星期五放学后,我一见到妈妈就马上说:“妈妈,今天老师给我们读了一本书,读这本书,有人三岁,有人八十岁;读完这本书,有人用了三分钟,而有人用了一辈子。”
妈妈很感兴趣地问:“哦,这本书叫什么?”
我得意地回答:“这本书我们看过,叫《爱心树》。书中讲一棵苹果树每天都和一个孩子玩,大树很快乐,因为小男孩快乐。光阴荏苒,小男孩长大了,他向大树要苹果卖钱买玩具,要树枝造房子,要她的树干造船,大树一一答应了。大树就像母亲一样,每次都满足小男孩,而小男孩只知道索取,不知道奉献。”
说到这,我想起了妈妈对我的付出:每个早晨,妈妈喊醒我后,到厨房里为我做饭,远远的,我听见了那熟悉的炒菜声,这每天的早餐不仅仅是早餐,它包含着爱。每当我伤心的时候,妈妈的一句句安慰,像仙女弹奏的音符,我立刻就不伤心了。
妈妈为我付出的太多,像沙漠里的一粒粒沙子,又像满天的星星,数也数不完,我绝不会像书中的小男孩一样贪求不厌。我现在要好好学习,我要承担点家务活,不让妈妈伤心!
《爱心树》给我们讲述了一个简短但却耐人寻味的故事。一棵大树很爱一个男孩，经常向他提供许多他用的着的东西。而男孩虽然经常接受大树的奉献和施舍，但却根本没把大树当一回事。最后大树被男孩整棵砍倒，只留下一小截树桩，可是却没有丝毫怨言，后来男孩事业无成，仅剩木桩的大树也依然默默无闻地给男孩当了一个能让他静静坐下来休息的座椅。
我不敢想象，一棵苍天大树，他完全可以在男孩吃它的果子，摘它的叶子的时候用力甩动枝叶将男孩甩下来，让他终身残疾避免以后被砍倒的事实。再或者是在男孩即将挥动斧头要砍自己的时候，用枝条重重地抽打他的手，给他以严重的教训，让他再也不敢打自己的主意。可它没有，哪怕是在自己作为树的生命的最后时刻，它依然无怨无悔地给男孩当了座椅。无私地奉献自己的一切，且毫无怨言，这是一种多么浩瀚和深沉的大爱啊!
大树其实就是大自然的代表，而男孩就是贪欲旺盛的人类的代表。起初人类对大自然的奉献感激不尽，但是随着时间的流失，便开始觉得这是理所当然的。于是开始疯狂地向大自然索取，面对人类的行为，大自然也是一直忍气吞声，默默地接受这一切。可是大自然不同于文中的大树，它可不会一直忍让下去，咱们中国有句俗话，虽然浅显易懂，但是却以针见血：“不是不报，时候未到。”这就是所谓的因果关系，如今人类已经埋下了这个因，那这个果，大自然是迟早要报的了。看着看着，我又想到父母、朋友、孩子。每一个人来到这个世上，都不是无牵无挂的，父母给予其生命，老师为其启智，朋友为其排忧解难。他们都是我们生命中的那棵爱心树，在我们需要他们的任何时候，都会毫无怨言地帮助我们，支持我们。而我们，尤其是现在的孩子，多像那个男孩，有了快乐独自享受，一有困难，一有挫折，才会想起他们。
爱心树给我们展示的并不仅限于对爱的深刻体会，也是这个世界的小小缩影，谢尔大叔肯定也是要告诉我们这一点，人不能一味地索取，也要懂得奉献，更要懂得报恩。如果人人都像文中的那个男孩，知恩不图报，一直向自然、向他人索取，那么这个世界将没有“爱心”可谈!
爱是这个世界上最宝贵的东西，因为它，我们的世界才更美好。如果没有它，就算有温暖的阳光照耀，人们的心也都是冰冷的。所以，让我们向“爱心树”学习吧!只有那样，世界才能更美好!人与人之间才能多一种信任。
《爱心树》是一本很简单的绘本，但给我们讲述了一个很有道理的故事。一棵大树很爱一个男孩，经常向他提供许多他用的着的东西。而男孩虽然经常接受大树的奉献和施舍，但却根本没把大树当一回事。最后大树被男孩整棵砍倒，只留下一小截树桩，可是大树却没有丝毫怨言。后来男孩事业无成，只剩木桩的大树也依然默默无闻地给男孩当了一个能让他静静坐下来休息的座椅。
这棵平凡的大树也让我想起了无私奉献的爸爸妈妈，他们不求回报，在任何时候都无怨无悔地照顾我，关心、爱护我。这一切都是因为有爱。大树的爱是那么的无私，那么的慷慨。“谁言寸草心，报得三春晖。”我们不能像故事中男孩那样，只知道索取，不知道回报。一定要做一个懂得感恩懂得爱的孩子。
星期天，我读了一本书，叫《爱心树》。书中讲了一颗树和小男孩的故事，树很有爱心，为男孩献出了自己的一切，无怨无悔，非常快乐。它把自己的叶子给男孩做王冠，把果实卖了给男孩买一些好玩的东西，用自己的树枝给男孩盖房子，用自己的树干给小男孩造了一条船。后来小男孩驶船走了，再回来的时候，变的老了，这时候大树的叶子、果实、树枝、树干都没有了，只剩下一个老树墩。它让男孩坐在上面休息，虽然一无所有，但它仍然感到很快乐。
书中，爱心树奉献出了一切,却很快乐，真是令人感动。它就像我们的父母、老师一样，精心的照顾我们，教我们知识，却不图回报。我们应该好好学习，做一个听话的孩子，做一个认真学习的学生，让父母、老师放心。我们也要像爱心树那样，乐于帮助别人。
一(11)班：张雨轩 指导老师：孙传琴
简爱和罗切斯特的爱情多年来被无数人反复提及，而赞扬得最多的就是这一点。男女主人公在追求爱情的道路上所表现出的平等、自尊的个性都是各个重点章节的主旨，而这些主旨则在他们的爱情观中被展露的淋漓尽致，它们如同乌云上方的星河，灼灼闪耀着光芒，照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。
从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱，经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待，表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠，尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”，但是事实告诉她这都是白费力气的，因此她发出了“不公平啊!——不公平!”的近乎绝望的呼喊。不公平的生长环境，使得简爱从小就向往平等、自由和爱，这些愿望在她后来的成长过程中表露无遗，譬如在她的爱情观中的种种体现。
简爱虽然深爱罗切斯特，也知道他的妻子是疯子，知道罗的一切谎言都是出自爱，而不是出于欺骗，但她依然毅然决然地离开。简爱并不完全是在乎世俗的眼光，在她看来，两者身份之间巨大的世俗差距，根本就不能成为感情的障碍。但是简爱在乎自己的尊严，她只想做罗切斯特的妻子，而绝不能做情人。这种想法一直延续到小说的最后，她最终意识到对罗切斯特的爱超过了自己的尊严才结束。而上帝阴差阳错的安排罗的妻子在火灾中丧身，使得简爱同时获得了爱和自尊——多好的上帝!
而大学毕业后娶了个疯妻的罗切斯特绝望地离开了英国，去欧洲大陆，为寻找一个能够爱上他的善良聪明的女子开始了漫游。然而命运又是如此的捉弄人，在漫游欧洲的十年当中，他的渴望一次又一次的落空，甚至堕落为寻找情妇以发泄心中的极端郁闷。最后，形单影只的罗切斯特带着一个要寻找一位聪明、忠实而钟情的女子为妻的梦想回到了桑菲尔德府。作者特意安排了这么一个场景，在罗切斯特回府的路上，刚好碰到了外出办事的简爱，并且得到了简爱的帮助，这预示罗切斯特将来的生活离不开简爱了，可见作者的用心良苦。当罗切斯特第一次看到简爱时，他就感到了“有一种全新的东西，一种新的活力和新的感觉，不知不觉传遍了我的全身”。这种新的感觉其实就是罗切斯特的真爱之梦将成为现实，这种感觉和简爱所预见的感觉一样，也是正确的。
罗切斯特立刻放弃了自己的身份和地位，平等的与简爱谈话。这个过程里，简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深的征服了罗切斯特，而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。她在和罗切斯特谈到婚姻时，曾经义正言辞的对罗切斯特说：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，就没有灵魂了吗?你想错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在和你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地站在上帝面前——因为我们本来就是平等的。”这充分表现出简爱的叛逆，她这种维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张可以看成是她对整个人类社会自由平等的向往和追求，罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性，同时他也同样重复道：我们本来就是平等的。罗切斯特自始自终爱的是简爱的心灵——有着意志、力量、美德的纯洁的心灵。正是基于如此，简爱才真正的爱着罗切斯特，因为爱情是来不得半点虚假的，一方为另一方付出了真情的爱，假如得到的是对方的虚情假意，那么这份爱情也就预示着快要结束了。
虽然写于一百多年前，但这也揭示了爱情婚姻中的最关键的一点，那就是爱的前提是相互平等、互敬互重。如果没有尊重作为前提，很难说是真爱。若对爱不够尊重，甚至还要以游戏的心态的来对待爱，那只是情欲的游戏而已。看看当今的社会现实，再读读《简爱》中对爱的诠释，我们不禁要问，现代人真的懂爱吗?现代人的心灵是否已经病入膏肓了?
可以说，《简爱》这部小说给我们建立了许多衡量爱情的标杆，其中最重要的一根就是这一个——平等与自尊。
