澳门天后宫，____年10月4日方才竣工，历时2年半，耗资2亿澳门元。它坐落在澳道路环岛的叠石塘山上，占地近7000平方米，是澳门迄今局限最大的古刹。整个构筑凭证闽南古构筑气魄威风凛凛计划制作，并参照福建、两岸等地妈祖庙的传统规制机关，宫前有长达60余米的路线，丰富绮丽的牌楼式山门、汉白玉围起的祭坛和由回廊连为一体的大殿、梳妆楼、钟楼和鼓楼等。主殿坐西朝东，气魄恢弘，楼台宇顶雕龙飞檐，金色琉璃熠熠生辉。宫内雕梁画栋，金碧光辉。高达3米的妈祖塑像凤冠霞帔，慈眉善目，仪态端庄。
作为天下上惟一以妈祖定名的都市，澳门早在1488年就在内港建起了第一个妈祖庙——妈祖阁.
天后官自20__年四月初十进行奠定动土典礼至今，主体构筑已根基建成。以后，多元文化的澳门又增加了一颗浮现中国古构筑和闽南文化特色的璀璨明珠。这个中，凝结子澳门中华妈祖基金会和澳门妈祖文化村天后宫同仁的心血，浮现了行政主座何厚铧老师和澳门特区当局各部分的倾诚支持,承载了泉州工匠师傅们的辛勒劳作。我们要出格提到的是,两岸妈祖联谊会、大甲镇澜宫董事会、妈祖劈头地湄州妈祖祖庙董事会及泉州天后宫董事会给以我们不停的辅佐支持，自澳门中华妈祖基金会创立以来，我们弘扬妈祖文化勾当的每一步，都陪伴着他们的起劲参加和支持，充实浮现了中国台湾四地同胞血浓于水的情义，浮现了妈祖娘娘修养全天下华人要连合如手足的精实力力。
妈祖文化，妈祖精力不单蕴涵中华民族传统的美德，也是人类文明的结晶，是全人类配合的精力财产。在经济日益环球化,天下各国人民的好处日益风雨同舟的新世纪;弘扬妈祖的泛爱僻静;救危济困，开辟进取，不畏艰险的精力,无凝是人类消弥争斗，扬善除恶,合谋成长和福祉的最好教训。
天后宫，又称天妃宫、天后祠、天后寺、天后庙、妈祖庙、圣母庙等，东瀛鬼子又称天妃神社，常见于中国大陆沿海，及香港、澳门、两岸等地，在东亚其他地域如东瀛鬼子、琉球、越南等地以及东亚裔人士(首要为华人)之外洋聚居地。从南中国以至全中国的海岸都有拜妈祖的信奉，以为可保帆海顺遂，以是每所天后庙正门都朝海。
相传，妈祖于宋代建国元年(906年)3月23日出生于福建兴化军莆田县的湄洲岛，出生时已有非凡征兆：红光满室，香气四溢;出生至满月均没有啼哭过，故取名林默娘。林默娘自童年起即有猜测气候的异能，常于海难产生时前去救人，至29岁时于乡下湄洲峰上羽化升天。
澳门茶文化馆，是由澳门民政总署管理。澳门茶文化馆有系统地重新展现中西的茶文化特色。
澳门在十七世纪曾是中国出口茶叶到西方国家的重要茶叶转口贸易港，是中国茶叶的传播和贸易的重要角色之一。有鉴于此，民政总署在热心人士的支持配合下兴建澳门茶文化馆。
澳门茶文化馆由建筑师马若龙所设计，建筑物以原西式的建筑为意念而重建。建筑物由强烈的葡萄牙风格外观，配合中国式的瓦片作屋顶，特显澳门在中西茶文化史交流上的重要角色。
中央图书馆創辦於一八九五年，原名為澳門公共圖書館，現命名為澳門中央圖書館，今年是該館創立一百週年紀念。 它的前身可以追溯到更早建於一八七三年的澳門圖書館，這是一所社團性質的機構，旨在建立一所私立的圖書館以收藏國內外的圖書。
一八九三年七月二十七日，在葡萄牙通過了一項澳門文化規劃，決定創辦澳門國立利宵中學與國立圖書館，該圖書館稍後便易名為澳門公共圖書館。
澳門利宵中學約創辦於一八九四年，而澳門圖書館是在一年以後，即一八九五年九月二十五日成立。一九八六年二月一日，第10/86/M號法令規定澳門國立圖書館轉至澳門文化學會(現澳門文化司署)屬下。而改名為中央圖書館則是在澳門文化司署重組期間，同時成為該司署屬下擁有科技自主權的機構。
今天的中央圖書館是包括八個澳門公共圖書館，以公共閱讀網相連的機構，計有：中央圖書館總館、市政廳圖書館、何東圖書館、流動圖書館、望廈圖書館、青州圖書館、仔圖書館和路環圖書館。以塔石的中央圖書館總館大樓為中心建立的澳門公共圖書館網，不僅要求為公眾閱讀在準備及運用方面作出一個合理的安排，而且要將一個更大更健全的資訊系統規範化。
位于大三巴牌坊不远处，原名圣保禄炮台，300多年前为防海盗,保护传教士及居民安全而建造的全澳最大的炮台，部份建筑于1835年与圣保禄教堂同遭火焚。一直以来为军事禁地，20多年来始辟为旅游景点，成为视野宽阔的公园。城堡高居市区中心，从上可眺望澳门全景，还可看见圣保禄教堂痕迹。
1622年6月24日,凭借着城堡上的大炮击退了荷兰人的入侵。这天正是圣约翰礼，于是圣约翰被视为澳门的主保圣人，圣约翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。当年古老的铁炮现仍安放于城堡上。
大炮台城堡的中心，有一座南欧式的平房建筑，原为兵营，现为气象台。平常游人可入内参观气象变化图和各种气象观测仪器。城堡的东北角，保存着澳门早期石刻。
圣老楞佐教堂，通称风顺堂，是澳门最迂腐的三座教堂之一。位于风顺堂街，澳门慈幼中学的正扑面。现实构筑年份已不行测，但据史料记实，推算出教堂是1569年间阁下由耶稣会会士建设的一座木制小教堂。而据教堂内一石刻上的碑文，第一次重修应在1618年，至于现时教堂的局限则是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂从前建成的时辰，由于它接近船埠，以是教堂内立有风信旗杆，是葡萄牙人抉择是否出海的重要指标。《澳门记略》载：“西南则有风信庙，蕃舶既出，室人日跂其归，祈风信于此。”以是这座教堂也被俗称为“风信堂”。其后，因广东话中“信”“顺”同音，大概是为了祈求风调雨顺吧，“风信”转为“风顺”，而“风顺堂街”和“风顺堂区”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂差异，圣老楞佐教堂构筑高耸，气魄逼人，欧洲古典的气魄威风凛凛带有点巴洛克的味道。因为整个构筑并非坐落于广场(前地)，可能出于某段景的位置，所觉得了突出整个教堂的存在，并要作为一个住宅地区的中心，于是在教堂的下面，加了有近一层高的高台，使它显得越发挺秀显眼。而善男信女拾级而上的进程，也酿成进入教堂跪拜前的一种典礼。其它一点和前两处教堂的差异是圣老楞佐教堂的占地较大，以是在教堂的周围有较量大面积的院子，院子里种满了朝气盎然的植物，在空间和视觉上和周围紧邻着的住宅楼做了区隔，以是进入教堂大门根基上也只存眷到构筑的本体、周围的植栽以及其间仰头的蓝天，不见俗世的喧哗，清幽怡人。
在许多年前，风顺堂在华生齿中是称作风信堂的，意谓顺风顺水。昔时居澳的葡人大多为出海营商为生，他们的家工钱求亲人能安全回来，多于此教堂祷告但愿神灵庇祐。教堂内设立的风信旗杆，为其时首要靠风力行驶的葡萄牙风帆提供重要指标。“风顺”是“风信”粤语谐音，海南导游词，此名一出，让教堂更具有中国化的密切意味。
风顺堂的成立早于1569年，时代曾数度重修，个中在1618年的一次较具局限。而在1979年举办的点缀装修，亦使这座迂腐教堂倍添光采。教堂计划，宏伟壮观，阁下钟楼并崎，一座是时钟，作报时用;一座是铜钟，供教堂弥撒时动摇轰鸣用。教堂的屋顶是中国式的金字瓦面，室内之装饰布满东方色彩，古雅逸趣。堂内宽敞雄伟，庞大的梁柱和精细的吊灯，颇具豪华博大之派头。
祭坛内供奉着圣老楞佐的神像，穿戴烂漫的衣袍，一手持圣经，一手拿法杖，肃静肃穆，在常常帆海的葡国民气目中，是庇佑安全，赐予风信之神。
葡京即葡萄牙的京城之意，澳门葡京赌场是澳门娱乐公司下属六大娱乐场中最大的赌场，又号称东亚的最大赌场。
澳门葡京大酒店(Hotel LisboaMacau)位于澳门南湾友谊大马路西南端。是一间东南亚闻名的综合性大酒店，以赌场引人注目，许多游客不惜涉海过洋远道来此，一赌为快。
酒店于1970年6月11日落成启用，当时为澳门最大的酒店，亦是澳门首间五星级酒店。其主楼和左右两翼楼，气势雄伟颜色一律以黄为底、以白为间，给人一种雍容华丽又不乏轻松跳跃的感觉。主楼外形像一座雀笼，而主楼加上它的左翼楼，又像一艘航行的海船。
正门向着嘉乐庇总督大桥(旧称澳凼大桥)，由澳门旅游娱乐股份有限公司所持有，并与富利达国际酒店集团管理营运。内设四间赌场及一间角子机娱乐场，由澳门博彩股份有限公司所营运及管理。内之葡京商场设有数十间商铺，包括有：各式餐厅、饼店、银行、当铺、找换店、珠宝店、投注中心、洗衣店及浴室等。
所处的区域附近也开设有不少赌场或角子机娱乐场，如酒店正门与永利澳门相对，旁边则与金碧娱乐场、新葡京娱乐场相邻，并设有天桥及行人隧道连接葡京酒店与金碧娱乐场所在新建业商业中心、新葡京酒店两所娱乐设施。
如果要领略一下本世纪初澳门的生活方式，不妨到仔岛南岸的海边马路看看。这个区域被本地人称为『龙环葡韵』，它是岛上的旧城区。这里有五栋建于十九世纪未，外型优雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物馆，展示了当时土生葡人的家居风格;欧式的傢俱摆设和中式的装璜融洽地共处一室，把当时双重文化地区内，上流社会的悠闲雅致表露无遗。
其馀的房子分别用作可容纳四百名观众的展览厅、工艺中心、酒吧和葡国民族史展览馆。
剩下的一间成为了现时的餐厅，那里有一个露天茶座，当你在浓浓树荫下品茗时，可能会堕入了时光隧道，回到了一百年前，看着一艘艘帆船缓缓驶来，而船上印度人正忙碌地下锚泊岸，准备接收从中国内陆运来的货物。
盛世莲花”主体部分由花茎、花瓣和花蕊组成，共16个造型，采用青铜铸造，表面贴金，重6.5吨，基座部份由23块红色花岗岩相迭组成。雕塑总高6米，花体部份最大直径为3.6米。莲花盛开象征澳门永远繁荣昌盛。三层红色花岗岩相迭的基座，形似莲叶，寓意澳门三岛。为庆祝1999年澳门主权移交，中华人民共和国中央人民政府致送了一尊名为《盛世莲花》的雕塑。分别大、小各一件：置于广场上的大型雕塑重6.5吨，高6米，花体部分最大直径3.6米;小型雕塑直径1米，高0.9米，于澳门回归纪念馆展出。
白鸽巢公园占地广阔，园内小山环叠，古木参天，遍植花草，鸟鸣不绝于耳。即使盛夏时节，处身其间，仍是宛如游清凉世界。
白鸽巢公园之得名甚有渊源。十八世纪中，此处原为葡籍富商马葵士之寓。此人喜养白鸽，达数百只之多，翱翔天际，景甚壮观;楼阁詹宇，远观若巢，逐得此名。园内有一石洞，名为贾梅士洞，竖立葡国著名诗人贾梅士铜像。这位生于四百多年前的贾梅士铜像，是一八六六年由葡人马葵士铸造的。
澳门大学的降生可追溯到1981年3月。昔时Ricci Island West Limited获澳门当局批租土地，开办澳门首间大学——私立东亚大学，也就是澳门大学的前身。东亚大学的创建，符号着澳门当代高档教诲的开始。
东亚大学创立初年，大部份门生均来自香港。厥后，为共同澳门政权移交过渡期的人力资源需求，1988年澳门基金会收购东亚大学并举办重组，设立文学院、工商打点学院、社会及人文科学学院和科技学院，将三年制课程改为四年制;随后，又设立法学院和教诲学院。解说说话仍以英语为主。
1991年拟定新大学章程，东亚大学正式更名为公立澳门大学，并以作育澳门人才为方针。大学重组后，门生人数急剧上升，由最初的数百人升至今朝的五千多人，而澳门当地门生的比重也由建校时所占的39%增至今朝的90%。
颠末20多年的转变，澳门大学已具备一套完美的解说系统，现设有工商打点学院、社会及人文科学学院、科技学院、法学院、教诲学院、预科课程中心和校外课程及出格打算中心。颁授学士、硕士、博士及高档专科学位。澳门大学拥有一支350多人的西席步队，均具有富厚的解说与专业履历，部门结业于加拿大、中国、欧洲、香港、东瀛鬼子、两岸、英美的出名大学。他们在多个国际研讨会及国际学术期刊上已颁发论文几百篇，已有三项科研成就获专利注册。今朝，澳门大学已参加及完成由中国国度天然科学基金会十项扶助科研项目，及四个欧盟组织的尤里卡研究与成长项目。
澳门大学校园内有约千多部电脑和百多部具强盛运算手段的事变站和伺服器，并成立澳门地域最大型无线校园网路。校内40多个尝试室因课程必要而设立，以共同解说和研究。澳门大学国际图书馆锐意朝电子化方面成长，现有藏书虽只有逾18万册，但电子资料正在不绝增进中。图书馆设有全东南亚资料藏量最多的国际组织文献中心。
澳门大学是多个国际大学组织成员，如国际大学协会、国际大学校长协会、亚太大学协会等，并于1991年开始展建国际交换，今朝与中国、欧洲、东瀛鬼子、纽西兰及美国等20多个国度和地域的90多所大学签署学术相助或互换生协议，每年有百多名外国互换生来澳大就读。除了向港澳台等地招生外，澳大自____年起可以在中海内陆14个省市举办招闹事变。澳门大学为澳门高档教诲的先驱，觉得澳门提供高素质的高档教诲为方针。为回应未来的社会成长要求，澳上将扩建解说楼、尝试室、办公室、研究中心、门生勾当中心及宿舍，并配置共同社会成长的课程。
澳门大学解说与科研并重，此后将继承朝着这两个方针迈进，并做好充实筹备，欢迎统统挑衅，使澳门大学成为一间在当地域重要的具国际程度的高档学府。
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区，其间以相邻的广场和街道连接而成，包括妈阁庙前地、亚婆井前地、岗顶前地、议事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶稣会纪念广场、白鸽巢前地等多个广场空间，以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、岗顶剧院、何东图书馆、圣奥斯定教堂、民政总署大楼、三街会馆(关帝庙)、仁慈堂大楼、大堂(主教座堂)、卢家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒庙、旧城墙遗址、大炮台、圣安多尼教堂、东方基金会会址、坟场、东望洋炮台(含东望洋灯塔及圣母雪地殿圣堂)等20多处历史建筑。澳门历史城区于_年根据文化遗产遴选标准Ciiiiiivvi 被列入《世界文化遗产目录》。
澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓。它是境内现存年代最远、规模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区;是西方宗教文化在和远东地区传播历史重要的见证;更是四百多年来中西文化交流互补、多元共存的结晶。
多元共存 和谐交融
16世纪中叶，因应中外贸易的新形势，明朝政府划出澳门半岛西南部一片地段，供以葡萄牙人为主的外国商人居住及进行贸易，澳门由此发展成19世纪前主要的对外港口，也是亚洲地区重要的国际港口。贸易活动的兴盛吸引了世界各地的人前来，一个融合欧、亚、非、美四洲人民的“华洋杂居”的国际城市由是诞生。葡萄牙人将这个用城墙围起的城市命名为“天主圣名之城”，我们今天的澳门历史城区就是它的核心部分。
四百多年间，在这块城区内，来自葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、意大利、美国、日本、瑞典、印度、马来西亚、菲律宾、朝鲜甚至非洲地区等等不同地方的人，带著不同的文化思想，不同的职业技艺，不同的风俗习惯，在澳门历史城区内盖房子、建教堂、修马路、筑炮台以至闢建坟场，展开多姿多彩的生活，包括各类文化活动。在这种机遇下，澳门得风气之先，成为境内接触近代西方器物与文化最早、最多、最重要的地方，是当时接触西方文化的桥头堡。与此同时，居住在澳门的外国人，也以各种方式，向世界各国介绍在澳门见到的一切文化思想与生活习俗。澳门，也是一道外国认识的门户。
随著外国人的定居，他们把自己的建筑传统越洋带到澳门，使澳门成为近代西洋建筑传入的第一站。尤其是葡萄牙人在澳门的建筑物，无不显露出与葡萄牙本土建筑的密切关系。事实上，文艺复兴后的一些主要建筑形式、风格，结合亚洲其它地区不同的建筑元素在澳门产生了新的变体，形成独树一帜的建筑风格。
开创许多第一
明末清初，大量天主教传教士以澳门为传教基地，积极从事远东地区的传教工作，并由此创造出中西文化交流的辉煌篇章。这些传教士来自不同的修会，他们为带来了西方近代的科学技术及人文艺术，又向西方介绍了的文化成就。而作为基地的澳门，在各修会的努力建设下，开创了许多“第一”的事业，如第一所西式大学(圣保禄学院)、第一所西式医院(白马行医院)、第一所以西方金属制版和印刷拉丁文字的印刷厂(圣保禄学院附属印刷所)、第一份外文报纸(《蜜蜂华报》)AAbelha da China等等。由耶稣会在澳门开办的圣保禄学院(现已不存)及圣若瑟修院，为天主教在远东和的传教事业培养了大量人才，同时也培养了大批籍的传教士，为中西文化交流作出卓越的贡献。
到19世纪，随著第一位传教士马礼逊来到大陆，基督新教也以澳门为基地之一，积极开展传教活动。比如第一位新教徒蔡高就是由马礼逊在澳门为其洗礼;此外，由马礼逊编写的《华英字典》也是在澳门出版。而由新教徒在澳门开办的“马礼逊学校”更将近代西式学校教育模式引入，培养出容闳等著名学生，对教育的现代化作为贡献。
另一方面，澳门民间的妈祖崇拜，表现了澳门与闽粤沿海居民妈祖信仰一脉相承的关系。但是，由于社会和历史环境的特殊性，澳门的妈阁庙在众多的妈祖庙中又别具特色。它既有以至海外妈祖崇拜传播和组织的典型特征，又因澳门是近代与西方接触最重要的商港，使妈阁庙成为最早向欧洲传播妈祖文化的地方。
在四百多年的历史里，人与葡萄牙人在澳门历史城区内，合力营造了不同的生活社区。这些生活社区，除了展示澳门的中、西式建筑艺术特色外，更展现了中葡两国人民不同宗教、文化以至生活习惯的交融与尊重。这种中葡人民共同酝酿出来的温情、淳朴、包容的社区气息，是澳门最具特色、最有价值的地方。
伫立庙前，遥望对岸澳门半岛，八景之首“镜海腾龙”的`美景尽收眼底，确是都市人逃离繁嚣，平静心境的大好去处。在路?朊碛钪校?观音岩颇为与众不同。
一般的庙宇，习惯上多称为“庙”，独是这间被冠以“岩”之名，这与它的起源有直接关系;其次，庙宇的创建过程多是先建庙后请神，观音岩却正好相反，先有神像，再建庙堂;其三，在庙内右墙上，挂有一形状独特的铁块。状若蝙蝠，乃取“福”字谐音，敲之则声音洪亮震耳。
据值理称，当年建庙时由于经费拮据，为节省支出，故权以此充作铁钟之用。该庙的石刻上所记的年份，观音岩乃创建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的历史了。
二龙喉公园位于士多纽拜斯大马路，是澳门最大的公园之一。
初期，公园座落于二龙喉皇宫的范围内，皇宫是一位葡国贵族的住宅，于二十年代期间，因附近一所炮竹厂发生爆炸而受到牵连，整座住宅都被焚毁。现时，这个公园的入口朝向士多纽拜大马路，传说典故，石门入口就是贵族住宅房子的入口处，旁边还设有一座二龙喉水泉。园内栽种着本土及外国树木，池塘内水鸟聚集，还有一个小小的动物园，风景秀丽如画。
