基本教法就是从感受到领悟再到积累最后到运用”。我设计的基本学法是:以读为基本手段,促进理解、促进感悟,习得语感。

一、在倡导语文教学的人文性,关注学生的探究性学习过程中,加强语言文字的训练。

如:第一自然段中描写天塌的情景,教者引导学生体会一边串叠词“轰隆隆”“黑黑的”“一道道”“熊熊大火”的作用,感受其传达出的人间惨状。

再如:三、四自然段的教学,教者引导学生找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串动词,既使学生感受到女娲补天的艰难,同时使学生体会到这一连串动词生动传神的表达效果。

二、本课的教学注意把精力花在学生个性化、创造性读的训练。课文中“女娲补天”的过程是教学的重点,让学生根据各自的水平和习惯反复读出感觉来,读出味道来,用准确有感情地朗读把各自研究学习的收获告诉大家,学生读得动情大家听得入神。同时,用“边读边说”的方式交流,既是读中感悟的结果的呈现,又是自然的思维与说理的训练.

不足之处有:

1、由于把课文读的太多,课文的复述没有完成。应该直接跳到补天的过程之上,再让学生去感悟女娲的品质。可在前面书读得有点多,后面显得有点紧张。

2、我压制了学生的一些质疑,没能留更多的时间让学生思考。在今后教学设计时,我要多准备些学生独立思考、自读自悟、质疑解疑的时间,多根据学生的需求及实际设定教学环节,这样学生乐学,教师轻松。

3、课堂语言不够丰富,激励性不大,每个环节连接的不够紧密。在上课时,对于学生的回答,我的评价语也不够丰富,而在引导的过程中也存在着不够灵活的现象。

反思这节课,我在教学过程中还存在着很多的不足,如课堂上驾御能力不强、很多地方处理的不够灵活、教师的评价语很不到位。这也是我今后教学中要学习和加强的地方。课结束了,但是思考并没有结束。通过这节让我明白,在今后的教学中还需努力,多开公开课锻炼自己。

女娲补天的教学反思 篇7

综合本课教学,我做到了以下几点:

一、注重了课堂的高效。在本课阅读教学中,不仅有对课堂内容的学习,还有对神话故事特点的了解。不仅注重了对重点的理解,而且选择对于相关内容注重了取舍;不仅落实以读为主的教学策略,还关注了如想象、对比、文本补白等多种教学方法的运用;读书注重了多种感受,注重了读的层次的递进。

二、注重了三维教学目标的落实。知识和能力,过程和方法,态度、情感、价值观

本课教学我注重了三维目标的落实。学生在知识的学习中不断进行了读书、想象、表演的训练,能力在老师一次次鼓励和赞赏中得到锻炼和提高;学习的过程体现了认知的过程和情感发展的过程,为什么要补天?怎样补天?结果怎样?正式源于事情发展的过程,也符合人一般性的认知过程。由天破了学生感受很可怕到由此而产生的对人类的担心,到要急于去救人,从而不畏艰辛先找五彩石、再炼五彩石、最后补天成功后快乐的心情,都呈现了情感的发展历程。而同时学生在学习过程中饶有兴趣,积极思考,大胆想象,热情参与恰恰表现出他们对于学习的浓厚兴趣和在学习中以主人翁自主参与的宝贵意识,同学们因为天破而感受可怕,通过想象置身故事中,感受着女娲的艰辛,快乐着补天成功的快乐,这不正是孩子们最真诚的情感吗?神话故事如果不能正确引导,学生的认识有可能停留在神话故事本身,甚至深信不疑神话内容,相信有女娲、人是女娲用泥捏的,女娲真的补天。那么尽信书不如无书,学生会坠入唯心论,带有了迷信认识。我适时地追问学生:“真的有女娲吗?真的有女娲补天这件事吗?”从而让学生对这件事产生怀疑,老师告诉学生这都是神话,但是为什么神话故事会流传至今呢?那是因为人类由于科学条件不发达,对面对灾难时无助时的美好向往,对于女娲高尚精神品质的赞扬,和对幸福的渴望。再经过延伸拓展,这样,学生对于女娲补天所展现的精神和品质就有了正确而深刻的认识,从而有助于培养学生树立远大的理想,将来争取做像女娲一样的人,为民造福。

三、开发利用了课程资源。课本只是一个参考,如何利用好课文应该是每一位执教者应该深入思考的问题。从文章本身来看,是一篇有趣的神话故事,但是我们要思考女娲补天的故事渊源流传、至今仍耳熟能详,是为什么呢?所以我们还应该从女娲身上挖掘出女娲的神通广大、不怕困难、造福人类的高尚品质和伟大精神。从而拓展延伸当代的女娲精神,如白衣天使坚持在非典一线,人民子弟兵奋不顾身,环保卫士的无私奉献都是“当代女娲”,从而赋予女娲补天更新的现代含义。

女娲补天的教学反思 篇8

经过一天一夜的准备,尝试了两次试教,今天在区“翱翔杯”预选赛上我执教了《女娲补天》一课。《女娲补天》是义务教育课程标准实验教科书语文(人教版)三年级下册的第31课。这是一个流传千年的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们,冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲勇敢、善良,不怕危险、甘于奉献的精神。课文的学习重点是了解女娲怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好;难点是在阅读中体会女娲的勇敢精神和乐于助人的高尚品德,感受我国古代劳动人民丰富的想象力。

一、稳固基础,巧妙解词。

语文的工具性决定了我们的教学就要扎扎实实,一字一词就如同一专一瓦打好坚实的基础。读准字音,读通句子是学好课文的基础,也是学好语文的基础。

初读课文之后我出示了三组词语,分别让学生读出词语的意思,读准难读易错的字音。其中“冶炼”这个字是教学的重点难点的所在。“冶”这个字很容易和“治”混淆,我首先让学生区分这两个字,注意到“冶”是两点水旁,两点水旁的字“冰、冷、凝、凉”等等意思都很相近,都与液体有关,我想学生一定和我有着一样的疑问,那为什么“冶”是两点水旁呢?我通过查找资料了解到“冶”的本意就是化解,冰化解成水,后来引申为熔炼金属,把金属熔炼成液体。要是不查找资料还真不能把“冶炼”和他的本意联系上呢。讲解之后学生似乎明白了一些,但是“冶炼”这个词还是离学生的生活很远,于是,我让学生到课文中找到“冶炼”所在的句子,读一读,想一想,女娲具体做了什么事就是在冶炼,学生联系上下文明白了,女娲把五彩石冶炼成很稠的液体就是在“冶炼”。之所以在“冶炼”这个词上浓墨重彩是因为这个词语是本课的生字新词,而且学生理解起来也的确很困难,所以,接下来指导书写,就这样把“冶炼”这个词牢牢地印在学生的脑海里了。我自认为这部分教学很扎实,也正是因为扎实有效所以它也格外闪亮。

二、想象画面,感受可怕。

课文的第一个自然段描绘了一幅灾难后的可怕画面。单纯从文字的描绘学生似乎感受不到当时的情景有多么可怕。三次教学过程中学生都没有读出可怕的感觉了。我引导学生思考:“这熊熊大火可能会烧掉什么?这滔滔洪水可能会冲走什么?你仿佛看到了什么?听到了什么?”我还引导学生结合生活中看到的灾难画面来想

象再现画面,可是并没有达到预期的教学效果。这是为什么呢?我想学生还是没有融入课文之中,这一行行的文字还是文字,没有生命,没有画面,没有调动起他的已有生活体验,或者说这种情景离学生的生活太远太远了。这种可怕,这种灾难和他并没有任何的关系。

那怎么能让学生感受到这种可怕呢?用音效?电闪雷鸣、哀婉音乐?找了一些都觉得不适合,与这段文字不相配。用图片?能找到的有关灾难的图片肯定都是现代的,高楼大厦,瓦砾废墟,呈现在这里总感觉不伦不类。那怎么办?是不是还得用语文的办法,学生读不出可怕,我就用我富有感染力的语言描述激发学生的想象,煽动学生的情感,帮助学生在脑海里浮现一幅幅天塌地裂、水深火热、苦苦挣扎的画面。

三、品词析句,感受艰辛。

女娲补天是个艰辛的过程,课文中的第三个自然段重点叙述了女娲寻找五彩石时的不易。我引导学生通过抓住文中能够体现女娲寻找五彩石艰辛的词语进行品味、朗读。学生找到了“零零星星”“几天几夜”“找啊找啊”“终于”这几个关键的词语,并通过朗读时语调、语速的变化读出了一点艰辛不易的感觉,但是现在回想起来这种朗读的技巧性太强了,情感性太弱了。如果再加上一些补白、想象是不是更能体现出女娲寻找五彩石的艰辛呢?比如“找啊找啊”她都到哪里去找了呢?最关键的是,由于我本身对文本理解的偏颇导致我只注重了引导学生感受神话的神奇,而没有关注到引导学生感受女娲的不怕危险、无私奉献精神,注意了,但是关注的不够,做了,但是做得很肤浅,蜻蜓点水而已。

四、走进神话,感受神奇。

这是一篇神话故事,我一直在想这样一篇课文,到底应该交给学生什么呢?也就是我教学目标定位在哪里呢?我想很有必要让学生感受神话传说的神奇之处。女娲的神力具体体现在课文的第4个自然段。我引导学生通过读书,抓住女娲的动作来感受。“女娲把它装在一个大盆里,端到天边,对准那个大黑窟窿,往上一泼,只见金光四射,大窟窿立刻被补好了。”就这简单的一装一端一对一泼,就金光四射,大窟窿立刻被补好了,这看似轻松的动作却是常人不能做到的,这就女娲的神力。尤其是“泼”这个动作,还有“金光四射”“立刻”两个词语最能体现了女娲的神力所在。

感受到了神奇,重要的还是让学生读出神奇的味道了,学生注意到了那几个重要的词,或重读或加快语速,读书了一点味道,可是离让听者感受到神奇还差得远。我想这个部分是不是可以读得夸张一点?读出一点评书的味道来?尤其是“金光四射”,是不是每个字都拖长音效果会更好一点?学生想不到,通过老师的范读,让学生感受神奇,感受不同的读法,从而模仿学习这种与众不同、别出心裁的读法。

对于这篇课文,我从始至终没有找到一种喜欢的感觉,一种想拥抱它的欲望,一种想立刻读给学生听的冲动。教学过后,思考很多,有的地方有了再教的设想,可是还顾虑这些地方都注意到,都做到时间是不是就更紧张了,有的地方到现在为止我还很困惑,不知道用什么样的策略才能达到更好的教学效果。

教学过程中尽管我自认为感觉很放松,但是教研员老师还是说我走教案的痕迹很重,旁观者清,自我感觉还很良好,就说明这个问题的严重性了,我一直在努力亲近学生,关注学生,不牵着学生顺着我指好的路走,而是真正为学生的学而教,学生的发展奠基。

女娲补天的教学反思 篇9

《黄鹤楼送别》一课采用了“文包诗”的形式,以一个生动的故事再现《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗的创作情境。故事是诗歌的拓展和阐释,诗歌是故事的浓缩和提炼,诗文互照,情景同现,的确是培养学生联系语言环境理解课文和体会诗人情感的好教材。

教学设计时,我准备紧扣“离别”这个主题,通过课文的语言文字去感受诗句之中美丽的情景,去体会故事中人物的真实情感,从而感受李白和孟浩然之间的友情,继而带领学生学习文包诗的文章是如何将文与诗巧妙地联系在一起的,从而提高对文包诗类似文章的欣赏与学习。

一 感受景美

年轻的李白在黄鹤楼为大诗人孟浩然饯行。“暮春三月,江边上烟雾迷蒙,繁花似锦。”这样优美的景色,年轻的李白仅仅用了“烟花三月”这简单地四字就将这暮春三月之景描绘的淋漓尽致。教学中,我引导学生体会这样的美,具体做法是:先让学生读,再联系自己曾经观察过的暮春三月的景色进行“入境”,最后通过图片的观察,进一步深化景色,把这种优美的景色更加深入人心,感受到“烟花三月”。

二 体会情真

李白和孟浩然两人应该是个性情中人,尊敬朋友,对朋友的友谊是很看重的,这从我们的资料搜集中很容易看的出来。在课前就让学生搜集资料,这是学生客观地认识到:李白和孟浩然两个人相差12岁,在李白认识孟浩然时,孟浩然就已经是有名的大诗人了。这奠定了李白对孟浩然亦师亦友的情感基础。并且李白是浪漫主义诗人,喜欢游山玩水;而孟浩然虽不是浪漫主义诗人,但他却是一位田园风光的写作诗人,故而也喜欢游历山水之间,所以二人可谓是志同道合。因此当李白与孟浩然在黄鹤楼再一次相遇而有要面对分别时,他们的心情可想而知。故李白在诗中写到“故人西辞黄鹤楼”,交代的缘由,以及“下扬州”这个遥远的目的地,字字隐含着李白的不舍之情。

同时“烟花三月”的美景在此时仅仅只是景,丝毫引不起两位热爱自然景色的诗人的欣赏兴趣。这也是从侧面烘托了不舍。“岸边杨柳依依,江上沙鸥点点。”此时的景色在李白眼里形同虚设,他关心的以及眼中仅仅只是那一艘载有有人的小小帆船,从“依然伫立”“凝视”这些词体会不舍。这让学生想到了自己的生活实际,或许,通过这样的教学,学生会对朋友相处之道有所感悟吧。

因此,在教学这一课的时候,我以多种形式的科学的教案和课件为参考,在请教年长教师的各方面意见上进行自己的教学设计以及课件的完善。本节课在第一课时的基础上,运用激励性评价手段调动学生朗读、想象、领悟语言文字的积极性,从而提高课堂教学效率。 并且这节课中,我就巧妙地利用了多媒体,为学生创设了生动的情景。一开始,我就用语言展示了美丽的画面,在暮春三月,繁花似锦的长江边,一队友人在举杯话别,再加上学生的生活实际,一下子就把学生引如到课文的情景中去。在教学第三段时,我结合学生声请并茂的朗诵为学生展示了两人离别时那感人的情景。利用学生的对话形式来感受李白以及孟浩然的心情,并体会话语中的情感。

尤其是帆船随风渐渐远去,消失在蓝天的尽头那一幕,我设置了动画,更是吸引了所有学生的眼球。 并以一个伫立在江边上,李白心里向什么的拓展来进一步感受主人公李白的心情。 课内外结合,培养学生对古诗的热爱这篇课文是一篇文包诗,另一目的也是要培养学生对古诗的热爱之情。在课文结尾处,我让学生去搜集其他一些文包诗的文章,让学生进一步学会学习类似文章,既加深了古诗词的影响,又能积累诗歌,多媒体让我们的教学受益匪浅。

最后,在我的这节公开课后的语文研讨过程中,我发现先了自己的不足之处:

首先,对于学生的朗读这一方面的引导,我缺少一定的教学经验。比如:我仅仅是让学生去读,以自己的语言告知学生这段话包含什么样的情感并试着去独处这种情感,所以学生仅仅也只是读,根本没有在心中形成某种我所说的情感。因此,在这一方面的教学,我更应该去引导学生联系自己的实际或者去联系某些已经学过或有感受的文章,去领悟体会出本文中的不舍与敬仰的情感,从而达到朗读的良好效果。

接下来就是我的教学过程了。在教学过程中,我多采用的是传统的“一问一答”的形式开始了我的教学,所以在听课时会显得我的话比较多,而学生仅仅是围绕我的问找答案,失去了自主学习与探究的实践机会。所以,在研讨中的话题式学习给了我很大的启发,让我想到既然是新课标教学方式,话题式学习充分满足了学生的学习主体地位的要求,并且教师在此过程中会更加轻松,充分发挥着引导学生学习的指路人。

最后,我的总结性的话语没有将本节课很好的与语文的课外联系上。语文是一个比较开放的学科。课文仅仅只是一个范例,是让教师去教学生学会类似文章的一种阅读、学习、体会情感的桥梁。所以在这个教学上我没有很好的将“文包诗”这种形式的文章的学习以及体会情感的方式总结性的讲述清楚,所以我想大多数学生下次遇到类似文章也很容易失分,把握不住情感。

综上,在我以后的教学过程中,我将会吸取教训,将所学到的教学经验慢慢地转化成为自己的,融入自己的教学,形成自己的教学风格,更好地上好每一节课!

女娲补天的教学反思 篇10

在自己班上完《棉鞋里的阳光》第二课时后,我的心情是很沮丧的。在排除了各种客观因素外,我从自己身上、教学设计上进行了一下的反思:

首先是学生预设、准备上。有人说过这样的话:“只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才是完全的人。”“人在游戏时,充分调动听觉、视觉、味觉、嗅觉和触觉,大脑又处于兴奋状态,这种状态下的学习,才是真正意义上的学习,才还了学习以庐山真面目,这样的教育才更富有人性,才意味着人的解放。”对一年级的小朋友来说,连续上了两节主课,身心都已经出现疲乏的情况,在这样的情况下,如果没有办法刺激学生的学习兴趣,那课堂效果可想而知。而我最大的问题是在没有预想到学生会出现这样的情况,所以在上课前进行课堂组织时,并没有给学生一种正面的肯定,在引入时采取了用字卡开火车复习词语的方式,但没有用上多媒体中复习生字的游戏,所以学生的兴趣并没有被激发出来。而学生只有在快乐的课堂氛围中,才能让身心放松,才会对老师提出的问题主动地进行思考。会出现这样的错误,也跟我自己的准备不足、思考不周有关。总觉得在长湴上过一次后,又花了很多心机修改教案,学生方面自己也非常熟悉,不会有问题,所以忽略了对学生的预设,也没有重视换课室后多媒体的使用等方面的细节问题。

第二是由于大部分学生的学习状态不够积极,我的心情也被感染了,变得焦急。虽然自己也尽力的调整,而且花了非常大的力气去调动学生的积极性,但只在课堂的下半段,学生才进入状态,可谓为时已晚。

教案的设计虽然已经修改过好几次,但在细节上依然存在不少问题。比如在修改过程中,自己预设到的学生会分不清妈妈和小锋说的话是因为文章第一次出现了说话人在后这样的方式,但认为用不同线段明示给学生后就能解决。但在教学过程中并没有明确指示学生用什么样的线段画出谁的话,只是说不同线段,比如波浪线和直线等。所以学生也是不统一,导致分角色朗读过程中还有不少学生分不清那句是妈妈说的,那句是小锋说的。一年级的小朋友一定要指令明确、统一。再就是自己的板书,很随意。自己在设计教案时,也设计过板书,只要求自己写字规范,内容简洁、突出,并没有考虑过美观性。但在看了梁老师帮我设计的板书后,才知道低年级的板书除了要规范外,还要注重协调性与美观性。

最后,关于一年级的阅读教学,也就是第二课时的教学模式,自己感觉是要按照感情读文、语言表达和知识点的训练、写字这三个方面去设计,但总觉得很难把握。要体现学生为主,要体现以知识点为中心,自己在一年级第二课时怎么设计方面还是比较模糊的,希望能得到老师们的指点。

女娲补天的教学反思 篇11

这堂课教学的是牛津英语(5A Unit 3 At a Music lesson)。我将这堂课主要设计为五个环节:1、复习。2、导入。3、利用课件教授新单词,句型。4、做游戏巩固。5、练习。

现将反思总结如下:

1.复习量不够。五年级的学生刚刚从四年级上来,学习的主动性很差,学过的知识很容易遗忘,老师应该及时对学生所学的内容进行回顾。我对这方面的重视程度还不够,以后要多加强操练。

2. 利用课件教授新单词时,由于利用了多媒体课件的缘故,学生的兴趣都很高,掌握的还可以。让学生猜单词含义时,可创设合理的语境或提供相关的信息,再加上老师的语言或肢体上的提示,这样效果会更好。同时,多鼓励学生,以提高学生学习新知识的积极性。

3.在做游戏这一环节中,虽然牛津教材要求老师采用新颖多样的数学手段,如pair work,group work,games等在课堂上的运用能充分调动起学生的积极性,激发学生的学习热情,让他们将所学到的知识运用到实际中去,将“死书”变为“活用”,真正做到学以致用,增强学生学习英语的信心。与牛津教材想配套的还有练习部分,语法。我们在课堂上应该尽量将这些练习穿插在平时的教学当中。但是在这一部分中我做得不够好。首次在游戏进行的过程中,学生上台表演应少而精,具有典型性。可以让充当观众的学生帮表演者找错,这样其余的学生也不会因为无事可做而在下面讲话,表演的学生也不会因为没有观众而没有积极性。在以后的教学中,一定要注意学生的反映和情绪。教师不应该是整个课堂的领导者,而是一个引导者。整个课堂应该以学生为主。

在以后的教学中我要把准备工作做细致,充分考虑各种突发事件的可能性,才能真正上好一堂课。

女娲补天的教学反思 篇12

古代教育学家孔子说:“不学诗,无以言。”这句话在今天有很大的意义,因为古诗语言精炼,情感强烈,节奏鲜明,意境优美,引导学生学些古诗,可以陶冶情操,丰富想象,还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。所以我们的教材从第二册就安排了古诗内容的学习,数量虽然不多,但全是些名篇佳作,是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。

杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象,生动的描写,凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情,欣赏意境。这同时也是个难点,因为学生对古诗接触不多,在这方面的学习能力不是很好,而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外,有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样,如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思,并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思,也是这首诗教学的重点。再则,《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗,也是学生在本册中接触到的第一首古诗,学习方法的指导十分必要,所以,应重视教会学生如何学习,既培养能力,又为本课第二首诗的教学打下基础。

根据教材特点和大纲要求,以下四个数学目标必须在教学中得以贯彻:

1、理解词义句意,培养学生丰富的想象力和语言表达能力(智能目标)。

2、体会作者热爱大自然,热爱祖国山山水水的感情,感受诗歌美的意境(情感目标)。

3、掌握古诗的学习方法,培养学生的学习能力。

4、能有感情地朗读和背诵全诗。(3、4为技能目标)

在这些目标中,“理解词义句意”,“体会作者感情”,“朗读和背诵”是下限目标,要求人人达到。“掌握方法”,“欣赏意境”是上限目标,让基础好的学生有发展的余地。

针对教材,针对目标,《山行》这首诗的教学我是这样设计的:

第一步:谈话激趣,导入新课

1、让学生自由诵读已学过的古诗,说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围,激发学习的积极性。

2、简介作者杜牧(著名诗人,最擅长写景),导入新课,以吸引学生的注意力。

第二步:明确日标,尝试学习

明确学习目标,可让学生知道通过这堂课的学习要学会什么,掌握什么,做到心中有数,有的放矢。五年级的学生毕竟不是第一次学古诗,他们已掌握一定的学习方法,形成了一定的基础,根据学生的认知规律和心理特点,先让他们尝试学习,开动脑子积极思维,理解能独立学懂的知识,并发现疑难。这样可激发他们的求知欲,让他们迅速进入角色,化被动学习为主动学习。

这首诗的—、二两句中生僻词多,学生理解起来难度较大,估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多,所以第三步要采用“扶放”结合的教学方法,针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词,明诗意”的指导。

1、“扶”学生学习第一句:

先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。

注:“远上”用“联系实际,展开想象”法。

“斜”用“简笔画演示”法。

“寒山”用老师“介绍”法。

再幻灯出示训练:“一条石头小路(  )。”

指导学生串讲句意。

最后总结学习方法:“先解字词,再串句意。”

这样“扶”着学生,其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。

2、“半扶半放”引导学生学习第二句:

先指导学生看教学挂图,启发想象,出示训练:“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。

再让学生试着自己串讲句意,教师点拨纠正。

3、“放手”让学生自学三、四句:

三、四句跟一、二句相比,意思浅显易懂,况且通过一、二句的教学,学生掌握了学习方法,大多数同学能自己学懂。

这样,让学生分成四人小组进行讨论学习,然后汇报,教师了解反馈,及时纠正。

4、让学生串讲全诗意思,进一步加深理解。

第四步:品味想象,欣赏意境

欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高,也是有感情地朗读训练的前提,是古诗教学的关键。我采用两种方对学生进行意境欣赏的指导。

1、“紧扣词句”:

让学生读全诗,说说哪些词语用得好。

这些词让你想到一个怎样的画面?(提供“像、简直”等词帮助学生描述。)

2、“想象漫游法”:

提示:此时,你也来到了寒山脚下,枫树林中,你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想?

这样进一步强化了词义句意的理解,强化了学生对古诗内容的印象。而且让学生在品味词句,想象漫游中体会大自然的美景,受到了美的熏陶和教育。

在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容,从认识上得到提高。

第五步:指导诵读诗句

古诗节奏鲜明,音韵和谐,诵读起来琅琅上口,学生—般都能进行正确地朗读,但往往读不出意境,读不出美感。如何使学生“读得美”,且“美读得其法”呢?我这样设计去引导学生:

1、学生尝试,获取体验。(读读看,风景这么美,语句这么美,怎样才能读得美呢?)

2、学生汇报,教师归纳,教给方法:

⑴ 带着赞美与热爱的感情夫读。(确定基调)

⑵ 读出节奏感:

分辨重音区别语调划分节奏。

3、改变形式,反复诵读:

(范读→齐读→个别读→小组读→扮演角色读)

第六步:总结方法,布置作业

我这堂课的设计,突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点,以“学法指导”为主线,注重智力与技能的培养,发挥学生学习的主体性与参与性,先试后导,先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词意→记内容→背中心”这种机+械呆板的旧模式,让语言文字训练和审美教育真正落到实处。

女娲补天的教学反思 篇13

《说声“对不起”》是三年级上册第五单元——“我们和我”中编排的一篇主体课文。学习本单元可以使学生真切地意识到自己的成长,能够在学习、生活中更多地去关注集体,关心他人,克服缺点,不断进步。《说声“对不起”》这篇课文是经常发生在学生们中间的一件平凡的小事。主要讲“我”不小心用手中的铅笔把同学陆叶的下巴划破了,老师让我向他道歉,可我说不出口,最后,在老师、同学的鼓励下,我克服了心理障碍,大声向同学说了声“对不起”。这个故事告诉大家,讲文明、懂礼貌是一个小学生应有的好品质。

课文共9个自然段,以第一人称叙事,语言朴实、直白,贴近学生的生活实际,便于学生结合自己的生活实际,将心比心,理解小作者当时的心情,产生情感共鸣,达到教育的效果。

第一环节:上课一开始,我让学生先交流自己在生活中都会用哪些文明用语?并说说这些文明语言分别在什么情况下使用引导学生谈谈自己的感受,为学习课文时体会人物的心理活动作好铺垫?然后引出课题。

第二环节:深入学习课文内容,懂得道理。《课标》指也:“阅读是学生个性化行为,阅读的过程是富有创造性的过程。”课堂上让学生默读第三至八自然段,了解陈刚的心理变化。讨论:刚开始,陈刚说不出口,后来大声说,是什么力量让陈刚这样做?

第三环节:联系实际谈体会。此环节是为了让学生再现生活情境,加深印象。但在此环节也有学生提出:课文所讲的起因,是因为陆叶突然撞了“我”,才会造成“我”一挡,后果把陆叶的下巴划破了。为什么“我”要道歉?这个暴露学生相处中经常出现的事情,以及他们的处理方式。也许学生就是认为,别人先动我,我就应该还手。这时,我紧紧抓住学生的心理,让他们细读课文第二自然段,引导他们发现陆叶“突然”撞“我”,“我抬手一挡”是本能反应,而此时“我”“正在练字”,手中的铅笔划破陆叶的下巴,确实出于无意。从事情发生的过程引导学生发现,其实两个都没有错,但结果却是陆叶受伤。那么不管是否故意,受伤因“我”而起,“我”就应该向陆叶道歉。

面对这样的理解,或许有的学生还是不能接受。但孩子的成长,一定要过这一关——从“我”走向“我们”,学会与人相处,主动与人沟通。

女娲补天的教学反思 篇14

《灰雀》讲的是列宁与小男孩都喜欢灰雀,但表达方式不同。列宁喜欢它的方式就是让它自由,而小男孩却想占它为己有,但最后小男孩意识到了自己的错误并改正了错误。通过这个故事,让学生明白了列宁作为一个伟大的领袖,他不仅爱鸟更爱下一代的好品质。更让学生懂得了做人要诚实的道理。

在教学过程中,我先重点介绍了这三只灰雀的样子,让学生深切地体会到灰雀的惹人喜爱,为下面的男孩要捉走灰雀埋下了伏笔。在教学列宁寻找灰雀的过程中,我先让学生读了读列宁说的一系列话,并对每一句话进行了情感处理,让学生深切地感受到列宁发现灰雀不见时的那种着急、担心、惋惜的复杂心理,唤起学生的共鸣。然后,提问:那聪明的你们知道灰雀去哪了吗。请你来帮帮列宁的忙吧!

课程标准指出语文教学就是要在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想像力和创造潜能。课文中的几句简单对话,却包含了许多的感悟点,各自人物的内心都在活动,都在思考,心情都在发生着微妙的变化。以“列宁是否真认为灰雀飞走了或是冻死了”引发了学生对全篇课文的阅读整合,感悟到列宁观察的细致、分析严密、教育循循善诱,以及对鸟类喜欢方式的探讨。平时我总担心他们想不到,不会说,原来是我自己放不开,只要相信学生,善于给学生提供适宜的展示空间,给予必要的提示和引导,在无疑处设疑,有疑处点拨,学生的思维就会走向深入,就会还你无数个惊喜!

女娲补天的教学反思 篇15

《影子》是一首儿歌,易读成诵,描写的是学生生活中司空见惯的自然现象,但却又是最易让学生忽视的,因为学生的观察是无意识的,我们应该将学生无意识的观察与教师有意识的引导结合起来,真正达到用教材教,而不是教教材,改变教师的教学方式,走出教室,融入自然,关注学生生活,才能引起学生的极大学习兴趣。我是这样做的:

首先从生活体验入手,问“你们见过影子吗?”“在什么情况下会出现影子?”让学生从生活经验中初步感知:“有了光线,才有影子”的知识,然后通过做“找影子”游戏,让学生知道了“影子与光源”的关系,其次明白“影子”随“光源”移动发生的变化,让学生探究“你还会在哪里看到自己的影子?” 让学生再现过去生活,体验感受影子的存在。即让学生在活动中游戏玩耍,在活动中体验学习,在活动中感悟道理,一切结论都是学生自主探究与发现的结果,学生的思维灵感达到了颠峰。

我们必须改变过去过分依赖“教材、课堂、教师”的做法,打破“教材中心、教师中心、课堂中心”的陈规。珍视学生的独特感受,让学生的个性得到张扬,那我们的课堂才真正实现了“把课堂还给学生”。

女娲补天的教学反思 篇16

和学生共同学习完《走一步,再走一步》,感觉这课有得有失。得在学生结合实际对文章主旨的感悟,失在朗读教学环节处理不到位。

由于时间关系,我的教学环节中的朗读训练不够到位。朗读一直以来是语文教学最重要的教学手段,以读带讲,从读中悟,古人都总结出了“读书百遍,其义自见”的宝贵经验。这一点我是很赞同的,在教学中也注意了朗读训练。在这篇课文中,“‘嗨,慢着’我软弱地哀求道,‘我没法……’”大多数的同学能自己处理轻重缓急,注意到情感的变化。特别是几个朗读好的学生,读起来声情并茂,抑扬顿挫。这是本文的朗读难点,要把那种哀求的味道,那种软弱地哀求的味道读出来不是件容易的事。朱立然,那个学习不肯努力的小男孩却把它读得那么精彩,那种哀求的味道读得我心软。冯旭满含嘲讽的一句“再见”“你要是想呆在那,就呆在那好了”更是让大家如临其境。然而,因为在引导学生去感悟它复杂的情感上,用去了不少时间,结果本来就满打满算的时间现在是远远不够了,只好忍痛割爱,以至脱险部分也没有充分展开读,原先设计的通过分角色朗读体会父子之间的情感交流也只好忍痛割舍。

原来设计的意图是先让学生通过朗读感悟我在父亲的帮助下怎样树立信心,增强勇气,获得巨大的成功感,然后让学生设想如果父亲是自己爬上去把我背下来,我的人生又该是怎样的人生,通过比较让学生体会父亲博大的爱的同时,明白路是要靠自己走的。在此基础上,再让学生结合自己的生活实际,谈谈自己对这个人生哲理的理解。这样层层深入,特别是结合自身的感受,学生的理解就会更加深刻,就会牢牢记住这个人生哲理,用它指导自己走好人生的每一步。然而,因为受教学时间的限制,后面的安排也被舍弃了。这无疑削弱了文章的感染力。

通过这一环节的反思,我意识到课上要有主有次,不能面面具到,即使有取舍,也要慎重,语文课堂的琅琅的读书声不能少。

当然,这节课也有让我欣喜的方面。在总结本文主旨后,我安排了下面的环节:

“同学们,人生路上会有许多的困难,要想最终达到成功,也许并不难,它只需要你走一步,再走一步。请你以生活中你熟悉或熟知的人物的例子,以简单的小故事形式来阐释这段话,好吗?”

我发现,原先的课堂沉闷气氛一扫而空,同学们的热情一下子高涨起来。为了充分理解,我采用了同伴合作,我给各小组三分钟的时间交流。丰富多彩的答案流泻而出:

1、童第周历经生活的艰难,迈出艰难的一步,最终成为大科学家。

2、王献之靠“走一步,再走一步”的精神,练黑了一墨池的水,终成大书法家。

3、李时珍历经27年的艰苦钻研,实现了找一棵再找一棵,终于成就了《本草纲目》。

4、唐僧师徒坚持闯一关,再闯一关,历经九九八十一难,终于取回真经,功德圆满。

5、我在练习掂勺炒鸡蛋时体会到:要想成功并不难,它只要你试一次,再试一次。,,,,,,,,

6、张海迪高位截瘫坚持自学外文,她做到了学一篇,再学一篇,最终精通七国文字。

7、爱迪生凭借“试一次再试一次”的毅力,实验失败数千次,终于有了近千项发明。

8、居里夫人战胜种.种艰难险阻,终于提炼出了镭元素。

9、勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,忍辱负重,等待时机,终于成功。

10、孔子仕途不通,转而著《春秋》,坚持著一篇,再著一篇,最终成为中国文化的圣人。

11、屈原理想难以实现,被放逐转而著《离骚》,成了中国文学史上第一位声名卓著的诗人

12、曹雪芹一生穷困潦倒,由于他笑对生活,坚持改一次,再改一次,10年批阅增删数百次,才有了今天的巨著《红楼梦》。

13、音乐巨人貝多芬双耳失聪,扼住命运的咽喉,不断奏一曲,再奏一曲,创造了享誉世界的《命运》交响曲。

14、刘翔面对110米栏,跨一步,再跨一步,终于登上世界冠军的宝座。

我完全陶醉在学生们的精彩阐释中。赞可夫曾说:“ 教师的艺术,不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。”通过这一教学环节,使我更清醒地认识到,作为一名教师,我们应时刻谨记着,每一个学生,都是活生生的智慧的个体,我们要让那一颗颗个性的种子,发芽、开花、结果。只要我们精心的呵护学生在阅读中形成的蓓蕾,尽可能的给他们以阳光的温暖,雨露的滋润,总有一天,这些小小的蓓蕾就会绽放出迷人的花朵,散发出醉人的馨香!

女娲补天的教学反思 篇17

不足之处:

1、导入不够明确,让人误以为是上第一课时。其实可以先直接回顾上节课所学,“什么是搭石?”后再一起去看看作者刘章的家乡(欣赏家乡风光图,说感受),接着引出作者心中的那一道独特的风景——“搭石”。这样就不会有疑问了。

2、整堂课的时间分配稍有偏前,后面略显仓促。应该要很清楚每一部分的重难点:全文5段,第1段弄懂“为什么搭石?什么是搭石?”(第1课时)。第2段清楚“谁,怎样摆搭石?”第3段明白“怎样走搭石?”第4段理解“遇到特殊情况怎样过搭石?”第5段“赞搭石”。其中“摆和走搭石”中都蕴涵着乡亲们美好的情感,应作重点把握。实际上课时各环节衔接如能再紧凑些,时间安排上也会更宽裕。

3、对个别词句的理解和把握不够明确。

“轻快的音乐”应该是有很明显的节奏感的,速度可慢可快,只要协调就可以,而不是一定要快的。“踏踏”的声音,是脚踩搭石发出的响声,老师在引导体会时不应该直接发“踏”的音,而是做好师生接读训练。老师说“前面的抬起脚来”,学生接“后面的紧跟上去”……重复几次,速度可由慢到快。让学生体会“前面的慢,后面必须慢,前面的快了,后面必须得快。”从而明白什么是“协调有序”,什么是“像轻快的音乐”。

另外体会“画一般的美感”时,一定要点一下,可以结合前面看过的秀美家乡风光图片,也要牢牢抓住这里的“清波漾漾,人影绰绰”去体会。这样学生才会真正感受到“画一般的美”。

女娲补天的教学反思 篇18

《我的“长生果”》一课, 是一篇拓展阅读课文,应该让学生自读自悟,以读为本,读中思考,读中领悟,在文本中读出想象来。不能讲得太多,词语不用我去解释,要让学生联系上下文自己去理解,板书也应该少而精。因此,我先让学生自读自悟,以读为本,读中思考,读中领悟,在文本中读出想象来。教学中使学生懂得了读书与作文的关系,引导学生结合重点段体会作者对书的情感,对阅读的热爱,把酷爱读书这种情感贯穿始终。通过重点段的阅读,让学生明白:作文,要构思新颖,别出心裁;作文,要写真情实感,在模仿借鉴后要进行呕心力血的创造,才能够打动人心,获得成功。

本节课,我没有讲得太多,词语没用我去解释,让学生联系上下文自己去理解,板书也少而精。注意引导学生结合重点段体会作者对书的情感,对阅读的热爱,把酷爱读书这种情感贯穿始终。正是作者在书里如饥似渴地汲取营养,才不断地成长起来,所以在作者回首少年时光时才感到那样的愉悦。

学生是学习的主人,在他们的课堂上,热烈讨论,充分表达自己的见解,只有学生认识到自己是学习的主人时,他们主动的学习,自觉地学习,才不甘落后,学生做了学习的主人,学习就成了他们的需要,成了他们体验成功的活动,学习就不再是一种负担,而是一种享受。

通过本节课的学习,我发现在后来的习作练习中,学生能学以至用,习作时能够把握住写出自己的真情实感,能写真实的事情,而不象以前那样自己去编故事,同时还能在打好底稿后进行认真的修改。现在,班里爱看书的同学增加了,读书以形成了风气,这是一个很大的进步,我感到很欣慰。由此我认识到一篇好的课文,一节好的课,对学生来说是很重要的,每一位老师必须认真上好每一节课。

女娲补天的教学反思 篇19

学生找到这些关键词语后,应引导学生深入分析这些词语的意义和作用。我让学生思考:“‘云’、‘月’是‘淡淡’的,不能郎照,作者却以为是恰到好处呢?”“蝉声与蛙声很热闹,为什么作者说‘但热闹是他们的,我什么也没有。’”

通过对这些问题的思考,学生逐步明确这实际反映了作者思想感情的发展历程,在当时的社会背景下,作者不满黑暗现实,追求自由光明,但一时又看不清前进方向,心情苦闷彷徨,思想矛盾复杂,于苦闷中想求得一时的解脱,因此踏上了求静之路,来到了日日曾走过的荷塘。欣赏着月下荷塘的美景,作者得到了片刻的宁静,但现实的阴霾在心头挥之不去,总有一股淡淡的忧愁蕴含其中。学生再进一步可以理解本文将客观描述与主观感受融为一体的写作特点。

不同词语的运用,所表达的效果也不一样,没有比较,就没有发现,就难有深的体会。引导学生比较不同词语的优劣,品味其中的奥妙,学习语文的兴趣也必然大增。

《荷塘月色》中描述月光时这样写道:“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”我让同学们比较“泻”字与“照”的区别。学生通过反复诵读、品味,一个“泻”字,变静为动,增强了月光的流动感,同时与“流水”相照应,而“照”就缺少这样的表达效果。

又如“薄薄的青雾浮起在荷塘里”一句中的“浮”,是否可以换作“漂”或“升”呢?同学们思考后明确,“浮”,写出了雾的轻飘状态,与“薄薄”相照应。“漂”和“升”就难以体现青雾的轻盈之美、自由之态。

教学的目的在于教会学生学习的方法,教会学生自己掌握品味语言方法。实践证明,语文教学抓住了“品味”这个鼻子,完全可以调动起学生学习语文的浓厚兴趣。因为教材中所选课文大都是语言精品,引导学生深入品味,就如同挖井,井挖得越深,泉水越多,越甘甜。

女娲补天的教学反思 篇20

这是我进入金塘中学以来第一次上的公开课,在上课之前的心情就很紧张,七上八下的。这一次的公开课令到我学到了很多也懂得了很多。在准备公开课的时候和上课的过程中,以及最后上完课之后,这一系列的过程中得到的经验和教训都是深刻的。我将铭记这一次公开课,让自己在教学中不断成长。

学生的总体表现还是相当不错,能积极踊跃的举手回答问题。但是互相的讨论没有能够很好的展开,这与在课室里上课有着差别,平时在课室里面上课,都能放得开,积极讨论。这是我们初一6班进入初中以来第一次公开课,孩子们心理上有一点不过关,心理发楞,有一点害怕,发挥也没有那么好。

另外,学生在听从指令方面不明确,这方面我要作自我检讨。比如在《王几何》教学中,我问“作者在文章中运用了哪些描写手法表现了王几何的哪些性格特点”。这个问题里包含了两个大的问题,学生在阅读的时候带着这两个比较大的问题,常常“拣了芝麻丢了西瓜”。经验不足,不够细心。

本来准备了课件,但由于考虑到语文教学中运用课件常常分散了学生的注意力,就没有用课件。但是因为没有课件,无法更好地向同学们展示课文中的生字词,而且在一定程度上拖慢了上课的进程和速度。现代教学中,课件和电脑的使用是经常性的运用教学手段,但是有时候的意外是很难遇见的,关键是如何及时正确敏捷的解决问题的出现,让教学过程流畅,这个是下一步要努力学习的。

第一次公开课已经上完,但这只代表一个阶段的开始,在总结这一个阶段之后,将会是一个新的开始和一个新的提高。我会继续努力的。

女娲补天的教学反思 篇21

学生们先自学容易学或自己已经掌握了的字,因为每个字都有其不同的侧重点,因此在这个环节中,学生们从音、形、义三个方面将本课的生字的重点进行归类后,再到前面来自己讲解,在讲解过程中,其他同学认真倾听为他补充。(这种学习方式不仅仅是训练学生们的组织语言和表达能力,同时也是培养学生们倾听的好习惯。同时这种合作学习也是为了使得他们在今后与人交流时做到认真倾听、尊重别人。)学生在讲解词义时,他们可以采用多种方法,如表述、朗读、结合生活实际等等方式,(他们的表演述能力得到提高,同时也能激起低年级学生的求知兴趣)。

然后学生们开始在小组长的带领下讨论课前提出的难学的字应怎样写好,讨论过后,学生们在黑板上边写边讲解几个字怎样写好。其他学生再来点评。(学生们对这几个字的间架结构、占格位置进行非常仔细的观察过后,再在小组内发表合理的见解,这不仅是训练学生们的观察能力、思维能力、表达能力,同时也是加强合作意识,及重点、难点也在互学、汇报的过程中得以突破,同时也为日后自学生字打下了基础,而且学生们在写字的过程中也加强了他们写字的基本功。

女娲补天的教学反思 篇22

最初选这首诗来上示范课,我的心里是直打鼓的。古代诗歌怎样教?我想很多一线的老师都有着或多或少的困惑。如果只是从应试的角度来看,这首诗只要求会背 会默则已,花不了多少时间。但是《钱塘湖春行》这样一首经典的七言律诗,如果想让从字词、意蕴、情感等等角度引导学生去细细品悟的话,一节课四十五分钟还 远远不够。如何在四十五分钟内引领学生真正地走入白居易笔下钱塘湖的早春美景,引领学生体味到诗人内心的情愫,这是我在备课中首先考虑的因素。

因此在设定教学目标的时候,确定了以下几个目标:品读诗歌音律之美,品析诗歌的语言之美,品味诗歌的情感之美,并能当堂背诵全诗。而把品析诗歌的语言之美,品味诗歌的情感之美做为教学的重点来处理。从上完这堂课之后的反馈来看,我的这个教学目标还是基本完成了。

杨特说过:教师要用睿智的课堂谋略和手段吸引学生,这是引领学亲近诗歌的有效途径。于是我在课堂几个环节的处理上还是下了一定的功夫并起到了意想不到的 效果。首先在课堂的导入环节我仅用了一分钟左右的时间有这样的语句“大家一定很好奇今天老师会带给大家一段怎样的语文之旅呢?那现在请大家闭上眼睛插上想 像的翅膀随着老师的声音一起开始我们这短短的四十五分钟的旅程吧。”简洁明了而富有诗意带学生们进入情境。而接下来的环节处理上我先是教师自己范读一遍这 首诗,但是不读诗题从而让学生去猜想,从而引出诗题。因为“听”诗,不仅仅是听觉方面的活动,而且是心灵感官的互动。这个“听”字是想像的过程,是创造的 过程,还是一个“想诗的过程。因为大大地调到了学生的想像力和好奇心。于是在大致对钱塘湖及与钱塘湖相关名人名诗做了一个简介之后,在学生没有翻看书本, 没有预习的前提下,我用教师范读学生默写的方式来纠正学生易错易混的字。从而引出学生对诗中关键字词的品析。应该说这个环节的处理也着一定的新意,由学生 提出问题,以学定教,而不是让课堂跟着既定的教案走。

杨特在她的《引领学生亲近现代诗歌》中说到:“诗歌是人类宝贵的情绪、情感在瞬间 的灵光闪现。教师要引导和培养学生的语言能力、感悟能力、审美体验,还要用研究的眼光解读文本,走进作者的内心世界与文本对话,让学生在诗的世界里体验、 熏陶……”她还说到:“诗歌是用语言搭建的房子,让灵魂在里面居住。诗歌中对情感的表现是最为重要的,但最终还要回归到语言上。学习语言,理解作品的诗 意,教师要带领学生真正走进文本。”所以最后在引导学生对作者情感的把握上,我选择仍然是走进文本,采用了比较法,将本诗的颔联、颈联去掉,把七言律诗变 成七言绝句,问学生这样的修改好不好。然后就引导学生细细地去品读这两联的“几处”、“谁家”、“争”、“啄”等关键字词。应该说还是基本契合了走进文本 的精神。

在反思本课的一些亮点之后,我更看到的这节课的缺憾。

一、部分教学环节的设置有头无尾。第一环节以默写来纠错这种设计较新颖,但是却缺少了学生展示的环节,而是自己包办代替将易错的字加以提炼。如果此时教者能够在进行调查学生默写正确率之后,让错误率较高的学生上黑板来展示效果会更好。从而才能达到纠错的效果。

二、作者介绍这一环节的插入是一败笔,我不应该放在纠错环节之后,而是应该放在教师第一次范读之后,在介绍杭州的“风流太守”之一的苏轼之后就顺理成章地引出白居易的其人其事。

三、关于诗歌朗读的指导上,所教授的方法导致学生朗读机械化了。因此在指导朗读方法上是否还需要教授学生如何划分节秦,如何停顿。这是值得商榷的地方。 其实通过这节课的实践来看,在正确引导学生去品析语言和品味诗人的感情之后,学生自能体会出诗歌的音律美。此外,在朗读活动方面,学生的齐读过多,缺乏太 多的变化。所以,在以后的朗读活动中除了齐读、男、女生读、个人读之外,还可以进行另样的组合,比如说戴眼镜的同学读、系白鞋带的同学读,还可以是短头发 或是扎辫子的同学读……另外,在做教师示范朗读的时候应该选取一着合宜的音乐,这样更能把学生带入情境之中。

四、杨特说:“诗歌就像一 幅国画,它是留白的。”同样,语文课堂也应该是留白的艺术。这堂课,做为教师的讲授还是过多,留给学生想像的时间和空间则相对少了。比如说最后一个品析词 语进而品味作者感情的环节上,如果我只是示范性地指出“几处”这个词的妙处何在,剩下的就交给学生去讨论,去品读,效果会更好。这才是真正的让学生走进文 本。

《钱塘湖春行》这一堂课虽然有一定的亮点,同时也充满了缺憾。其实教学是一门遗憾的艺术。但不管怎样,我理想中的课堂是审美的课堂,诗意的课堂。这是我的追求目标.

女娲补天的教学反思 篇23

上周三的市级班会课——《体悟亲情 学会沟通》,是一节心理健康教育课,要把心理健康教育与主题班会进行有机结合。这对于我这样一个从未上过心理健康课的老师来说是很大的挑战。说实在的,上完课后,也不知该从哪些方面来反思这一节课,下面只能粗浅的谈谈自己的看法:

一、 选材源于生活

在上课前,我多次与学生及学生家长进行沟通和调查,了解学生与父母之间普遍存在的沟通问题。课堂上,先播放本班同学与父母的一些温馨照片,勾起学生对儿时的美好回忆,体验到与父母亲密无间、无话不谈的快乐。而后选取与学生生活相近的视频案例,活生生地将发生在孩子与父母之间的沟通问题呈现在孩子们面前,当孩子眉头紧锁,目不转睛地看着屏幕时,我知道他们的心灵已有所触动了,正是这源于生活的真实再现,引发学生深层次的思考:为什么会出现这么惨痛的结局?从而让学生明白应学会站在父母的角度看问题;学会倾听父母的心声;学会正确表达自己的感受……进而更进一步体会父母对自己的关爱及与父母进行友好沟通的重要性。

二、 倾诉源于安全

课上,当学生通过观看视频发现与父母之间产生矛盾而没有很好进行沟通就会使矛盾激化,产生非常严重的后果时,他们联想到自己生活中的所作所为,引发学生倾诉的内心需求。于是我尽可能地创设安全的心理环境,毫不吝啬地将时间交给学生,鼓励他们尽情倾诉自己的烦恼,因为我知道此时此刻,孩子们最需要的是把压抑着的苦恼倾泻出来,而倾诉正是解决的良好开始。

三、 情感源于交流

课堂上,我深知情感是沟通的灵魂,也是本节课是否有效的关键。因此在这节课上,当孩子们尽情地倾诉着自己的情感时,我并没有生硬地引导孩子理解自己的父母;当孩子们颇有微词地细数着父母的种种“不是”后,我并没有单纯地附和孩子们的想法。而是让孩子听家长诉说烦恼,请学校的心理咨询师来分析原因,从不同的角度触及孩子的心灵,引导孩子们从心灵深处进行爱的反思。在这一环节里,当孩子听到父母对自己说的心理话时,流泪了。这源于心灵的感动,将化作沟通的动力。

四、方法源于需要

因为在孩子的内心产生共鸣了,所以能引发孩子深层次的思考,从而让孩子们真切地找到产生矛盾的源头——因为缺少沟通而产生不愉快,顺其自然地引发孩子们想学习沟通方法的欲望。当孩子们从同学善于与父母沟通的成功例子中发现沟通妙招后,就产生了跃跃欲试的想法,所以在即兴表演与父母相处的沟通难题时,孩子们表演得非常逼真和形象,方法也运用得非常好。在角色转换时,也能充分运用所发现的方法,从而更深层次的理解、体会父母的心情。

总之,在这一节班会课上,我尽量让学生在活动中体验,在体验中感悟,在感悟中成长。通过这一节课也让我更深刻地体会到:生活的、真实的,才是令人感动的,有效的。

女娲补天的教学反思 篇24

课文《检阅》讲述的是波兰一所学校的儿童队员,在国庆节来临之际,做出了一个大胆的决定:在国庆节的游行检阅时,让拄拐的博莱克走在第一排。游行时,他们的检阅队伍获得了一致喝彩。

这篇课文在人物形象的刻画上非常突出。特别体现在细致的心理描写上:刚开始,大家都很犹豫,很矛盾,不知道怎样解决该不该让博莱克参加检阅这个难题。因为明显的,如果让博莱克去,很有可能会使他们的队伍受到影响,会让他们的集体受到影响。又想使自己的检阅队伍整齐划一,又不想伤害大家的好伙伴博莱克这让大家左右为难。最后队长打破了僵局,提出了一个大胆的方案,并获得了大家的一致赞同,大家的心情由忐忑不安到激动自豪,经历了一个艰难的变化过程。从中,一群善良、纯真的孩子的形象跃然纸上。课文洋溢浓浓的现代意识和人文关怀:作为健康人,要尊重每一个个体的平等权利,作为残疾人,也应该像课文中的博莱克一样,自尊自强。

女娲补天的教学反思 篇25

《珍贵的教科书》这篇课文讲的是革命战争年代延安小学的师生在艰难困苦的环境下坚持学习的事。课文记叙了张指导员为保护教科书而英勇牺牲的经过。这篇课文表现了革命先辈艰苦奋斗、英勇献身的精神,以及对后代的殷切期望。全篇课文以教科书为线索展开故事情节。叙述顺序依次是从学习条件艰苦,同学们渴望能有一本教科书——我们去印刷所取书——取书时遇到敌机的轰炸,张指导员为了保护教科书而献出生命——教科书激励“我”前进。重点记叙张指导员用生命保护教科书的经过。全文突出“珍贵”。

教学时,我紧紧围绕“珍贵”一词,让学生展开讨论,小组内自读课文,感悟发现“画一画”还有哪些地方能看出教科书的珍贵。

孩子们拿起书认真地读起来,通过巡堂检查。学生能找到体现“珍贵”的地方,但普遍的找不完整,也找得不够细致。不会抓住词语来体会和感受。

当然,我不能打消他们的积极性,引导孩子从大处知道没有书艰苦情况的学习;毛主席关怀下印书;指导员用生命换来书。学生们个个沾沾自喜,都觉得自己找到了这几处。此时,我向他们说要加大难度“请你从句子中找找哪些词语也能感受教科书的珍贵。”通过上一轮的研读,孩子大致心中有数了。巡堂中我也发现有的孩子耍些小聪明,先找文中的好词。“振奋人心”“争先恐后”“完整无缺”自然就不在话下了,通过研读,孩子们进一步明白了孩子们渴望的心,指导员用身体护住的书感受书的珍贵。

女娲补天的教学反思 篇26

学完这篇文言文,我深深感到:教学文言文,朗读是第一位首先,教师要对古文熟读成背,为学生做好范读,感染学生,激发学生朗读顾问的兴趣;其次,教给学生朗读方法:

1、放慢朗读速度;

2、注意按意思断句;

3、熟读的基础上达到流利背诵

另外在上《叶公好龙》的第二课时时,孩子们从“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。”中领会到叶公对龙艺术的喜爱,又从“叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。”领会到叶公对真龙的恐惧,我要求学生把两部分进行比较理解,要孩子们谈谈自己对叶公的看法。

结果就有了四种观点:

1、不要做爱慕虚荣的人。

2、做人要言行一致、表里如一、实事求是的人。

3、看事物不能只看表面现象。

4、叶公的行为是人之常情,可以理解的。

前三种看法都是对的,但后一种学生的见解也是有道理呀,但这却违背了本文的教育意义。于是我这样引导孩子们的:

1、这篇课文是以什么语气来写的?

生:嘲笑。

生:讽刺。

2、好,能感受到讽刺之意。哪个句子体现出这种意味?

生:弃而还走,失其魂魄,五色无主。

3、太棒了,既然是以讽刺的意味来写,作者肯定有他的目的,那他的目的是什么?

生:他似乎是刻意想让我们明白什么道理。

4、那他是想让我们明白什么呢?或是想让我们从中吸取什么教训呢?

孩子们恍然大悟,原来作者是有意让我们从中体会到做人应言行一致、表里如一、实事求是,不可弄虚作假的精神。接着,孩子们热情高涨,谈到了生活中这种“叶公好龙”似的现象。对什么叫寓言故事也加深了认识。

女娲补天的教学反思 篇27

本篇课文向学生展示了一幅幅多姿多彩的异域风光和文化,鲜明地表达了作者的真切感受──“非洲真是一个色彩斑斓的世界”,让人读后大开眼界。

在本文的教学过程中,我努力做到以下两点:

一、收集资料,拓展延伸。

因为所学课文是自读课文,同时又因为所学内容与学生的生活实际相距甚远,因此在预习课文时,我让学生到课外书和网络上广泛收集有关非洲的资料,并且提出要结合课文所介绍的内容开展活动。关于非洲动植物,日常生活以及艺术的图片的要多欣赏,并尽可能的打印下来,对于有特色的介绍,要将文章过目后,能挑选精华抄下来或打印下来。这些工作使得学生对非洲的了解更进了一步,对文章的领悟有了充实的基础,为教学的有效进行提供了保证。同时,我为了上好这节课,也反复深入研读课文,搜集资料充实教学内容,制作了多媒体课件,能让学生在课堂中通过欣赏非洲的植物、动物、日常生活、艺术等影片或图片,对非洲有更加形象直观的了解。可以说这些做法充分地体现了立足教材,超越教材的思想。

二、学法指导,培养能力。

为了体现学生自主学习略读课文的有效性,进而培养他们的学习能力,我采用了教、扶、放相结合的原则。首先我教学生学习了三个起总括作用的句子:(1)“非洲真是一个色彩斑斓的世界!”(2)“蓝天、骄阳、绿树、红土、鲜花,以及皮肤油黑发亮的非洲人,构成了七彩的非洲!”(3)“啊,非洲,好一个多姿多彩的世界!”通过研读,学生由浅入深,逐步体会到了三个句子所表达的情感和它们在文中所起的作用。

接着,我带领学生抓住:文章从哪几个方面赞叹了“非洲真是一个色彩斑斓的世界!”这一问题,从整体入手理清了全文的脉络。然后,我纵观全文设计了下面的问题:⑴边读边想,你仿佛看到了怎样的画面?⑵你从内容和语言上感受到了什么?让学生按照自己喜欢的方式挑选最感兴趣的部分自主深入学习,并做批注。这一做法体现了学生在老师的帮扶下放开手脚,开拓思维大胆学习,让学生学会兼顾全文,有的放矢,抓住重点进行学习,使学生个性得到了张扬。教师在整个教学过程中只是起到了引导作用,引导学生紧扣重点语句和段落进行多种形式的读,如大声朗读、默读、速读、个别读、引读等,以读代讲,读中感悟。我还引导学生采用“批注、聆听、查找、思考、述说”等方法,让学生细细品味文章的语言美和意境美,与文本进行亲密的接触,从而让学生学会使用新颍独特的写作方法,并积累了优美的语言。

在本文的教学中,我也有许多不足之处,特别是在导入过程中,影片没有按照预想播放成功,课尾也没能欣赏到非洲的音乐和舞蹈,改变了一些教学预设,非常令人遗憾,使课堂教学有所欠缺。

女娲补天的教学反思 篇28

教完这篇大教育家苏霍姆林斯基给女儿写的信,忍不住有许多想说的话。

一、我们可以在课堂上,师生一起畅谈爱情这个话题。

中学生的早恋似乎是个敏感的话题,家长老师们总是谈之色变,对于孩子或是学生们更是坚决压制。但是,现在,我们可以畅谈这个话题了,因为这是课文呀!我们要学习它,分析它,就要结合我们的生活,说出我们的心里话,再也不会有什么顾忌,不必有什么遮掩和躲闪,我们可以在阳光下,在课堂上,在老师面前,脸不红心不跳的大说特说了。

二、释放的快乐和轻松。

学习这一课,我的第一个问题是:说说你所知道的爱情名言。话匣子一下子就打开了,课堂也异常的活跃:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮;身无彩凤又飞翼,心有灵犀一点通;为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔;生命诚可贵,爱情价更高``````

学生张口就来,其敏捷的程度,让我始料不及,其一吐为快的轻松,让我暗自庆幸:这个问题问得真是及时啊!在以往,这些个诗句,他们总是“欲说还羞”,但今天却是自信从容,更少不了几分表达的轻松和愉悦。

女娲补天的教学反思 篇29

《使至塞上》是人教版八年级上册语文第六单元30课古诗四首中的第二首诗。该诗的作者是唐代著名的山水诗人王维的一首边塞诗。该诗中的“大漠孤烟直,长河落日圆”被王国维称其为“千古壮观”诗句。苏轼曾评曰“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

开元年间,王维被排挤出朝廷,玄宗派其以监察御史的身份出访边关,访问边关与吐蕃交战的崔希逸将军。途中,诗人有感而发,作了此诗。

在了解诗人生平及写作背景的基础上,引导学生诵读诗歌,品味诗意,最终欣赏诗歌优美的意境。

首联以记叙交待作者的使者身份:轻车简从,远赴边关;颔联看似写景,实则情景交融,诗人以翻飞的蓬草,北归的大雁两个意象象征了自己被排挤出朝廷的政治遭遇,抒发了作者幽微难言的悲愤之情;颈联是全诗的名句,描绘了一派边关壮丽的奇景:黄沙漫漫,江水滔滔,一道狼烟,一轮红日,意境雄奇开阔,诗中有画,真可谓“千古壮观”,其中“直”“圆”二字,看似俗,实则妙;尾联,以叙事点明了边关紧张的战斗生活,体现了边关将士们的爱国之情。

总之,这首诗歌叙事、写景、抒情交相融合,诗人以开阔的自然景色的描绘抒发了自己孤寂的情感,对边关壮丽的欣喜。

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