“往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。” ——杨绛
杨绛的《我们仨》这本书主要是对“我们仨”的回忆。这本书的开头写了钱锺书和钱媛生病住院，最后去世了。杨绛开始对“我们仨”那个家的重温和回忆，更多的是表达了对丈夫和女儿的思念。她的语言朴素、平实却感动人心。
看完了这本书，我想起了我们一家三口的一些趣事。
有一天晚上，我正在专心写作业，突然听到老爸“啊”的一声惨叫，来不及多想我就冲了过去。原来，正在给老爸拔白头发的老妈，忽然发现有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的脑门上，于是就条件反射地一巴掌挥了过去。蚊子是被拍死了，但可怜的老爸被打出了“脑震荡”。于是我们全家开始了灭蚊行动，一番努力过后，终于歼灭了飞蚊大军。我们数了一下，竟然有十多只!这时老爸把蚊子送到老妈面前说：“这些蚊子给你熬汤吧。”老爸原来是想捉弄一下老妈的，谁知道老妈幽幽地说：“你要知道，我熬出来的汤可都是给你们二位喝的哦。”吓的老爸立马躲进了书房，把我和老妈笑歪了。
《我们仨》里，作者提到他们一家三口给对方起了很多名字，随便叫。其实我们家也是。我那个“无敌老妈”也给我和老爸起了一堆的名号，高兴叫什么就叫什么。就说我吧：儿子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高兴的时候叫“亲爱的”，不高兴的时候就会大声叫我“臭小子”!我想，我应该是世界上别称最多的人了。
在这本书里，作者描绘了一家三口温暖的生活画面，而如今，这个“我们仨”已经走散了，作者有一些悲伤。这本书让我懂得了，要珍惜一家三口在一起走过的每一天。
《我们仨》一下子让我轻松了许多，敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界，与老人家相比，我们还有什么放不下的?身外的东西生带不走，死带不去，又何必为此自寻烦恼呢?简单而朴素的生活，是我一直向往的，所以自己还要继续修炼，平平淡淡才是真。
生日的时候，妈妈送给我一本新书——《三字经》。这本书三字一句，读起来朗朗上口;图文并茂，寓意深刻。有时我一连看上几小时，连家里人叫我吃饭都不愿意放下书。
新学期开始的时候，不少同学都购买了“点读机”，我也很想有一台。但是我读到《三字经》中“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”时就想起了晋朝的车胤和孙康。他们小时候都因为家贫，学习时没有灯来照明，一个去捉萤火虫放入纱袋里当灯来看书，一个借着大雪的反光来读书。他们都没有因为条件很差而放弃对学习的'追求。他们的学习精神感动了我，也提醒了我：学习主要是靠自己的努力，其他东西都不重要。我没有向妈妈提出要买“点读机”。后来是妈妈作为生日礼物送给了我一台，我才有了一台“点读机”。
上学期，我因为要参加班上的团会当小主持人，又要参加唱歌、讲故事、绘画比赛，还要坚持语、数、英课的学习，时间不够用，我很苦恼。这时我想起了《三字经》上的“如负薪”的朱买臣，“如挂角”的李密，他们能在砍柴和放牛时科学地利用时间学习，我也要向他们学习，合理地安排好学习和各种活动的时间。我把各种活动的准备都安排在各科作业完成后的休息间隙进行，终于学习和活动两不误，都取得了不错的效果。
啊，一本薄薄的《三字经》告诉了我很多做人、做事的道理，我一定要“幼而学，壮而行。”把它当作我一辈子的良师益友。
最近，我校有好书漂流的活动，我们班拿到的是《水浒传》这本名著，这本书让我明白了许多历史知识、也让我明白了以后如何做人。
在这本名著中，每一回都离不开忠和义。忠每个人都做得到，但义却很少人做得到。
面对金钱的诱惑，有人背叛了义字，义字是人生中的目标，在现实的社会中，有的人因为一个义字而取得成功，也有人因为一个义字，而错失良好的机会。虽然义字只有三画，但却是用一生来谱写的这三画，一个不留神，就会写错。
在这本名著中，有许多人物，有性情急躁、为人豪爽的鲁智深;有逆来顺受、安于现状的林冲;有不拘一格、性格刚烈的武松……
鲁智深虽然性情急躁，为人却很豪爽，但总是不分青红皂白就打人，我读了那些鲁智深打人的文字，不禁毛骨悚然。现实生活中，在我们班上有不少像鲁智深这样的人。记得有一次，一位同学看见有两位同学在“打人”，他就立刻跑上去，不分青红皂白就打人，事后，他才知道原来他们是在玩游戏，他真是后悔不已啊，但他过后，马上就向他们道歉。
在我们的生活中，我们也要向书中的'一百零八个好汉一样，吸取他们的好汉精神，这样我们的生活才有意义。与其一生都平平常常，不如擦出一些火花。
《资治通鉴》是多么伟大的著作!我在读他时仿佛自我亲眼看到一个个历史事件。在历史故事中，我了解了古代人民是怎样学习，劳动，生活的，它们有许多困难是现代人感受不到，也克服不了的，“囊萤映雪”的故事让我们无法想象，古人在黑暗的夜晚是借助萤火虫的光亮和月光下的白雪反射出的光亮读书的。
在书中还有许多战争中历史人物的记载，这其中的每个故事都让我深有感触。其中我最佩服的人物之一韩信，十分著名的战术家，其一生英勇善战，善于带兵，为刘邦出谋划策，“明修栈道，暗度陈仓”，忍受“胯下之辱”，他的雄才伟略、能屈能伸的精神值得我们去学习。
西楚霸王项羽，破釜沉舟的巨鹿之战，可见其勇猛骁勇善战、为国捐躯的`决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连!我最敬佩人物的还有三国时期的孔明，他用了一生来辅助刘备，可最终还是鞠躬尽瘁，死而后已，未能实现统一，但他留下的《出师表》坚忠精神永远影响着后人。
还有伟大的医学家李时珍，流传至今的医学巨著《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。当然还有令我们痛恨至极的人物，如王莽，他看似谦虚爱民，其实有着狼子野心，为了得到皇位，杀死了看穿了他的平帝，向太后讨要玉玺，最终被人民推翻了。
当我看完这本书时，思绪万千，我们要反省一下自我与古人的差距：先看看古人，他们生活在战争频发的时代，随时都可能面临危险，却从没有过怨言，他们三十而立，治国治家，统领大业!而我们呢?我们在科技发达的新时代下生活，过着养尊处优，尽享其成的生活，很多三十岁人还过着“啃老族”的生活，不思进取，很多学生还嫌学习任务太重、作业太多……到处发牢骚。相比而言，我们真是“生在福中不知福”啊!
寒假里，老师让我们读《热爱生命》这本书，读后有很多感动与顿悟，在此与大家分享。
《热爱生命》是美国作家杰克·伦敦的作品。该作品讲述的是主人公在淘金回去的路上被同伴比尔抛弃了。他几经饥饿的折磨忘记了回去的路，但是他并没有放弃自己的生命，一次次与天气、与环境的斗争中活了下来。这些力量源于他对生活的热爱。饥饿无时无刻不在折磨着他，一开始他吃小鱼充饥，后来只有热水可以喝。饥饿使他就连一只小松鸡都捉不住，但他坚强地活着。
开始他还可以走，虽然鞋子破了，但他继续努力寻找回去的路。后来他没有力气走就爬，虽然膝盖磨破了，但是他继续寻找活下来的奇迹。和病狼的相遇，可以说是最关键的转折点。最终因为人类对生命的热爱，让他冲破一切困难咬破了病狼的喉咙，从而获得找到生还希望的机会。
这使我想起了现实生活中的一件事：在美国，有一个人得了癌症。如果换作其他人，都可能被病魔吓到。但他对生命强烈的爱，促使他决定和病魔进行一番较量。从那以后，他每天坚持锻炼身体。两年后当他再去医院检查身体的时候，奇迹出现了——病魔居然被他赶走了!这应该是上帝对热爱生命的人最好的回报。
《热爱生命》这本书告诉我们：如果我们热爱生命，永不放弃活下去的希望，生命就不会放弃我们。其实生永远比死更难，死，只需要一时的勇气，可是生，却需要一世的胆识。我也要做个热爱生命的人，用行动来证明我对生命的热爱。
你热爱生命吗?那就和我一起珍惜生命的每一天吧!
《西游记》作为四大名著之一，我国历史上的不朽著作，虽然已经经过几百年但仍让我们回味无穷，对我们产生着不同的影响。
在我幼年时，电视剧《西游记》可以说是陪伴了我整个童年，想起自己会为被妖怪抓走的师傅担心，为猪八戒的贪吃贪睡怒其不争，为齐天大圣的每次胜利而欢呼雀跃，为沙僧的默默付出深深感叹。小时候的自己会因电视剧情节的变化而转换自己的各种情绪，现在的自己重新捧起这本书，不由觉得此书其中深意还是值得我们去思考和感悟。
想要了解一本书，首先要去读懂他的作者，吴承恩的曾以一句“胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力”来表达自己心中的不满和无奈，而整本书也无不在抨击和否定社会现实的黑暗。看到唐僧师徒一路西行遇到的种种坎坷和挫折，妖魔鬼怪腾空出世，让我们为之而揪心不已。
整本书共有100回，设计精妙，条理清楚，人物关系清楚明白，系统完整，都让我们看到了吴承恩在讽刺小说上面的造诣。
所谓“欲读其书先读其人”便是这个道理，每一次读书都是让自己的心静下来的时候，最近新冠状病毒的出现，让我想起了孙悟空的超能力，虽然现实没有他的出现，但我们的医护工作者在一线工作可不就是在“降妖除魔”，相信力量，相信他们的力量，春天总会如约而至，胜利也会出现在我们的眼前。
读《城南旧事》有感骊歌的乐音在耳畔萦回着，一缕哀愁淡淡，一抹相思沉沉。“人生难得是欢聚，唯有别离多”，英子如此的孩童，为何却早已体验了“知交半零落”的愁苦?
惠安会馆的疯女秀贞，与她失散多年的饱受养父欺负的妞儿，在一家即将团聚之时却惨死火车轮之下;为供弟弟上学而偷窃的无名青年，在英子的“帮助”被捕;从小在凄风苦雨中成长的兰姨娘;朝夕相伴的奶娘宋妈和重病染身的慈父涉世未深的小英子的思绪，久久萦绕在时光与命运的变迁之中。夹竹桃零落满的，她在懵懂与静默之中送别了自己的童年。《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月“看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。”林海音后来写道。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷，从容淡定之间，多少悲欢离合，掠过生命的轨迹。对于一个孩子来说，愁苦又有何用?“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒”，童年去了，只留下无穷思恋与怀想
这本书景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。主人公英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下友情，和“小偷”写下;她爱着自己的奶妈，望着她离去，独自伤心、难过。随着小英子那纯真目光的追溯，“一切都离我而去”的伤怀情绪显得尤为真切，同时也显得更加凄婉和痛楚。也正是因为这样，透过英子童稚的双眼，我看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
生命是一个谜，你不能预知谜面，更不能把握谜底。”当岁月的流逝使很多往事在记忆中慢慢淡忘，但我们走过的童年，经历过的爱，却依旧在轻轻、轻轻地呼吸。
我们从未知道有个故事要等着我们，我们生命里要遇到的人，或许就在不远处。
《远方的矢车菊》，最纯洁的眼神，最纯真的爱。韦一鸣在慢慢地了解莫亦萝之后，从刚开始对她的不屑，甚至想要捉弄她的心，变成了一种好感。然而他不知道，亦萝的病使她的寿命所剩无几，亦萝离开了他后，就再也没有联系，失望的韦一鸣决定去滨海市寻找亦萝，而他遇到唐美丽后，知道亦萝已经走了，走得很远很远，再也回不来了。他神志不清，他像是发了疯，脑子里不停地念着亦萝亦萝，最终他用他的真心感动了老天，在唐美丽的帮助下，他终于找到了亦萝最喜欢的蓝色矢车菊。韦一鸣对着大海高声喊：“亦萝——亦萝!你说要和我一起考天阕中学的，你怎么走了?!”“亦萝——亦萝!我喜欢你!”要懂得，什么都不能杀死爱，死亡也并不能让爱消亡。生命可以有个各种各样的意外，但爱确是永恒的，因为有了爱的温暖，人才不会惧怕死亡。爱是朴素的。爱是单纯的。生命中不可缺少爱，没有爱，生活该多么寂寞!爱不需要花言巧语，但相爱却不能在一起，是多么的痛苦!就像韦一鸣和莫亦萝，一个好好地活着，一个却去了天堂。所以请珍惜生命中的爱，不要白白浪费;请好好地对待生命中相遇的每一个人，不要失去了才懂得珍惜。“世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是，彼此相爱，却不能够在一起……”
爱是一种缘分，需要两个心意相通的人，去互相了解对方。爱是永恒的。爱属于所有人，请懂得爱，面对爱，每个人都需要理解爱的真谛!
《水浒传》是中国古典小说中最负盛名的四部著作之一，在我国白话文学的发展，具有里程碑的意义。清代文艺批评家卧虎浪士言：“我国小说，汗牛充栋，而其尤甚，莫如《水浒传》，《红楼梦》。”《水浒传》也被列入“六才子书”中。由此可见，此书的地位是如此之高。
一谈到水浒传，最能概括全书的两字为“忠义”，说到忠字，宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷却被_臣闭塞贤路，直到第三次招安才成功。在这期间，无论宋江手下发了多少脾气，宋江始终忠心不改。宋江奉诏破辽时，辽国招安是给予了更加丰厚的条件，而宋江犹旧是忠于祖国，最后直至被人下了毒，也担心李逵反叛朝廷，坏了梁山泊替天行道的忠义之名，与李逵饮下了毒酒，诚可谓忠心不改啊!
说到仁义，水浒传中常见的就是劫法场，兄弟们一个个舍生忘死的去救兄弟，往往为了救一两个兄弟就全体出动，就像“三打祝家庄”，“劫法场救宋江”。另外，好汉们在救出兄弟同时还不忘将官府的钱财洗劫一空，然后将其中一些给老百姓，让他们也过的好点。不仅对兄弟如此仁义，而且对百姓也如此仁义。水浒传全书每个章节都洋溢着一种深深的义气，像鲁智深打镇关西解救不相识的金氏父女;桃花村痛打抢亲的小霸王周通;大闹野猪林解救林冲。像石秀只身去大名府法场救卢俊义这些篇章无不体现出了梁山好汉义气。最后宋江，李逵被毒死在了蓼儿洼，吴用和花荣两人念在义上，恩义难舍，双双吊死在了树上，这都是义啊!
这才是忠，这才是义，这就是水浒的忠义，正因有了忠义，水浒才是美好的!
《钢铁是怎样炼成的》这本书中的主要人物保尔?柯察金，是前苏联乌克兰人。他，平凡而伟大，打过工，参加过红军，还担任过共青团委书记。 在一次攻克敌人暗堡的战斗中，年轻的保尔负了重伤，左眼失明。但他仍坚持工作，就这样日复一日，年复一年，直至双目失明，下身瘫痪。可保尔未被病魔所吓倒，他克服了难以想象的困难，靠口述，请亲友笔记，创作了《暴风雨的儿女》这部长篇小说，实现了重返战斗岗位的理想。
保尔那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神;那种不畏任何艰险百折不挠，艰苦创业的精神;那种比钢铁还要坚强的意志，不正是现代化建设所提倡的精神吗? 保尔的崇高精神使我联想到了自己，自己却是常向困难低头屈服的人。记得一次体育课上，老师叫我们男同学跑一千米。
我一开始还跑得很带劲，可跑了一半，我就累得气喘吁吁，于是，我便不跑了。现在看来，我错了!有毅力的表现是在学习生活的事事处处，而不是单方面的。 作者尼古拉?奥斯特洛夫斯基这样说过：人，最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次，人的一生应当怎样度过。“回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争’。”这段话，激励了一代代的青少年，也给我增添了战胜困难的勇气和信心.
以前，常听人说《哈姆雷特》是一部优秀的作品。我没有亲见，自然也无从说起。如今，我读了一遍，心中颇有一番感慨。伴随着淡淡的悲伤，哈姆雷特本性之善、意志之坚、复仇的愿望之切等特点，无不在我的脑海中浮现。我觉得，哈姆雷特是一个真正的英雄，他的灵魂也因他的英雄举动走得远于他人。
最初，哈姆雷特是天真的、单纯的，也是幸福的，他对未来充满美好的希望。后来，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了，于是，他失望、孤独，又开始忧郁了，他无目的地活着。
恰在此时，鬼魂告诉了他真相，于是，哈姆雷特愤怒了，他也开始觉悟了，他要报仇。
哈姆雷特凭着自己的智慧，验证了事情的真实性之后，他开始平静下来，他沉思着，自己是否应该担起重任。那时，他的灵魂却没有停下来等待，仍在前进。最终，哈姆雷特做出了决断，他放弃了安逸的生活，放弃了自己的爱情，放弃了……只是他却没有料到克劳狄斯的阴谋，不过，他毕竟在临死前也给了敌人致命的一击。他虽然没有完成自己的使命，他却为实现自己的理想铺平了道路。此时，哈姆雷特的灵魂走得更远了，直到消失在那条通往天堂的大道上，好一个走远的灵魂!
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和情爱。正因为如此，他能对母亲发出心底的愤怒，面对奥菲利娅的死，他悲痛欲绝，而当他面对自己的仇人、国家的仇人时，善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。什么才是英雄?我认为，这才是真正的英雄。
刚读《城南旧事》，总是觉得里面描述的场景很难拼凑出来，好多东西似乎离我很遥远，但慢慢地，作者生动而形象的描述，让我渐渐地走进了书里，看着英子在城南度过的幸福童年，它们就像是一股细流静静的，慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同地井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所出现的人物：冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦，顿然破碎。可以说，童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但英子的童年却过得更加真实、纯朴，精彩。当读到英子和惠安馆的疯女人玩时，我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事;当看到英子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时，英子不仅仅帮助他们母女重逢，还将自己的生日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔。此刻，我的心中涌起阵阵暖意，一个六岁的孩子竟懂得友谊，懂得爱，这大概是一种来自生活的力量鼓舞着她在成长吧!读着读着，我的心时而心惊肉跳，时而轻松自在。我觉得很奇怪：难道英子不害怕秀贞吗?看到最后，我才明白;她的童年之所以精彩，是因为她有一颗纯洁净化的心灵，正是她有了这一颗心，她的童年才幸福。那是真正的，无忧无虑的，不折不扣的快乐。
可以说，她的思想像金子一样闪光，像玛瑙一样纯洁，像水晶一样透明，像牡丹一样鲜艳。而我们二十一世纪的主人们，随着科技的发展，脑子也越来越复杂了，网络侵蚀了我们大脑的灵魂，使得我们不能像英子一样拥有快乐，童年便在时光的步影中消失了。随着祖国的日益强大，我们要有责任感，勇于挑起建设祖国的重任!
一个有梦想的人，他是富足的。祥子是一个以买车为梦想的车夫。可当他买上第一辆新车后，不幸也随之降临：骆驼祥子、刘四爷、虎妞、孩子……一件接一件的事像山般压在他身上，压得他喘不过气，终于那个可怜人――祥子，他被压倒了。成了一个到处骗钱的酒鬼。
祥子他年轻，他力壮，到底是谁，把他的幸福扼杀了?原因很多，就让我们追溯一件又一件吧。
第一个原因是那个社会。土匪横行肆意，那些只会贪图享乐的当官大人却不管，这让那些最底层的人们担惊受怕，不敢出北平。第二个原因是因为祥子的欲。在土匪猖獗的时期，一个大单与祥子交手：送到城外给两块大洋。祥子经不住诱惑接下了，但这可是“富贵险中求”啊!结果“富贵”是没有了，却把祥子刚买的新车送了出去。
这两个原因是最主要的，有人会问：虎妞不也是一个原因吗?当然是，虎妞追求幸福的方式是错误的，这也让祥子开始走错了路，以至于后面虎妞难产而死，祥子为办葬礼花光了钱，成了个酒鬼。
梦想，就是要不断经历挫折，不断经历打击，但要相信“阳光总在风雨后”，你现在的努力终将成就独一无二的自己。
上一个星期，我买了一本名叫《小公主》的书，一回到家，我就迫不及待地看了起来。
这本书的作者是英国的弗朗西斯·霍奇森·伯内特，伯内特在英国是一位家喻户晓的著名作家。她1849年出生在英国的曼彻斯特，在很小的时候，伯内特便失去了父亲，为了补贴家用，她不得不在18岁便开始在杂志上发表小故事来补贴家用。
聪明的小女孩沙拉从小就失去了妈妈，与爸爸克鲁上爵相依为命因为家境富裕，她成为学校特别重视的学生，还被珍妮校长看作是学校的荣耀，她成为集万千宠爱于一身的“小公主”。
但是因为家庭变故，莎拉的父亲克鲁上尉在印度死去，一夜之间莎拉变得一无所有，昔日的“小公主”如今不得不面对人生变故和残酷的现实。在绝望之中，莎拉找到了知心的朋友，并依靠她自己善良和乐于助人的品质重新赢得大家的尊重与喜爱，成为一名真正意义上的小公主。
文中让我印象最深的是玛利亚·铭钦校长，在莎拉的爸爸克鲁上爵还没有死的时候，铭钦校长对沙拉是处处维护，还经常自己掏腰包给沙拉买衣服、鞋子、玩具···因为她觉得这是有利可图的，因为她相信沙拉的爸爸会给她带来很大的财富，她的爸爸一定会往他女儿的身上投资的;可是呢?沙拉的爸爸一死，铭钦校长就像变了个人似的，不仅收走了一切昂贵的奢侈品，还当她就快沦为乞丐的时候，没有关怀，还趁机落井下石，甚至虐待她。当莎拉再一次成为有钱人家时，铭钦女士竟然还恬不知耻的说她对莎拉很好。在我看来，铭钦女士是一个恶毒、自私、唯利是图的人。
我很庆幸我“认识”了这样一位有着坚韧不拔的意志的小公主沙拉。每当我遇到困难，无从下手时，总会想起小公主沙拉。她带着我一步一步向前走·····
独坐窗边，捧一杯清茗，静读《红楼梦》一书，初如白开水，淡而无味，而后渐觉如陈年佳酿，个中滋味，五味杂陈，正所谓千古一梦，都是红楼中人。红楼如酒，小酌怡情，大醉伤身。
古今中外，可有一书，能让人百读百遍义，孰读孰不同?正如作者开篇所说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”此书早已旷古绝今，再续皆为狗尾续貂。
曹雪芹作红楼梦，究竟想要告诉我们什么?
自觉红楼有大道寓于其中，道生一，开篇衍生一“石头”，一生二，由石头衍生出神瑛和绛珠，二生三，再衍生出宝、黛、钗，三生万物，是为红楼梦。
仿佛是梦，不太想承认的梦，但却成了现实。我们是否都在做着自我欣赏的美梦，另外却做着可遭批判的言行?正如书中所言：假作真时真亦假，无为有处有还无。我们是否一生都会生活在如此不真实的大梦之中?
红楼中事，满纸荒唐。红楼中事，满目心酸。总觉得高鹗和刘心武续的后四十回都不甚好，都没有写出曹雪芹心中所想，把红楼的结尾写得太过凄凉，太过小家子心性，没有刚开始的大气，也忽略了许多隐藏的深意。如果曹雪芹没有生在乱世，如果他能够将红楼的结尾公诸于众，或许一切都会不同。但自古乱世生英才，如果不是在那个纷乱的年代，没有那乱世之秋，又何来雪芹何来红楼?红楼大梦，千古一梦。我这小辈自不敢妄加造次，比不上那些红学家，也只是凭着对红楼的亲切与熟悉来谈一些见解罢了。
普天之下，怕是只有红楼才能常读常新，每时不同的年纪不同的心性都会影响对这书的感悟。假作真时真亦假，无为有处有还无。怕也只有这石头记能让人魂牵梦萦，配得上这名著二字。
最近，我读了中国四大名著之一——三国演义，让我深有感触。
我想看过三国演义的同学都应该知道这本书的主要内容吧，三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要内容。
不知道大家喜欢那个角色，我就喜欢诸葛亮。诸葛亮这人熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，诸葛亮也给了我很深的感受，他很值得我学习。说说国家吧，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。
最后到内容了，它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代。其实我觉得，各个国家都应该和和睦睦，互相帮助，这样才会让世界安宁。不过这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角的活剧。这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱;骗子费尽心思，骗取他人财物。人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以_诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么_诈狡猾，世界怎会太平呢?
看完三国演义，我明白了：每一个人都要做到鲁肃的忠厚老实;刘备的珍惜人才;诸葛亮的聪明才干;徐庶的爱国;关羽的勇敢等等。
基层干部要像不知火一样提高环境适应性，顺应新时代发展形势和工作要求，积极实现工作新定位，充分认识到乡村振兴的重要性和必要性，同时不断培养自己在农村农业工作方面的专业素质，真正做到懂农业、爱农村、爱农民，以饱满的热情投身乡村振兴的主战场，在希望的田野上展现新作为。不求人夸颜色好，重实绩、抓实效，追求内在成色实现真发展。不知火果实呈倒卵形，果面粗糙，多有突起短颈，是名副其实的“丑柑”;
但果汁糖度在13%以上，最高达17%，维生素c含量也远高于同类水果。乡村振兴是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重大历史任务，是新时代做好“三农”工作的总抓手。基层干部必须从党和国家事业发展全局出发，对乡村振兴战略的实施初衷有清醒的认识，要像不知火一样“不求人夸颜色好”，不做表面文章，不搞形象工程;
要不驰于空想、不骛于虚声，深挖农村群众的实际需求，要一村一地有针对性地推进产业振兴，一家一户有实效性地帮助村民发展，让希望的田野实现真发展。久积尺寸之功，用心一、积跬步，让乡村振兴事业的薪火代代相传。不知火花果同株，别有一番景致：3到4月开花挂果，10到12月着色，次年2到3月果子成熟，两代同堂。乡村振兴战略高瞻远瞩，立足于当前谋划于长远2050年，致力于农业强、农村美、农民富全面实现，并非权宜之策，也不可能靠一代人就能实现。基层干部要认识到乡村振兴任务的艰巨性、长期性，树立坚定的阵地意识，做好打持久战的准备，在乡村振兴的长征路上守初心、记使命，久久为功;
在推进乡村振兴工作中，要蹄疾步稳、分步实施，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，一代接着一代干，像不知火年年花果交替一样，让实现乡村振兴的燎原之火生生不息。
又读《围城》，感觉很不同，尤其是对于孙柔嘉的印象，感觉孙柔嘉并非如大多数人的评价，处心积虑，把方鸿渐拖入围城，他反而是认准目标，努力实践，不离不弃，对生活、对家庭从来没有失去信心的正面形象。相对几乎所有男人的梦中情人唐晓芙而言，孙柔嘉更是一个活生生的人，而不是一个象征，一个理想。
在《围城》里，身逢乱世的人们，过着颠沛流离的生活，以知识分子为主的主人公，活在自己的围城里，面对着转瞬即逝的财富、事业和爱情，经历着人生的幻灭，电光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在乱世，活着就是一种成就。
当然，钱钟书之写《围城》，对于战争只是点到为止，书中的人物并没有在战争中悄然而逝，他们依然以一种常态生存，战争对于他们仅是一种不和谐音，一种避重就轻的背景音乐。
无论是在战争年代还是在和平时期，总有一些东西会深留在人心中，吹尽黄沙始见金，那些人性的美好，人格的魅力，对于生活的挚爱，是怎样的围城都不能围困，多久的历史都不会冲淡的。
《伊素寓言》是大家都知道的学生必读名著，它收入了许多伊索写的内容精辟、富有哲理，充满幽默情趣和丰富想象的寓言故事，而且每个故事都能告诉人们一个道理。这本书我从5岁起看到现在，还是百看不厌。
《老鼠和鼬鼠》讲了一只饥饿的老鼠，挤进了一个粮仓，它大吃特吃，吃得肥胖滚圆，当它想溜出去时，却被卡在了洞口，出不来了，只好待在那儿，等瘦下来再说。它让我懂得了行动前一定要考虑后果。《蟹和它的妈妈》告诉我们身教胜于言教。《宙斯和蜜蜂》则从一个祈求伤害邻居的人身上，说明了不怀好意的人灾难往往会先降临到自己的头上。
我最喜欢《磨房主，他的儿子和他们的马房》这个寓言故事。一个年迈的磨场主和他的儿子，赶着一头驴去卖，他们遇到了一群姑娘，姑娘们嘲笑老人和儿子有驴不骑，老人就让孩子骑在驴背上自己在后面走，又遇见一群老人责骂孩子不孝顺，儿子就下来让老人骑驴。不久，他们碰到一群妇女和孩子，几个妇女又批评老人没爱心，老人干脆和儿子一起骑上驴，结果走到城里，人们又说他们的驴太可怜了，老人和儿子急忙跳下来，把驴驮在背上。当他们路过闹市口的小桥时，驴受惊吓挣脱了绳子，四处奔跳不料跌入河中淹死了。没有主见的老人，本不想任何人，结果却落得了竹篮打水一场空的下场。生活中还有许多人也会这样，好在我是个很有主见的孩子——辩论会上，虽然大多数人都说有外星人存在，可我还是提出了质疑并举出种种理由来反驳他们。所以，我相信，真理有时候掌握在少数人手中。
总之，这本《伊索寓言》给了我很大的启迪，它让我懂得了许许多多的道理，让我受益匪浅。
暑假里，我读完了中国四大名着之一《水浒传》，作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
这本书塑造了一百零八单好汉，其中给我印象最深的还是能在水里行走自如的张顺，宋公明还是在张顺与硬汉李逵的吵架中找到了他，当时的张顺，长着一身雪练似的白肉，在水里能一气游四五十里，水底下伏得七天七夜，游在水里像一根白条，更有一身好武艺，故人称“浪里白条”，后来经宋公明(宋江)的再三邀请，终于决定加入梁山泊好汉，于是，他便成了梁山泊好汉的水下将军。
张顺有智有谋，神勇无比，有一次，山寨为了去救牢里面的兄弟，可是燕城易守难攻，只有走水路了，张顺与一个习水性的小喽罗一同前去打探情报回来，路上雪花飘飞，很快就到了人的大腿处，张顺在寒冷的水里顶风游着，为了救出兄弟们，一有情况马上向三位首领汇报。还有一次，宋江因被人陷害而被抓入牢内，患了一身疾病，只有名医安道全才能治这种病，张顺又连夜赶路，途中又结识了“活闪婆”王定六，请到名医，急速赶回梁山泊为宋江治病。
《水浒传》不仅是中国长篇史诗的开创者，也是此后继之而起的描写历代农民起义的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。
在这次短暂的节假日里，我读完了《文化苦旅》这本书，阅读时间虽短，但它却给我留下了很深的印象。
在这本书中，绝大部分的文字都贯彻了这样一个主题：对中国文化的追溯、思索和反问。余秋雨凭着他那独特的思维方式和写作手法，在《文化苦旅》中对许多城市、小镇和它的人文景观所蕴含着的文化底蕴乃至整个中国文化精神进行追溯、反问和思索。
凭借山水风物寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成，是这本书的主调。在书中，作者对具体的山水名胜的风貌几乎不置一词，他的过人之处就是在点明某地之后，就以类似电影中镜头切换的形式凝造出浓郁而深沉的人文图景。紧跟着进入直抒式的咏叹，这种咏叹以炽烈的情感和夸张的言词力求先声夺人。继而以纵横四海的气势挥洒着对中古文化历史的种种遐想和议论，使读者为文章的情绪所感染，不知不觉中接受余秋雨的文化底蕴、人文精神、心路历程等的影响。这种创作意念，始终贯穿于整部《文化苦旅》之中。
在《文化苦旅》中，余秋雨反复严厉拷问历史，其中，出现了很多悲剧事物和悲剧人物，却很少提及他对1949年以来的历史反思，很少让人感受到其自身心灵世界的隐秘。也许是当代历史过于敏感，因此作者不敢越雷池半步?另外，在《西湖梦》中，作者又怎么知道背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼?外国的教堂不大多是建在喧闹的城市中吗?类似这样的议论，在书中还有一些。这不禁让人疑心，余秋雨在发表议论时，有时提出的简单问题反而把情况弄得复杂。
女儿上小学一年级了，本以为可能因为作业太多等方面的原因而与女儿一起读书的时间会减少，没想到李老师特别强调亲子阅读，作为家长我感到特别欣慰。
女儿上小学前，就问我小学生与幼儿园小朋友有什么不同，我告诉她最大的不同就是很多事情要自己做，不能再依赖父母和老师了，而且以为我们家长应该比女儿上幼儿园要轻松一些，很多事情在学校有教师教孩子就足够了，但亲子阅读，让我们清醒地认识到女儿的教育需要我们家长与学校共同来完成。亲子阅读，更加融洽了我们家长与女儿之间的关系。女儿上幼儿园时，回家我们家长也会抽时间陪她玩包括角色扮演的游戏，但在一定程度上都是女儿自己编的，而在与女儿一起读书的过程中，我们时常会停下来模拟故事中人物来表演，与女儿讨论各类人物的行为正确与否，增加了与女儿互动交流的机会，我们家长与女儿的关系显得更加融洽了。
当然，作为家长，我们认为亲子阅读最为重要的是为女儿养成了每天读书的好习惯，并且从阅读中学到了很多知识。例如昨天，我与女儿一起阅读了一篇《小黄花的言与行》，我就告诉女儿遇到困难时应该抱一种什么样的态度去面对，并针对她平时的类似行为提出了善意的批评，女儿很乐意地接受了，我感到这比单纯的说教甚至大声斥责的效果好多了。
总之，我们感觉亲子阅读不仅提高了孩子的阅读能力，增长了知识，同时也让我们家长从亲子阅读中体味到教育子女的快乐、责任，以及对自身素质的提升。我们真诚地希望也非常乐意与李老师一起将亲子阅读一直进行下去。
善“人格魅力”，让他们“活”出“真的自我”。
从登上鹦鹉螺号那一刻开始，阿隆纳斯、康赛尔、尼德·兰就成为了关系密不可分的铁三角。他们在职业、学识、身份等方面都悬殊巨大，但命运让他们相遇，出生入死的经历让他们成为朋友：他们共同谋划逃跑，在南极遇险时，康赛尔将最后一丝空气留给阿隆纳斯，遇到儒艮时，尼德·兰挺身而出。
虽然阿隆纳斯、康赛尔、尼德·兰这三个人物都他们的优缺点：阿隆纳斯正直、好学，但也有学者的通病;康赛尔平和、冷静，但只学不思，略显死板;尼德·兰勇敢无畏，但冲动。但是这三个人都能包容对方。
书中的铁三角生活在十九世纪。那是科技并不发达，人们对大自然的探索在刚起步不久;他们关系却亲密，反观现在的我们生活在二十一世纪，社会有了翻天覆地的变化，科技越来越发达，生存也越来越容易，可为了自己，人们渐渐失去了许多东西：先是人与人之间最基本的信任，后来是友谊，再后来就是亲戚间的亲密。人们都对友谊失去了信心，包括我——阳光穿过层层树叶，射下铜钱大小的光斑。年幼的我们在绿荫下打闹，清脆的笑声让每个人心情愉悦。不知是怎么回事，所有孩子都对我不理不睬，他们都离开了，只留我一人坐在台阶上——包括我的朋友。我坐在台阶上，抱着膝盖，呆呆地望着他们离去的身影，看他们嬉戏打闹，脸上洋溢着欢乐与兴奋，他们笑着，跳着，慢慢的消失在我的视线内。我突然觉得空气安静下来了，只有死的安静与风儿的哭声。我依旧望着他们消失的方向，心中也前所未有的安静，只是空落落的。懵懵懂懂的我突然明白了什么是“友谊”。
人们正一点点剥夺世上所有美好的情感，人们失去了信任、友谊，是什么奴役着人们?是什么造成了这一切?是自私，是冷漠，是人们自己。
现在，铁三角还存在吗?
