各位朋友：我们现在已来到沙坝围，展现在我们眼前的这座围屋又是“客家艺术古堡”。在20__年初由龙南县委、县政府和全国文化产业示范基地、闻名海内外的“油画村”——深圳大芬村共同打造的文化交流和大芬原创作品的展销基地。基地旨在以艺术熏陶人，以基地培育人，以文化激励人。把沙坝围打造成“客家艺术古堡”是为了将独具魅力的客家文化与高雅的现代艺术有机融合，并让沿海发达地区文化产业的先进经验和文化艺术在内地得以升华。
沙坝围位于龙南县里仁镇新里村，是栗园围的后裔迁移过来的李氏家族。围屋建于清朝道光年间，至今已有180多年的历史。沙坝围的地理位置非常优越，与“客家酒堡”仅一条小河之隔，距全国重点文物保护单位——关西围8公里，距龙南县城7公里。距105国道、赣粤高速公路出口、京九铁路龙南站，均在7公里以内，交通非常便捷。
沙坝围是龙南众多围屋的缩影，占地面积1296平方米，围高三层，高大坚固，壁厚0。6米。整座围屋仅一道大门出入，大门两侧墙壁特别加厚，围墙四角炮楼对称分布，外墙枪眼均匀密布，围内各层房间对称布局，是龙南众多围屋中唯一设有地下通道的围屋，围屋虽小但仍然有着完善的居住和生活功能以及较强的防御功能，是典型的赣南客家民居的代表之一，他与其他客家围屋一样承载了厚重的客家发展史。
好了，各位朋友，我们已参观了“客家艺术古堡”，祝愿大家玩得开心，但愿客家艺术古堡能给大家留下美好的回忆。
客家民居位于闽西南和粤东北的崇山峻岭中。我们先来看围龙屋，客家围龙屋存世最多，也最为著名，被中外建筑学界称之为最具中国特色的建筑物之一。围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。大家好，我叫__是你们的导游。今天，我将带大家参观客家民居。
你们知道围龙屋为什么是圆的吗?因为客家人大多住在偏僻、边远的山区，为了防备盗贼的骚扰和当地人的拥挤，所以建造了围龙屋。
围龙屋之所以那么坚固，建造围龙屋的材料也很奇怪。他们在土中掺入石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条做筋骨，夯筑起厚1米、高15米以上的土楼。大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震颤动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙，真是令人惊奇!
客家先民崇尚圆形，他们认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征。楼里的房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。各层房屋的用途很统一，底层是厨房兼饭堂，二层是贮仓，三层以上做卧室，两三百人聚居一楼，井然有序，毫不混乱。
好了，今天就到这里了，欢迎大家下次再来参观。
大家好，我是你们的导游——薛皓轩，今天就由我来给大家讲解客家民居的独特风景。客家民居在岭南山区客家人聚居的村子里，人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑：围龙屋、走马楼、四角楼等，其中以客家围龙屋存世最多，也最为著名，被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。围龙屋最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为"一进三厅两厢一围"。
普通围龙屋占8亩、10亩，大的占地30亩以上。一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全，是中国封建自给自足生活的典型缩影。与众多圆形转龙屋不同的是，河源的围龙屋是方形的，被称为"府第式"、"角楼"。其形制接近北方传统的"四合院"，其文化内涵更加深厚。在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的客家民居就达30多座。现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。据记载，它建于乾隆17年(1749年)，后经主人复修并扩建后栋，共66间房、24个厅、12个天井，算来这座民居的年龄已有250岁了。仙塘这座围龙屋规模大，结构复杂，布局讲究。
其中不仅有卧室、澡堂、书房、厨房，而且还有一个四层高的楼阁。来到楼阁，大家如果留意的话，可以注意到每一层四壁上都开有小方窗。也许有人产生疑问，这么小的窗口采光不太吝啬了吗?我这里要告诉大家的是，它主要是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔，便于用弓箭等武器抗击来犯之敌。围龙屋如此设计，与当时客家人的处境有很大的关系：客家南迁入偏僻山区，受当地人的排挤和欺侮，为了一致对外，他们不得不聚族而居，不得不建造有防御功能城堡式的住宅。这座民居最让人费解的是有那么多天井，那么多厅。尽管这是一个深宅大院，但经几个天井透进来的光照射，各个角落也明亮许多。厅分上、中、下厅。据说上厅是为老人百年归寿时的停放地;中厅为拜祖、议事的地方。其中，上中下厅之间都用两扇屏风隔开，一般在举行婚礼时，打开下厅屏风，百岁老人归寿时打开两厅屏风。各们朋友你知道?去年中央电视台迎接香港回归所播放的电视连续剧《香港的故事》
中前10集许多镜头，就是在这座客家的"大观园"里拍摄的。
围龙屋不论是圆是方，在建筑上都有其共同特点：以南北子午线为中轴，东西对称，前低后高，主次分明，座落有序，布局规整。里面的厅堂、天井为中心设几十个或上百个生活单元，适合几十人，上百人甚至几百人同居一室，实在令人叹为观止。如今客家人住宅大都进行了改革，多为钢筋混凝土结构的单家独院的形式，不再建造围龙屋了，因而遗存的围龙屋尤显珍贵。围龙屋的设计与建筑，既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色，融科学性、实用性、观赏性为一体，显示出客家先人的出色才华和高超技艺。围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的"栏杆式"、云南的"一颗印"一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物。如今围龙屋已走出封闭的大山，走向辽阔的世界。它成了一种历史遗迹，一种奇特的景观。围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象。看惯了现代化的高楼大厦，再看看古色古香的客家民居，不仅是一种美好的享受，同时又增长了知识。
各位游客，大家好，我叫__你们可以叫我_。很荣幸当今天的导游，我们现在乘坐的旅行车是去河源观赏赣南客家民居，今天的“客家民包含和谅解。好的，到了赣南客家民居，希望大家下车时，不要拥挤，让老人和小朋友先下。让我来介绍一下客家围屋。客家围屋也叫围龙屋。它最早建于唐宋，盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺，在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。普通围龙屋占8亩、10亩，大的占地30亩以上。一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全，是中国封建自给自足生活的典型缩影。
与众多圆形围龙屋不同的是，河源这里的围龙屋是方形的，被称为“府第式”、“角楼”。其形制接近北方传统的“四合院”，其文化内涵更加深厚。在市郊东源县仙塘圩镇周围，保留较好的客家民居就达30多座。现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。据记载，它建于乾隆17年(1749年)，后经主人复修并扩建后栋，共66间房、24个厅、12个天井，算来这座民居的年龄已有263岁了。
时间过得飞快，今天的“客家民居一日游”就到此结束了，谢谢大家的支持。希望大家有机会可以再来。再见!
四月初，乘坐火车来到了唐山。修整之后，便开始了自己的旅途。乘坐公交来到了广场，刚下车站，便映入眼帘的局势唐山地震纪念碑。走进这里仔细的观看了它的整体。纪念碑主碑的四根碑柱象征着唐山的新建筑拔地而起，表现了唐山的兴旺发达，主碑的上端造型，犹如四只伸向天际的巨手，象征着人定胜天。碑的四周踏步为四段，每段7步，共计28步，象征“7.28”(公元1976年7月28日)。而且每一面代表着不同时期。有地震中的情形，有抢险的情形，有八方支援的情形等等。四月还是一个刚刚踏入春天的月份，伴着清明节放假，很多的人，来过来游玩。有几个很小的孩子在这里玩耍，有一对年轻的夫妻带着他们年幼的孩子，来观看，还一直对怀抱里的孩子念念不停。
在纪念碑的左侧，你可以看到唐山抗震纪念馆，它的总建筑面积5380平方米。纪念馆建筑设计新颖别致，中间方厅耸立，周围圆厦环抱，屋面西高东低呈台阶状，向广场中心倾斜。每个进入里面的人都要用身份证买一张票，而且在进入时工作人员会告诉你不要拍照。再有就是令我很是惊讶的唐山真个地方的地图而且是立体的，放在玻璃的下面，你完全可以再上面行走，找一找你所在的地方在哪个地区。随后，来到了地震中展览区，在这里你可以看到当时地震的惨烈，只是看一些图片，就会感觉到人类在大自然的力量面前是多么的渺小。在灾难面前，我们是那样的无能无力。走到唐山一些近代工业，可以看到近代工业的一些辉煌成绩，比如铁路、一些炼钢厂、一些近代的工业图片。在后来到的是抗震救援纪念区，看懂来自四面八方的援助，还有一些用来的救援的工具，你会想象到当时的救援场景是怎样的心情。乘着电梯，我们来到了二楼，震后的唐山市怎样一点一点恢复并重新走到辉煌的现在，还有一个展区是地震的来源和如何防震的知识区，看过这些之后，心情很是激动的。懂得了许多，也学懂很多知识。
游览抗震纪念馆就在久久不能平静的心情中，结束了，我想这是我第一次来这里，但不是最后一次，以后还有很多很多次，随着年龄的增长，我想等都以后再来在此看到哦啊此情此景时，或许就有事另一番心情了吧!
记忆中的永恒，是精神的不竭，是我们依然看向远方，依然前进的脚步。
